... אנו נולדים שוב ושוב במעגל הלידות והמיתות של הסמסארה. ההשתוקקות הזו היא בעלת שלושה פנים. הראשון הוא התשוקה להנאות החושים ולהנאות מנטליות ורגשיות שונות. הפן השני הוא ההשתוקקות לקיום או להתהוות. זוהי השקפת הנצחיות (sassata dihi), האמונה שאדם ממשיך ...

... האם ההפרדה הנה ברורה? כן. ההפרדה טמונה ביכולת להבהיר ממה נבעו רגשות המבוגר. הרגשות נבעו ממחשבותיו וציפיותיו, כאשר באמצעות החושים קלט המבוגר את מה שקורה בחוץ, ולאור ציפיותיו מרגיש אכזבה. אך אכזבתו לא קשורה לילד עצמו. אם הנך מעוניין\ת ...

... אותו ולחוות אותו. ככל שתצליח לעשות זאת טוב יותר, כך תצליח להשיג את הדברים שאתה רוצה טוב יותר. עיקר החושים של האדם הם התודעה שלו. לדוגמה עיוור צבעים נקרא כך למרות שהוא רואה בעיניים שלו צבע מסוים, משום שהמוח ... שאינו רואה לגבי אותו הצבע. דוגמה נוספת: נניח שמעבירים בצורה מהירה חפץ כלשהו לפני העיניים של האדם, מצד אחד חוש הראיה שלו ראה אותו, אבל מצד שני התודעה שלו לא הספיקה לקלוט את אותו הדבר. גם אצל אדם כזה נאמר ... שהמידע לא נכנס לתודעה. המשפט ראית שx אמר משהו לדוגמה, בדכ כוונתו היא הידעת ש x. הדבר נכון גם לחוש השמיעה כגון שמעת ש x שהכוונה היא ידעת ש x, או לא שמעתי ש x והכוונה היא לא ידעתי ש x כי גם אם האוזניים שמעו זאת, הרי שלא שמתי לב לכך. הדבר נכון אפילו בחוש הריח שלנו, לדוגמה אני מריח שמשהו הולך לקרות שהכוונה היא אני מרגיש בתודעה שלי או לדוגמה להריח את הפחד שכוונתו כמובן היא להיות מודע לפחד ועוד. נמצא אם כן כי עיקר החושים שלנו הם בעיקר מה שהתודעה שלנו מבינה באמצעותם. ובגלל זה מבחינת המוח שלנו אין לדוגמה הבדל בין מה שאנחנו ... שלנו שקורה משהו והוא משדר למערכת העצבים שלנו תחושות ורגשות. הדברים שקורים סביבנו אינם אלא רק גירויים ואמצעים שחמשת החושים שלנו קולטים ומשדרים אותם למוח ואז המוח מגיב בהתאם. המוח מבחינתו יכול לקבל את המידע הזה גם שלא דרך חמשת החושים ישירות, אלא באמצעות הדמיון והמחשבה. ולכן אם אדם ידמיין משהו ב 100% ריכוז שמשהו קורה, הרי שהגוף שלו יגיב ...

... ומהותינו שניסתרים מאיתנו לעיתים באופן מושלם לעיתים כחלקים וחלקי חלקים. לא עוד מנקודת מבט חלקית ומצומצמת ואשליתית של חמשת החושים, אלא באספקט ה ר ח ב של ההוויה / הנשמה שלנו זהו חיפוש שנובע מתוך החיים הפנימיים ביותר שצמא ...

... את השיטה המתאימה לה ביותר ואת המטפל המתאים לה ביותר. כאשר מתרחשת טראומה הגורמת להפעלתה של מחלת סרטן, קולטים החושים שלנו את מרבית האינפרמציה הקיימת בסביבה באותו זמן - צלילים, צבעים, צורות, ריחות, מגע, טעמים, מילים או משפטים ספציפיים ...

