... במה שונה הפסיכולוגיה החיובית מהפסיכולוגיה הקלאסית? הפסיכולוגיה החיובית היא בעיקרה מחקרית והיא החלה את דרכה כתחום חדש בפסיכולוגיה בשנת 1998, כאשר מרטין סליגמן, פסיכולוג אמריקאי יהודי, נשיא האגודה האמריקנית לפסיכולוגיה, ממייסדי הפסיכולוגיה החיובית שאל את השאלה: כיצד הפסיכולוגיה איבדה את דרכה? תשובתו לשאלה זו הייתה, כי ... רוגרס הוא הן בחינוך והן בטיפול הפסיכולוגי לאמפתיה וקבלה בלתי מותנית ובשנת הוא 1951 הוא פיתח שיטת טיפול הנקראת טיפול מממוקד בלקוח. אריך פרום (1980 - 1900) פסיכואנליטיקאי ופילוסוף יהודי ממוצא גרמני שטען כי מרבית התסכולים של האדם ובייחוד בעולם המודרני והטכנולוגי, נובעים מהניתוק שלו מקשריו הראשוניים אל החברה והביאו את האדם ...

... גבוהה, מעבר לעולם הגשמי: המילה נשמה מזכירה לנו את המספר שמנה. (המילה: נשמה יש בה רמז גם למילים: השמן, או משנה, לכן מדליקים נרות שמן וקוראים משניות לעילוי נשמה)... ברית מילה - יהודי נמול ביום השמיני. וביום השמיני ימול בשר ערלתו (ויקרא יב ג) שמיני עצרת - בארץ ישראל זה גם יום שמחת תורה - יום סיום והתחלת התורה, המבטא מעגל אינסופי, של חזור וחזור ללא הפסקה. רק בעניינים רוחניים אפשר להשתמש בביטוי אינסוף גם ביום זה - יום שמחת - תורה רוקד היהודי בסיבובי מעגלים ללא ספור, לעומת ההקפות של כל אחד מימי הסוכות: בכל יום היו מקיפין את המזבח פעם אחת וביום השביעי, יום הושענה רבה, מקיפין את המזבח - שבע פעמים הקפות וסיבובים ... בפסח מצרים נצטוינו לשים דם על המשקוף ועל שתי המזוזות... ופסח ה על הפתח ולא יתן המשחית לבוא אל בתיכם לנגוף... (שמות יב כג) הוסף לרעיון זה, שהפתח דומה לאות ח, ובבית פנימה ישב יהודי. צירופם בעולם הרוחני רומז למילה: חי האות ח תרמוז על חיי האדם. בדומה לסולם יעקב: סולם מוצב ארצה וראשו מגיע השמימה.. (בראשית כוח יב - יג) והנה מלאכי א - להים עולים ויורדים בו. ...

... הרציונליסטיות 1.2 ביקורת הרציונליזם 1.3 הרציונליזם בדת היהודית 1.4 רציונליזם באסלאם 1.5 בנצרות 1.6 בהומניזם הגדרה: הרציונליזם הוא זרם פילוסופי הטוען באופן כללי, שהידע ... הזה אנו מסיקים שיש סיבות ויש תוצאות. הרציונליזם בדת היהודית: רציונליזם יהודי בימי הביניים הניסיון לנסח את עיקרי היהדות בהתאמה לפילוסופיה האריסטוטאלית היה מהלך שהחל בקרב פילוסופים יהודים בספרד כמו הפילוסופים חסדאי קרשקש ויוסף אלבו בעל ספר העיקרים והגיע לשיאו הדיסקורסיבי במורה נבוכים. גישתו ... לקודקס חוקים מקיף ולוגי, שהגיע לשיאו בשולחן ערוך. הוגה יהודי שהושפע במיוחד מגישות רציונליסטיות הוא הרמבם. כמעט כל הגותו של הרמבם שוללת הסברים מיסטיים ומחייבת הסברים ...

