... ברצונך לדעת האם אתה באמת רוצה משהו מסוים? את זה תוכל לבדוק ביחס למבחן התוצאה. ובגלל שב 99% מהמקרים אתה לא עושה את כל מה שאתה באמת יכול לעשות כדי להשיג את הרצון שלך, אם כן אתה לא רוצה אותו מספיק, כי התיעדוף שלך לא מספיק טוב. עכשיו בוודאי אתה אומר לעצמך, רגע אחד, אבל הרי יש הרבה מקרים שפשוט אני לא יכול לעשות בהם משהו נוסף, יש כל מיני ... הפתרון קיים, אני אמשיך לחפש אותו. האמונה שלך כאדם בכך שאתה יכול להשיג משהו מאפשרת לך לרצות אותו. אם אתה מפסיק להאמין שאתה יכול להשיג משהו, באותו הרגע הרצון שלך להשיג את אותו הדבר ידעך. האמונה שלך ביכולת שלך משפיעה על הרצון שלך. נמצא אם כן שברגע שאתה אומר לעצמך בראש שנגמרו לך כל האפשרויות ושאין באפשרותך להשיג משהו נמצא אם כן שאתה גורם לעצמך להפסיק לרצות. בדיוק כמו שכשגדלת הפסקת לרצות לעוף באוויר ... ראשונה במשכורת התחלת לרצות העלאה נוספת, כי הבנת שזה אכן אפשרי לקבל העלאה בשכר. נמצא אם כן שהאמונה שלך ביכולת ובהתכנות של משהו לקרות משפיעה בצורה ישירה על הרצון שלך שהוא יקרה. כפי שכבר התבאר, עליך כאדם לדעת להתמיד בכח הרצון ולהמשיך לרצות את מה שחשוב לך גם אם אינך יכול לממש את הרצון שלך. אם יש משהו שבאמת חשוב לך, אסור לך להרים ידיים ולומר אם אני לא מוצא שום דרך לעשות זאת אז אני חוזר אחורה. אין דבר כזה, אתה חייב להמשיך לרצות, להמשיך להאמין בעצמך וביכולת שלך להשיג את הרצון שלך. עליך אפילו להמשיך ללמוד ולדעת כיצד אתה יכול להתקדם גם אם אינך יכול ליישם זאת. אתה חייב להמשיך לרצות ולהמשיך להאמין ביכולת של עצמך למצוא פתרון לבעיה. עליך להתמקד בכל כוחך ... אם כן שהיכולת תמיד קיימת, השאלה היא מה חשוב לך יותר. לסיכום אם אתה לא עושה משהו, אם אתה לא משיג משהו, חובה עליך לדעת שזה נוצר אך ורק מבעיית תיעדוף של הרצונות שלך. בדוק מה חשוב לך יותר על פי מבחן התוצאה. תוודא שהדברים שבאמת חשובים בחיים שלך הם אכן נמצאים בראש סדר העדיפויות שלך, תוודא שאתה באמת שם בחשיבות עליונה ובראש הרשימה את ...

... דרך לדעת האם הדבר שאותו אתה רוצה האם הוא יביא לך את האושר או לא לפי היכולת של הרצון להיות גם וגם. זא, רוב ככל הדברים שאדם רוצה לא קיימת דרך להיות באותו הרצון גם וגם, זא לא קיימת דרך מצד אחד לרצות את הדבר ומצד ... עוד ואם תרצה עוד הרי שאינך שמח ממה שיש לך. ככה שלא ניתן להיות גם וגם על רוב ככל הרצונות. בנוסף ברוב ככל הרצונות, האושר מהשגת הדבר מתרחש רק עד הרגע שבו השגת את הדבר ... בצורה מושלמת הרי שאז המצב לא יהיה מושלם, כי אז ימאס לו ממנו. וכל זה נכון לגבי כל הרצונות בעולם חוץ מרצון אחד בלבד שבו ניתן להיות גם וגם ובנוסף ככל שיש לך יותר כך אתה רוצה יותר ולא מסתפק במה שיש לך. וזהו הרצון והשאיפה להיות שמח על ידי תכונת ההסתפקות וההסתכלות ... להגדיל את החשיבה החיובית שלו, הרי שמצד אחד הוא תמיד מרוצה ותמיד משפר את שביעות הרצון שלו, אבל מצד שני הוא תמיד רוצה עוד כי זה ממש כיף ... בעולם שלא משנה כמה שיהיה לך ממנו, לעולם לא ימאס לך ממנו אלא תרצה עוד. וזהו כמובן הרצון האמיתי לאושר, הרצון להיות כמה שיותר בגישה חיובית לחיים, זהו הרצון שככל שיהיה לך אותו יותר, כך תרצה אותו יותר ולעולם לא ...

