... אותה. חוסר התקשורת בין הגוף לנשמה גורם לצער ובצר לו פונה האדם לתאותיו מזניח את הנשמה וחושב כי איסוף של גרגרי תאוה יבנה ערימה של אושר הערימה היא בניין קלפים העשוי מאדרנאלין ממכר שכל פעם שנבנה בנין האדרנאלין קלפים מתעורר הצורך ... לעולם החלומות או הדמיונות ואתה יכול להשאר מחובר אליה כמו צופה בסרט אתה לא יוצר כלום ואם תרצה אוכיח לך את זה בעיקבות השאלה על האושר רוב האנשים אמרו שהאושר נגרם להם מדברים חיצוניים דברים שאנו תולים בהם את האושר שלנו. והפלא ופלא את האושר אנו מרגישים בפנים בתוך הגוף כלומר אנו מביטים החוצה כדי להרגיש את האושר פנימה. (האם קיים בעולם דבר שאותו ניתן להרגיש בחוץ?) זה נקרא המסע או היציאה של משהו מיתוכינו החוצה כדי ללהביא את האושר פנימה... למעשה אם תחשבו טוב כל מה שמניע אותנו בחיים החיצוניים (מחוץ לגוף) זה להפעיל את הרגשות שנמצאים בפנים. לא משנה מה שתכתבו כסף, מכונית יפה, מעמד, פירגונים, חול, אהבה, יופי, ויותר מזה כל מילה שתכתבו מפעילה את מרכז האושר אחד יותר ואחד פחות.. ועכשיו לשאלה: למה אנו זקוקים למסע הזה? האם קיימת דרך ישירה פנימה להרגיש מאושר בלי לצאת החוצה? המסע הוא סיפור חיינו בלי שנשים לב לכך. תעצרו ותחשבו. זה לוקח זמן להפנים את הכתוב פה והסקת המסקנות היא רק לטובה. המסקנה העיקרית היא הקטנת חשיבותם של אובייקטים חיצוניים, ואנשים אחרים, באחריות על האושר שלנו. הוא נמצא בידנו, והפחתה איטית של תלית האושר בדברים חיצוניים, שהם אפילו לא יודעים את זה שאנו נשענים עליהם מנטאלית (כי לפעמים הם בכללל ...

... אדם לא יקבע לעצמו מטרות בחיים, אז רק להיות מאושר!? איזה סוג של אושר זה? אבל הכוונה היא אחרת לחלוטין, כלומר, האדם יכול לבחור אם להגדיר לעצמו מטרות או לא, אבל לצורך הדינמיות של החיים, ולצורך ההנאה מהחיים. אז ... ולמרות שהוא תחם אותם, זה להיות כמה שיותר מאושר. נכון, האדם יכול להיות מצליח ולהיות צייתן וממושמע יש גם סיטואציות כאלה, אבל השחיקה מקלקלת, וכשהאדם גדל עם השנים יש דעה שהדעה מתקבעת והדעה הזו ... יכול להשיג הרבה מטרות בחיים, אבל לא להיות מאושר. כי הוא מרגיש מוגבל בדברים, ולמה הוא מרגיש מוגבל בדברים? כי הוא מגדיר דברים. וההגדרה הזו שוחקת את הרצון הטוב. דברים כמו אני חייב, יש שיטה ... שהאדם ייתן לחיות את החיים יכולה להכשיל את האושר האמיתי ולהאפיל על היכולות האמיתיות של האדם כי ההגדרות לא גורמות לאדם לממש את היכולות שלו באמת. ובעצם השאלה היא: מה להגדיר ומה לא להגדיר? אז ... היחיד שצריך להילחם עליו ולהגדיר אותו הוא האושר ללא הגבלה, שאר הדברים אם האדם רוצה להגדיר אותם, הוא יכול להגדיר אותם וההגדרות של המטרות הללו הן נזילות, הן לפי השעה, לפי הבנה של אותו רגע, ... הדבר היחיד שצריכים להיות קבועים בו הוא האושר של האדם. שאדם יהיה מאושר. ושאר הדברים הם נזילים בהגדרותיהם, אפשר להגדיר ואפשר לא להגדיר והכל לפי הצורך, לשנות מטרה, להחליף מטרה כי הקודמת מומשה לשנות את זווית החשיבה ... וכו. אבל הדבר היחיד שצריך להתעקש עליו הוא האושר . והאדם יכול למלא את חייו בתוכן והתוכן של התוכן הוא ההנאה והאושר מהדברים. וכפי שהתבאר הרצון להיות מאושר הוא הרצון שאין צורך להתפשר עליו ויש ללכת עליו עד הסוף. ויש מי שישאל, הרי יש ככ הרבה דברים שאדם כן רוצה לעשות בחיים, ואם כן, קיים גם רצון לממש ...

