פרשת לך - לך: אמונה מונעת ספק? אמונה וספק, או וודאות מול פקפוק האין הראשון היפוכו של המושג השני [1]? פרשת השבוע, פרשת לך לך מזמנת לנו הזדמנות ... אברם על אמונתו: והאמן בה ויחשבה לו צדקה. אמונה זו מתבטאת גם במילוי מצוות ברית המילה [11]. נתונים אלה מספקים בסיס איתן לאפיונו של אברם כאבי המאמינים. אבל השאלה היא: איזה מאמין הוא אברם? לפני שנענה על שאלה זו, ... נתתה זרע והנה בן ביתי יורש אתי [15]. אברם אינו מקבל את דברי אלוהים כפשוטם, הוא משתומם, הוא מעלה ספק באפשרות מימוש ההבטחה! האם הספק שמעורר אברם מפתיע? לא. אברם אינו עול ימים. הוא אמנם צבר רכוש רב, אבל כל עוד אין לו בן ממשיך הוא חש שכל עמלו לריק. אברם מטיל ספק במימוש משמעותי של ההבטחה: שכרך הרבה מאד. האם אלוהים כועס או מבקר את הספק המבוטא? לא, להיפך, ה מפרט את הבטחתו, וגם מדגים את משמעותה: והנה דבר ה אליו לאמר לא יירשך זה ... והאמן בה ויחשבה לו צדקה. הסופר מבין בכך חיזוק האמונה של אברם. במלים אחרות, אלוהים מבטיח לאברם, אברם מטיל ספק, ואין ביקורת גם גינוי. האם זה מקרה בודד? לא, עדיין בפרק זה, בהמשך להבטחת ה את הארץ [17], אברם ... אדני ה במה אדע כי אירשנה [18]. נא לשים לב, בשיחה אחת אברם חוזר פעם שנייה בה הוא מביע ספק בהבטחה אלוהית! ושוב, אין ביקורת מצד הסמכות העליונה, להיפך אלוהים כורת ברית בטקסיות רבה, זו הברית המכונה ברית בין ... אינו מקבל כל צו וכל הבטחה כוודאיים או כמובנים מאליהם. אמונת אברם נושאת בחובה גם את הזכות החשובה להטיל ספק, לשאול שאלות. האם זו אמונה פחותה? האם נתין, פקוד או צאצאים ששואלים שאלות לגבי צו, פקודה או החלטה מצד ... אמונה משמעותית של אדם שאינו הולך בסך אחרי מנהיג מבלי לברר לאן! [26]. אדרבה, אמונה שאין בה זכות להעלאת ספק ולביטוי שאלה, אינה אמונה זו עבדות! מצב בו אסור לשאול שאלות, מצב בו ספק מגונה הוא מצב בו האדם הוא רק מכשיר בידי כוחות וסמכויות איומים. אברהם מתואר כמאמין איתן, מאמין שמעלה את ספקותיו ומתמודד איתם בגלוי [27]. לא לחינם מכונה אברם כאבי המאמינים. ואם אברהם זכאי לעורר שאלות, להטיל ספק באמירות אלוהים, האם לא כך צריך לנהוג כל אדם גם כלפי סמכות בשר ודם או סמכות חברה? כך, ספק אינו חייב לערער אמונה. לעיתים ספק משנה כוון מסוים באמונה, אבל האמונה הכללית עשויה רק להתחזק. החשוב הוא הספק אינו נגד האמונה אלא הוא לבחון כל אמירה לאור ערכים ומוסר. לכן, אומר מאטעלע, חוזר ואומר: אשרי המאמין שניצוץ הספק זורח בליבו וגחלת השאלה רוחשת במחשבותיו. <><><> הבהרות ומראה מקום [1] ספק = דבר שיש בו משום פקפוק, ההפך - ודאי (דוד כנעני, אוצר הלשון העברית, כרך יב ירושלים - תל ...