... את זה אלא הדמיון שלו, אז ברור כמובן שזה לא מעניין אף אחד. השכל של האדם חזק גם יותר מהחושים! כאשר מראים לאדם אשליה אופטית, כיצד הוא יודע שזאת אשליה ולא המציאות? הרי החושים משדרים לו שזאת המציאות, אז מה עוזר לאדם להבין שזו אשליה ולא המציאות? השכל כמובן. יש חושים, אבל השכל חזק יותר ואמין יותר. את החושים ניתן לנטרל, את השכל לא. זא טכנית ניתן לנטרל את חוש הראיה / שמיעה וכולי, אבל את המחשבה והשכל אין דרך לנטרל. הם עובדים ללא הפסקה כל הזמן. נוסיף ונאמר כי ...

... את אותה אישה, וזאת מכיוון שהעולם שאנו תופסים כחיצוני הוא למעשה פנימי, והוא חוויה סובייקטיבית של התודעה שלנו. כל החושים מצוידים בממברנות, כל חוש מיומן בקליטה של מידע מסוג אחר, אך כל חוש גם מיומן בהעברה של המידע דרך ...

... מאורעות שנדמה לנו שאינם קשורים ישירות למציאות סביבנו. אך האם זה באמת כך? את החיים אנחנו חווים דרך חמשת החושים העוברים עיבוד במוח. במחקרים מדעיים רבים שנעשו בנושא הדמיון, נמצאו מאפיינים זהים בחיווט החשמלי במוח האדם בשעה שהוא מדמיין. מכאן ברור היום שכאשר אנשים מדמיינים בעזרת ובשילוב חמשת החושים שלהם במלוא עוצמתם, המוח רושם את הפעילות כאילו היא קרתה באמת. אז מה יותר נכון מאשר לרתום ידע זה ... את השינויים שאנו מבקשים בחיינו. מרכיבי הדמיון טיפול ויצירת שינויים בחיים בעזרת דמיון מודרך משלבים בתוכם את הנשימה וחמשת החושים, ומאפשרים להעלות מחשבות, תכנים, דפוסים ותבניות לא מודעות למודעות כמו גם מתרגלים את שליטת המוח על תפקודים גופניים. הנשימה ... של מודעות סביבתית, בשילוב הערכים המשמעותיים בחייו אותם הוא מסוגל להשליך על המציאות החיצונית ואו המציאות הסובייקטיבית שלו. חמשת החושים - ראיה, שמיעה, תחושה, טעם וריח, הם אלה המאפשרים לנו לקבל מידע. בעזרתם אנו קולטים גירויים, מסרים, תחושות, קולות, ... ואו הפנימית שלנו. את המידע שאנו מקבלים אנחנו מפרשים, מארגנים, מעדכנים, התוצאה הינה התגובה, ושוב או החוצה, או פנימה. החושים משמעותיים להישרדות, בעזרתם נמצא מזון, בני זוג, נתקדם, ניזהר, נרגיש, נאתר. במהלך הדורות החושים התפתחו והם מספקים לנו מידע שימושי ומאפשרים תקשורת עם יצורים חיים אחרים. ראיה - האור נושא את המידע הרב ביותר, לכן שליש מן המוח האנושי מגורה על - ידי מסרים ויזואליים זו גם הסיבה שחוש הראייה אצל רבים מאיתנו הוא המפותח ביותר. שמיעה - הינו החוש השני המפותח ביותר, זו גם הסיבה שהתקשורת בין בני האדם הינה משמעותית. התקשורת מתבצעת בין היתר על ידי השפה שהיא גם הבסיס המהותי של המחשבה והתרבות האנושית. חוש המישוש / חישה - מאפשר לנו להרגיש חום וקור, כאב, רטיבות, הגנה, למידה. מקשר ופותח את האדם לעולם החיצון. חוש הטעם והריח - משולבים בדרך כלל אחד עם השני. בעזרתם אנחנו מאתרים מזון, מזהים רעב, נזהרים. יש לציין שחוש הריח הוא החוש הקדום ביותר ואולי זוהי גם הסיבה שהוא החוש המפעיל ומעורר זיכרונות באופן החזק ביותר. אצל אנשים החסרים אחד מהחושים כמו עיוורים / חרשים מתפתח ומתעצם חוש אחר באופן משמעותי כדי שיוכל למלא את תפקודיו של החוש החסר. עכשיו כאשר אנחנו מבינים שחמשת החושים הם אלה המפעילים אותנו ומנהלים את מערך הרגשות / מחשבות / תחושות בתוכנו, נוכל לאפשר לעצמנו לעשות שימוש באינפורמציה ...

