לחיות את הרצון לעתים האגו של האדם מוביל אותו להגיד על דברים שהוא רוצה, לומר עליהם שהוא אינו רוצה אותם כי אחרים ... הרך, אבל האדם לעתים הולך עם דפוסים אלו והדבר מקלקל לו בחיים, הוא בכוונה רוצה למרוד אבל זה לא הרצון האמיתי שלו, הרצון האמיתי שלו לעשות דברים אחרים, אבל מה, הדפוס של האגו גורם לו להתנהג אחרת, והוא במקום לבחור ברצונו שלו בוחר בדברים שהוא לא רוצה ומרמה את עצמו שהוא רוצה אותם. ואז הוא מתחיל לעשות ההיפך מהרצון שלו כדי להסתיר את הרצון שלו מאחרים שלא יעשו כמותו, ואז הוא מתחיל להאמין לעצמו וחושב שזה מה שהוא רוצה וזאת הוא חושב לא ... כי הוא מתייחס לעצמו כפי שהתייחס לאחרים והוא בעצם מפנה לעצמו עורף באופן לא הגיוני ומונע עי כך את הרצון שלו מעצמו. וזהו דפוס לא הגיוני, כי הדפוס מקבל כל מיני וריאציות לא הגיוניות. והאדם יכול לקבל את עצמו ללא תנאים, ואת דעת עצמו בנושאים שונים ולבדוק את הרצון האמיתי שלו ולא לחפש לחקות אחרים ואז לא יהיה קונפליקט כזה. כי דפוסים שגויים רק מסבכים את האדם והחכמה ...

התמדה, איך להתמיד, להיות נחוש, לחזק את הרצון, לרצות לסבול, לרצות את הסבל, מורה רוחני, אחדות שקרית, הכותל המערבי, שני שקלים לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: התמדה, איך להתמיד, להיות נחוש, לחזק את הרצון, לרצות לסבול, לרצות את הסבל, מורה רוחני, אחדות שקרית, הכותל המערבי, שני שקלים. אליעד: נדבר עכשיו על איך להתמיד ... מה שאני רוצה להגיד, שאתה עושה לפי מה שאתה רוצה יותר. ואיך תגרום לעצמך לרצות יותר? על ידי חיזוק הרצון. ואיך מחזקים את הרצון? על ידי השכל של הסיבה של הרצון. מה גורם לרצון אחד להיות חזק יותר מרצון אחר? הסיבות שלו. מצד האחדות אין הבדל, הכל שווה. מצד הנפרדות, ... אתה יכול לצמצם את עצמך ולהגיד אני רוצה את זה ולא את זה. יש הרבה אנשים רוחניים שרוצים להשתחרר מהרצון שלהם, הם סובלים מזה שהם סובלים. מי שסובל מכך שיש סבל, אז העיסוק העיקרי שלו בחיים זה לשחרר אנשים ...

כל מה שאדם רוצה הסיבה = הרצון שהוא נולד איתו. אדם יכול להפסיק לרצות להיות מאושר דרך הרצון שלו להפסיק לרצות להיות מאושר = לרצות להיות מאושר כבר עכשיו. אדם צריך לממש את הרצון שלו עד הסוף במשהו: אם הוא לומד משהו שילמד אותו עד הסוף. שאלת היקום: מהו זמן? אין הגדרה מדוייקת. ... הם אטומים? מהו קווארק? he.wikipedia.org/wiki/קווארק עוד מידע db1.co.il/HL/data/atom201106.htm מידע נוסף www.zinman.org.il/html/atom/4.html יש לנו דברים ידועים ויש לנו דברים נעלמים. הרצון הוא גלוי, והיווצרות היקום היא נעלמת ולכן היא X את הרצון נגדיר לצורך העניין בתור מספר ממשי = 6 אז זאת התוצאה x+6 = x+6 ולמה זאת התוצאה כי הדברים ...