ספק אמיתי, וודאות אמיתית, כנראה אולי, חוויה רגשית, מחויב המציאות, מציאות לא הגיונית, שקרים קטנים לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: ספק אמיתי, וודאות אמיתית, כנראה אולי, חוויה רגשית, מחויב המציאות, מציאות לא הגיונית, שקרים קטנים. שאלה: האם הרצון שלנו, הוא ... לשאול, מה היא וודאות? האם יש לך וודאות בדברים אחרים? השאלה שלך נובעת מכך שאתה מרגיש הבדל בין וודאות לספק. מה זה אומר, כאשר אני אומר למישהו, תחפש את האמת, והוא אומר שהוא לא יודע מה היא האמת, הוא ... מבטא את זה, שבתוכך אתה חושב שיש סוף. שאלה: אני מרגיש שיש כוח שמפעיל אותי, אבל אני מטיל בו ספק. אליעד: יש לך ספק, אתה חושב שיש לך בחירה, אבל השאלה היא מי אתה? אולי אתה ישות בחלום של מישהו אחר, אז איך ... בשכל המוגדר להבין את המציאות? אליעד: לא, למה? כל זמן שההסבר של המציאות תלוי בשכל שלך, תמיד יהיה לך ספק לגביו. לא משנה איזה תיאוריה תבין, תמיד יהיה לך ספק שאולי זה לא נכון. כי אם הוא שכלי, הוא תלוי בסיבה ולכן לא יכול לספק אותך. אמנם אתה מחפש דרך השכל, אבל בסוף אתה צריך למצוא משהו שהוא יותר יציב מהשכל. השכל אמור להבין ... אומר שאתה לא באמת חווה שהוא ככה. אז תשאל את עצמך, האם באמת אני חווה זאת? ואם יש לך ספק זה סימן שזאת לא האמת. שאלה: אני חושב שיש הבדל אם יורקים אלי או מתנהגים אלי יפה. אליעד: למעשה ... תגיד, אולי. כאשר אתה אומר, שאתה בטוח בדבריך, אז למעשה אתה מתמכר להגדרה, מתמכר לבית כלא, ברגע שאתה מטיל ספק, מי אמר שזה נכון? אולי זה לא נכון? בתוכך בפנים יש ספק, אז תבטא אותו, וזה יביא אותך אחר כך, לראות באמת מה היא האמת. אבל אם אתה אומר, נכון שיש לי ספק, אבל לא משנה לי, אז אתה לא כלי קיבול לבדוק מה היא האמת. אני חושב שאין נפרדות, יש אחד ... השכל, שלמרות שהוא אומר שדבר והיפוכו לא יכול להיות, בכל זאת תראה שהכל אחד. איך? קודם כל תתחיל להטיל ספק בדברים החלשים, שאתה חושב שהם נכונים. למשל את רואה פרסומות בטלוויזיה, תתחילי להטיל ספק, מי אמר שזה נכון? אולי מרמים אותי? תתחיל להטיל ספק בדברים שאתה לא רואה בחושים. קודם כל תהיה אמיתי, מה שלא ראית במו עיניך, אתה יכול להטיל בו ספק. אני לא אומר שתגיד שאין סין. אמרו שיש סין, תגיד שיש סין, אבל בתוכך אל תהיה בטוח בזה, כי ... סין. עד שאתה לא רואה שזה לא נכון, אל תאמין. כשתהיה בחוויה בראש, מי אמר שזה נכון? תתחיל להטיל ספק בראיה שלך, מי אמר שמה שאני רואה נכון? עד שאני לא מבין בשכל שזה נכון, אני לא בטוח שזה נכון. ואחר תטיל ספק גם בשכל. שאלה: כשאני יושבת כאן, האם אני יכולה להטיל ספק בכך, שהאם באמת אני יושבת כאן? אליעד: האם זה מה שמציק לך בחיים? אני רוצה להחזיר אותך לחיים הממשיים ...

