... מתי קרה לך לאחרונה שכעסת? לעתים הכעס שוכח מהר, מתועל ופרודוקטיבי. פעמים אחרות הטונים עולים, כמו מנגינה שצורמת בתוכך. קללות וגידופים נזרקים במוחך כלפי אותו אדם שכלפיו מופנה הכעס. לעתים יש גם האשמות, אמירות שהתחרטת שבכלל אמרת. אתה מבין ...

... פה כאפה שם כאפה, לפעמים נותנת חזרה. (דני) לאבא היו מצבי רוח שונים. לפעמים כעס לפעמים אהבה. היו בבית קללות, מכות ואז פתאום אהבה הכי גדולה שיש. הוא כאילו היה נותן הכל, ותומך ואז ברגע אחד היה מרביץ וצועק. ...

... הסכמה. הבחירה היא בידינו - אם בדרכי לעבודה בשעות הבוקר, כמעט עשיתי תאונה עם מישהו והוא פתח בסדרה של קללות לעברי, מהרגע הזה והלאה הבחירה היא בידי: האם לבקש ממנו סליחה ולהמשיך את יומי כרגיל מבלי לתת למקרה הזה ...

לא תקלל חרש - פרשת קדושים תהיו ידוע לכל, בהיחלש האדם, יתגברו קשייו. היינו כשאדם נחלש נפשית ו/או פיזית, יופיעו עוד ועוד קשיים. הדרך להתגבר, להתמודד, הינה עי התחזקות. מזהירה התורה, שלא לקלל. התורה נוקטת בלשון לא תקלל חרש, חרש דווקא. ידועים דברי רשי המביא בשם תורת כהנים, למה נא חרש? עונה רשי, מה חרש מיוחד שהוא בחיים אף כל שהוא בחיים, יצא המת שאינו בחיים. מה ענינה של הקללה, קללה שכל מהות ענינה על האדם החי. אין הקללה חלה על המת. או ר נתן, הקללה ענינה הפרדת החיות הנמשך מבחינת כסדר מבחינת מה ואזי הולך שלא כסדר וזה בחינת קללה. מהות האדם החי, הינה הליכה בדרך הנכונה, לכיוון נכון. כאשר האדם סוטה מדרכו, הנכונה, הינו נמצא בחוסר אמיתיות, בספקות. ... הליכת האדם כסדר הינה החיבור כדלעיל. כאשר ישנו קלקול, יציאה מהסדר. האדם הינו טועה בדרכו, בטעותו ימצאנו רעות רבות. הקללה הינה, רצון המקלל להמשיך אל האדם מריעין בישין, הקללה חלה במקום בו אין סדר. במקום המסודר, אדם ההולך כסדר בדרך הנכונה, עליו לא תחול הקללה. האדם החי, מחויב לסדר, מחויב לרצוא ושוב. או התורה לא תקלל חרש, היינו לא תקלל האדם החי. הקללה על החי ענינה הרחקתו מהסדר והמשכה אליו המריעין בישין. הקללה הינה הרצון להרחיק האדם מרצוא ושוב החי ילך מחיל אל חיל, חיל אותיות חי ל, הליכת החי, החיבור שמים ... כיוונה הינו קדימה בלבד, אין ענינו של המת רצוא ושוב על כן הפרידה ממנו הינה בשלום, המת אינו בר קללה, לא ניתן להוציאו מהסדר. לא תקלל חרש, חרש הינו הטועה בדרכו ואינו מודע לכך, חרש הינו. לא תקלל שכן הוא החשוף לקבל הקללה, חשוף להמשכת המריעין בישין, שכן אינו כסדר. יהר וייהפך הקבה הקללה לברכה.

פרשת ראה - ברכה וקללה ראה אנכי נותן לפניכם ברכה וקללה. אומרת התורה, ראה אנכי נתן לפניכם היום ברכה וקללה. בהפטרה או ישעיהו הנה אנכי בראתי חרש נפח באש פחם ומוציא כלי, ואנכי בראתי משחית לחבל. הקבה ברא בעולמו ... ההוא.. אומרת התורה ראה, שים ליבך, פתח עיניך וראה. אנוכי נותן לפניכם, אני, הקבה, נותן בפניך האפשרות הברכה או הקללה. תמיד הבסיס הינו אנוכי אין אחר, כל אשר תראה אין ביכולתו להסירך מעליי. אנוכי ה אלקיך.