... לא לפחד, ולחפש את האמת אם יכול לצאת מהכלא או לא, וזה המזל שיש אמת. נכון שבדרך זה קשה, אבל לפחות יש ידיעה. והכלא זהו המשל, והנמשל זה האדם והרצונות שלו. כי הכלא של האדם זה הרצון שלו. בכלא הרגיל יש לפחות פעם ביום שעה הפסקה, לפעמים יש חופשה של יום וכדומה אבל בחיים של בן האדם אין לו חופש לשנייה אחת, האדם עבד של הרצון שלו 24 שעות, 365 ימים, כל שנייה ושנייה. ללא ימי מחלה, ללא יכולת להגיש ערעור, וזו עבדות לרצון שלו, האדם עובד אצל הרצון שלו. אף אחד בעולם לא יכול לעשות אחרת ממה שהוא ... והוא מחליט להתגבר, עדיין הוא רצה לא לעשן, להתגבר, ועשה מה שרצה. וגם כשהאדם ישן, הוא גם עובד, עושה פעולות, רוצה רצונות, ועושה מאמצים להשיג את הרצון. והרצון הזה הוא הדבר הכי אכזרי בעולם, ... אין מצב שאדם חווה שום רצון. והבוס הזה המעביד הזה הוא מאד אכזרי, כי הוא אפילו לא נותן משכורת, והוא גם מרמה את האדם, מטעה את הבן אדם, כי הרצון אומר לו אם תשיג את זה ואת זה, תהיה מאושר, והאדם רץ להשיג דבר זה ואחר בכדי להיות מאושר, ורודף אחר הרצון להיות מאושר בדרך זו או אחרת, וזה לא נגמר, כי ...

... את הצרה האמתית שהיא הרוצה את היש ולא רוצה את האין. גם כשהאדם מתבונן על הרצון, נדמה לו שהבעיה היא בכך שהוא רוצה את היש ולא רוצה את האין, אבל מצד האמת אלו רק שתי צורות של סבל חיסרון גדול יותר שמכיל את שניהם, כי המהות של רוצה משהו ולא רוצה את ההפך, היא הרצון עצמו, שהוא ממשיך להיות קיים בשתי הצורות הנל, כי לא משנה מה אתה רוצה, אתה עדיין תקוע עם הרצון, שהוא ידיעה שחסר לי משהו. וכו יש אנשים שנדמה להם שהם רחמנים מאד גדולים, אבל מה שהם מפספסים זה, שבכל פעם שאתה חווה חמלה כלפי משהו מסוים, אתה בעצם מתאכזר ... שהם כביכול עובדים אצלו בהתנדבות... וכך גם האדם שרץ כל הזמן למלא את הרצונות של עצמו, אם פעם אחת הוא היה חווה את אותו המירוץ כמי שמנהל אותו, הוא היה חווה בחירה בחירה חופשית על הכל. דהיינו הוא היה חווה שכל רצונו מלא בשלמות, ועכשיו ... בטעות חושבים שיש מילוי רצון שגורר אחריו תחושת טוב, אבל האמת היא שמילוי הרצון הוא עצמו הטוב. על אותו משקל, יש כאלה שחושבים שיש אני שמפריד בין יש לאין, אבל האמת היא שהנפרדות בין יש לאין היא עצמה האני. אני רוצה את השלמות = זה שחסר ... ישות סופית, ואז לא משנה מה ירצה האדם הוא לא יכול להשיג את האושר, כי גם הרצון לא לרצות הוא עצמו רצון, גם הרצון לשלמות הוא חיסרון, וגם השגת השלמות בדמות של היפטרות מהרצון, משאירה אותך בחיסרון, כי עדיין נשארת ידיעת האני, שהיא הבסיס שעליו נבנים כל הרצונות. ואחרי שהאדם שואל את עצמו על הרצונות החיצונייםלמה אני רוצה את הדבר הזה? הוא מנטרל את החשיבה שהרצונות החיצוניים מחויבים, ומגיע לסיבת הסבל שלו, דהיינו שגם אם יהיה לו את כל מה שהוא רוצה, הוא עדיין לא יהיה מאושר, כי יש ידיעה שקודמת לרצון, שהיא ידיעת האני ... הוא כבר בבחינת איננו. ומי שהוא בבחינת כלום, הוא יכול להכיל בתוכו את כל הרצונות שבעולם, דהיינו לרצות משהו מבלי להיות חסר אותו. ...

