... לי..., כ - מעט (ברגע קט) אויביהם אכניע... (ישנן דעות שפירוש המילה כמעט - פשוטו כמשמעו) בפרק ברכי נפשי: (תהילים קב)...יחפזון.. יעברון..ירבצון בעלינו לשבח: ... והאלילים כרות יכרתון... וידעת היום והשבת אל לבבך... אדון עולם ...בעת אישן ואעירה... שביתנו..., כפירים רשו ורעבו... שובה ה עד מתי... הודו לה כי טוב כי לעולם חסדו (כל הודו בהלל הגדול (תהילים קלו) הוא מלרע) בבראשית פרק כט מסופר על פגישת רחל אמנו עם יעקב אבינו על יד הבאר. בפסוק ו ... ולא שתו איש עדיו = שמו, הניחו (שמות לג, ד). וכן: לא אירא מרבבות עם אשר סביב שתו עלי... (תהילים ג, ז). וכן מצאנו במילה מתה. בתורה נמצאו 3 מלעיל: מתה עלי רחל (בראשית מח, ז) בצאת נפשה כי ... השדה והגפן. וכן נמצא הבדל: ירמיהו כג, כא: לא שלחתי את הנבאים והם רצו לא דברתי אליהם והם נבאו. ובתהילים פרק קב, טו: כי רצו עבדיך את אבניה ואת עפרה יחננו. גם יש לשים לב: עד באי אליך (בראשית ... אם עוונות תשמר - י / ה... (תהלים קל) פן יפרוץ בהם (שמות יט) פן יפרץ בם... (שמות יט) בתהילים, פרק כה, פסוק ז נאמר: חטאות נעורי ופשעי אל - תזכר, כחסדך זכר - לי, אתה, למען טובך ה. ... (אל תזכר) וכאשר מופיע מקף אחרי המילה, החולם ייהפך לתנועה קטנה לקמץ קטן (זכר - לי) וכן בפסוק הבא (תהילים עט, ח) אל - תזכר - לנו עונת ראשנים... הובאו דוגמאות התואמות את הכלל ולמרות שלכלל הזה יש הרבה ... ספק, קידושיו קידושין כהלכה.. !). יש יוצאים מהכלל. דוגמה: אתה - ה תשמרם תצרנו מן - הדור זו לעולם (תהילים יב, ח) א - ל או אל? אין ספק כאשר מדובר בשם ה באחד משמות הקודש מנוקד בצירי. ואם ... המילה הסמוכה נא, ואת המילה: הצליחה יטעימו מלרע ולא ינחתו בהדגשה במילה הסמוכה: נא. נמצאים סידורים ותנכים או ספרי תהילים המקפידים לכתוב את המילה: נא הסמוכה להצליחה ללא דגש. מן הראוי שאין להדגיש את המילה נא ליד הצליחה משתי ...

... דוגמאות כגון: והייתם נקיים מה ומישראל (במדבר לב) יש להגות: מא - דני. אשרי העם שה א - להיו (תהילים קמד) יש להגות: שא - דני. ויתהלך חנוך את הא - להים בראשית ה) יש להגות הא - להים ... נתקן גם מי ששר פסוקים מן המקורות בשיבוש: יש השרים בטעות: ק - ל בקודש חזיתיך...במקום כן בקודש חזיתיך (תהילים סג, ג) יש השרים בטעות ... ובאו האובדים מארץ אשור והנידחים מארץ מצרים...במקום ובאו האובדים בארץ אשור והנידחים בארץ ... טועה, ויש לומר כפי שכתוב בפסוק: שפוך חמתך אל הגויים אשר לא ידעוך ועל ממלכות אשר בשמך לא קראו (תהילים עט, ו). ומי שאומר הנה כעיני עבדים על יד אדוניהם כעיני שפחה על יד גבירתה.. יתקן וידייק כפי שכתוב ... א ל י ד אדוניהם כעיני שפחה אל יד גבירתה כן עינינו אל ה א - להינו עד שיחננו (תהילים קכג, ב) כדי לזכור יש לזכור את הפירוש שהעבד או השפחה מצפים לראות את הידיים של האדון או את ...

... סאלי. נהג מונית שהגיע לאיזור התאונה עצר כדי לעזור לנפגעים. כאשר נתן סיוע לאחד מהנפגעים הבחין באיש דתי שקרא תהילים בסמוך אליו. כיוון שהיה לחוץ ביקש מאותו איש שאם הוא אינו עוזר שיזוז בבקשה כי הוא מפריע לו. לאחר ... יוצא מפתח הבית הבחין נהג המונית בתמונה של איש צדיק על קיר הבית וזיהה בוודאות שזה היה איש שקרא תהילים באותה תאונה - המשפחה הזדעזעה ונדהמה כיוון שאותו רב היה הוא צדיק מאוד מפורסם משושלת הבאבא סאלי שכנראה הגיע מהעולם שמעבר כדי לעזור לנשמת אותו נפטר לעבור לעולם הבא על ידי קריאת תהילים. נשמתו של אותו צדיק הופיעה כאילו הייתה חיה כדי לסייע לצעיר שנפטר! סיאנסים ותקשורים - הסיאנס הומצא על ידי ...

