... תבונה ראשונה המניעה את העולם, ונשאל: האם התבונה הראשונה, האם יש לה מצידה רצון כלשהו? האם היא רוצה את הרצון של עצמה? כי באמת, בסופו של דבר מי שבאמת בוחר זה לא מי שעושה, מי שבוחר זה מי שיוצר את הרצון שיוצר את העשייה אם מישהו יוצר את הרצון הוא זה שבוחר את העשייה. ומה בעצם יוצר את הרצון הראשון, ומה בעצם קדם לרצון הראשון? והשאלה היא האם מישהו בחר את הרצון של עצמו, ומדובר ביחס לכוח הראשון ביחס לישות הראשונה. ויש לציין שמצד הפרספקטיבה שמעל הזמן והמקום, לא שייך להגיד ... ובשורש אין פער בין רצה ועשה, הרצה ועשה הם בו זמנית, אין זמנים בכלל באחדות, בשורש. ובעצם זה אומר שהרצון הראשון לא רצה, כי אם רצה ועשה הם בו זמנית, אז זה או רק רצה או רק רצה, ויש ... להגיד שרצית לעשות בשורש של כל הדברים. והמיקוד כעת הוא ברצון, כי בשלב מסוים יש רצון, והעשייה נעשית בגלל הרצון ונבדוק מהו הרצון הראשון, ומה יצר אותו? וישנה שאלה האם הרצון הזה הוא מחייב, האם משהו הכריח אותו להיווצר? כי אם כן, הרצון הראשון הוא גם כן ללא בחירה, ואם שום דבר לא הכריח אותו לרצות / להיבחר אז ממילא הוא אקראי ... השכוח רצון הראשון נוצר מעצמו, OK... אז אותו כוח ראשון שנוצר מעצמו, אותו הכלום, הוא זה שבחר שיהיה רצון. הרצון הלו מוצר ממשהו, השאלה אם נוצר עם סיבה, בלי סיבה, והדבר הראשון שנוצר האם נוצר מתוך בחירה, או ללא ... שעשה, הוא יכל גם לא לעשות, וזה אומר שהוא בחר. זאת אומרת שגם אם אנחנו לא מבינים, איך התהווה הרצון הראשון, עדיין אנחנו מבינים שמשהו מהווה את הרצון הזה, עדיין משהו מהווה את הסיבה שיש רצון, יש בחירה שנתהוותה על ידי משהו. ומצד שני מאחר שהדבר הזה הוא ללא סיבה וללא רצון, ממילא זה אור שאין פה בחירה. ואני יחדד את זה עוד פעם, הרצון הראשון, והסיבה הראשונה, הם נוצרו ללא סיבה. כי אם יש סיבה, תמיד נשאל מה הסיבה, ואם יש רצון, תמיד נשאל מה הרצון של הרצון ומה הרצון הראשון. כלומר הרצון הראשון, מה שקדם לו הוא העדר רצון, והסיבה הראשונה מה שקדם לה, הוא העדר סיבה. וכאן יש לנו שתי ... אפשרות אחת זה לומר: שאי אפשר להגיד שלא בחרו את הדבר כי משהו עושה אותו!! כי משהו יצר את הרצון, משהו יצר את הסיבה, ולא משנה שקוראים לו העדר רצון, ולא משנה שקוראים לו העדר סיבה, או שקוראים לו ... אקראיות ומעל כל ההגדרות האלו, יש דבר שהוא כללי יותר, שבו המחויב, והאפשרי, והבחירה והאין בחירה והמוכרח, והלא מוכרח, והרצון והאין רצון, והסיבה והאין סיבה, כי גם להגיד יש סיבה ואין סיבה זה מעצמו רק אפשרות. ויש דבר מחויב, ...

