על פחד, כאב וחברים אחרים קראתי לאחרונה את ספרו המדהים של אבי גרינברג פחד, כאב וחברים אחרים (תודה לעמיחי זלינקובסקי, על ההמלצה!) ורוצה לצטט לכם פה קטע מדהים: אנשים מחלקים את עצמם לשני ... ככה, לחשוב ככה וכדומה. כשהחלק הזה פעיל הם מרגישים שהם הם והכל בסדר. זהו מצב בו אין סימפטומים, ואין פחד, כאב ואחרים. את החלק האחר שלהם הם רואים בתור הסבל שלהם, בתור הדברים שהם חייבים לסחוב בלית ברירה, בתור ... משתלטת על חייהם ואין להם דרך לגרש אותה. זו מפלצת המכילה את כל רגעי ההיסטוריה שלא חוו, את כל הפחד שלא פחדו, את כל הכאב שלא כאבו, את כל הצחוק הפראי שלא צחקו. מפלצת שבה התעוותו החושניות, המיניות, הצרכים הבסיסיים, השאיפות ... לעזור לי לצמוח. זו ראייה שונה לחלוטין ומאוד מאתגרת. היא פותחת ים של אפשרויות חדשות ומרגשות, שיכולות לעתים להיות מפחידות, אך בעצם, מה האלטרנטיבה? להמשיך להילחם בטחנות רוח? לי זה הספיק מה דעתכם? האם אתם מקבלים את עצמכם באופן ...

... אריסטו, פואטיקה, אשר נכתבה ב - 350 לפנהס בקירוב, מתואר הקתרזיס כפעולת הטרגדיה על הצופה, המטהרת אותו בעזרת רגשי פחד וחמלה. עוד בטקסטים שקדמו לאפלטון, שהיה מורו של אריסטו, הופיעו מילים אשר התייחסו לניקיון או לבהירות, שנגזרו מאותו שורש ... דרך מעשיהן ולא דרך דיבורים אודותן, מהווה שיעור הולם לאותה פעולה נעלה. ייצוג אמנותי זה משתמש בתחושות של חמלה ופחד כדי להביא לאותו טיהור, קתרזיס, אצל הצופה. הבעיה בהבנה מדויקת של המושג נגרמת עקב היותו מוגדר במשפט אשר נותר מעורפל. אריסטו כתב: אשר על ידי חמלה ופחד מביא לטיהור של רגשות כגון אלה. לא ברור לאילו רגשות בדיוק מתכוון אריסטו, וגם אם הסביר את כוונתו בחלק אחר ... דן באופי של הסגולה המוסרית ומדגיש את החשיבות של דרך הביניים אשר נעה בין שני קטבים של קיצוניות רגשית. הפחד והחמלה מוזכרים בצורה מפורשת בהקשר זה, ולכן תומכי פירוש מוסרי זה מסיקים כי הקתרזיס הוא תהליך של חינוך לתגובה שמכילה את המידה הראויה של פחד וחמלה. אז, מידה מאוזנת זו של הרגשות הללו תהפוך את הנמען של היצירה הטרגית לאדם טוב יותר. הגישה הרפואית: ... לקתרזיס כשהיא מעצימה את הרגשות המצויים אצל אנשים מסוימים במידה קיצונית כזו, שמסלקת את אותם רגשות, ובכללם הרגשות חמלה, פחד והתלהבות, בהותירה את המאזינים בתחושת הקלה גדולה, כך גם גישה זו מתארת מוזיקה דתית של לחנים קדושים, שכפי שבכוחה ... תהליך הייצוג האמנותי היא תבונית. מאחר שההנאה מהייצוג האמנותי היא הנאה אינטלקטואלית, גם הקתרזיס, שנוצר מהמפגש עם אירועים מעוררי פחד וחמלה, הוא אינטלקטואלי, שכן הוא מוביל אותנו להבנת הטבע הכללי של החוויות האנושיות של פחד וחמלה. בנוסף, תיאורי הפחד והחמלה אצל אריסטו מדגישים את הצד התבוני ולא הרגשי ובכך משקפים את היות התאוריה של