... - ושלוש היו מרוצות, מאושרות, מלאות הנאה ושמחה, באומרן: קהל הדוות גדל, קהל האסורה מצטמטם! . אז סקה יצא בקריאה הבאה: ישויות השלושים - ושלוש עולזות, כך גם מנהיגן מהללות ... חתר לרווחתם של הרבים, לאושרם של רבים, מתוך חמלה לעולם, לרווחתם ואושרם של ישויות ובני - האדם - איננו יכולים למצוא מורה אחר מהבודהה בעל כאלו תכונות, בין אם נבחן את העבר או ההווה. III.אכן מנוסחת היטב היא תורת ... שמחות ומלאות הנאה ואושר לשמע האמירות בשבחו של המכובד. I.ואז מספר ישויות קראו: הו, אם רק ארבעה בודהות ערים בשלמות היו מופיעים בעולם ומלמדים דהמה כמו הבודהה המכובד! אז היה הדבר לרווחתם ואושרם של הרבים, מתוך חמלה לעולם, לרווחתם ואושרם של ישויות שמיימיות ובני - אדם! וכמה אמרו: עזבו ארבעה בודהות ערים בשלמות - שלושה יספיקו! ואחרים אמרו: עזבו שלושה - שניים יספיקו! II.לשמע הדבר ... ומחלות! זה יהיה לרווחתם ואושרם של הרבים, מתוך חמלה לעולם, זה יהיה לרווחתם ואושרם של ישויות שמיימיות ובני אדם! אז ישויות השלושים - ושלוש התייעצו ודנו ביניהם בעניין לשמו התכנסו באולם סודהמא, וארבעת המלכים הגדולים קיבלו עצות ... מלא שמחה ומלא הנאה ואושר לשמע דברי השבח לבודהה. II.אז הברהמא סננקומארה, לאחר שקיבל דמות גסה יותר, הופיע בפני ישויות השלושים - ושלוש בדמותו של הצעיר פנצסיקהה. ... בהתפרקות הגוף בעולם של אושר, בעולם הברהמא. ואלו אשר לא התמחו בתורתו בשלמות נולדו מחדש בקרב הישויות הפרנימיטה - וסבטי, או בקרב ישויות הנימאנרטי, או בקרב ישויות הטוסיטה, ...

... להיות? האם יש רק סבל או עוד דברים ותחושות אחרות מלבד סבל? האם החיים אמורים להיות רק מאושרים ולא כרוכים בסבל? האם היו רגעי אושר ושמחה בחיים? אז למה רגעי קושי וסבל קשה לנו לקבל? לאנשים רבים קשה לקבל את העובדה שיש גם סבל בעולם. נסו לדמיין עולם מאושר בלבד שאנשים רק שמחים בו, איזה משמעות היו מקבלות תחושות של שמחה ואושר? האם הייתה להם את אותה משמעות? לעתים הפתרון הוא לקבל את העובדה שיש גם סבל ... את מידת השליטה וההשפעה שלנו כיותר גבוהה או נמוכה ממה שהיא באמת. שנית, אנו תולים את אושרנו באושרו של האדם האהוב או באושרם של אחרים. לבסוף, אנו תולים את האפשרות שלנו להמשיך לחיות ולתפקד בתפקודו ... יש כל כך הרבה מחשבות בראשנו שלרובן אנו כלל לא מודעים למען האמת. המחשבה שתחושת השמחה והאושר שלי תלויה בשמחה ובאושר של בן המשפחה אמנם לא תמיד במודעות אך קיימת במצבים רבים. יש פה אמונה שהטוב שלי תלוי בגורמים אחרים. עם זאת, המחשבות הן שקובעות את רגשותיך, לא הסבל או האושר של אדם אחר. המחשבה שהאדם היקר לך סובל היא שגורמת לך לסבול. תחושה של אחריות ...