ספק / אי ודאות - מבוא ספק הוא מצב בין אמונה לחוסר אמונה. נובע מתוך אי - וודאות או חוסר אמון או חוסר ביטחון בטענת עובדה, בפעולה, מניע או החלטה מסוימת. הספק מביא להטלת פקפוק ברעיונות מסוימים במציאות, ומובילה להשהיה או דחייה של פעולות רלוונטיות מתוך דאגה מפני טעות או מפני שגיאה. הגדרות מסוימות לספק, מדגישות את המצב של שארית מחשבה, בנוגע לשני רעיונות סותרים וחוסר האפשרות לאשר אחת מהן. הפועל להטיל ספק יכול להתקשר גם לפקפוק במצב או בניסיון חיים של מישהו. ספק לעתים נוטה לפקפק בהיגיון. הוא יכול להוביל אנשים להסס לפני שהם פועלים ו/או לפעול בצורה קפדנית ומדויקת יותר. ייתכן שלספק יש חשיבות כלשהי כגורם המוביל למצב של חוסר קבלה או אי - אמון מצד אנשים אחרים. בפוליטיקה, באתיקה ובחוק (בדרך כלל בהחלטות שקובעות את מסלול חייו של אדם), יש לספק השפעה גדולה וחשיבות רבה. תוכן עניינים: 1 הספק בחוק הספק בחוק: רוב מקרי הפלילים שנשפטים בשיטה האדברסרית דורשים, בזמן העמידה לדין, הוכחות למען הספק הסביר. כלומר, ישנו נטל על המדינה, להביא הוכחות שיגיעו או יעברו את הספק הסביר - שהאדם הסביר אכן אשם באשמה. תורת המשפטים מגדירה את המונחים ספק וסביר למטרות אלו.

מכונות ורוחות - הספק הוא מקור התבונה - דקארט מכונות ורוחות Dubium sapientiae initium (הספק הוא מקור התבונה), אמר דקרט, אבל הוא גם ידע שהספק, בצורתו הקיצונית, מביא לשיתוק רעיוני גמור. לכן הקדים לו את מכת המנע המפורסמת: הוא שאל את עצמו אם ייתכן ... לא ניתן לשלול בוודאות אפשרות כל כך הזויה, אבל אפילו במקרה זה יש דבר אחד שלא ניתן להטיל בו ספק: באשליה עצמה! זו הייתה האקסיומה הבודדת שעליה, במהלך אוקלידי חדש, קיווה דקרט להעמיד השקפת - עולם שלמה שבה אפילו ... מקום שכתוב B, וכך עבור יתר אותיות האלפבית, ואם הוא מוצא בדרך זו שהמכתב בנוי ממילים, לא יהיה לו ספק שהפשר האמיתי של המכתב נכלל במילים אלה, אף - על - פי שגילה זאת על - פי ניחוש, ועל ...

