תקציר⬅ ... ואכן, החל משנות השמונים נעשה הניסוי פעמים רבות והתוצאות חזרו ואוששו את תורת הקוונטים, בניגוד לציפייתו של איינשטיין. מה אומר הניסוי הזה על טבע הזמן? במהלך השנים הוצעו לו פירושים שונים וגם משונים. נסתפק כאן בהערה אחת: יש בניסוי זה סתירה עקיפה לתורת היחסות. אנו אומרים "סתירה עקיפה" כי למרות שהניסוי הזה מוכיח שמדידת חלקיק אחד משפיעה בו - זמנית על החלקיק השני, לא ניתן להעביר אינפורמציה בדרך זו. לכן מחזיקים פיזיקאים רבים בעמדה פוזיטיביסטית, זו של החוק היבש, האומרת שלא הוכחה כאן הפרה אמיתית של האיסור על מהירויות גבוהות ממהירות האור. לדעתנו, זוהי עמדה מתחמקת. ברור שאיינשטיין, לו היה חי לראות את תוצאות הניסוי, היה מודה שתורת היחסות ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא הערה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... את עצמו, להתעורר לכל ההבטים הקוגניטיביים וההתנהגותיים התומכים ברעיון שלילת העצמי. בהמשך יאפשר התהליך רכישת 'נשק מתקדם' ללוחמה בטרור העצמי. לא לפני שיקבל תשומת לב והכרה לכאבו ולסבלו הייחודי. בתהליך שכולו ביחד, שיש בו הכלה הקשבה והשתתפות, מבוצעת החלפת הרעיונות המרעילים והמחלישים, ברעיונות מאוזנים, אופטימיים ומלאי חיים. הערה לסיום: נכון שלרוב מקדימות את התחושה העצומה של הכאב, נסיבות. כמו מאורעות קשים של הזנחה רגשית, של אלימות, של תקיפה מינית / גופנית. נכון שילדים בכיתה יכולים להיות רעים ואכזריים עד כאב. נכון, שהמערכת בה האדם נתון (בית - ספר, עבודה, זוגיות / משפחה), עשויה לשמש כר פורה לשקיעה של היחיד למצולות, ובצדק, כל מי שיתבונן מהצד יודה כי אין מוצא זמין. כי רק התגייסות של גורמים רבים תעזור ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא הערה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... חולם, לא מבין ושואל את עצמו, מדוע הוא חולם וכיצד הוא הגיע לאן שהוא הגיע בחלום, ואיפה הוא היה קודם. רוב האנשים מסתכלים על החלומות כמעין "סרט שמתנגן", ובמקרים מסוימים אפילו מרגישים שהחלום נראה ומרגיש פחות מציאותי מהמציאות והוא רק אוסף של תמונות לא ברורות. אותם אנשים למעשה לא פיתחו את תודעתם הערה מספיק בכדי שתוכל לחדור אל העולם הלא - מודע שלהם. במידה והם היו מפתחים את תודעתם הארה הם היו נוכחים בכך שהחלומות מציאותיים בדיוק כמו המציאות הרגילה והערה שאנו חווים ביום - יום. כמו כן - הם היו מבינים שהחלומות הם אינם למעשה סרט שמתנגן, אלא ממש חוויה מוחשית, שבה הם פועלים ובוחרים בחירות ונמצאים במעין מימד אחד של מציאות לכל דבר ועניין. והשאלה הנשאלת היא מדוע בחלומות אנו חולמים בדרך כלל על מה שאנו חושבים ביום - ... זוכרים היכן הייתם לפני שנולדתם, ואתם מניחים שתפיסה תודעתית מהסוג שאתם חווים עכשיו יכולה פשוט להיווצר יש - מאין. כשלמעשה כשאתם חולמים חלום, אתם בתור מודעות עליונה חווים מימד שהוא חלק מרצף המציאויות האין סופיות בפוטנציאל של הבורא, ואתם כמודעות העליונה חווים את עצמכם כחלום עצמו, בעוד שהמודעות הערה שלכם חווה את עצמה כדמות בחלום שאתם חולמים אותה, וכעת אסביר: כאשר אנו חולמים חלום, אנו יכולים לחוות את החלום רק מנקודת המבט של דמות שאנו חולמים. בדיוק באותה מידה שאנו כתודעה עליונה יכולים לחוות את עצמנו בעולם הרגיל ובזמן ערות רק דרך גוף פיזי. הבורא כיישות ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא הערה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... לסחוף אותי ותוך כדי שאני נושם הרגשתי שהגוף שלי מתחיל להירדם, הישר מקצות הבהונות ברגליים ועד לראש, בהדרגה, לאט לאט. נכנסתי למצב המכונה "שיתוק שינה" ושמרתי את המודעות הערה שלי עמי. למעשה הייתי נוכח במצב זה בחוסר הכרה אך עם הכרה מודעת. מצב זה לעתים נתפס כמאוד מפחיד, בעיקר לאור העובדה שמדובר בפעם הראשונה שהמודעות הערה חווה בצורה מודעת וערה חלק מהמצבים של "אי - ההכרה" שמתקיימים בגוף - נפש. במצב זה נחשפת ההכרה המודעת בשדרך כלל מתקיימת רק במצבי ערות לעוד כל מיני מצבים פנימיים ועמוקים שבדרך כלל היא לא נחשפת אליהם, חוויות כאלו לעתים משכנעות אדם להאמין בחיים הבאים, בגלגולי נשמות וכו.. המשכתי לנשום בכבדות ... למעשה לא כל אחד יכול להגיע לעבור אפילו את החלק של תת המודע, זאת מכיוון שקיים