... לא אני, ביטול האני עצמי, ממה האני מורכב, מה היית לפני שהיית, חיפוש עצמי. שאלה: אני רוצה שתתחיל איתי מהרצון להרגיש טוב, איך אני מתקדם הלאה, ולהבין שהכל אחד. כל מה שחקרתי, הבנתי שאני עושה את זה כדי להרגיש ... הוא קנה? מה אני בא לומר שהשאלה למה? כדי לפתור אותה חייבים לדעת מה, אתה צריך להבין מה פירוש הרצון להרגיש טוב, לפני שאתה שואל למה אני רוצה להרגיש טוב, מה זה להרגיש טוב? מהו רצון? תנסה לצמצם את ... פירוש להרגיש טוב. לדוגמה אתה רוצה להיות מאושר, בא אליעד ואומר לך, כדי שתהיה מאושר אתה צריך להבין את הרצון של עצמך, הרצון הבסיסי זה להרגיש טוב, אז תנסה להבין למה? קודם להבין למה? עכשיו אני אומר לך שלפני שאתה שואל למה? תנסה להבין מה זה להרגיש טוב. שאלה: מה זה להרגיש טוב? אליעד: מאוד פשוט, אני רוצה שהרצון שלי תמיד יתמלא. מה זה אני רוצה להרגיש טוב? כי אני קיים, ויש לי רצון, ויש לי רצון שהרצון שלי התמלא, זה נקרא אני רוצה להרגיש טוב. תנסה לפשט את הדברים, אני רוצה להרגיש טוב זה מעורפל. שאלה: ... אז זה אומר שאין תשובה? אליעד: אין תשובה, רק שאלה נוספת. תיקח נייר ותכתוב, להרגיש טוב = למלא את הרצון שלי, יש לי רצון ואני רוצה שהוא יתמלא. תבין אתה בסוף רוצה להרגיש טוב, בגלל זה באת, נכון? מה זה להרגיש טוב? למלא את הרצון, והשאלה הבאה היא מי אחראי על הרצון שלי, מי יוצר אותו? מאיפה הוא מגיע? למה אני רוצה להרגיש טוב? מה המילה הכי חשובה במשפט? שאלה: למה ... לחקור קודם כל מה הוא רצון. שאלה: אני שואל למה אני רוצה להרגיש טוב? כי אני רוצה למלא את הרצון שלי אליעד: עד כאן הבנו? שאלה: למה אני רוצה למלא את הרצון שלי? כי מישהו גורם לי לרצות. אליעד: אז כן הגעת לאותה נקודה. בא נתחיל לבודד, במקום לשאול למה אני ... טוב, ורוצה שיהיה לך טוב, וכדי שיהיה לך טוב הוא צריך לתת לך רצון, ולכן הוא נתן לך רצון, וכשהרצון שלך יתמלא אתה תרגיש טוב. שאלה: למה הוא עשה את זה? אליעד: קבלת תשובה? שאלה: לא אליעד: כי יש ... ללכת? אליעד: לא משנה, תבדוק מה נמצא מתחתיהם. שאלה: רוצה ללכת על המילה טוב. אליעד: מה זה טוב? שאלה: כשהרצון שלך מתמלא אליעד: לא, אנחנו הורדנו את המילה אני, אנחנו הולכים רק על המילה טוב. מה זה טוב? מה ... שבעולם. לכל השאלות יש שורש אחד. בא נבדוק עכשיו מהו הדבר שבלעדיו לא הייתה שאלה. שאלה: בא נבדוק מה הרצון קודם? אליעד: מה אכפת לך מהרצון? טוב, בא נבדוק מהו רצון, מהו רצון? תחושה של אני, אני חווה רצון. רצון זה חוויה, רגש. שאלה: שאמרת ... זה הכל, מי מרגיש? מה מרגיש? זה הדבר שאתה יכול למשש אותו יותר מכל דבר אחר. שאלה: האם דרך הרצון אי אפשר לדעת מי אני? אליעד: תבין, יש מציאות והדבר הכי קל להבין במציאות זה מי אתה, כי זה ... מה ההפך שלו? שיש רצון בלי אני, ואפשר להגיד שאם לא היה רצון לא היה אני, אחד הדרכים של הרצון להתגלות זה דרכך, אתה בכלל תלוי בקיומו של הרצון, בסדר? עכשיו אפשר לבדוק מה זה אני, או לבדוק מה זה רצון בעיקרון, אני בעדך תגיד מה בא לך ... נאמר שבלי אני לא יהיה רצון, אז צריך לחקור מה הוא אני, זה אתה מבין? כי האני הוא לפני הרצון. אפשרות נוספת שאולי בלי רצון אין אני, ולכן אולי לא היית יכול להיות קיים, אז לפי שאלה זו אי ...