... טבע הידיעה לבין המושגים אמת, האמנה והצדקה. נושא נוסף הוא השאלה האם בכלל ניתן לדעת משהו - כלומר, האם הספקנות היא נכונה ובאיזו מידה. בעברית נחשבות לעתים הכרה וידיעה כמילים נרדפות ועל כן אפיסטמולוגיה נקראת גם תורת הידיעה. המושג ... את היכולת לדעת. אך מכאן לא נובע שהאדם לא מסוגל ליפול בטעות. לכן, הדרך לידיעה מובחנת וברורה היא באמצעות ספקנות מתדולוגית, ניסיון להטיל ספק בכל אשר ניתן להיחשב כשקרי. בדרך זו מגיע למסקנה שלא ניתן להטיל ספק בהטלת הספק ובאקט החשיבה הנלווה לו. מכאן המשפט אני חושב, משמע אני קיים. על סמך ידיעת משפט זה, התכוון דקארט לבסס ... להכיר. שתי האפשרויות מובילות לכך שלא נוכל להשיג ידיעה אמיתית ומכאן בעיית הקריטריון לידיעה. לאורך ההיסטוריה הבעיה הובילה לעמדות ספקניות. פתרונות אחרים הם בעיקרם מסדתנות קוהרנטיות ורגרסיה. מסדתנות על פי המסדתנות (Foundationalism) ישנו מסד לידיעה שאינו זקוק לשום הצדקה ... ההאמנות שלנו אך הרגרסיה איננה קטלנית. כלומר מקיומה של הרגרסיה לא בהכרח נובע כי אין כל בסיס לידיעה. פרדוקס הספקנות הגישה הספקנית שוללת כל פתרון לבעיית הקריטריון ומקבלת את הבעיה בתור ראיה לכך שכל ידיעה שהיא היא למעשה האמנה לא מבוססת. מעבר לכך, הגישה הספקנית שואלת האם ידע בכלל הוא מן האפשר ומסיקה כי לא ניתן לקבוע ערך אמת לטענות, למרות שאלו לעתים מאופיינות בתור נשאיות של ערך כזה. במידה מסוימת, התייחסות עצמית אל טיעון הקריטריון פוגמת בגישה הספקנית. זאת משום שהספקן משתמש בבעית הקריטריון כדי להצדיק את גישתו ובכך לבסס את אמיתותה. אך בעשותו כך, הוא סותר את הטענה כי לא ניתן לעולם לבסס האמנות. כנגד ביקורת זו, הספקן הרדיקלי יכול לענות כי הוא אפילו לא יודע אם הוא לא יודע. כלומר, הוא יכול להעמיד בספק את העמדה הספקנית עצמה, לפיכך מדובר בפרדוקס.

מאמר הספק - היכלי התמורות כשאדם שואל את עצמו את השאלה מי אמר? זה נקרא שהוא עובר בהיכלי התמורות. אמר מלשון תמורה, הטלת ספק והמרת נקודת מבט אחת לנקודת מבט אחרת. כולנו נולדנו כדף חלק וחסר דעה וחינכו אותנו שזה אסור וזה מותר, ... נכנס ומטיל בכולם, ומלקט משם אוצרות וסגלות יקרות וחמודות. רבי נחמן מנסה לתאר את היכלי התמורות ואת תהליך הטלת הספק כטיול כיפי ומהנה, כאשר בדרך האדם אוסף ומלקט לו כל מיני תובנות חדשות ומעניינות. כי האמת שהתהליך הזה יכול ...

אושר - ספק אושר בני האדם חיים מתוך תחושה עמוקה שהם רוצים להיות מאושרים ומסופקים. חיים שלמים אנשים מעבירים במרדף אחר שני ... סנכרון זה יאפשר למשוואה שלו להיות מושלמת ולקבל אישור. המילה סיפוק מגיעה מתוך השורש ס. פ. ק כמו המילה ספק או ברבים ספקות. כאשר בן האדם אינו מסופק, הוא איננו בטוח, או איננו בוטח בעצמו או באחרים. הוא חייב לדעת את התשובה ... אשר הוא רואה בחייו - עוד כסף, עוד חברים, עוד אהבה, עוד תשובות ברורות... הכאב וחוסר האמון אשר גורם הספק יוצרים חלל שאינו ניתן למילוי. הם אינם מאפשרים לפאזל של חיינו להיות שלם, מכיוון שתמיד יהיה קיים שם אותו ספק שדבר מה נוסף אולי חסר, ואנו עסוקים במרדף מתמיד על מנת להפיג את הספק. רק הידיעה שקיים השלם לו אנו מייחלים תאפשר לנו תחושת סיפוק, אז נוכל להיות מסופקים. אם אשאל אנשים, מהו ... יראו האנשים כתחושת הצלחה והשגיות מכל מה שהם עושים. שתי ההגדרות הללו הן עוד צורה של צורך באישור ושל ספק. השמחה והחגיגה מכוונות אותנו למשהו שאליו צריך להגיע על מנת להיות מאושר. וההצלחה וההישגיות דורשות מאיתנו לוודא שיש הצלחה ... הרי שאין לי באמת יכולת לשנות את מה שהם עכשיו. על מנת לחוות סיפוק לאורך זמן עלי לוותר על הספק. עלי לבטוח ולהאמין בכך שהכל מדויק כמו שהוא, שלא חסר דבר בי, בעולם או באחרים ברגע זה. להאמין שבמידה ... הללו יוצרים אושר לטווח ארוך. ככל שנזהה יותר את המקומות בהם איננו מקבלים או איננו מאמינים ונוותר בהם על הספק והצורך באישור הקיים, כך נגדיל את טווח הזמן של חוויית האושר והסיפוק בחיינו. ניצן קליין תהליכי התפתחות בעזרת משחק ...