הפואטיקה בכללותה תאוריה קוגניטיבית ... לחץ מביא את הדחף לצפות בטרגדיה. כך גם העיצוב האמנותי הכה מציאותי של הטרגדיה מאפשר את הקתרזיס של אותו פחד, כשהעלילה הטרגית נראית כאפשרות שאותם אירועים יתרחשו בחיי הצופים. כך, הקתרזיס הינו הקלה רגשית מהתחושות המעיקות שקיימות מלכתחילה בקרב ... וממד רפואי, כאשר הקתרזיס אינו אמצעי ריפוי הומאופתי לנמעני הטרגדיה כמו המוזיקה, אלא כלי להתמודדות מאוזנת עם רגשות כגון פחד וחמלה, כך שרגשות אלו יתפקדו כהלכה, ומכאן ההתבססות על הגישה המוסרית. התמודדות מאוזנת זו מתלווה לתבונה, בניגוד לדחף וליצר שמתלווה להעצמת הרגשות בגישה הרפואית, הצופה מודע לכך שהוא מגיב לייצוג אמנותי של אירועים מעוררי פחד וחמלה ולא לאירועים ממשיים, כך שהקתרזיס הוא חלק בלתי נפרד מהחוויה הטרגית כולה, שהיא חוויה תבונית בעיקרה. כך, הקתרזיס ... הנפש ממרכיבים המחבלים ביכולתה להתבונן בידע בבירור, ובכלל זה במושא החקירה התמידי של הנפש, האמת. אצל אריסטו נוספים רגשות הפחד והחמלה כערכים בפני עצמם, מעבר להיותם אמצעים לבהירות השכלית המיוחלת, ולפיכך הם תורמים לתהליך ההבהרה העצמית לא פחות מתהליכים ... תחושות כאב ותחושות הנאה, הצופה בטרגדיה מתבונן בייצוג של אירועים מבישים המעוררים בו אמונות ותשוקות מבישות יחד עם רגשות הפחד והחמלה, כשהשניים שייכים לאותו סוג של רגשות אך מנוגדים זה לזה. אז, התעוררות הרגשות המבישים מביאה להתמודדות תבונית (קוגניטיבית) עם אותן תופעות רגשיות, שמובילה לסילוקם מהנפש יחד עם רגשות הפחד והחמלה ולכן גם לחידוש של הסדר המוסרי - רגשי הבריא. כך, הקתרזיס מורכב מיסוד רפואי, יסוד רגשי (מהרגשת המוסריות) ...

... את השכל לראות בעיה כסימן להתחדשות או כירידה לצורך עליה אזי הסבל היה הופך עורו לכמיהה. הדבר שאתה הכי פוחד מימנו תמיד אפשר לשאול עליו למה אני מפחד מימנו. התשובה מובילה לדבר אחר שגם עליו אפשר לשאול למה, וכן הלאה וכן הלאה - כך בסופו של דבר אתה מבין שהדבר שאתה כי מפחד מימנו הוא נסתר חבוי ולא משנה כמה שתלמד ותאיר את הדרך הדבר הזה הוא בבחינת אי וודאות מוחלטת... כמו משהוא שאת מחפש ולעולם לא תמצא או כמו אדם שרודף אחרי הצל של עצמו... המסקנה המתבקשת היא שהאדם מפחד מהאי וודאות או מחוסר ידיעה אבל מהות האדם מורכבת מידיעה ואי ידיעה כלומר יש חיסרון הדעת כדבר מובנה וטיבעי שלא ... סבל כדי שיוכל להשתחרר מימנו וכל זה כדי שהפעילות השיכלית לא תיפסק וכך החרדה כל נגיעה באי וודאות מייצרת פחד וחרדה כי הם עדיפים על האי וודאות / אין שכל וכך שהאדם פוגש את האי וודאות בזוגיות בפרנסה במוות - למעשה אין בהם כל פחד אבל יש בהם אי וודאות שהיא חלק מהדבר עצמו וכאשר ניגלית האי וודאות בדבר השכל מייצר פרשנות שהיא מעלה את הפחד... כדי להיות פראקטי קחי סיפור שלך אחד מהם שמפחיד