... על האדם גורם לאדם למוטיבציה רצינית לשפר את ההתנהגות והחשיבה שלו. זא האירוע הוא בעצם מחזק ומעצים את כוח הרצון של האדם. אבל חשוב לשים לב לכך כי האירוע הוא רק הטריגר בתהליך אך הוא לא התהליך. דהיינו, לאחר ... של הצלחה של כל אחד בעולם, ונבדוק מה היה הדבר הראשון שהניע את כל התהליך? הדבר הזה כמובן היה הרצון. כל הצלחה באשר היא מתחילה ברצון, רצון הוא הפעולה הקטנה והבסיסית ביותר בכל תהליך, סוג של החלקיק הממשי הקטן ביותר שיש בכל דבר הוא הרצון. מה שזה אומר בעצם, כי כדי להשתפר נניח ב X עלינו בכל מקרה לרצות להשתפר ב X, אחרת זה ... ברצונך להיות טוב במשהו, לא משנה מה המניעות שלך לעשות אותו, עליך לרצות לעשות אותו, להיות מודע לרצון הזה, הרצון הזה צריך להיות בהכרה שלך ולא רק באיזה מקום נסתר בתת מודע. עכשיו מה בעצם גורם לאנשים לא לרצות ... רצון הוא סוג של חיסרון, כשאתה רוצה משהו אתה בעצם הופך את עצמך להיות חסר את אותו הדבר. מילוי הרצון כמובן יסב לך אושר, אך הרצון הוא חיסרון. ולכן מה שקורה בפועל זה שאדם באשר הוא רוצה תמיד להיות טוב יותר, ולכן מטבע הדברים הוא ... אלא מנסה עוד פעם, נכשל עוד פעם וכן הלאה, עד שהוא מגיע למצב שבו הוא מפסיק לרצות. למה? כי הרצון כנל הוא סוג של חיסרון ולכן אם אדם ימשיך לרצות להשתפר כאשר הוא היכן שהוא חושב שזה בלתי אפשרי, זה ממילא יגרום לו לחיסרון ולסבל על כך שהוא לא מסוגל ליישם את הרצון שלו להשתפר. וזה בעצם מה שגורם לאנשים בטעות להפסיק לרצות, כי המחשבה הזאת שעוברת להם בתת מודע על כך ... לטעות ולהפסיק לרצות להשתפר. אך מה הפתרון לכך? הפתרון לכך הוא רצון לרצות וכפי שהתבאר במאמר איך תאחז בכח הרצון בלבד? איך להמשיך לרצות גם אם אינך יכול להגשים את הרצון? דהיינו זה אכן נכון שקשה לך לרצות, אבל זה עדיין לחלוטין אפשרי להמשיך לרצות לרצות להיות טוב יותר ובכל ... יקרה, אתה חייב להמשיך לרצות. קשה לך לרצות, לא קרה כלום, תרצה לרצות! אם תמשיך להחזיק ברצון בכל כוחך, הרצון שלך יוביל אותך לפתרונות כיצד להצליח להגשים את הרצון שלך במלואו במוקדם או במאוחר. עכשיו אחרי שהבנו כי הרצון הוא יחידת ההנעה של כל מה שאנחנו עושים, עכשיו ניתן בעצם לראות כיצד ניתן לגרום לעצמנו לרצות להיות טובים ... יותר, הדבר הזה יאפשר לנו להיות טובים בכל מצב ולהשתפר בכל מצב. ומה כל זה אומר בפועל, זה אומר שהרצון שלך להשתפר צריך להגיע ממקום חיובי של אהבה עצמית, של אגו, כן, אגו. אתה רוצה להשתפר למה? בגלל שאתה ...