לצאת מדיכאון כרוני, חוסר חשק, ומוטיבציה, קבלה ודרגות הרצון במסגרת פוסט זה אנסה לנסח ולהסביר מדוע ומתי אנו מרגישים שמחים ומדוע אנו מתרוקנים משמחה, לעתים ללא סיבה הנראית ... מנתק בין הכוונה והרגש לבין הצד האחראי על החשיבה וההבעה המילולית. על פי תורת הקבלה ישנן מתוארות ארבעת דרגות הרצון: מקבל על מנת לקבל, נותן על מנת לקבל, נותן על מנת לתת, מקבל על מנת לתת. מדובר על רמות ... תקבלו אותה על מנת להעניק ולהסב אושר לנותן, הרי אתם בדרגת מקבל על מנת לתת. מה הקשר של דרגות הרצון והכוונה לתאים במוח ולתחושת האושר הכללי שחווה האדם ביום - יום? זוכרים שדיברנו על העובדה שאצל האדם הממוצע והבריא ... צוברים במוח תאים אשר כאשר הם מתכלים, הם גורמים לנו הנאה. בדיוק כמו הזרע הגברי, ככל שמצטבר עוד, תחושת הרצון המיני גוברת. ישנו אזור במוח שכאשר אנו מבצעים מעשים שמסורות מסוימות מכנות מעשים חסרי אגו אנו צוברים את אותם ... רדום בכלי במוח שלו, ורק כאשר הוא יפתח רצון אישי למען ההנאה שלו, ויוציא אותו לפועל, התאים יתכלו, וההנאה מהרצון שמימש תהיה בהתאם לכמות התאים שיש ברשותו כעת שמתכלים בעת מילוי הרצון. לצורך העניין אם היו לו 10 תאים והוא הלך לשתות קפה, הוא יהנה ממנו וימשיך הלאה. במידה ויש לו ...

הספר להיות אלוהים - בחירה חופשית, חופש הבחירה - יש בחירה חופשית או אין בחירה חופשית, יצירת הרצון והקיום העצמי, חלק 5 לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: הספר להיות אלוהים - בחירה חופשית, חופש הבחירה - יש בחירה חופשית או אין בחירה חופשית, יצירת הרצון והקיום העצמי, חלק 5. נמשיך בעמוד 171 בחלק ראשון. הסברנו שאם המקום נמצא בכל מקום, והזמן נמצא בכל הזמן, ... תקום. ולמה אתה לא מבין את זה עד הסוף? כי אתה אומר שאתה רוצה את זה. אבל גם את הרצון שלך היא מקיפה, וגם את המחשבות שלך היא מקיפה, היא מקיפה את הכל. יש מקיף, שהוא מקיף אותך ואת ... הבדל בינך לבין שום דבר בעולם. אתה לא מיוחד מדי ולא פחות מדי, אתה כמו כולם. בהתחלה האדם מבין שהרצון שלו מתהווה ממשהו אחר (משהו גורם לו לקרות), אחר הוא מבין שהישות שלו מתהווה ממשהו אחר. זה שאתה קיים, ... אחר גורם לך להיות קיים. אחר הוא מבין שהזמן והמקום מתהווים מדבר אחר, ועכשיו הוא מבין שכול מה שישנו (הרצון, הקיום, הזמן והמקום) מתהווה מדבר אחר. אז למעשה כל מה שיש הוא תוצאה של משהו אחר. במילה יש נכללים ... אם למשל האדם רוצה לאכול, והוא שוכח שזה רק צורה שהוא רוצה לשנות את המציאות, אז איך הוא יזכור שהרצון הוא צורה של האני, והאני הוא צורה של זמן ומקום? לכן ביום יום, כל דבר שקורה לך, תשאל, למה ... זאת האמת ביחס למה שאתה מבין. ולכן שלמות אין בזה, כי אתה עדיין בתוך נפרדות. עדיין יש הבדל בין הרצון הראשון לרצון שלך.

פונקציית כוח הרצון לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: הרצאה על לא רוצה אבל עושה - למה כולם עושים תמיד ... השק מלט הזה ואני לא רוצה שום דבר בחיים - אדם כזה רוצה את מה שהוא עושה. כי כל הרצון שלו את מה שהוא עושה כל כוח הרצון כל השאיפה כל ההשתוקקות שלו הוא כל כך רוצה את מה שהוא עושה עד כדי כך שהוא לא רוצה ... עובד ואתה קונה עוד דבר כי אתה בדיכאון. מה אתה באמת רוצה? להפסיק לרצות, כל המעשים כדי למלא את הרצון שלו, אתה עושה כי יש לך רצון ואתה ממלא אותו באמצעות העשייה, מבחינתו טוב יותר שאין לו רצון. כל ... אומר שאתה לא נהנה מעצם העשייה. ומי שרוצה להינות ממה שהוא עושה הוא צריך להביא את עצמו לשחרור מוחלט מהרצון שלו להרגיש יותר טוב, אז אתה נהנה מעצם העשייה בלי קשר לשום תוצאה. לדעתי יש לחקור את הנושא כדי ... מחשבים, איך אמשיך את הרמות הבאות? וכי מי אמר שאי אפשר לשלב מתמטיקה ברמה גבוהה עם מחשבים? בעצם זה הרצון הפנימי. לשלב מתמטיקה גבוהה עם מחשבים. יש שאלה והיא, האם יש פרנסה מזה? ואם כן, אז אני לא רוצה ...