... וכמה שנעלמות עקב תרגול. ושוב, לאחר דעיכת תחושת ההתעלות הוא שוהה באיזון נפשי, בקשב ומודעות בהירה, והוא חווה בגופו את אותה תחושה נעימה עליה אומרים האציליים: מאושר הוא זה אשר חי באיזון נפשי וקשב, והוא נכנס ושוהה ובגהאנה השלישית. התפיסה הקודמת האמיתית והעדינה של תחושת התעלות ושמחה ... להעדר תשוקה, לחידלון, לשלווה, לידע גבוה, להתעוררות, לניבאנה. לכן הכרזתי עליהם כוודאיים. פוטהפאדה, ישנם פרושים וברהמינים המצהירים ומאמינים שלאחר המוות העצמי מאושר לחלוטין וחופשי מחולי. הלכתי אליהם ושאלתי אותם האם אכן זה מה שהם מצהירים עליו ומאמינים בו, והם השיבו כן. ואז אמרתי: האם אתם, חברים, אשר חיים בעולם הזה, יודעים ורואים אותו כמקום מאושר לחלוטין? והם השיבו: לא. שאלתי אותם: האם אי פעם חוויתם לילה אחד או יום אחד, או חצי לילה או חצי יום, שהיה מאושר לחלוטין? והם השיבו: לא. שאלתי אותם: האם אתם מכירים דרך או תרגול שבעזרתם ניתן להביא לכך שהעולם יהיה מאושר לחלוטין? והם השיבו: לא. שאלתי אותם: האם שמעתם את קולם של ישויות שנולדו מחדש בעולם מאושר לחלוטין, שאומרים: נפל בחלקנו להשיג עולם של אושר בזכות ובצדק, ואנו, רבותי, נולדנו בעולם שכזה? והם השיבו: לא. מה דעתך פוטהפאדה, אם כך הם הדברים, האין דבריהם של אותם ... מחפש ובה אתה חושק? והוא יאמר: לא. האין דברי אותו אדם נראים מטופשים? בהחלט אדוני. כך הדבר גם ביחס לאותם פרושים וברהמינים המכריזים ומאמינים שלאחר המוות העצמי מאושר לחלוטין וחופשי מחולי... האין דבריהם נראים מטופשים? בהחלט אדוני. זה בדיוק כמו שמישהו יבנה בצומת דרכים גרם מדרגות עבור ... ועכשיו, אשר הבין והשיג בעזרת ידע - העל שלו עצמו. כעת, פוטהפאדה, אתה עלול לחשוב: אולי המצבים המנטליים המזהמים הללו יכולים להיעלם... ועדיין המתרגל יישאר לא מאושר (18). אך לא כך יש לראות את הדברים. אם תחלואים מנטליים נעלמים... שום דבר לא מתפתח פרט לשמחה והתעלות, רוגע, קשב ומודעות בהירה - וזהו מצב מאושר. אני גם מלמד שיטה להפטר מהעצמי יציר התודעה... (כמו בפסקה 40). אני גם מלמד שיטה להפטר מהעצמי הנרכש חסר הצורה... (כמו ...