... אוכל להשיגו - לא אהיה מאושר. השיטה של הבודהיזם עובדת בדיוק הפוך, החלשת האגו: התנזרות! אני אמנע מלספק את הרצון לקבל, אקטין אותו וככה אפחית בייסורים - - הגישה המערבית טוענת למילוי הרצון כדי להימנע מהסבל שלו. - הגישה הבודהיסטית טוענת להקטנת הרצון כדי להימנע מסבל. שזה כמו שאדם עם דיכאון ילך לרופא ויבקש להיות מאושר והרופא יציע לו שני פתרונות: לעשות ספורט ולצאת לבלות עם חברים (מילוי הריקנות) או ... הריקנות). שני הפתרונות יקלו על הכאב בהחלט, אבל לא יעשו אותו מאושר. - שתי הגישות משאירות את האדם קירח. הרצון נשאר ריק ולכן לעולם אינו מאושר. הדרך השלישית והנכונה להיות מאושר, היא מילוי הרצון לקבל עי נתינה! הרצון לתת הוא המילוי עצמו. ברגע שיש לך רצון לתת (ללא תנאי), אתה כבר במצב של הנאה. זא שמי שתמיד רצונו נמצא במצב של נתינה, לעולם לא יחסר לו. כי תמיד יש למי ...

... תשובות בשכל. או לגבי הרצון העצמי, אנשים פוחדים לשאול מי ברא את הרצון הזה, מפחדים לגלות מה יש בשורש, האדם פוחד לשאול שאלות שהוא לא ימצא עליהם ... המסובב הראשון, לפני הרצון הראשון לפני המפץ, לפני הכל! ומי ברא את אלוהים? אלוהים אחר ברא את האלוהים ... עד אינסוף. ומה ברא את הרצון הראשון? החיבור של הרצון והאין רצון הוא השורש של הרצון הראשון. כמו הטוב והרע, מה ברא אותם? החיבור של הטוב והרע, לא החיבור ברא, ...

... תרצי אותה? כן. אז למה את לא רוצה את השקר? מה עומד מאחורי הרצון שלך לאמת? יש משהו שעשית היום שגרם לך לסבול? כן. ואת חושבת שהוא היה ... עלי שתגיד שהשלמות מכילה את הכל, כולל את החסר וכולל את הרצון, וזה שיש לי רצון שאני לא רוצה את המציאות, זה כשלעצמו טוב - שלמות. אבל ... אז אם זה מושלם, למה אתה הולך לאכול? כי אם אתה ממלא את הרצון, אז זה סימן שלא רצית אותו בתחילה. אני רוצה שתסתכל לתוכך ותראה מה מניע ... כי אני רוצה לאכול. אליעד: אז זה נקרא שאתה לא רוצה את הרצון שלך לאכול, ולכן אתה מנסה להפטר ממנו. אם טוב לך עם הרצון שאתה רוצה לאכול, אז תישאר איתו. שאלה: נכון, אין לי סיבה לאכול. אליעד: ... אוכל, הוא זה שבא לכאן, כדי לפתור את הבעיה הזאת. של כל הרצונות שלך. אם היית בהמה, למה לחקור, לא היית בא לפה בכלל. אתה באת לכאן, ... מהחיים במקום לשנות אותם. במקום לחפש מטרה, תנסה לכבות את הרצון של עצמך, לשנות את המציאות. הדבר הכי קשה בעולם, זה לא לעשות שום דבר. ...

... להתקדם? אז בואי נתקדם. מה גורם לכך שתשבי על הכסא? הרצון שלך בפשיטות, את יכולה לרצות לקום ואת יכולה לרצות לשבת. הרצון מצמיד אותך לכסא, אבל עכשיו אני שואל, למה הרצון מצמיד אותך לכסא? למה יש רצון? ולמה הרצון מצמיד אותך לכסא? מה מצמיד את הרצון אליך? מאיפה זה בא? מה הדבר הזה? שאלה: האם זה רצון שלי? אליעד: ... את עצמך. בואי נזרוק את האחריות על אלוהים, נגיד שזה הרצון של אלוהים, אבל זה לא עונה על השאלה, אבל למה הוא רוצה? זה לא ענה ...