... של אמת. אני אוהבת לקרוא לאמת שבריר של אמת. כי אין אמת אחת שהיא מוחלטת. אמיתות הן זוויות ראיה, פרספקטיבה שלנו על החיים, המשתנה ככל שאנו משתנים. ואם החיים זורמים ואנו מרשים לעצמנו להתפתח, הרי שאנו משתנים ללא הרף. ... בחשכת הלילות, לא חושף את פניו, אך לוחש באוזנה. האהבה של פסיכה לקופידון התעצמה בשל לחישותיו, עד שניטע בה הספק דרך דיבוריה של אחיותיה על קופידון ועל המניעים שלו לאהבתם. לאחר שפסיכה מתוך הספקות שלה, האירה את פניו, למרות בקשתו, היא גילתה מה רב יופיו, אך אז הרחיקה ביניהם אפרודיטה (ונוס), אמו של ... המייצגים את המכשולים הפנימיים שאנו שמים לעצמנו בדרכנו להגשמה של חיים זבי חלב ודבש. פסיכה צריכה הייתה לעבור דרך הספקות של עצמה למען אהבתה. האחרונה במשימותיה הייתה לעבור דרך השאול ובו דרקון בעל 3 ראשים ולהביא משם את האמברוזיה ... הוא המקום החשוך בנפש, הצל, הלא מודע, שם שוכנים הדרקונים שלנו, אשר מפעילים אותנו בבחירות שאנו עושים. נוטעים בנו ספקות ופחדים. במקרה הטוב, יש להם רק 3 ראשים ופיות, במקרה הפחות טוב, הם נשמעים כמו מקהלה יוונית מטרטרת אין ... הסיפור שלנו. ההסכמה לעבור בשאול, היא הסכמה ללכת במנהרה החשוכה של הבלתי מודע, לפגוש את הדרקונים שלנו - הפחדים והספקות, לנצח אותם ולצאת אל האור, לחוות את החיים באופן מלא ושלם. אירועים מכוננים הקורים לנו בדרך החיים, הם שלבים ... כפי שהינם - קריאה לדרקונים לצאת מארון נפשנו. ניצחונו של הגיבור את הדרקון, מסמל את הניצחונות שלנו על הפחדים והספקות שלנו. מסע הגיבור הוא הדרך אל ביטוי שלם של הטבע שלנו. אנחנו לא יכולים לשלוט בכל מה שקורה לנו. ... חוויה תחזור על עצמה שוב ושוב ותכאב כפצע פועם, בכל פעם שרוח קלה תישוב לידו והחוויות המפעילות את הפחדים והספקות שלנו ימשיכו להציג על בימת הדרמה של חיינו. הדרקון השומר על שערי השפע של חיי, ימשיך ללחוש ספקות באוזנינו ולהרחיק אותנו מבחירות המבטאות אמון ואמונה בתהליך החיים. אבל אם נעשה אינטימיות עם המנהרה החשוכה בתוכנו, נביט בה ...