... לו בחירה חופשית. אדם שעושה ברית או מצוות מהסיבה הזו, ברגע שהוא חושב שזה טוב וזה רע, זה העונש שלו. גם לפי היהדות, יש נקודת אמת, אלוהים היהודי אמר לאדם ראשון אל תאכל מעץ הדעת טוב ורע, אבל ברגע שאכל מעץ הדעת גרשו אותו מייד לגיהינום ובגלל שהיה טיפש, חשב שהוציאו אותו ... זה, כל דבר היה אלוהים. ואברהם אמר: לא, לא, לא, אלוהים נמצא בשמים, בירח, לא הבין שהכל אלוהים, ולכן החליט לעשות ברית מילה, להבדיל בין היהודים לשאר האנשים. ועל זה מבוסס כל הקונספט של היהדות, עם סגולה, העם הנבחר, ואנשים שחושבים שיש עם נבחר, הוא אתיאיסט. מה זאת ... אחד, זה כמו להגיד שיד ימין יותר טובה מיד שמאל! מה שיך לומר שמצד האלוהות יכולה להיות לנפרדות, כי הכל מתהווה מישות אחת ממש, הגוי לא שונה מהיהודי, וזה לא שונה מהחי וכו. ומי שחושב שאלוהים הוא רק בשמיים, אז שיחשוב שאלוהים אוהב את קמצוץ גושי העפר האלו שעל הארץ, יותר מגוש ... בראש של האדם, אז אפשר להוציא אותו, אבל שאדם עושה ברית, הוא חוקק את הטמטום, מנציח את הנפרדות שלו בתוך הגוף שלו, כי באמת אין הבדל בין היהודי לגוי, או בין האדם לבהמה. ושלמה המלך אמר: כי מותר האדם מן הבהמה אין - כי הכל הבל - ומי יודע אם רוח הבהמה וגו.. זאת אומרת ... ביותר, ועוד בשם אלוהים אמר שיש לו ענווה. הוא היה גאוותן כל כך גדול, ויצר נפרדות כל כך גדולה, שהוא אמר אנחנו העם הנבחר ואלוהים בחר את היהודים לעם סגולה, שזה שיא הגאווה, שאדם חושב שחתיכת בשר שלו, עדיפה מחתיכת בשר אחרת. וכך הכניס ליהודים שהוא עם סגולה, והנציח את הברית. והיום זה אשמתם של היהודים, האנשים שממשיכים להנציח את הטמטום שמקשיבים למטומטם מלפני כמה אלפי שנים, כי אם היו מחפשים את האמת, היו מבינים שמשה היה בלפן, קשקשן, אלוהים זה הכל, מה שייך להגיד יהודי וגוי? אין דבר כזה! זה היה חבורת עבדים לא צריך להאשים אותם. אבל היום אנשים משקרים, ולא מחפשים את האמת, ואז הם חוטפים מכות ... בגוף האדם את הטמטום של העם הנבחר, זה שיא הטמטום. וכל אחד שישאל את עצמו מה האמת? האם יש אלוהים אחד, אמיתי, או שיש שטן שאצלו יש הבדל בין יהודי לגוי, ושיהודי הוא עם סגולה, מי שיך עם השטן ויחשוב כך, זה יהיה העונש שלו, שהוא יסבול, ושהוא יחשוב שהוא העם הנבחר, ולכן הוא ימשיך לחטוף ...

... רבות הדוגמאות. יסוד האומה היהודית הלוא הם שנים עשר שבטי י - ה. בשנה היהודית 12 חודשים עבריים בהם אנו חוגגים את כל חגנו. שנים עשר המזלות 12 מרגלים שנשלחו עי משה לתור את ארץ כנען... והדוגמאות הן רבות: עד שהשתכנענו כי מסורת ישראל דבקה ברעיונותיה עם המספר ... הם 13) חדשי השנה הזמנים היהודיים - דהיינו כניסת שבת, צאת שבת, זמני התפילות, שעות הצום ועוד... הכל הולך לפי הלוח הכללי (לפי מהלך השמש, ינואר פברואר)... - בפירוש לא לפי הלוח העברי! הלוח הכללי ככ מדויק כך שאנו ... פי 12 חדשים בקביעות, הלוח היהודי מוסיף חודש נוסף את חודש העיבור (7 פעמים במסלול של 19 שנה, עפי הכלל גוח אדזט). הרי שהלוח העברי אינו סובל את שיטת הספירה של 12 חדשים בלבד אלא תוקן אותו עי הוספת החודש ה - 13. ... אמצעיות. שמנו לב לחכמה היהודית! יום מן הימים 12 הברכות הללו הפכו להיות 13 ברכות עי תוספת ברכת למלשינים. עוד יותר. היכן שבצו את הברכה הזאת בתוך 18 הברכות? ראו נא את הדיוק! דחקו את הברכה ה - 12 שהוא ברכת ... ותיקנו את דעתם? כאשר ראו יהודי רץ בין השמשות בערב שבת, זמן של חיבור בין הזמנים והמושגים חומר ורוח. סיום היום הששי והתחברות אל יום השביעי יום הרוח. ראו בידיו 2 הדסים ריחניים (שהריח הוא מזון הנשמה). לא הבינו ... השמים אל תחתו, כי העם היהודי, מקור יניקתו הוא מעבר למזלות והוא נחשב במקום ה - 13 שהוא מעבר למספר 12. לכן נבין יותר את הרעיון: עם זו יצרתי לי, תהלתי יספרו. יש הדורשים: עם זו - זו בגימ 13 העם המחזיק ברעיונו ... זה סוד השילוב של העם היהודי בעולם. כפי שרדפו אחרי היהודים רדפו גם אחרי הערכים שלהם והזהירו את העולם הישמרו ושמרו מרחק מהמספר היהודי, המספר 13 המבטא את הערכים שלהם... המילה אחד ערכה 13 היהדות כולה סובבת סביב המילה: אחד. ההצהרה של כל יהודי בשכבו ובקומו בכל יום ויום, עם לידתו וביומו האחרון: ה אחד! המספר 13 רומז גם למילה: אהבה שהיא בגימ 13. יש סברה של מאור ושמש בפירושו בפרשת תצוה: ועשו את האפוד כי השם: א - ה - ב - ... ה - 12 ובאותו יום להיות היהודים עתידים ליום הזה להינקם מאויביהם ואז ליהודים היתה אורה ושמחה ויקר כי באותו יום התרחש הנס ונאמר: ונהפוך הוא אשר ישלטו היהודים המה בשונאיהם. שנים עשר אלף חלוצי צבא או שלושה עשר? במלחמת מדין נאמר: וימסרו מאלפי ישראל אלף למטה שנים עשר אלף חלוצי צבא. (במדבר לא ה) כא לכאורה מבין כי יצאו למלחמה זו 12,000, ...