אותך ותגלי שיש שלב לפני שעולה הפחד שהסיפור נגמר ואתה מנסה לברר את האמת הנוראה ששם, ומגלה, שאין לך מושג מה קורה שם. ומכאן, מתחילות לעלות תחושות בגוף שהפעילות השיכלית מגדירה כלא נעימות וכאשר מתקיים ניסיון להיפטר מאותן תחושות נתקלים בחוסר שליטה בתחושות=אי וודאות הפחד מזדחל עם כל ניסיון להגדיר את התחושות אי וודאות הפחד לאט הופך לחרדה מאיימת עד לכדור הרגעה הגואל... וכל זה כמובן סיפור

... אלו, מתקיימות בעצם בנקודות מפגש. באותם מקומות בהם בדכ מתקיים מפגש בין אנשים. בכל פעם שהאחר שמולך פועל מתוך פחד, מגיע תורך להגיב. לקבל החלטה ולפעול. היכולת לפעול ולשנות פחד בך או באחר, לכדי אמון ותמיכה, שמורה תמיד לכאן ועכשיו. לזמן ההווה. הסרט נקודת איסוף מעבר לנקודות האיסוף הקונקרטיות, ... בעיניים, הרבה נקודות הכרעה קטנות גדולות. התבגרות, וגדילה אמיתית קורות במפגשים אלו. מתוך בחירות אם לימין אם לשמאל, אם לפחד אם לחופשי. האומץ לבחור הסרט משחזר עבורנו רצף מסוים של חיים, המורכב מנקודות מפגש רבות. בין אב לביתו, בין ... לו יכולנו לגייס את המקסימום מעצמנו, מבחינת אומץ, ערנות וכד בכל אחת מהן.. לאן היו מובילות אותנו בחירותנו? המלחמה בפחד מה שאיפשר למכונה הנאצית לעבוד הן לא הרשימות. גם לא ההקפדה על הדיוק והסדר. המכונה הנאצית, וזה לא קשור רק לסרט הזה.. הייתה מורכבת ממליוני אנשים (כל אחד בתפקיד שלו), שהכניסו עצמם למצב נפשי של אטימות וניתוק, הנובעים מפחד. כל אחד שחי שם בזמן ההוא, פחד על חייו. פחד זה שהיה ממשי עבור כל אחד בשרשרת הפיקוד, הצטרף יחד לאימה גדולה. כל אחד שהפך חלק מהמכונה, בחר בכך, ... ובאיזו מהירות נעלם המוסר מהרחובות. ומה האלטרנטיבה? למרות כל זה, היו, כך הסרט מראה, גם אלו שהכריעו אחרת, למרות שפחדו. אלו שהתנגדו ברגעים מסוימים של וודאות. ברגעים של הגנה על עצמם, בשם האנושיות, בשם החיים. וכמה זה לא פשוט.. ... להבטיח ששואה לא תקרה שנית. כדי להבטיח זאת, על כל אחד לבנות, כל אחד בתוך עצמו את היכולת להלחם בפחד. בפחד האישי שלו. רק אדם שיהיה מתורגל מספיק להאמין שהוא טוב מספיק, ראוי, יכול וכד.. בזמן אמת, יוכל לפסוע קדימה ... נתמוך בחיים. בחיים של הרמוניה שותפות ואמון. כל אחד בסביבתו. בכל פעם שנוכל לבצע בחירה מסוג זה, ננצח את הפחד, ננצח את אותו חלק בתוכנו שנותן מקום לאטימות, לניתוק, לריחוק ולחשש בנקודות המפגש השונות שבחיינו. הבחירה להיות אמיצים, ולהתגבר ... לא תקרה שנית. אני אישית לא מאמינה בימי זיכרון כדרך להבטיח את זה. אלא רק בעבודה פנימית על הרחקת הפחד כדי שלא ימשיך להסתיר, מעצמנו ומהעולם, את הייחודיות והנפלאות של כל אחד מאיתנו. כשאנו פחות פוחדים אנו יותר אוהבים ומקרינים את עצמנו החוצה בבהירות. הבסיס לחיבור בין בני אדם, הוא ההבנה שמאחורי כל טלאי צהוב, ...