... חזר להיות אמיתי והמלפפון פתאום נראה לי עסיסי והגמבה משגה פשוט היה סוג של התגלות דרך האוכל הטבעי והפשוט... לאחר מכן זה לא חזר על עצמו. התובנה היותר משמעותי היא שאושר הוא דבר ריגעי אחרי הרגע הראשון ההכרה מנסה לתפוס אותו ולהחזיק בו ואז האיבוד האיטי של האושר גורם לסבל על איבוד המתנה. אבל האושר נמצא ביכולת לאבד את האושר בידיעה שאושר הוא רגע ויהיו רגעים אחרים לא צריך להחזיק בכוח את מה שבילתי ניתן להחזקה. חוסר הפחד מלאבד את האושר הוא שיחרור מלא ופה נמצאת ההארה וזו ההארה החשובה ביותר אשתדל כל יום לתת עוד תובנה. אשמח אם תגיבו ותעירו הערות ... על כל צאקרה בנפרד עד שמגיעים לעין השלישית ורק אז היא נענית ואם תבקש אחריה היא תברח פשוט צריך להיות שם צופה בלי לבקש כלום מבלי לצפות לכלום אחרת היא תסגר) חוויתי את האושר לא חשבתי לרגע שאני מיוחד לא חשבתי שאני יכול לרפא לא חשבתי שאני יכול להקים אשראם בקוסטאריקה ולגבות אלפי דולרים מאנשים שמחפשים את האושר ולכן הייתי חייב להזהיר מפני שרלטנות כלפי אנשים שמחפשים אושר אהבה ועלולים ליפול בכל מוקש שבדרך הטיפוס במעלה ההר קשה הירידה מהירה יש לשמור ולהשמר מפני השרלטנות שקיימת בתחום ... עם חץ מורעל בגב חלקנו מחפשים מי ירה בנו את החץ (הלא מאמינים) וחלקינו מנסים להוציא את החץ המורעל מהגב (המאמינים) וכך למי שזכורה השאלה מהוא הצעד הראשון בדרך אל האושר אזי הצעד הראשון הוא פשוט והוא היכולת שלנו לשלוט על הידיים שלנו כי הן השליחות של המחשבה שלנו הן המוציאות לפועל ...

... לומר מכך שהאדם אינו יודע מה יהיה והוא חי בחוסר וודאות. בגדול אפשר לומר כי האדם רוצה להיות מאושר ולאושר יש תנאים: 1.אושר=המציאות כרצוני. 2.כדי שהמציאות תהיה כרצוני חייב שיהיה לי רצון. 3.כדי שיהיה לי רצון חייב שיהיה לי חיסרון. אלו הפרמטרים הנדרשים כדי להיות מאושר. כלומר מרכיב אחד של האושר הוא החיסרון. ללא החיסרון אין מה לדבר על להיות מאושר ואי אפשר לנתק את זה מהמשוואה. אחד הבסיסים שעליהם נשען האושר הוא החיסרון. ממה מורכב החיסרון? החיסרון הוא אי ... להתעלם מימנו וכמו שללא תהומות נשיה אין מקום עליון להגיע אליו, כך המשוואה הארורה שכדי להיות מאושר על האדם לחוות סבל.. בספר חבקוק פרק א כי רשע מכתיר ... נאבק עם הפחד הגדול שלו ולא ברח ולכן ניתן לו שמו ישראל שהביט ישר לאל. וזרח לו השמש הוא נהיה מאושר אבל גם נותר צולע וככה זה בחיים. ...

... מלא שאין אפשרות להבין את המציאות בשלמות. וזה אומר שכבר אין מה לנסות, ואז יש שקט, כי יש ביטחון בכך. כמו כן בנושא האושר, אם אדם היה משוכנע בביטחון מלא שאין אפשרות להיות מאושר, האם הוא ניסה עד הסוף להבין או לדעת שיש אפשרות להיות מאושר . וצריך אפילו מעל מאת האחוזים לבדוק את הנושא, צריך את כל הכוח האפשרי, סך כל הכוחות השכליים, הרגשיים ווידאת שיש או אין אפשרות? בתוך תוכו יודע האדם שמצד האמת, יש כנראה אפשרות כן להיות מאושר. אך כל זמן שהאדם לא הקדיש מאה אחוז מהיכולות שלו לדעת אם יש אפשרות להשיג את הטוב ביותר, הוא תמיד ישאף לטוב יותר. אז מתי יש סוף לווידוי? כאשר האדם ישקיע מאה אחוז להרגיש יותר טוב ואז ממילא ירגיש הרבה יותר טוב, ויהיה מאושר, ואם יגיע להבנה שאין אפשרות אז ממילא יש אושר , כי הרי אתה בטוח שאין אפשרות, אז אין מה לחפש בכלל ואין מה למצוא, אז זה מה שיש וזה הכי טוב, או רע שיש. אבל אדם צריך להיות בשלמות, לדעת בשלמות, להגיע לאמת ... ואם עדיין מחפש האדם וחושב שיש פתרון, הוא עדיין לא נתן את כולו למציאת האמת כי היה נותן את כל כולו לידיעת ולהבנת האושר היה מוצא, כשהיה יודע ומבין בוודאות שיש אפשרות לאושר מוחלט ולאמת או מוחלטת, או שאין כל אפשרות כזו אך אז זו תהיה הידיעה השלמה, ועל כן לא יסבול יותר ולא יהיה מיואש כי לא תהיה עוד שאלה. ראה גם: ייאוש דיכאון ... עם ייאוש?. דיכאון ייאוש עצבות - מה השורש הטוב שלהם, שממנו הם נובעים?. הרצאה על סקפטיות - איך לא להתייאש מלהיות מאושר?. ייאוש - מה יוצר יאוש? מה טוב ביאוש? איך להתייאש ולהשתמש בייאוש בצורה טובה?. ייאוש כניעה - מה טוב בייאוש וכניעה? איך להתייאש ולוותר בצורה טובה?. הסוד של ...