לאהוב או לשנוא את מה שיש - מי ברא את הרצון של אלוהים? לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: הרצאה על לאהוב או לשנוא את מה שיש - מי ברא את הרצון של אלוהים? 20100816-02. האם הדרך שלך, היא לא כמו לאהוב את מה שיש? תשובה: קודם כל כהנחת עבודה, תמיד ... שזה הכרחי. אם היית מת מרעב והייתה לך פרוסת לחם, היית מרוכז בעבודה תמורת פרוסת הלחם. איך חווים את הרצון כחוסר שלמות או ביטוי של השלמות? אם אתה נהנה ממה שאתה עושה אז אתה לא סובל. אם אתה עושה ... אתה לא רוצה להיות פה אבל לא כי אתה לא רוצה להיות שם. החיסכון הוא מבטא את חוסר שביעות הרצון שלך מהעבודה. החיסכון הוא בעצם מבטל את חוסר שביעות הרצון שלך מהעבודה וזה נכון אבל מצד שני אתה לא שלם עם זה זה עדיין לא יהיה מספיק טוב. אתה ...

... - מהו ואיך לצאת ממנו?. בית הכלא השמור בעולם שאין שום אפשרות בעולם לצאת ממנו, ובית הכלא הזה הוא הרצון העצמי של האדם. הרצון של האדם, זה שהאדם רוצה דברים זה הכלא הגדול בעולם. וזה בית הכלא השמור בעולם כי אי אפשר לצאת ... שמחליטים לך, נותנים לך לעסוק עבודות פרך. מענים אותך ולא משלמים לך אם זה אכזרי יותר. בית הכלא זה הרצון העצמי של האדם, מאמלל אותו. הרצון העצמי מגביל את הטוב של האדם, אם לא היה לאדם רצון עצמי היה מרגיש שהכל טוב. ככל שהרצונות של האדם מתגבשים הוא מתחיל לסבול. ברגע שילד מתחיל לדעת מה הוא רוצה זה טוב וזה רע. הרצון של האדם מגביל אותו ומשעבד אותו. כל יום האדם עובד אצל הרצון העצמי שלו. נדמה לאדם שהוא חופשי ועושה את מה שהוא רוצה. אדם עושה את מה שהוא רוצה והוא עבד של הרצון שלו. אדם רוצה ככה ויכול לרצות אחרת וכדי שירצה אחרת צריך שיהיה לו רצון לרצות אחרת. מי שבסוף מחליט אם ללכת ימינה / שמאלה זה הרצון. אף אחד בעולם לא בחר ברצון שלו. האדם נוצר עם רצון. הרצון הזה הוא בית הכלא בגדול בעולם. אין לך אפשרות לברוח תקנה את זה תרגיש רע. לא משנה מה תעשה תרגיש רע. הרצון מאמלל אותו. אם יש לו רצון הוא לא יכול להיות מאושר. גם בתוך החלום הוא רוצה רצונות, בתוך החלום ... רצון. לא משנה מה האדם עושה. בתוך החלום יש רצונות. אף אחד לא יכול לבחור אחרת ממה שהוא רוצה. הרצון שלך לצאת מבית כלא הוא רצון לרצות להפסיק לרצות גם רצון. איך תצא בלי לרצות. יש כאן פרדוקס שלא נותן לך לצאת. הרצון לצאת גם שיעבוד. כל מה שאדם ירצה זה גם רצון. הרצון מלווה אותו לכל מקום. כל הזמן שאדם רוצה הוא בבית כלא. ואעפכ נשאלת השאלה מאחר שזה פרדוקס, איך ניתן ... גם המציאות נמצאת בבית הכלא העצמי שלה, גם המציאות בכלא אתה בכלא של המציאות. אדם צריך לגלות מאיפה נוצר הרצון הראשון בכל העולם כולו. מאיפה נוצר בכלל רצון? ואז הוא יגלה מצד האמת שאין בית כלא, שתמיד אדם עושה את מה שהוא רוצה. עי המילה אמת, ההבנה של שורש הרצון היא הדרך היחידה לצאת מבית הכלא.