... ודאגה רבה מפני איום וסכנה ממשיים או דמיוניים, מודעיים או בלתי מודעים, שהוא חש חסר אונים מולם. לתחושות חרדה ופחד קיימים תסמינים גופניים דומים, ההבדל ביניהם הוא בגירוי היוצר אותם - תחושת פחד עולה מול גירוי ספציפי שנתפס כמאיים, בעוד חרדה היא רגש שלילי מעורפל שלא נראה קשור לגירוי חיצוני מסוים. הבדל נוסף הוא בעיתוי הגירוי ברצף הזמן - פחד עולה לרוב מול גירוי שנתפס מאיים מיידית, בעוד חרדה עולה מול גירוי פנימי או חיצוני שלעתים קרובות נתפס כמהווה סכנה עתידית הצפויה להתרחש. בנוסף, הפחד מקושר יותר להתנהגויות אקטיביות ספציפיות של תגובת הילחם או ברח, בעוד חרדה היא תוצאה של סכנה שנתפסת כבלתי ניתנת לשליטה ... חיצוניים נוספים של חרדה עשויים להיות עור חיוור, הזעה, רעידות, והרחבת אישונים. תסמינים פסיכולוגיים - כגון אי שקט, מתח, פחד מפני העתיד, חוסר ודאות, מחשבות של פחד ודאגה חוזרות ונשנות, חוסר ביטחון, צורך להיתלות באחרים או באמצעי ביטחון כלשהם, ועוד. מיעוט מהאנשים שחווים חרדה עשויים גם ... אינם בהכרח רציונליים. אדם עשוי לבלבל בין התקף הפאניקה לבין התקף לב, אסטמה ועוד. הפאניקה דומה בביטוי ובמנגנון שלה לפחד, אבל נעדרת בדרך כלל אובייקט ממשי. אבחון של חרדה במטרה לברר האם היא חמורה עד כדי הפרעת חרדה, נעשה ... חשש מכישלון במבחן. חשש זה עשוי לנבוע ממקורות שונים, כגון קישור הציון במבחן עבור האדם לערך העצמי הכולל שלו, פחד מהשפלה או בושה מול המורה או המעביד, חשש מדחייה על ידי ההורים או החברים בעקבות הכישלון במבחן, תחושת לחץ זמן, או פחד מאיבוד שליטה במצב מסוג זה. נראה כי מידה מסוימת של עוררות אופטימלית במצב דחק זה, היא דווקא נחוצה לביצוע מוצלח ... מתרחשת בתהליכים פנימיים מסוג זה, אלא נוצרת בתהליך של התניה קלאסית, בה גירוי חיצוני שהיה נייטרלי מקושר עם תגובת פחד, וכך מתבססת תחושת חרדה סביב גירוי זה. לטענת הביהביוריסטים, זהו התהליך שברמות קיצוניות שלו עשויות להיווצר פוביות. אחד הכלים בהם ניתן לתת מענה למצבים מסוג זה הוא טכניקת הרפיה.