... חופשית, פירושו שהוא חושב שהוא מהווה את הרצון של עצמו ואת הקיום של עצמו ושיש משהו במציאות שהוא לא ביטוי של הסיבה הראשונה ב100%. וגם להגיד שאלוהים נתן לך בחירה זה לא נכון, כי מאחר שאלוהים תמיד ... בוחר מה לרצות? לפי רצון פנימי יותר, עד הרצון הראשון, שהוא לא בבחירתו של האדם. אתה רוצה לעשות - תעשה, אתה לא רוצה לעשות - אל תעשה, אל תסתבך יותר מדי עם עצמך, כי ממילא לא משנה מה תבחר, תגיע ... האדם מספיק משוגע כדי לרדוף כל חייו אחרי הרצונות החיצוניים שלו, מבלי לברר עליהם ולהכיר את עצמו טוב יותר מבפנים, אז לא יקרה כלום אם הוא יסבול קצת וזה אפילו טוב, כי בזכות הסבל יש סיכוי שבסוף הוא ... = מילוי רצון, כלומר שזה בכלל לא משנה מה הרצון שלי, העיקר שהוא מתמלא, וככל שהרצון גדול יותר, ככה תחושת המילוי תהיה חזקה יותר, זה הכל. מי ברא את הגדרת הקיום ואת הגדרת חוסר הקיום? אלוהים. ולפני שאלוהים ברא אותם, מה היה? הם לא היו ... שאתה מנהל מול אחרים אתה מנהל גם מול הרצון שלך כשהוא שולח אותך למשימות. דהיינו תשאל את הרצון שלך האם הוא מחויב? ואם כן, אז איך זה שאני שואל עליו שאלות? איך זה שקיימת האפשרות להטיל בו ספק? כי דבר שהוא מחויב הוא קורה מעצמו, דהיינו שההגדרה של מחויב הוא שאין אפשרות שיקרה אחרת, אז אם הרצון שלך לא מחויב, למה שתאמין לו, יותר מאשר לרצון ההפוך שלו? כשאתה מתווכח עם מישהו, תנסה לבדוק את מהות הוויכוח, האם באמת הצורה שעליה אתה מתווכח היא ...

... הזה מסתתר בתורה אלפי השנים מבלי שבן אנוש ישים לב אליו או יעשה בו שימוש, אתם הראשונים המוזמנים לעשות זאת. האם יש סיכוי שתתנו לזאת משקל? ואל הקוד: הרצון האנושי הכנה, העמוק האמיתי, טבעו להתקיים בטבע. רצון זה יתקיים על מסלול ארוך או קצר, היינו יכול להיות קשור מטבעו גם בגורמים חיצוניים ועם זאת - מטבעו הוא להתקיים. לכן קראתי למסלול שעליו נערך הרצון הזה גל, כי רק גל יכול להיות ארוך מפותל ... הודות לתנאי הבידוד שמשרה בין קירותיו. אולם, לא בדיוק כך הדבר. לא נוצר גל מבודד בתוך העולם החיצון, כי - אם כל העולם הופך לגל אחד שמתהווה בתוכו הרצון הזה. כל העולם מתאים את עצמו לרצון הזה, ... תציע לחתום לו ערבות או שבנק ישראל יוציא הנחיה לוותר על ערבים לכל תושבי ישראל... אמרתי לכם זו דוגמה פרועה... ... וכאשר מגיעים אל הנקודה בה מתחבר הרצון העמוק עם התודעה שחפצה להוציאו אל הפועל, או אז נחשף לעינינו גל שכמותו לא ראינו מעולם. העולם ומלואו הופך לגל אחד שמתהווה בתוכו הרצון הזה. זה הטבע. משמעות הדברים המוזרים היא ... היה וארצה לחיות לעד - והרי זהו רצון עמוק וכנה, איך איפוא ייצא רצון כזה אל הפועל! והיה כל מצאי יהרגני - כפי שאני הרגתי את אחי... איזה גל ירים את הרצון שלי לחיות! תיעוד הדברים, השתלשלותם ...