לא תקלל חרש - פרשת קדושים תהיו ידוע לכל, בהיחלש האדם, יתגברו קשייו. היינו כשאדם נחלש נפשית ו/או פיזית, יופיעו עוד ועוד קשיים. הדרך להתגבר, להתמודד, הינה עי התחזקות. מזהירה התורה, שלא לקלל. התורה נוקטת בלשון לא תקלל חרש, חרש דווקא. ידועים דברי רשי המביא בשם תורת כהנים, למה נא חרש? עונה רשי, מה חרש מיוחד שהוא בחיים אף כל שהוא בחיים, יצא המת שאינו בחיים. מה ענינה של הקללה, קללה שכל מהות ענינה על האדם החי. אין הקללה חלה על המת. או ר נתן, הקללה ענינה הפרדת החיות הנמשך מבחינת כסדר מבחינת מה ואזי הולך שלא כסדר וזה בחינת קללה. מהות האדם החי, הינה הליכה בדרך הנכונה, לכיוון נכון. כאשר האדם סוטה מדרכו, הנכונה, הינו נמצא בחוסר אמיתיות, בספקות. ... הליכת האדם כסדר הינה החיבור כדלעיל. כאשר ישנו קלקול, יציאה מהסדר. האדם הינו טועה בדרכו, בטעותו ימצאנו רעות רבות. הקללה הינה, רצון המקלל להמשיך אל האדם מריעין בישין, הקללה חלה במקום בו אין סדר. במקום המסודר, אדם ההולך כסדר בדרך הנכונה, עליו לא תחול הקללה. האדם החי, מחויב לסדר, מחויב לרצוא ושוב. או התורה לא תקלל חרש, היינו לא תקלל האדם החי. הקללה על החי ענינה הרחקתו מהסדר והמשכה אליו המריעין בישין. הקללה הינה הרצון להרחיק האדם מרצוא ושוב החי ילך מחיל אל חיל, חיל אותיות חי ל, הליכת החי, החיבור שמים ... כיוונה הינו קדימה בלבד, אין ענינו של המת רצוא ושוב על כן הפרידה ממנו הינה בשלום, המת אינו בר קללה, לא ניתן להוציאו מהסדר. לא תקלל חרש, חרש הינו הטועה בדרכו ואינו מודע לכך, חרש הינו. לא תקלל שכן הוא החשוף לקבל הקללה, חשוף להמשכת המריעין בישין, שכן אינו כסדר. יהר וייהפך הקבה הקללה לברכה.

... שאלה מטופשת היא? אבל השאלה הזאת תוציא אותך מבית המשוגעים. אז תשאל האם יש הבדל בין מכתב ברכה למכתב קללה. בסוף נניח שהוא ישאל את השאלה הזאת, והוא יגיע למסקנה שאם הוא ישלח ברכה הלקוח יהיה שמח, ואם ישלח מכתב קללה, הלקוח יכעס. הוא כאילו עבר משיגעון אחד לשני. אבל אז הוא צריך לשאול, האם יש הבדל אם הלקוח שלי ...

פרשת ראה - ושמחתם ראה אנכי נתן לפניכם היום ברכה וקללה. הבורא ית לפניו אין ברכה וקללה, לפני הבורא הכל הינו ברכה שכן מטבע הטוב להיטיב. הברכה או הקללה הינם מצד המקבל, העולם, בני האדם, לא חו מצד הנותן ברוך הוא. יכולת האדם, לקבל היא הקובעת האם ברכה או חו קללה. קבלת דבר, קבלת השפע, זקוקה לכלי להכיל, מידתו (תרתי משמע, הן גודלו והן איכותו) של הכלי היא הקובעת האם ברכה תוכל בכלי או חו קללה. האדם בונה הכלי של עצמו, למעשה האדם בונה הכלי לעולם כולו. כל אחד ואחד בונה הכלי אשר בהצטרף סך ...

... לשמוע בקול ה, אלא הוציאה כדוגמת האדם שיהיה אחכ. ולכן דוקא לאחר שנענש אדם הראשון, אז שייך עונש לארץ. קללה - תיקון, כי מפי עליון לא תצא הרעות. ואם לא הקללה, היה האדם מוצא טעם בפרי גם בלי הכוונה לשמה, ואז לא היה לו שום צורך להגיע לשמה, כי לא ... עוד. אלא אחר החטא המעשה לא היה כמו הכוונה. ועל ידי היגיעה בתורה ומצוות יזכה ללשמה. נמצא, שלא היתה קללה, אלא שהיה תיקון, שרק על דרך זו יבוא האדם לשלמות. לראות אור: כשאין האדם מסתכל על התכלית, למה לו ...

... היא ברכה. אבל, כאשר עוסקים בעולמות רוחניים המושגים מתהפכים. אנכי ה א - להיך!אחד ויחיד!!! כל ריבוי חו הוא קללה! לכן לא יהיה לך אלהים אחרים על פני...בעולם הרוחני - האחדות היא הברכה הוא היוצר אור הוא הבורא חושך ...

... הדברים שמגיבים אל המוח ומהדהדים איתו. כלומר, ציפייה שולטת באותם הדברים שנמשכים אל חיינו. ציפייה יכולה להיות ברכה או קללה. כך או כך, מדובר באחד הכוחות הבלתי נראים, העוצמתיים ביותר בחיינו. אחרי שנים רבות בהן למדתי את כוחה של ...

... וכמה. אתה מכיר את הכאב הזה, ואם זה כך, המעשה שלך רק ימשיך וירחיב את שרשרת השכול ויצור מאחריך קללה שתגרור אחריך עוד אנשים למעגל השכול והאובדנות. נתת לעצמך דין וחשבון כמה מהאנשים שאתה אוהב, כשיהיו בעתיד במשבר, יעשו ...

... קשור לתמר באמת, אלא הוא אהב רק את היופי החיצוני שלה, וברגע שסר חינה בעיניו, בגלל שרבה אתו או קללה אותו וכו, אז לא רק שהפסיק לאהוב אותה, אלא אף שנאה על דברים שאמרה לו או עשתה לו. אותו ...

... ויכולת טבעית בחיבור בין עבודת האדמה, לעבודה רוחנית בריפוי ובתפילה. בין הרוח לחומר, בין פרקטיקה הישרדותית לבין תפילה ומנטרה, קללה וכישוף. מלבד השפעות מן הרפואה ההודית העתיקה, עוד לפני כן התקיימה מסורת של רפואה עממית מקומית אשר כללה אנימיזם, ...

... כשואפת אל מהות האיש אלא הוא מניח שנשים אין בהם ברכה... ולכן אנו מברכין שלא עשני אשה. שהאשה סימן קללה [7]. האם דעות אלה הילכו בין היהודים רק בימי הביניים? לא ולא, גם בימינו ניתן לשמוע הד לאותו הלך ...