... להיות בלבוש החיצוני והמבחן שלך הוא אם אתה יכול להיות בלבוש החיצוני, לדוגמה, המבחן לדעת אם אתה מאושר הוא להיות בדיכאון ולא לברוח מזה. מתי תהיה מאושר? ביום שתהיה בדיכאון ותוכל להיות מאושר ותגיד, אני בדיכאון ואני יכול להיות מאושר אבל אני בדיכאון כי כך בא לי, אני מאושר גם מליסבול. לוגיקה - עפ הלוגיקה לא יכול להיות ... כל השאלות שלי, בסוף הם בגלל שאני לא יודע אם יש או אין. השאלה: מה אני צריך לעשות כדי להיות מאושר, האם אני חווה שזאת שאלה של היש והאין? כשאני ... תודעה אני רוצה לא להבדיל בין דבר והיפוכו 24 7 האם למציאות יש סיבה? מה היא מהות המציאות? להיות מאושרת להיות מסופקת להיות הגירסה הכי טובה של עצמך ... בטובתם יכולת לעוף, לראות את הכל מלמעלה אני רוצה לחיות לעד שהסובבים אותי יהיו איתי בריאות... אושר (עושר לא צריך, כי יש עושר) לראות את כל העולם, ...

... נכונה? מדוע בעצם להתמודד עם הקושי הזה? מה הפסיכולוגיה האמיתית שמאחורי האכילה הלא פרופורציונאלית? למה בעצם לא ליהנות בהנאה מיידית? ואיך להיות מאושר באמת? ועוד. והתבאר כי בעצם השאלה הרחבה יותר, היא למה בכלל שהאדם יתמודד עם קשיים? וכאשר ילד נולד, מעניין אותו רק ... והתבאר שכולם נמצאים כל הזמן ברמה כלשהי של דיכאון. והאדם תמיד רוצה להרגיש יותר טוב. והאדם תמיד מפחד שיהיה לו פחות טוב. ואף אחד אף פעם לא מאושר באמת. והאכילה הרגשית, היא סוג של נחמה. כי האדם בדיכאון קיומי, והוא אוכל כדי לנחם את עצמו מהדיכאון. והאדם תמורת החופש שלו, מוכן גם לסבול. כי להתגבר על הנאה מיידית, זה לקיחת החופש של האדם. ותמורת החופש, האדם מוכן להיות חולה וכיוב. והתשובה היא, שהאושר האמיתי הוא האיזון של ההנאה המיידית. כי על האדם ללמוד ליהנות באמת בהנאה שאינה תלויה באוכל. והסבל והאושר תלויים בתפישת האדם את הטוב ואת הרע. ודרך ההתמודדות של האדם עם האכילה, הוא אמור להכיר את עצמו ואת הרצונות ושורש הרצון שלו. והקושי, הוא הזדמנות של האדם להבין את עצמו. והאדם צריך לבטא את עצמו, באמצעות האתגרים. כי הקושי מביא לגילוי עצמי, שיוצר אושר. והרצון לאושר אמיתי, הוא האתגר שתמורתו האדם יהיה מוכן לוותר על הנאה מיידית. ומאחר שהאושר של האכילה וכיוב הוא אף פעם לא אמיתי, לכן על האדם לחפש את האושר האמיתי וכולי. ראה גם: אתגרים קשיים - מה טוב באתגרים ובקשיים? איך להתמודד עם אתגרים וקשיים?. קשיים הצלחה - מדוע כל ...