ראש השנה - שנהיה לראש וקללות נוספות ראש השנה הוא ללא ספק החג האופטימי ביותר על לוח השנה העברי. ללא זיכרונות לאומיים טראומטיים, ללא מלחמות, ...

פרשת ראה - ושמחתם ראה אנכי נתן לפניכם היום ברכה וקללה. הבורא ית לפניו אין ברכה וקללה, לפני הבורא הכל הינו ברכה שכן מטבע הטוב להיטיב. הברכה או הקללה הינם מצד המקבל, העולם, בני האדם, לא חו מצד הנותן ברוך הוא. יכולת האדם, לקבל היא הקובעת האם ברכה או חו קללה. קבלת דבר, קבלת השפע, זקוקה לכלי להכיל, מידתו (תרתי משמע, הן גודלו והן איכותו) של הכלי היא הקובעת האם ברכה תוכל בכלי או חו קללה. האדם בונה הכלי של עצמו, למעשה האדם בונה הכלי לעולם כולו. כל אחד ואחד בונה הכלי אשר בהצטרף סך ...

... האשה (במדבר כה, ו - ח). ובמשנה הרחיבו היתר זה לשני מקרים נוספים: הגונב את הקסוה [כלי בית המקדש], והמקלל בקוסם [המגדף את אלהים בשם עבודת כוכבים], והבועל ארמית [גויה] - קנאין פוגעין בו (סנהדרין ו, ט). וכך כתב ... לעשות דין לעצמו ולהרוג את הכופרים ללא משפט. מפסק הלכה זו אפשר לדון קל וחומר ליתר הדברים, כלומר, להכותו לקללו לגדפו ולהוציא דיבתו רעה. דין זה הוא שורש הרע בהלכה לכל מי שקיבל על עצמו את ערכי חופש הדת ... להכותו אפילו מאה מכות במעדר. לבית הדין סמכויות יתר לאכיפת החוקים בית הדין נטל עצמאות נרחבת להעניש, להרוג, להכות, לקלל ולגדף על פי שיקול דעתו אף מעבר לחוקים והתקנות הכתובים בהלכה. לא רק במקרים של בין אדם לחבירו אלא ... וכן יש להם להפקיר ממון שיש לו בעלים ולאבדו כפי מה שרואים לגדור פרצת הדור ולקנוס אלם ולנדותו ולהחרימו ולקללו ולהכותו ולתלוש שערו ולאוסרו בבית האסורים ולהשביעו בשם על כרחו שלא יעשה ושלא עשה כל אלו הדברים לפי מה ... במציאות חברתית כזאת של חיי קהילה שמערכת המשפט שלה מאפשרת ליחיד במקרים לא מעטים לעשות דין לעצמו, להרוג, להכות ולקלל ובד בבד אינה מקבלת את חוקי המדינה באופן מלא ויראת המלכות אינה שלמה אין פלא שחברה זו מגיעה לאלימות ...

... לשמוע בקול ה, אלא הוציאה כדוגמת האדם שיהיה אחכ. ולכן דוקא לאחר שנענש אדם הראשון, אז שייך עונש לארץ. קללה - תיקון, כי מפי עליון לא תצא הרעות. ואם לא הקללה, היה האדם מוצא טעם בפרי גם בלי הכוונה לשמה, ואז לא היה לו שום צורך להגיע לשמה, כי לא ... עוד. אלא אחר החטא המעשה לא היה כמו הכוונה. ועל ידי היגיעה בתורה ומצוות יזכה ללשמה. נמצא, שלא היתה קללה, אלא שהיה תיקון, שרק על דרך זו יבוא האדם לשלמות. לראות אור: כשאין האדם מסתכל על התכלית, למה לו ...

... הבוס בעבודה כעס עלינו ואנו נעלבות. הילד שפך שוקו על השטיח החדש ואנו כועסות נהג חתך אותנו בצומת ואנחנו מקללות. ומכיוון שאלו תגובות אוטומטיות לגירויים מהסביבה,, אנחנו שוכחות, כי אנחנו בחרנו להיעלב, אנחנו בחרנו לכעוס ואנחנו בחרנו לקלל. כדי לגייס את המודעות חשוב לעצור אחרי כל פעולה ולבדוק איזו דרך בחרתי והאם הבחירה היא טובה עבורי. נכון ...