... יצא, ואם אין דרך לצאת יוכל להשלים עם המציאות לגמרי. מצבו על ידי זה יסתדר. עד כאן המשל. הנמשל: כל אדם בעולם נמצא בבית כלא. האדם נמצא בבית הכלא של הרצון שלו. בבית הכלא למשל יש חופשות, זמנים פנויים, קצת חופש. אך בבית הכלא של האדם, יש עבודה ללא ימי חופשה כלל או שביתות וללא יכולת להתלונן, אצל מי? אצל הרצון שלו. הרצון אומר לאדם לעשות, הוא עושה. אף אדם לא יכול לעשות נגד רצונו. אם יש לאדם רצון לעשן ולא עישן, הרי זה בגלל שהיה לו רצון אחר שהתגבר על הרצון של העישון. בשורה התחתונה האדם תמיד עושה את מה שהוא רוצה. 24 שעות, וגם בשינה האדם עובד. כי במשך השינה עושה פעולות ויש לו רצונות. ועושה מאמצים להשיג את הרצון. למה הרצון, הוא הדבר האכזרי ביותר בעולם? כי תמיד יש רצון כלשהו, ואף פעם האדם אינו חווה חוסר רצון. והמעביד הזה הוא מאוד אכזרי, כי אף פעם אינו נותן משכורת, הרצון משקר את האדם. איך? אומר לו אם תעשה כך וכך, תהיה מאושר. והאדם הולך כמו חמור להשיג את הרצונות, ומטעים אותו כי הוא בכל מקרה אינו מאושר. ואם האדם היה נזכר שבעצם אין דרך להיות מאושר על ידי מילוי הרצונות, אזי המוטיבציה שלו הייתה יורדת, כי כל מה שיעשה, לא יעשה אותו מאושר. אז ... שאולי יש דבר שאם כן יעשה אותו הוא כן יהיה מאושר? התהייה עצמה נמצאת, הסבל ממשיך להיות, כי הוא עדיין רוצה לדעת מה יגרום לו לאושר. המסקנה היא - הרצון מטעה את האדם. ודוגמאות יש בלי סוף: תתחתן, תהיה מאושר, תתגייס, תהיה מאושר, ... אם היה חושב שזה טוב, לא היה מרגיש רע. השאלה המתבקשת היא, השאלה האם זה באמת רע? יש לאדם מטרות בחיים. יש לו רצון להרגיש טוב, וחוסר היכולת למלא את הרצון גורם לו להרגיש רע. ואז לשאול האם הטוב הזה שאני מחפש האם הוא הטוב האמיתי? ...

... חופשית, הוא בעצם יכול להתבונן טוב יותר עד כמה הוא מחפש את האמת. האם האדם רק מונע מתוך הרצון שלו, להבין שיש לו בחירה חופשית? וכמובן שאף אחד לא מתווכח עם כך שיש לאדם תחושה שיש לו בחירה חופשית. גם האדם יכול לישון לחלום חלום, ולדמיין שקורים ... בכלל!! הבחירה החופשית פירושה, היכולת להתאים את המציאות לרצונך. יש לך רצון, והיכולת שהרצון יתמלא כרצונך. ומה הפחד של האנשים, לאבד שליטה, להשתגע, לאבד אחיזה במציאות. אדם שאין לו בחירה חופשית הוא חווה את הפחד לאבד שליטה, אין לו שליטה וזה ... מה אתה רוצה? לפי מה שאתה רוצה, וכולי וכולי. ומי מחליט שאתה קיים? ומי מחליט לך את הרצון הראשון שלך? לא אתה!! נכו שאתה חווה שיש לך בחירה חופשית לא מתווכחים, השאלה אם אתה באמת בוחר או לא?? והעונש של האדם שמשקר וחושב שיש לו בחירה ... אם היה לאדם ברור, והוא היה בטוח שבשום צורה ובשום דרך הוא לא שולט במציאות, באותו הרגע הרצון שלו היה נעלם! הוא לא היה רוצה יותר שום דבר. אם באופן מוחלט היה ברור לו שהוא לא יכול לשנות, שאין לו בחירה, מה שהיה קורה הוא היה שותק! כי אם אין לך ... לזה גם לסיבה הראשונה אין בחירה, גם אלוהים אין לו בחירה, כפי שהסברנו בפעם אחרת, כי הרצון של אלוהים נוצר ללא הרצון של אלוהים, לא הוא יצר את הרצון של עצמו. אלוהים רוצה לעשות את מה שהוא רוצה, מגניב לגמרי... אבל אלוהים, לא רוצה את הרצון של עצמו כי עוד אין לו רצון, אז איך הוא ירצה שיהיה לו רצון, בכל מקרה לאלוהים אין בחירה חופשית, אז מי אתה שתגיד שיש לך בחירה חופשית! בין כך ובין כך ... חופשית, על ידי זה הישות שלו מתבטלת לגמרי, ואז מה שנקרא הוא נכלל במחויב המציאות, ואז הרצון שלו מתבטל לגמרי, ואז ממילא הוא רוצה את כל מה שקורה, ואז תמיד יש לו בחירה חופשית, מה זא? הכוונה היא שהוא חווה שכל המציאות כולה, זה ביטוי של הרצון העצמי שלו, כי כאשר אין שום רצון, ממילא כל מה שקורה, זה מה שאתה רוצה. כי הישות של האדם הופכת להיות האלוהים הראשון, לא זה שאין לו בחירה, אלא זה ...