... סאלי. נהג מונית שהגיע לאיזור התאונה עצר כדי לעזור לנפגעים. כאשר נתן סיוע לאחד מהנפגעים הבחין באיש דתי שקרא תהילים בסמוך אליו. כיוון שהיה לחוץ ביקש מאותו איש שאם הוא אינו עוזר שיזוז בבקשה כי הוא מפריע לו. לאחר ... יוצא מפתח הבית הבחין נהג המונית בתמונה של איש צדיק על קיר הבית וזיהה בוודאות שזה היה איש שקרא תהילים באותה תאונה - המשפחה הזדעזעה ונדהמה כיוון שאותו רב היה הוא צדיק מאוד מפורסם משושלת הבאבא סאלי שכנראה הגיע מהעולם שמעבר כדי לעזור לנשמת אותו נפטר לעבור לעולם הבא על ידי קריאת תהילים. נשמתו של אותו צדיק הופיעה כאילו הייתה חיה כדי לסייע לצעיר שנפטר! מקרה אישי שקרה לי: חבר טוב שלי ...

... ושפתי חכמים תשמורם (משלי יד ג) וישנה אף תפילה להימנע מגאוה, אל תבואני רגל גאוה, ויד רשעים אל תנדני (תהילים לו יב). יחס עוין במיוחד יש לגאווה כאשר היא באה מפי אדם או ממלכה המתיימרים לסמכות או כוח אלוהי. ... כלב מת... פרעש אחד (שמואל א, כד, יד) ובמקום אחר אמר ואנכי תולעת ולא איש, חרפת אדם ובזוי עם (תהילים פרק כב ז). בתלמוד: בתלמוד הגאווה מכונה גסות רוח וזחיחות דעת. על מי שמתגאה נאמר שהוא דוחק רגלי שכינה ...

... והפחת כזבים. בעקבות תפיסה זו ישנה הכוונה לשנוא רק את הרע ולאהוב את הטוב: שנאו רע ואהבו טוב. משורר תהילים מציין כי הוא שונא שנאה עזה וגדולה את משנאי ה: הלוא משנאיך יהוה אשנא ובתקוממיך אתקוטט. תכלית שנאה שנאתים לאויבים היו לי (תהילים קלט כא - כב). הרמבם מביא עניין זה לפסים מעשיים, וסובר כי בעניין זה נכללים אלו שפרשו מכלל ישראל, ...

... היחיד, הנקמה בממד הלאומי מותרת כלפי עמים הצוררים ואויבים את עם ישראל, כדברי הפסוק לעשות נקמה בגוים, תוכחות בלאמים (תהילים, קמט, ז). נקמה זו לעתים היא אף נתפסת כחובה דתית. אחד הנימוקים המרכזיים לכך הוא שהגויים בדרך כלל מנסים ... ישיב לצריו (דברים, לב, מג). בהתאם לכך, בתפילות ובמזמורים שונים ישנה ציפיה ובקשה שה ינקום מהעמים שפגעו בישראל, לדוגמה בתהילים אל נקמות ה, אל נקמות הופיע. הנשא שפט הארץ, השב גמול על גאים (תהילים, צד, א - ב). אמנם הרמבם מסייג קביעה זו, בהקשר של חילול שבת לצורך פיקוח נפש קובע שהתורה במהותה ...

... - יום שני) שימו לב לסוף הפסוק. פסוק שני: שמעה ותשמח ציון ותגלנה בנות יהודה למען משפטיך ה : (תהילים פרק צז, ח - מפרקי לכו נרננה)... שימו לב לסוף הפסוק. ה חזנים - מוציאי סת בעדת תימן או ... לאדון הכל - יכול, עם סימן קריאה! והחכם עיניו בראשו לדעת להבחין בכל ענין מה משמעותו. וכן נמצא פרקי תהילים המתחילים במילה לדוד.או לדוד מזמור.או: מזמור לדוד.כביכול, יש אחריהם נקודה. האומרת כי המזמור נכתב עי נעים זמירות ישראל דוד ...

... והצהירו ביום ה - 50 ליציאת מצרים נעשה ונשמע. ולעתיד לבוא ביאת המשיח ששמו ינון, לפני שמש ינון שמו (תהילים עב, יז) רשי: יגדל שמו. מנין שמו של המשיח? במסכת סנהדרין צח עב קיימת כביכול מחלוקת מהו שמו של ... צד ימין מסמל את 5 החסדים. ישנם שני פסוקים המזכירים את עיניו של הקבה: הנה עין ה אל יראיו (תהילים לג יח) ופסוק נוסף: עיני ה אל צדיקים... (תהלים לד טז) הפסוק הראשון הנזכר מדבר על עין אחת - ... פ - פתוח ודל כשמה כן היא: עין זוהר: עינא פקיחא עינו הפקוחה של הבורא להשגיח על כל בריותיו. בתהילים: הנה עין ה אל יראיו... (תהלים לג יח) עיני ה אל צדיקים... (תהלים לד טז) מדרגת עין ה אל ...

... 1118 (אבות א משנה ו) חלקי פסוקים המוכרים כביטויים ידועים: ימין הוי עשה חיל, ימין הוי עשה חיל =1118 (תהילים קיח) מנא מנא תקל ופרסין =1118 סוד ביטול הקליפה לפני הגאולה (דניאל ה) ... חמיך עלה תמנתה לגז...=1118 סוד ...