... 38 שנה, אני מבססת את חיי על טעות. והטעות היא, שאני לא אמורה להרגיש כאב, שאני לא אמורה להרגיש פחד, שאני לא אמורה להתנהג כפי שאני מתנהגת שאני אמורה להיות אחרת - טובה יותר, אמיצה יותר, חזקה יותר ועוד ... לבוא אליי, כי אני יכולה להציל אותו ובעוד אלפי סיטואציות אחרות. כבר מזמן הבנתי שאני בורחת מלפגוש את עצמי, פוחדת מכאב ומנסה בכל דרך אפשרית להימנע ממנו: לעשות סידורים, לתלות כביסה, לגלוש באינטרנט, לקרוא מיילים, לראות טלוויזיה, לאכול, לדבר ... לא לראות. זה לא שבאמת ידעתי ממה אני בורחת, אבל עדיין המשכתי לברוח. את כל זעמי ותסכולי הפניתי אל הפחד, כי הוא אשם, הוא זה שעוצר בעדי ומונע ממני להיות מי שאני. כי אם לא הייתי כל כך פוחדת, הרי הייתי עושה את זה. הייתי עושה מה שמתחשק לי ולא דופקת חשבון לאף אחד ולא היה מעניין אותי ... הדין היה שנידונתי להיות אני. ולא אף אחת אחרת. בדיוק כפי שאני עכשיו. עם עודף המשקל, והחצקונים, ואכילת היתר, והפחדנות והחוכמה והרגישות וכל השאר. ככה. בדיוק. ואת גזר הדין הזה סירבתי לקבל. והפרדוקס היה שגם כשהבנתי ששום דבר לא יעזור - אני זה אני זה אני - עדיין המשכתי להילחם ועדיין הרגשתי את הפחד. והמשכתי להלקות את עצמי ולהרגיש לא בסדר כי אני פוחדת להיות אני. אבל היום, הייתה לי הארה. היום הבנתי מה הטעות הבסיסית שלי. הטעות הבסיסית שלי הייתה שהאמנתי שאני אמורה להפסיק לפחד. או שאני אמורה להתגבר על הפחד. ואז - הכל יהיה בסדר. זהו - שלא!!! ממש ממש לא!!! אני לא אמורה בכלל להפסיק לפחד. כי זה מפחיד! וזה בסדר שאני מפחדת ומותר לי להרגיש כך! ואני לא אמורה לקבל את עצמי, כי אני לא מקבלת את עצמי. אז אם הסכמתי ... נראים בדרך כלל כמו טעות או שלא? אני יודעת שאני ללא ספק עומדת לאמץ את זה לחיי, להרשות לעצמי לפחד, לכאוב ולהרגיש כל מה שאני מרגישה. מילת המפתח כאן היא להרשות. הרי בכל מקרה הרגשתי, רק לא נתתי לעצמי ... כמוני, ייתכן מאוד שאתם מאמללים את עצמכם בניסיונות עקרים להתנגד למציאות: אם זה בניסיונות לשנות את מי שאתם, להפסיק לפחד, לרדת במשקל ועוד. כל אחד והניסיון העקר שלו. היום פקחתי עיניים רוצים גם?

הלקאה עצמית - אנשים סקסיים - פחד - חוסר ביטחון שאלה: אם הלקאה עצמית גורמת לאדם להיות פרווה, אז איך זה שהאנשים הכי מלקים הם אנשים הכי סקסיים? כי אם בן אדם הוא נוהג להלקות את עצמו, אז זה הופך אותו לפחדן וחסר ביטחון כי הוא פוחד מההלקאה עצמית, ואז הוא הופך לפרווה שזה ההפך מסקסי. אז איך זה שביציות הן סקסיות ואיך זה שבחורים רעים הם ...