... הוצגו בפניך שני גורמים מתוך חמשת הגורמים העיקריים אותם עליך להכיר על מנת לתקשר עם התבונה האינסופית: הדמיון וכח הרצון. כפי שנאמר, כוח הרצון הינו גורם חשוב ביותר מאחר ומשם אפשר לומר: הכל מתחיל. כוח הרצון מגלם יכולת מאוד חשובה שעלינו לעשות בה שימוש מושכל - היכולת שלנו לבחור. היכולת להתמקד, להתרכז, להתכוונן ולהתחייב למשהו או מישהו. אומץ לב, משמעת, נאמנות, נחישות והתמדה, הם כולם חלק מכוח הרצון. אם כוח הרצון לא היה נמצא בראש היכולות של השכל, ניתן היה לדמות אותנו לדמות של הדחליל בספר הילדים הקוסם מארץ עוץ. כוח הרצון הוא גורם בעל ערך רב מאחר ואנחנו עושים בו שימוש בכדי לכוון את עצמנו לעבר המטרה שהגדרנו לעצמנו ולמקד ... לקבל, איזה מחשבה הוא מעוניין ליצור עכשיו או במילים פשוטות: על מה בא לו לחשוב עכשיו, הוא משתמש בכח הרצון. על מנת להחדיר מחשבות מרצון אל תת ההכרה, עלינו לעשות שימוש בכוח הרצון בכדי להפוך את אותה מחשבה לאחת המחשבות הדומיננטיות שלנו. וזאת מהסיבה הפשוטה שאנחנו נעים בעקביות לעבר המחשבות הדומיננטיות ביותר שלנו. בכדי להדגיש בפניכם את חשיבותו של כוח הרצון, אציג בפניכם את העובדה המרעישה הבאה: אנחנו מוצפים בכ - 50,000 מחשבות ביום, כאשר 85% מהן חוזרות לעצמן (אינן מקוריות) ו - 95% מהן במרבית המקרים הינן מחשבות שליליות. עובדה זו מסבירה בקלות למה אנחנו חייבים להשתמש בכוח הרצון: על מנת לכבוש את השליטה על השכל ולחשוב מה שאנחנו רוצים לחשוב! כדי לחזק את טענתי, אזכיר לכם גם ... פועלת במאמץ זהה על מחשבה חיובית כשם שהיא פועלת על מחשבה שלילית. מה שאומר שאם לא נפעיל את כוח הרצון בכדי לחשוב שוב ושוב את המחשבה שאותה אנחנו רוצים להחדיר לתת ההכרה, על מנת שתעביר אותה אל התבונה האינסופית, ... הלא נכון במקרה הטוב, ובמקרה הרע נקבל בדיוק את מה שאנחנו לא רוצים. לאחר שהבנו את משמעותו של כוח הרצון, נעבור לגורם העיקרי האחרון שעלינו להכיר במערכת התקשורת עם התבונה האינסופית: השכנוע העצמי. השכנוע העצמי חשיבותו של השכנוע העצמי ...