... בבניית הידע החדש, שאין להטיל בו ספק. זוהי דוגמה לכך שדיקרט מבקש לפתח מתודה חדשה לעצם רעיון הידע. טעויות החושים, טיעון החלום על פי דיקרט, דברים אשר נקלטים מרחוק על ידי החושים (כגון, ציפור הניראית מבעד לחלון) יכולים להיות מוטעים. לפיכך, יש להטיל ספק במידע המגיע מן החושים מרחוק. אף על פי כן, אין נטייה לטעות בדברים הקרובים לחושים, כמו למשל במספר האצבעות בידיך, ולפיכך אין להטיל ...

... באסלאם 1.5 בנצרות 1.6 בהומניזם הגדרה: הרציונליזם הוא זרם פילוסופי הטוען באופן כללי, שהידע והמושגים שלנו אינם תלוים בניסיון החושים. הרציונליזם במילים אחרות הוא חופש המחשבה - אידאולוגיה המאפשרת חשיבה לאדם וקוראת לו להשתמש בשכלו הישר וטוענת ששכלו הוא הכלי החזק ביותר בטבעו. הרציונליסטים טוענים שהידע שלנו הוא הרבה יותר גדול מהידע שהחושים שלנו מסוגלים לקלוט ולרכוש. תוספת ידע זה נובע, בדרך זו או אחרת, מתוכנו, מהחשיבה שלנו. זרם זה מנוגד לזרם האמפיריציזם הטוען שהידע שלנו נובע רק (או לפחות, ברובו) מניסיון החושים. התזות הרציונליסטיות: ישנן 3 תזות המסבירות את דרך פעולתו של רציונליסט: תזת האינטואיציה - דדוקציה - לפי השקפה זו, ... הסופי) תהיינה אמיתיות. הידע שאנו רוכשים בדרך זו מכונה ידע א - פריורי, כלומר ידע שנרכש ללא קשר לניסיון החושים. ישנן דרגות שונות של קיצוניות רציונליסטית - מאלו שטוענים שידע א - פריורי זה הוא אמיתי תמיד ולחלוטין עד ... הוא נולד עם ידע א - פריורי. ידע מולד זה לא נוצר בדרך אינטואיציה - דדוקציה ולא בעזרת ניסיון החושים אלא הוא פשוט חלק מטבע האדם (דעה הומניסטית) או ידע שהונחל לאדם על ידי האל (דעה דתית) או נרכש ... הבאים: ההכרח הרציונלי - האומר שאת כל הידע שרכשנו בעזרת התזות האלו לא יכולנו לרכוש בדרך אחרת, למשל ניסיון החושים. עליונות הרציונליות - הידע הנרכש בדרך רציונליסטית תמיד עולה על כל ידע שנרכש בדרך הניסיון. לדוגמה, דקרט טוען שידע ... חושינו יכולים לטעות. אפלטון אומר שידע א - פריורי עולה מטפיזית (הוא נצחי, מושלם, בלתי משתנה וכו) על ניסיון החושים. ביקורת הרציונליזם: הביקורת העיקרית נגד הרציונליזם נובעת מזרם האמפיריציזם הטוען שכל הידע שלנו נובע מניסיון חושינו. באופן שטחי ולא ... מעלות. אנחנו מאמינים לחלוטין בידע זה, הוא ממשיך, ולאמונה כל כך מלאה לא היינו יכולים להגיע רק דרך ניסיון החושים. הרי החושים יכולים לטעות, להיות חלק מחלום, משגעון או ממניפולציות של שד (דימון) רע. האמפיריציסטים טוענים שאין שום דרך להוכיח את ... יכולים לקבוע אמת כללית על סמך רגעים אקראיים אלו. האמת המלאה והכללית נקבעת רק בדרך האינטואיציה שאינה תלויה ברגעיות החושים אלא היא כוליות בפני עצמה. ליבבניץ מוסיף ואומר שבתחומים כמו מתמטיקה או גאומטריה, המושגים והעקרונות מולדים. שום ניסיון אמפירי ...