... כדאי כבודך יקר לי, אל תסתבך עם האדם הזה. אתה יודע מי הוא? שאל והסביר לצדיק שהבחור המגושם הזה נחטף בהיותו קטן בימי הצאר ניקולאי והוא קונטוניסט. מגיל שבע הוא בשירות הצאר ניקולאי ואין בו שום זכר יהודי. שמע החפץ חיים את הדברים חשב רגע ואז ניגש אל הבחור לחץ את ידו בחמימות ואמר לו ...

... רמז במילה זו, שהקדושה היא דבר הכולל את כל האדם, כל מהות האדם משתתפת במעשה קדושה. האות מהיכן מוצאה ק מהחיך ד מהלשון ו מהשפתיים ש מהשיניים ה מהגרון אחד יחיד ומיוחד ייחוד ה מתבטא בפסוק הידוע לכל יהודי: שמע ישראל הוי א - להינו הוי אחד. (דברים ו ד) ערך הפסוק: בדיוק 8 ...

... ולפום צערא אגרא! באנגלית - יכולים להגות את האות ה הום (HOME בית) ומדוע שאנחנו לא נצליח? לציין: כי נשמרה מסורת של הבחנה ברורה במיוחד בקהילת יהודי שרעב ואצל חלק מיהדות ספרד, מקפידים להבחין בין האותיות ק וכ, למרות שאצל עדות רבות, שאצלם בת ק כבת כ. גם מצאנו בחלק מיהודי תימן שאינם מבחינים בין ההגוי של ניקוד החולם וצירי ...

... בימי החידלון והאימה, באחד ממחנות ההשמדה באירופה, והיא מבטאת באחד ממחנות ההשמדה באירופה, והיא מבטאת את המושג חירות במיטבו. היהודי המעונה נטל בליל פסח את מנת הלחם הדלה שהעניק לו הצורר ברוב חסדיו וברגש של קדושה, עטוף ביגון ובכאב תהומיים, הקדים את התפילה המצוטטת לעיל לברכת המוציא... ... - צמודים ומחוברים לילות פסח לרוב בשלל צבעי הקשת. אלו הם לילות פסח מגוונים. כאלו שנחוגו ברוב עם בבית המקדש בימי הממלכתיות היהודית. וכאלה שהיו כולם במסתור, פחד ואימה, אם מפני בלשי האינקוויזיציה הקתולית בספרד, ואם מפני זו האדומה בברית המועצות. זה לצד זה מתייצבים לילות פסח יפים בשנות ... אחד במשנה: אין לך בן חורין אלא מי שעוסק בתורה (מסכת אבות ו, ב). להסברת דברי המשנה נסתייע בדבריו של בן דורנו הוגה דעות דגול, יהודי מתבולל, שמסף נצרות שב אל יהדות של אמונה: כך כותב פראנץ רוזנצוויג: רצונו של אלוקים בבני חורין. מלכותו סמויה מן העין. אבל בלבד לא די, כדי לברור את בני ... בתורתו שבמצבי חירום כגון אלו: וחי בהם - ולא שימות בהם! כלום לא היו אלו גדולי בני החורין שידעה האנושות? כיצד היו מצליחים יהודים אלו לשמור על זקיפות קומתם היהודית, באווירה האניטי הנוראה שאפפה אותם מכל צד, לולי רגש החירות שפעם בליבם. באותו ליל פסח אומלל בברגן בלזן, גאלו אנשים אלו את עצמם - ממצרים. ממש, כפי שגאלו את ... אם בכוח הזרוע, אם בתוקף התעמולה. ומפסח מצרים - עד פסח המחנות. מדורות קדומים עד דורנו אנו זה עתה. כל מקום ובכל מצב בו נשאר היהודי נאמן ליהדותו - הרי הוא לבן חורין. נאמנות, שעמדה במשך הדורות במבחן פיתוי העושר והתהילה בין העמים. נאמנות, שעמדה במבחן גם בבור השבייה מול כל הלחצים שבעולם ...

... את ריצרד השלישי מרלו הציג מולו את אדוארד השני. מרלו כתב את דר פאוסטוס שמולו לא התחרה שקספיר אך שניהם כתבו מחזות על יהודים. מרלו את היהודי ממלטה ושקספיר את שיילוק. לא זה ולא זה פגשו יהודים. היהודים גורשו מאנגליה כשלוש מאות שנה קודם לכן, אך הדעות הקדומות נשארו אחריהם. במחזות רבים שקספיר משתמש שקספיר במלה יהודי כסמל הרע וקללה. ב1598 הסתיים חוזה חכירת הקרקע עליו ...