... את כל העולמות כולם. - עץ החיים, חלק א, פרק א, מאת ר חיים ויטאל ארבע שלבי היווצרות הנברא (הרצון לקבל) תרשים של עשר הספירות, מבנה היסוד של הקבלה - תורת הצמצום מלכתחילה קיים האור, רצונו של הבורא להיטיב לנברא העתידי, המכונה בפי אשלג בחינת שורש או כתר. הרצון להטיב בורא את הרצון לקבל את התענוג. את ההבחנה הראשונה של הנברא המכונה בחינה א או חכמה. המילוי אותו מרגישה הבחינה ראשונה (בחינה ... הכלי נדמה לנותן נקראת בחינה ב או בינה. במצב זה הכלי מתמלא בהרגשת אור החסדים. אור החסדים המורגש כתוצאה מהרצון להשפיע, בשונה מאור החוכמה, אינו אור החיים ולכן בחינה ב מתעוררת למשוך מעט חיות. לשם כך עליה לעורר בעצמה את הרצון לקבל במקום את הרצון להשפיע. בשלב זה נברא השלב השלישי בתהליך ההתפתחות של הכלי המכונה בחינה ג. ההבחנה שבה הכלי רוצה להשפיע אך ... בשלב זה הכלי מחליט למלא את עצמו במודע באור החכמה בלבד, כמו בבחינה א, אך בשונה ממנה, בבחינה ד הרצון לאור נובע באופן עצמאי מהכלי. תוספת רצון זו נקראת השתוקקות לאור החיים שהיא התוצאה הרצויה מכל התהליך האמור.. בחינה ... מאוד לקבל, נקרא שמצמצם את עצמו - תלמוד עשר הספירות, כרך א, חלק א, מאת הרב יהודה אשלג צמצום הרצון מכונה בפי הרב אשלג צמצום א. כתוצאה ממנו מסתלק האור מבחינה ד, מהמלכות. לאחר צמצום א לא מגיע עוד ... אורו, דהיינו בין עצמות אור אס לבין אור אס שהוא רצונו להיטיב, וההסבר שהצמצום התבצע ברצון בלבד ולא בבעל הרצון עצמו. 2.הטענה בדבר כך שהצמצום אינו כפשוטו ורק בא לסבר את האוזן. סרוג פיתח את רעיונות אלה והוסיף עליהם ... מטרת הבריאה, להטיב לנבראיו, בורא האור כלי, דהיינו רצון לקבל הנאה, אשר אותו הוא יוכל למלא בהטבה ובתענוג אינסופי. הרצון לקבל הינו כל חומר הבריאה מראשה ועד סופה. במילים אחרות, יסוד המציאות הוא הרצון ליהנות, הרצון לתענוג. הרב אשלג מתאר את תהליך היווצרותו של אותו רצון, אותו כלי, וירידתו במדרגות העולמות העליונים, מהאס ועד להגעתו ...

... באפשרותך לגרום לעצמך להשיג את כל רצונותיך בלי להתאמץ ולהביא על עצמך הצלחה אוטומטית. כיצד? על ידי דביקות בכוח הרצון. כל דבר שטכנית ותיאורטית אתה יכול להשיג אותו, אם תתמיד בלרצות להשיג אותו, אתה תשיג אותו. החיים שלך יתאימו את עצמם לרצון שלך. תחזק את כוח הרצון שלך, תחרוט במחשבה שלך שאתה מאוד רוצה להשיג את הדבר, תן לדברים לקרות מעצמם, אל תתעקש, רק תתמיד בלרצות. תתפלא לראות שהכל יסתדר מעצמו (בהנחה שהרצון ריאלי). החל מהיום, תתחיל לתת מקום של כבוד לכח הרצון שלך. כל דבר שברצונך להשיג, תתחיל לרצות אותו. תעשה דברים שיגרמו לך לרצות אותו יותר. תתמקד ברצון. אמור לעצמך ... גם אם אינך יכול להשיגו, גם אם אינך יודע מה כדאי לך לעשות כדי להשיג את אותו הדבר. כח הרצון שלך יוביל אותך לשם בצורה אוטומטית. בגלל שלאדם יש בחירה חופשית ומלאה על כל דבר שהוא עשה עושה ויעשה ... ידי רצון חזק תוכל לשנות את הבחירה שלך ולגרום לבחירות שלך להיות מותאמות לרצון החזק ביותר שלך. עי כוח הרצון וחיזוק של הרצון החיובי, אתה תגרום לעצמך להצליח בצורה חיובית, כי הרי יש לך בחירה מלאה על כך. כפי שכבר התבאר כל דבר שאתה עושה נובע רק מהרצון שלך. אם יש משהו שאתה רוצה ושאינך מצליח לעשות זה רק בגלל שיש משהו אחר שאתה רוצה יותר. נמצא אם כן שעל חיזוק ידי כוח הרצון אתה יכול לגרום לרצון אחד שלך לעלות על הרצונות האחרים שלך גם אלו שמגיעים מהתת מודע שלך ובגלל שיש ... אז תוכל להגשים כל רצון, כי כל מה שקורה לך (כמעט) זה בבחירה שלך. על ידי נחישות ודבקות בכח הרצון אתה יכול לעשות הכל. הכי חשוב להבין שכוח הרצון שלך הוא שמניע את הכל. להבין שכח הרצון הוא המפתח להכל. להבין שהדבר היחיד בעולם שתלוי רק בך הוא כוח הרצון שלך. להבין שאין שום דבר בעולם שיכול למנוע ממך לרצות. יהיה אשר יהיה, אם תמשיך לרצות לבסוף זה יקרה. ...