... על אחדות - האם אפשר להשיג אותה?. הרצאה על רצון עצמי - איך לבטל את הרצון העצמי לגמרי?. רצון כוח הרצון אין דבר העומד בפני הרצון - האם אתה מספיק רוצה? מהו רצון מספיק?. הסוד של: מהו שורש כל המציאות האני ... אושר - תוך כמה זמן אפשר להפוך בן אדם, לאדם מאושר באמת?. הסוד של הרצון האמיתי - מהו רצון אמיתי בשלמות אין סופית, לדעת את האמת?. הסוד של הרצון - מהו הרצון הפנימי ביותר של האדם? מהו שורש הרצון של האדם?. הסוד של: מהו שורש כל המציאות האני כל הסיבות הנאה סבל? ועוד - חלק 1. אין דבר העומד בפני רצון! כוח הרצון - מהי מהותו? מתי אין דבר העומד בפני הרצון?. שלמות שאין שלמות אחריה - איך להגיע לשלמות? מה בדיוק לרצות כדי להגיע ...

... חוסר הבנה ממה הייאוש. ולפני הרצון העצמי, היה רצון פנימי נסתר, שהוא זה שגורם לאדם לחוות תסכול וייאוש וכו כי הוא לא ממומש. ועל האדם להבין ... האדם רצון פנימי, והאדם לא זוכר את הרצון הפנימי הזה, והרצון הזה קיים, וזה גורם למועקה פנימית, גם אם האדם עשיר, גם אם איש מצליח, גם אם בזוגיות טובה, עדיין המועקה ... פנימי שאינו ממומש. וכדי לגלות מהו הרצון הזה, על האדם לחקור ממש פנימה ואז הוא יבין מה זה הרצון שלו, והוא יבין שבסהכ הוא רוצה להרגיש טוב. ועוד יותר מכך, אם יכנס יותר פנימה, יגלה שהוא בכלל רוצה ... מה שאדם באמת רוצה, זה להיפטר מהרצון להרגיש טוב, ואז בעצם מקבלים הבנה, שגם הרצון לרצות להפסיק להרגיש טוב, הוא גם רצון, וצריך לבדוק מהו הרצון הזה? ואם אדם ישאל מה הוא באמת מחפש, הוא יגלה את שורש הרצון הפנימי שלו, ואז ייעלמו לו ממילא כל הדיכאונות והייאוש. ומספיק שבאמת תבין את שורש הרצון הפנימי שלך, שהוא אחראי לסיבה של כל הרצונות אז זה עצמו יביא את האדם לאושר אמיתי. ...

... הכל טוב תמיד. אליעד: בואו נסביר על הרצון. כול הרצונות בעולם, תמיד יש רצון אחד לפניהם. אין שום רצון שאין לו לפניו. עד שמגיעים לנקודת ההתחלה, ששם הרצון הראשון. מה זה אומר הרצון הראשון? הרצון הראשון רלוונטי רק לגבי אלוהים. מה הכוונה? אתה רוצה כי גרמו לך ... שאלוהים רוצה, כי ככה הוא רוצה. כול הרצונות, ההתחלה היא שהמציאות גורמת לי לרצות את זה. אני מבחינתי לא ... מנקודת מבט אחת זה ללא סיבה, זה הרצון היחיד שהוא ללא סיבה. ומה זה אומר בלי סיבה? שאם אתה מסתכל על הרצון הראשון, שמצד הכלום נהיה משהו, אם אתה הולך צעד אחד אחורה משם, ... האין הוא המוחלט. אבל גם מצד שני הרצון להבין מקרב אותך למוחלט, אם תבין עד הסוף. רק בסוף תוכל לראות ... אז מה אתה יכול לעשות. מתוכי נוצר הרצון ואני לא יכול לעשות שום דבר נגד זה. שאלה: למה זה רע? אליעד: ...