... להיות תלויה, אבל בתוכך גם אל תהיי תלויה. גם וגם. שאלה: הילדים שלי עכשיו נוסעים ואני רואה שעולה לי פחד, אני קשורה אליהם. אליעד: ומה רע בזה? שאלה: עולה לי פחד, אז איך אוכל להבין את האמת במצב של פחד? אליעד: אני יודע ששכנעו אותך שאי אפשר, אבל למה לא? אלו שאמרו לך שאי אפשר, הם עצמם לא גילו את האמת. כי אפשר. אני למשל אם אני אראה אריה אני אפחד, אבל אני עדיין יודע את האמת, זה לא סותר. מה זה סותר? אפשר גם וגם. שאלה: כמו שאתה מפחד מאריה, אני מפחדת שהילדים ימותו, זה אותו הדבר. אליעד: זה לא סותר, את אומרת שאי אפשר, מה אי אפשר להיות גם באחדות ... וגם. שאלה: אלוהים לא קשור. אליעד: הוא קשור לכל. הוא אחראי שיעמוד פה הבקבוק. שאלה: האם הוא גם חווה פחד? אליעד: הכל הוא חווה. כשאת חווה פחד, מישהו צריך לייצר אותו. אם אלוהים יפסיק לפחד, את גם תפסיקי לפחד. כדי שאת תפחדי, הוא צריך לפחד. תארי לך באיזה נפרדות הוא נמצא. את חווה רק את הנפרדות שלך, אבל אלוהים חווה את הנפרדות של כולם. ...

... חשוב להתבונן בילד בכל רגע פנוי ולא לעשות דבר, רק להתבונן. גם לא לנסות למצוא פתרונות. פשוט להתבונן ולא לפחד באמת לראות מה יש שם. כאשר אנו מסיימים את ההתבוננות הזו (מומלץ להקדיש לה לפחות שעה - שעתיים ביום ... לו רגישות יתר לקולות ולמראות מסוימים (לאייל כן הייתה רגישות כזו עד שהיה מכסה את אוזניו וצורח ובוכה שהרעש מפחיד מידי וכך גם מכסה את עיניו וצורח בכל פעם שיצאנו מהבית לאור השמש). אדם ניפנף בידיו כשהתרגש או שלא ... הולך ואז נופל פתאום, כמו בובה על חוטים שגזרו לה בבת אחת את כל החוטים. זכור לי שהתופעה הזו הפחידה אותי מאד וניגשתי לרופאה אך היא ביטלה את פחדי באמתלות שונות. אדם לא יכול היה להירדם בשעות היום ולעיתים הייתי רואה איך הוא פשוט אינו מסוגל לכבות מנוע. ... והיה מחבק בעוצמה בסיטואציות לא מתאימות ועם אנשים לא מתאימים (אבות של ילדים בגן, הילדים בגן ועוד). הילדים בגן פחדו ממנו משום שהוא ניסה לחבק ולהתחכך בהם חזק מאד, סוג של מגע עמוק שאינו נעים לאחר. אדם השתמש בהם ... בשלב מסוים אדם ידע לאמר כמה מילים (אני זוכרת במפורש את המילה סוס) ואחכ המילים הללו נעלמו. עניין זה הפחיד אותי מאד ואני זוכרת שהרגשתי את בית החזה שלי מתכווץ בפחד כשהייתי רואה מיום ליום כיצד השפה שלו אינה מתפתחת, אלא להפך, הולכת ונעשית מפורקת יותר ובלתי מובנת (ממקום התחלתי ... כזו שנשמעה לי לא מקצועית, חסרת שחר ובאותה מידה אפשר היה לומר כל תשובה אחרת כמו בא איש מהמאדים והפחיד אותו ולכן הוא לא מסתכל עכשיו לאנשים בעיניים. בכל מקרה באותו זמן הייתי בתחילת הדרך והחלטתי לעשות מה שאומרים ... כל כך הרבה רגשות אשם (שהיו חבויים בי, כי ברור שבתור הורה אני חושבת באופן אוטומטי מתוך רגשות אשם ופחד - מה עשיתי לא נכון, אולי אני אשמה, וכו). הפסיכולוגית בשניידר סמכה על רגשות האשם והפחד שהם מובנים אל תוך האימהות באופן אוניברסלי והפנתה חץ מורעל ישר לשם, מבלי לחשוב פעמיים. בנוסף, חשתי שהפסיכולוגית בשניידר ... על הכסא. הוא ניסה להפיל את עצמו, לבעוט בה, אך היא התעקשה בקור רוח ולא הראתה חוסר סבלנות או פחד מהתנהגות הילד. הטיפולים נערכו במרכז יעל, במרחב פתוח, כאשר ביני לבין אדם הפריד וילון דק. מידי פעם הרשתה אורי לאדם ...