... בעולם - לנטוש את האגו לטובת הזולת - לאהוב באמת! הבורא יצר עבורנו תכנית הכשרה שמלמדת אותנו לנטוש את הרצון האגואיסטי לטובת אהבת הזולת. כשזה יקרה נוכל לאהוב באמת. אין ספור שירים ופיוטים נכתבו על האהבה, אבל מי יודע ... לבן הזוג, לילדים ולהורים, אולם לא תמיד יודעים כיצד לעשות זאת. ולשם כך צריך לפתח את המודעות עצמית לכך. הרצון הוא לאהוב המקור של כולנו הוא בנשמה אחת שנבראה על ידי הבורא. נשמה זו מכונה נשמת אדם הראשון. כתבי הקבלה מסבירים לנו שהטבע של הבורא הוא אהבה ונתינה מוחלטת, ואילו הטבע של נשמת אדם הראשון הוא הרצון לקבל הנאה ותענוג. הבורא ברא את הנשמה מתוך אהבתו אליה, ולכן הרצון הפנימי שטבוע בנשמה הוא לאהוב. כתוצאה מכך, התענוג הגדול ביותר שהנשמה יכולה להרגיש הוא תענוג מאהבה. אך כיצד תוכל ... כולם? תוכנית ההכשרה כדי לאפשר לנשמה לאהוב את העולם כולו, תכנן הבורא תוכנית הכשרה מיוחדת עבורה, שתפתח בה את הרצון לאהוב. בתחילה חילק הבורא את הנשמה לחלקים רבים הנקראים נשמות פרטיות, והסתיר את עצמו מפניהן. כל הנשמות קיבלו רצון ... עבורנו כוללת מספר שלבים, שבאמצעותם נלמד כיצד להתחבר מחדש עם שאר חלקי נשמת אדם הראשון. ניתן להמשיל את התפתחות הרצון לאהוב לתהליך גדילתו של תינוק. בתחילת דרכו מרגיש האדם את רצונו הפרטי בלבד ורואה את עצמו כמרכז המציאות. הוא זקוק לאהבה ודורש תשומת לב, בדיוק כמו תינוק. עם גדילתו והתפתחותו של הרצון לאהוב, האדם לומד שכדאי לו לשתף פעולה ולקשור קשרי אהבה עם הסביבה, מכיוון שכך הוא מרוויח את מה שלא ... אדם שבוחר להיענות לקריאה הפנימית שבליבו יכול ללמוד את לחוות אהבה. באמצעות לימוד חכמת הקבלה לומד האדם להכיר את הרצון של שאר הנשמות ולאהוב אותן ללא תנאי, ממש כמו שהבורא אוהב את נשמת אדם הראשון. כך, ביחד עם שאר ...

... אפשרי ועשינו את זה אפשרי עי פעולותינו. בהיותינו בצימר בצפון אנו מבינים את התהליך המודע הזה. תכנון, ביטוי וביצוע. הרצון הושלם, הוגשם ונברא. אנחנו בצפון! זהו הרצון המודע שלנו שקיבל ביטוי וברא את חיינו. יש גם רצון אחר. הרצון התת מודע שלנו אשר בורא את חיינו לא פחות ואף הרבה יותר. זהו רצון הפועל מתחת לפני הקרקע, בעומק ... מודע יוצר לנו את המציאות הזו. אנחנו מבינים רק חלק קטן מתמונת המציאות של חיינו. את החלק הנובע מתוך הרצון המודע שלנו. בכל מה שנוגע לרצון של החלק התת מודע שלנו אנחנו מגששים בחשיכה, מנסים להבין את הקשר בין ... ההבטחה הקיימת בנו לבין המציאות בפועל מעוררת בנו תסכול עצום. אז מה עושים? קודם כל לוקחים אחריות. אחריות על הרצון המודע שלנו ועל הרצון התת מודע שלנו. זהו צעד לא פשוט לאנשים רבים. לקחת אחריות לחיינו זה לפעמים מפחיד. עדיף שהאחריות תיפול על ... האחריות היא על מישהו או משהו אחר? הצעד השני הוא לחקור את עצמנו. מה אנחנו רוצים ומדוע? מאיפה נובע הרצון שלנו? האם הוא רצון שבא מצורך לשרוד? האם אנו רגילים להיות עסוקים בהישרדות? האם אנו מתוסכלים ממרדף אחרי זמן, ...