... הכללית השלטת בטבע. יוצא שעל פי הנחה זו, הרצון מתחיל שרשרות סיבתיות בלי שהוא עצמו יהיה חוליה בשרשרת כזאת. לתפיסתו הדבר מהוה אבסורד. על פי תפיסתו כל רצון הוא ... מחוסר ידיעה אמר שפינוזה: כל עיקרה של הדעה בדבר הרצון החופשי מקורה בכך שהאדם יודע את מעשיו, אך על סיבתם אינו חושב אפילו בחלום. ליברטריאנים הפילוסופים הסבורים שהדטרמיניזם אינו מתיישב עם חופש הרצון, ולכן שוללים או מחלישים את התזה הדטרמיניסטית, נקראים בדרך כלל ליברטריאניסטים, ולדבריהם ידיעת הסיבתיות מוגבלת. אריסטו ואפיקורוס טענו שחופש הרצון נמצא במרווח הקטן שמותירה אי הידיעה על הסיבתיות: אמנם אפשר לנבא הרבה, אך לא הכל. כיום יש המוצאים את המרווח הזה ... The Emperors New Mind, שבו הוא טוען שחופש הרצון נמצא באי האפשרות לנבא יריות פוטון בודדות בניורונים במוח . אך הסברים אלו לא נחלו הצלחה רבה בפתרון בעיית ... זה יפה רק כנגד הרכיב הראשון של בעיית חופש הרצון, כלומר התחושה האינטואיטיבית של ניגוד. הוא אינו תופס לגבי טיעון הבטלן, שמציג סתירה מוגדרת היטב בין דטרמיניזם ... מכוונת. זרם נוסף שדוגל בבחירה חופשית ובחופש הרצון של האדם הוא הזרם ההומניסטי, שמייצגיו העיקרים הם ויקטור פראנקל ואריך פרום. אחד משלושת היסודות של שיטת הלוגותרפיה של פראנקל הוא חירות הרצון. אריך פרום כתב ספר שלם ששמו מנוס מחופש ובו הוא חוקר את חתירתו של המין האנושי לחופש, ואת בריחתו מכך כאשר הדבר ... להניח את קיומו של רצון חופשי. ליבט עצמו הציע שהרצון החופשי מתבטא ביכולת להימנע מלעשות משהו, כיון שמצא בניסוייו שלמרות שהרצון שהתעורר בקרב הנבדקים שלו לעשות משהו הוא צפוי מראש ואינו חופשי, קיים חלון הזדמנויות קצר, בן כעשירית השנייה, ...

... והשיטות בעצם מחליפות את הבעיה בבעיה אחרת וכולם מחליפים את הבעיה בבעיית רצון אחרת, כי הרצון הוא הבעיה והבעיה תלויה תמיד ברצון של האדם וכולם נמצאים כל הזמן בבעיה, כי תמיד רוצים משהו, ... בלהחליף בעיות בבעיות והדבר דומה לאדם נמצא כמו בבית כלא, ומה זאת אומרת? האדם מוגבל הרצון של האדם זה כמו בית כלא, והאדם עבד של הרצון, הוא משועבד לרצון הרצון מחליט לאדם מה לעשות והרצון מעביד את האדם וברגע שהאדם רוצה דבר אחד יותר מדבר אחר, הוא מגביל את עצמו אבל אחר שמילא את הרצון של עצמו בדבר אחד, הוא מתמלא מייד ברצון אחר והאדם רק מחליף כל הזמן בית כלא. ועל כל יועץ ... את כל הדברים עד הסוף, לחקור לעומק הסיבה של כל דבר ועל האדם לשאול את עצמו מאיפה נובע הרצון הזה והזה? ומה הרצון הראשון? מה שורש הרצון בכלל? על האדם להבין ולחקור לעומק כדי לצאת מהבעיות שלו ומי שיבין יגיע לנקודת ההשתוות של ... ואז האדם מחליף את כל הבעיות שלו בפתרון אחד אמיתי!! למה? כי כל הבעיות של האדם נובעים מהרצונות שלו! הפסיכולוג לא יפתור את הנפרדות של הטוב ושל הרע, ותמיד יהיה משהו של טוב ורע ורצון ...