... את המתח להפוגה על ידי הכלתו המלאה ושחרורו. ראשית אתחיל בלנסות להסביר כיצד מנקודת מבטי תחושת החרדה איננה מלבד הפחד להרגיש רע. תחושת הרע אצל האדם לובשת המון מסיכות ורבת פנים היא, אך בשורשה התחושה היא אחת. והחדרה שהאדם ... בעזרת המודעות שלנו, היא לעתים יכולת קריטית כשזה נוגע לטיפול ושחרור של מתחים וחרדות. כפי שכבר ביארתי, החרדות נובעות מהפחד של האדם להרגיש רע. כאילו שתחושת החוסר איננה מספיקה, תתלווה אליה גם תחושת הפחד העצומה שלעתים משתקת את הגוף, הדיבור וגורמת לנו ממש להינעל בתוך עצמנו. השלב הראשון בדרך להיפטרות מחרדות היא שינוי ... הרי שהמציאות פועלת נגד רצונו. והאמת היא שכאשר אדם רוצה להיפטר מהחרדות, הוא צריך למעשה לנסות להיפטר באופן כללי מהפחד, כי אדם שסובל מחרדות, סביר להניח שסובל גם מפחד רב - תחומי בחיים. והדרך להיפטרות מהפחד היא הבנה שהכל בר חלוף. וכשאני אומר הבנה אני מתכוון להכרה כנה בעובדה ש.. יש המון אנשים שלכאורה מבינים ... שנייה וחזר לחייו הרגילים, בהתחלה הוא יעריך ויהנה מהרגילות שבחייו, ויעריך כל רגע. ולאט לאט כאשר תדעך בו שלהבת הפחד מהמוות, הוא ילמד פחות ופחות להעריך את הדברים הקטנים ואת הרגע הזה. במילים אחרות - האדם חווה תחושת משמעות ורצון לחיות רק ביחס לפחד מהמוות. וכך נאמר - שככל שהאדם יותר מודע לכך שהכל בר חלוף, הוא יותר ירגיש תחושה של תכלית ומשמעות בחייו. ... אוהבים את האישה הזאת והזאת, ועוד שנה היא כבר תהיה עם מישהו אחר, האדם שמסוגל לקבל זאת - לא יפחד להינטש. ואתם רוצים את המשרה הזו והזו, כשעוד מעט בגיל 60 כבר תצאו לפנסיה. אנחנו רוצים לחיות ולהפיק את ... אותו. למעשה כל נסיון לפתור אותו הננו לא אחר מאשר ההכוונה של אור הזרקורים אל השחקן שמשחק אותו. בדומה לפחדים - גם החרדות שלנו ניזונות מקשב. כאשר אתם חרדים, עליכם לנסות לשחרר את הפחד להרגיש רע, על ידי זה שלא תרצו להרגיש בהכרח טוב. על הזיכרון התאי שבגוף והקשר שלו לחרדות ומתחים: ציינתי ... זה כבר את העובדה שהזמן למעשה איננו בהכרח מרפא את הלחצים והדיכאונות שמצבטברים בגוף בעקבות חשיפה לאירוע מגרה או מפחיד. שמעורר תגובת קפא או ברח, שהיא למעשה חלק מהתכונות שקיימות אצל בעלי חיים מסוגים שונים שמאפשרת להם להתנהל במצבי ...