... להתעקש בקיצוניות, באופן נחרץ, ובו זמנית ממש שמתעקשים צריך לוותר על הדבר, לא להתפשר עליו, אלא לוותר ממש על הרצון, כמו מי שחולה, עליו להיות בהפך הגמור, ממש לרצות את ההפך של מה שקורה לו, ולא לרצות להחלים. ונבין ... ועל מה צריך להתעקש עד הסוף. ובחיים לא צריך לוותר על שום דבר, אבל צריך לבדוק את הצורך של הרצון! אדם צמא לדוגמה, רוצה ללכת לשתות, ולא צריך להתעקש לשתות דווקא מיץ, אם אתה צמא, אתה יכול לשתות משהו אחר, ולבדוק בכלל ממה נובע הרצון, כי אפילו לא חייבים לשתות, אפשר להשיג מאכל שיש בו נוזלים. וצריך להתעקש על הרצונות הפנימיים, הרצון הפנימי ביותר הוא להרגיש טוב, וזה עד טיפת דמך האחרונה, אבל אל תתעקש להרגיש טוב דווקא בדרך מסוימת. אל תתעקש על הצורה של הטוב, תתעקש כן להרגיש טוב, תתעקש על הרצון הפנימי. וגם, להתעקש באופן מוחלט על לוותר באופן מוחלט. מה הכוונה לוותר באופן מוחלט? הכוונה להתעקש באופן מוחלט על ... לפשרה שאם לא הצלחת אז תעשה משהו אחר לא, תהיה שמח ממה שיש באמת. העקשנות היא על להרגיש טוב, שהרצון יהיה מותאם למציאות באותו רגע. ואיך אדם יכול להביא את עצמו לכך? אדם צריך לבדוק את כל הסיבות לכל דבר. כל דבר שהוא רוצה, לבדוק למה הו ארוצה את הרצון שיש לו. ומי שיגלה מהו שורש הרצון של להרגיש טוב, הוא יגלה את השורש וממילא יהיה לו טוב, כי ירצה את מה שיש לו. ואדם צריך ...

... - ונהנית מהמידע הזה, הוא עוזר להישרדותה - וכך היא מתרגמת בפועל את ההנאה ממנו, ב הישרדות. זהו מקור הרצון להישרדות החיה, ואף להישרדות החיה שבאדם: ההנאה מהמידע המתקבל. כידוע, המונח הישרדות הינו שם תואר הפועל בתוך פרק זמן, ... במאה דולר, הוא קפץ על המציאה ורץ לקחת אותה, הוא לא נשאר יושב במקומו - הוא ביקש להתקדם, וללא הרצון - לא היה מופעל בו מנגנון השאיפה להתקדם, יש בו רצון להתפתח, להתקדם... הנשמה שהתארחה בגוף האנושי הזה - היא זו האחראית על מפתח הרצון, ודרכה הופעלו כל המנגונים ששותף בהם הרצון. (חיה טורפת למשל היא פחות מסוכנת כאשר היא שבעה, כי היא רק רוצה להשרד... תנאי הישרדותה יכתיבו את התנהגותה). אולם יש לנו בעיה עם האדם הזה - ואנחנו נמצאים עדיין על המדרגה השניה. ואלה הם מאפייני הבעיה: למרות הרצון שבו, ולמרות המודעות שבו להתקדם ולשאוף ליותר - הוא רק יושב בפינת הרחוב וממתין שמישהו יפיל מאה דולר, או ...