... שלו בעצמו, מה שיגרור הצלחות נוספות וכולי. ולמה כל הדברים האלו יובילו? הם כמובן יובילו לרצון פנימי יותר שהוא הרצון להיות מאושר מהמציאות. כי כאשר יהיה לו כסף, הוא יקנה נעליים, ואז הוא יראה אותם לכולם, ואז הוא יהיה מקובל חברתית, ואז זה ישפר את התחושה האישית שלו, ואז בעצם המציאות שלו תהיה טובה יותר. אם נתבונן לרגע, נראה כי על הרצון הסופי שלו (להיות מרוצה מהחיים אושר) אנחנו יכולים לומר מספר דברים. ראשית זהו הרצון הסופי. שנית זהו הרצון הראשון שמניע את כל התהליך כולו שבו הוא מבקש מאבא שלו את הכסף. דבר נוסף, הדבר החשוב ביותר הוא כמובן הרצון הסופי, אם הוא לא ישיג את הרצון הסופי, אז זה לא עזר לו כל הדברים שקרו באמצע כדי ליצור את הרצון הסופי. וככל שהרצון סופי יותר, כך הוא חשוב יותר, מניע את התהליכים שלפניו וכולי. ועכשיו נשאלה שאלה נוספת. מה בעצם פותר לילד הכי הרבה ... רוצה שארוחת הצהריים שלו תהיה טובה יותר. הוא רוצה שיכבדו אותו יותר. אבל כל אלו הם כמובן רצונות קטנטנים, בדיוק כמו הרצון של אותו הילד בכמה שקלים כדי לקנות נעליים. ומה עושה האדם כאשר הוא לא מצליח להשיג את הרצונות הקטנים? הוא פשוט בטעות רוצה דברים עוד יותר קטנים. כגון במשל הנל, אם אביו של הילד יאמר לו שהוא לא מעוניין לתת לו את ...

... אפשר לומר שמדובר באותה הגברת בשינוי אדרת, מכיוון שלכל הד. ח. פים, יש שורש אחד משותף והוא - הרצון שלנו. ואיך הרצון אשם בזה? אם אנחנו רוצים להצליח במבחן, זה אומר שאנחנו לא רוצים להיכשל. ואם אנחנו לא רוצים להיכשל, אנחנו ... דאגה וחרדה מכך שלא יהיה לנו מקור הכנסה. אפשר בעצם לומר שהתנאי ההכרחי לכל הפחדים והחרדות, הוא הרצון שלנו, אומנם הרצון לבדו אינו מחייב אותנו להרגיש רע, אך הוא תנאי הכרחי לכך. בנוסף, חשוב לדעת שככל שנרצה משהו ברצון ובחשק חזק יותר, נגדיל את הסיכוי לפחד וחרדה מכך שהרצון לא יתממש, שלא נצליח להשיג את מה שאנחנו רוצים. אם למשל אני מאוד רוצה שקט כדי להתרכז, כנראה שבאותה מידה שבה אני רוצה שקט, אפחד שמשהו יפריע ויוציא אותי מריכוז. רצון לדבר, אינו תנאי מחייב לחרדה ולפחד, הרצון הוא זה שמאפשר את היווצרותם. קיים תנאי נוסף - הספק. אם למשל אני רוצה להרגיש מוערך, זה אומר שאני לא רוצה להרגיש חסר תועלת או חסר ערך לסביבה שלי. כמו שאמרנו, התנאי הראשון לחרדה הוא הרצון. לסיכום: עוצמת הרצון + מידת הספק = ד. ח. פ. ד. ח. פ = דאגות, חרדות, פחדים. הדחף - הוא מצד אחד הרצון שדוחף אותנו להתקדם קדימה ולהתפתח, הוא גם הד. ח. פ שדוחק בנו וגורם לנו לדאגות, חרדות ופחדים מצד השני. רמת ...

... עולה השאלה האם אתה מפעיל את הרצון שבך?? ומכיון שאינני יודע מי מפעיל את הרצון שבי, ייתכן כי משהוא אחר מפעיל את הרצון. ואז נשאל אותו, האם הוא מפעיל את רצונו? וכן הלאה וכן הלא עד שנגיע לראשון... לפני שנמשיך לפענח את הראשון נראה כי בין אם הראשון מפעיל או מופעל כל ההשתלשלות של הרצונות מתחת הן רצון אחד שמתבטא דרך מספר גורמים אחד ויחיד!!! וכאן נחזור לראשון אם הרצון של הראשון נכפה עליו אזי הוא מחויב ואם הרצון שלו אזי גם אז הוא מחויב לרצון שכן הוא יודע על הרצון - של עצמו - רק אחרי שיצא. ומכאן רצון שנכפה או רצון רצוני אין הבדל בינהם וכך גם כל השרשרת שמתחת פועלת על בסיס של רצון אחד ויחיד בין אם זה רצונך או הרצון של אלוהים אין הבדל כי שניהם מחויב... אדם נוסע במכונית ממקום אחד למקום אחר ומביט מהחלון כל רגע הוא רואה תמונת מציאות אחרת, האם זה אומר שהמציאות משתנה? או אולי הוא כל פעם רואה ... גם אין מה לנסות להבין את תוכן ה הרצון עד שלא יודעים מי הוא הרוצה או החושב והצעתי לשים לב לשקר. קיבלתי תשובה שבה נאמר אם אינני הרוצה או החושב אז למה אתה חושב שאוכל לשם לב? מה הפרדוקס שפה? כאשר אני מבין שכל שאלה ...