מי שלא נאנס אף פעם בחייו, שיקום! שני רצונות יש לו לאדם: הרצון הקטן שלו והרצון הגדול שלו. לפעמים הם מתנגשים זה בזה. בעצם בדכ הם מתנגשים. זהו תפקידו של הרצון הקטן, להתנגד לרצון הגדול. זוהי תכליתו. וכשהם מתנגשים זה בזה, אז האדם מרגיש רע מאוד... ובצדק. ולמה הוא מרגיש רע? כי הוא הבעלים של הרצון הקטן בלבד והוא מרגיש שיש רצון כלשהו שפועל בניגוד לרצון שלו. הוא מרגיש אומלל מאוד וכועס, ועצבני ומפוחד. כך ... מי שיפריע לו להרגיש גדול. לכן, אנשים הורגים בני אדם יום יום, לכן האלימות, לכן ההשתלטות על קרקעות, לכן הרצון להשיג רכוש. האדם יעשה כל שהוא יכול על מנת להוכיח שהוא גדול, וזאת אך ורק כדי להימנע מתחושת הנאנס ... ההבנה שמשנה את כללי המשחק? הבנת הבעלות על שני הרצונות. ברגע שהאדם מבין שהוא הבעלים של שני הרצונות, הן הרצון הקטן והן הרצון הגדול הרי שבאותה הבנה חלה האלכימיה, הטרנספורמציה והוא הופך לאחד חזק. ההבנה שכל מה שקורה לנו בחיינו הוא תוצר ... מאוד רגיש ועירני, כדי להבחין מה באמת רצונו הגדול רוצה. וככל שהאדם מבין באמת, מה רצונו הגדול שלו, כך הרצון הקטן יפסיק להתנגד ולרצות אחרת מהרצון הגדול שלו. וככל שימשיך בכיוון הזה, יקרב האדם את עצמו למצב של רצון אחד, שזהו בעצם המצב האלוהי. כשההבנה ... ורק במצב הזה האדם מאושר באמת לנצח. אך בדרך למצב הזה של האושר האמיתי הנצחי, האדם יחווה כאב כי הרצון הקטן שלו מתנגד למציאות שיוצר לו הרצון הגדול שלו. וככל שהקונפליקט גדול יותר, כלומר, ככל שקיים פער גדול יותר בין המצוי לרצוי כך האדם חווה יותר סבל, יותר כאב ויותר כעס. ככל שהאדם מבין את עניין הבעלות, ואת עניין האונס, כך הרצון הקטן משתווה עם הרצון הגדול, כלומר הפער ביניהם מצטמצם עד למצב של השתוות. בהתחלה, הרצון הקטן מתנגד לרצון הגדול ככל יכולתו. וככל שהאדם מתקרב להבנה ולבעלות על הרצון הגדול שלו, הרצון הקטן חווה התקפי חרדה ותחושת סכנה שנראית לאדם אמיתית. הוא מנסה ככל יכולתו לשכנע אותנו שהרצון הגדול הוא אויב שיש להילחם בו בכל דרך. אך אם האדם מסכים לראות את המציאות כפי שהיא, ומסכים לחוות ... יבין האדם כי הוא מחובר לרצון הגדול. ברגע הזה הוא יבין שהמציאות שלו של חייו, היא הביטוי המדויק של הרצון הגדול שלו שהוא לא היה מודע לו כלל. ופתאום הוא מודע לרצון הגדול שלו ולו לרגע אחד קצר. ובהבנה ...

... כאשר אתה רוצה משהו, זה תמיד למען הרגשה מסויימת שאתה כבר מודע אליה וחווה אותה עוד לפני שמימשת את הרצון שלך כלומר שהוא עדיין בחיתוליו לפני שהחלה המערכה למילוי הרצון. החוויה הזו היא חושית ריגשית ופיסית כלומר בגוף. ולא ב - מ - ש - ה - ו... כלומר מיד בתחילת הרצון יש לך כבר את טעמה של ההרגשה אותה שאתה רוצה להשיג במילוי הרצון., או בפשטות לחיסרון יש כבר במיידי טעם של מילוי הרצון הסופי... נקרא לזה ראשית רצון, או ראשית חכמה, והדגש על ראשית ופה כבר התם טועם את ההרגשה של מילוי הרצון =הארת הרצון, וזאת עוד בטרם התמלא הרצון. כלומר עצם הרצון הוא כבר מילוי חלקי, ואילו החכם העכום, במקום ללכת ישר לראשית הרצון או ישר - לאל או השכל של ישראל=תם, הוא הולך עכום כי חושב שבעזרת השכל ישיג יותר ממה שיש לו כבר בראשית הרצון אפשר לכתוב על זה ספרים אבל זו רק הקדמה שמדברת אל כל אחד בצורה המתאימה לו לפי מידתו... כדי ... בעצמה מסוימת, וזאת עוד לפני שטעמת לימון או אפילו השגת אותו. הטעם הזה שאתה מנסה להשיגו כבר נמצא בראשית הרצון לטעום לימון. לתם זה מספיק. זה לא אומר שהוא לא ישתמש בלימון אבל יש לו כבר לפחות חצי מזה ... לו ראשית לימון ואילו החכם שנשען על שיכלו שוכח את הראשית, ובונה על שיכלו כדי לצאת למלחמה על מילוי הרצון והדגש על מלחמה כי במידה ולא ישיג את האובייקט יחשוב שהפסיד את הטעם בזמן שבראשית הרצון או החכמה כבר היה לו את זה... נסה להכניס את המילה פחד במקום רצון ונסה לחשוב חשיבת תם וחשיבת ...