... על מפגש מפרה פעם בשבוע שנמשך שעתיים זה מאוד קשה אפילו בלתי אפשרי? זה לא הכסף או המפגש החברתי זה הפרעה שבנו שמונע את השתתפותנו. רק כ - 20% מתוך העם היהודי יצאו למעשה ממצרים, כל הנותרים פחדו מהחשיפה של עולמם הפנימי והשעבוד לדרך חדשה ומחיבת. אלה מהעם היהודי שבחרו להישאר במיצרים הבינו היטב שהיציאה מעבדות לחירות מחייבת תהליך פנימי קשה, זו אולי חירות במובן ...

... אם המציאות שהוא ברא אבל אי אפשר להתעלם מן המציאות של האלים הנוספים כלומר יש מימד מספר 12 שהוא מימד שמאחד את כל האלים וברעיון היהודי 12 הויות יוהה יהוה יההו היוה היהו הויה הוהי ההיו ההוי ויהה והיה וההי כלומר היהדות הקדומה ...

... גרסא דינקותא, אך לא מחקו את כל הטעויות. וכל עוד הנר דולק צריך לתקן. פתח דבר ויהי האדם לנפש חיה (בראשית ב ז) תרגם אונקלוס: לרוח ממללא. כח האדם הוא כוח הדיבור. היהודי - אין כוחו אלא בפיו, שנאמר (ישעיה מא יד): אל תיראי תולעת יעקב, כשם שהתולעת אין כוחה אלא בפיה, כן עם ישראל אין כוחו אלא בפיו. אם כוחנו רק בפינו, ...

... איתנו לאחר המוות ואיך כל צעד וצעד בחיינו משפיע על העולם שאנו בונים לעצמנו גם כאן וגם בעולם הבא. אם כן כמובן שבדת היהודית כתוב עוד במקורות מה שאלף מתקשרים חושבים שהם גילו - הנשמה ממשיכה לאחר החיים לעולם אחר - כך מצליחים ...

... עתידות יודע בעצמו שאין ביטחון של 100% במה שהוא אומר וחלקם עוד מודים בזה ואתם ממשיכים לעצום עיניים ולשלם. כפי שכתוב: תיפח רוחם של מחשבי קיצים. - כל מי שמשתמש בשמות השם או משביע מלאכים מבזה את התורה וחוכמת הדת היהודית כי כל השמות שיש כיום לא נכונים ומוטעים ...

... העד (יהדות) - מבוא טיעון העדים כפי שמופיע בקרב הוגים יהודיים מימי הביניים ואילך הוא טיעון לקיומו של אלוהים ולכך שתורת ישראל ניתנה מאלוהים, העושה שימוש בכך שעל פי המקרא והמסורת היהודית היו מאות אלפי עדים להתגלות אלוהית. מדובר על סיפור ההתגלות בהר סיני בעת מתן תורה שכללה דיבור של אלוהים אל בני ישראל, וכן בסיפורי ניסים ... שאירועים מסוימים קרו במעמד כל העם אילו האירועים לא התרחשו בפועל. טיעון העד בקרב הוגים יהודיים לאורך ההיסטוריה ימי הביניים רסג העלה את הטיעון כי יחידים עשויים לטעות או לשקר, אך אין זה סביר להניח כי קבוצה גדולה של אנשים תטעה ותתפתה ... ויש שפירשו אותה כדבר שאיננו טענה שכלית - היסטורית רגילה אלא הבנה הקשורה לקישורו של היהודי לעמי וכדומה. גם לפי הבנה זו, החלק הראשון של הטיעון (דבר שנתברר לבני ישראל בראשונה על פי ראות עינים) מקבילה לחלק הראשון של הטיעון כפי שהוגדר ... עבודה זרה. לדעתו, אין להחשיב את נוסחי התורה שבידי עמים אחרים כמערערים על נוסח התורה היהודי (כאשר הם שונים) כיוון שהם נכתבו על ידי מעתיקים שלא היו בקיאים בתורה ואילו היהודים החשיבו מאוד את העברת התורה מדור לדור עד שדאגו ללמוד את הכתיב המלא והחסר ולכתוב על כך הערות בספר בשם מסורת. טיעון דומה הועלה גם בספר ... שנקראו זקני העם, הכהנים והשופטים מצבו הקדום של עם ישראל משווה למצבו בהווה כאשר רוב היהודים בישראל הינם חילונים, ויחד עם זאת מודעים לגרעין הציבורי המקפיד על שמירת התורה והמצוות. כמו כן, ההיסטוריה מלמדת כי גם בתקופות בהן לא הקפידו ... החומשים הקודמים). ניסי הנצרות: לגבי ניסים אלו נטען כי הקרובים ביותר לניסים אלו היו היהודים ואילו העם היהודי לא קיבל את האמונה הנוצרית. כמו כן נטען שסיפור על התגלות בפני עם שלם קשה יותר לזיוף מאשר סיפור על התגלות לפני קבוצה שאיננה עם כגון חסידי ...

... בלבוש מלכות תכלת וחור ועטרת זהב גדולה ותכריך בוץ וארגמן והעיר שושן צהלה ושמחה. ליהודים היתה אורה ושמחה וששן ויקר. ובכל מדינה ומדינה ובכל עיר ועיר מקום אשר דבר המלך ודתו מגיע שמחה וששון ליהודים משתה ויום טוב (6). ולא פחות חשוב, ואולי אפילו יותר: ומשלוח מנות איש לרעהו ומתנות לאביונים (7). נהדר, לא כן? אכן ניחוח מלבב ומשמח. אבל, גם פה יש מן האדום, האדום ההוא: ואת עשרת בני המן תלו. ויקהלו היהודים אשר בשושן גם ביום ארבעה עשר לחדש אדר ויהרגו בשושן שלש מאות איש ובבזה לא שלחו את ידם. ושאר היהודים אשר במדינות המלך נקהלו ועמד על נפשם ונוח מאיביהם והרג בשנאיהם חמשה ושבעים אלף ובבזה לא שלחו את ידם (8). הרבה אדום זורם... ...

... לו אחיזה במציאות האובייקטיבית. שווי וערך של בני אדם היה, והינו עדיין, נתון למחלוקת לאורך ההיסטוריה האנושית. היטלר החליט שהיהודים לא שווים בשביל לחיות, אך בעלות הברית החליטו שהיהודים מספיק שווים כדי לחיות או שאין לגיטימציה לפעולותיו כלל, מול שום אדם ...

... אהבה ניזונה מאהבה וככל שאתם מעניקים יותר אהבה, כך היא חוזרת אליכם במינונים גדולים יותר. מהו בית? על פי המסורת היהודית, אהבה יוצרת בית. המילה בית מתחילה באות ב. האות ב מורכבת משני קווים מקבילים המחוברים ביניהם בקו מאונך. באופן סמלי, הדבר מלמד כי ...

... מהבית) חולשת דעת יש לו והוא המפותה התמידי. אחד המפגשים המרתקים בין שתי תפיסות עולם הייתה זו של הרב קוק. הוא הגיע מעולם סגור ביהדות מסוג אחד לארץ חדשה שם גילה להפתעתו יהודים חדשים, שאינם מקיימים מצוות ואף על פי כן מקיימים חיים מוסריים מאוד. הוא הבין שהוא מוכרח לשנות את השקפת עולמו ועבר תהליך שהשפיע לא ...