... קיים, כדי לבטא את נכונות המשפט ללא תלות בנכונות הלוגיקה. לאחר דקארט היו שהציגו את המשפט בנוסח אני מטיל ספק, לכן אני חושב, לכן אני קיים, כדי להדגיש את אלמנט הטלת הספק. הרחבה במסגרת עיסוקו של דקארט בספקנות מתודולוגית, הוא ביקש למצוא נקודת מוצא ודאית שלא ניתן להטיל בה ספק. את תוצאות חקירתו הוא סיכם במשפט אני חושב - משמע אני קיים. בלטינית: cogito ergo sum, לכן מכנים משפט ... השפעה - שכן אינו יכול לגרום לנו להאמין כי אנו חושבים, בעוד איננו. לדברי דקארט, ברגע שתודעת האדם מטילה ספק בעצם קיומה, היא מטילה ספק בעצם הטלת הספק (שכן הספק מוטל על ידי התודעה) וטענה זו היא בגדר פרדוקס. למעשה, גם אם אדם מטיל ספק בהטלת הספק, הוא מטיל ספק ועל כן בין כך ובין כך הוא חושב. בכך, למעשה, מוכיחה התודעה את קיומה. ביקורות על הקוגיטו אחת הביקורות החשובות על הקוגיטו שאף נכתבה בזמנו של דקארט, טענה כי דקארט לא הטיל ספק בלוגיקה האנושית ואילו היה עושה זאת, היה מגיע למסקנה שההוכחה הלוגית שלו לוודאות האדם אינה נכונה, מכיוון שניתן להטיל ספק במושג הוכחה לוגית. דקארט השיב לביקורת זו בטענה כי הקוגיטו אינו היסק אלא אינטואיציה פנימית שאמיתותה אינה מותנית בתורת ...

אמת, חוויית הזמן, זהות עצמית, זיכרון, התחדשות, מכונת אמת, להשתגע, הטלת ספק, פרשנות המציאות לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: אמת, חוויית הזמן, זהות עצמית, זיכרון, התחדשות, מכונת אמת, להשתגע, הטלת ספק, פרשנות המציאות. שאלה: אני מסתכלת לתוכי ורואה כל מיני ישויות, אחד שמחליט, השני מבולבל, מה הקשר בין הישויות לביני. ... הישות שרוצה, את הישות שצופה, אבל את לא שולטת בצפייה, את לא שולטת ברצון. את מחוץ לכל. יש כמה פרספקטיבות. בואי נדבר על התודעה שלך, שאת קיימת. יש אותך, ויש כוחות סביבך שאחראים לכל מה שקורה סביבך. יש מציאות ... אם לא היית בטוחה שהוא לא תלוי בך, לא היית שואלת שאלה. אז אם את שואלת, סימן שיש לך ספק. למה בכל זאת צריך אותי, כי אני חוסך לאדם את החיפוש. אני למשל, שהיה לי רע, לא ידעתי איפה ... ואם תפסיק להיות קיים, זה אומר שלא באמת היית קיים. ואם תישאר אז אתה קיים. מה שעשיתי זה, שהטלתי ספק בכל דבר ובמיוחד בקיום שלי, ואז עלה פחד, למה? כי יכול להיות שלא תהיה קיים בכלל. רבי נחמן אומר, שמי שלא חזר בתשובה שלמה, אז אין לו הוויה, הוא לא קיים בכלל. שאלה: האם להטיל ספק, זה לשאול שאלות? אליעד: כן, להטיל ספק אמיתי, אולי ההפך נכון? מי אמר, אולי הפוך? עד שתגיע להשתוות, שתראה שהכל אחד. נעשה דוגמה, יש משהו בחיים ... בזה במוחלטות? יש כאן שתי פיסות מידע, האחת, יש לי רצון והשנייה, שזה לא בשליטה שלי. בשניהם צריך להטיל ספק. יש לי רצון, זוהי עובדה, בשליטה שלי או לא בשליטה שלי, זאת לא עובדה, זה פירוש. אני אומר, תשאלי, ...