חלק אשר נקרא צלם, והוא רכיב בנשמה. אותו רכיב קובע אילו מידעים תוכלו לחוות בעזרת המודעות הערה שלכם ואלו מידעים לא תוכלו לחוות, כמובן בהתאם לשעור הנשמתי ולרמה הנשמתית בה אתם נמצאים. הנשמה צמצמה את עצמה למישור הפיזי הזה ולמודע המצומצם "והשוכח" בכדי לעבור רצף של שעורים נשמתיים אשר ניתן ללמוד רק פה במישור הזה ודרך המודע אשר משוכנע שהוא "רק בן אדם".. מידעים מסוימים מהנשמה ומעלה ואפילו ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא הערה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... יום לבין להבינו כאיזו תיאוריה נשגבת ללא קשר לתרגול שלנו. אם אין בידיך האמצעים להבין את הנקודה הזו לעולם לא תוכל לקנות אחיזה בתודעתך. אתה תהיה כמו ילד בגן שמנסה ללמוד באוניברסיטה. " כשאנחנו קוראים את הציטוטים האלה עלינו לראות בבהירות את ההבדל שבין גישה ילדותית לבין תרגול למבוגרים. אחרת ניפול לאותה מלכודת. ראשית באשר להערה שהתרכזות בנשימה או ספירת נשימות אסורים במסורת של סוואקי - אין זו אמת (ואחי לדרך ידע זאת) "בהנחיות לזאזן" שלו, שלצערי טרם תרגמתי לאנגלית, הרושי סוואקי מצטט מתוך "זאזניוז'ינקי" מאת קיזן זנז'י כשהוא דן בשאלה היכן להניח את התודעה בזמן זאזן. הרושי סוואקי כותב: "אם תודעתך מוסחת, הנח אותה על קצה אפך או באזור הבטן התחתונה (טאנדן). אתה יכול גם לספור את נשימותיך. " הרושי אוצ'יאמה, ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא הערה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... לכל החיים הובא בקצרה לידיעת הוד קדושתו הדלאי למה והוא שבע רצון... הוד קדושתו שואב עידוד מפעולות כמו אלה הנעשות על ידיך ועל ידי אחרים. " ג'יין גודול, האשה המופלאה מן השימפנזים, כתבה מכתב ברוח דומה. אודה על כל הערה או ביקורת. הכרזה לכל באי עולם בדבר זכויות החיים טיוטת הצעה לעצרת הכללית של האומות המאוחדות הואיל והמין האנושי ניחן ביכולת לחקור ולהבין את הסובב אותו, לחזות את תוצאות מעשיו ולהבחין בין טוב ורע; הואיל והמין האנושי פיתח עוצמה שטרם נודעה כמותה בין המינים החיים על פני כדור הארץ, למד לשלוט באיתני הטבע ושינה את הסביבה לבלי הכר; הואיל והמין האנושי צמצם את השפעת הברירה הטבעית על בני האדם והחליפה במערכות ערכים ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא הערה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... הניסוי פעמים רבות והתוצאות חזרו ואוששו את תורת הקוונטים. מאז, היכולת של אירוע אחד להשפיע מיידית על אירוע אחר תוך סתירה עקיפה לתורת היחסות ("נון - לוקאליות"), נעשתה לחלק בלתי - נפרד מעולם הקסמים הקוונטי. מה אומר הניסוי הזה על טבע הזמן? הוא יכול לומר הרבה דברים, תלוי איך מפרשים אותו, ובמהלך השנים אכן הוצעו לו פירושים שונים ומשונים. נסתפק כאן בהערה אחת: יש בניסוי הזה סתירה עקיפה לתורת היחסות. אנו אומרים "סתירה עקיפה" כי למרות שהניסוי הזה מוכיח שמדידת חלקיק אחד משפיעה בו - זמנית על החלקיק השני, לא ניתן להעביר אינפורמציה בדרך זו. לכן נוקטים פיסיקאים רבים בעמדה הפוזיטיביסטית האומרת שלא הוכחה כאן הפרה אמיתי של האיסור על מהירויות גבוהות ממהירות האור. לנו זו נראית עמדה מתחמקת וברור שאיינשטיין, לו היה חי לראות את ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא הערה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... תפיסה, זיהוי או הזכרות והוא אחד מחמשת המצרפים (khandha). וולש ובהיקהו בודהי טוענים דווקא שבמקרה זה הכוונה קרובה יותר ל'הכרה' וכך יש שימוש כאן בשני המובנים בהתאם לשיחות הראשונה והשנייה של קובץ זה. [4] בהתאם לההערה הקודמת, על אף שהמילה במקור היא סניא (sa) שמשמעותה תפיסה, היא תורגמה כאן כ'הכרה'. הקושי לתרגם ולהסביר את המצבים העדינים האלו מצביע על הקשר הכובל ולעיתים חמקמק בין תפיסה להכרה. [5] הפרשנות אומרת שכוהני דת של אטהרווה (athabbanik) מסוגלים לעשות זאת. [6] Sukusala: צורה מועצמת של מיומן, מועיל או טוב (kusala). ... VM 1.32, 22.19). אך נאמר ש'ידיעת - סקירה' מופיעה גם בשלבים נמוכים יותר על דרך ההארה. למרות זאת, נראה ש'ידיעת הסקירה' מסבירה בצורה הטובה ביותר שקודם מופיעה תפיסה ואחר כך הידיעה. [11] רייס דיוויס מצטט הערה של הפרשנות שגם אם ירחצו חזיר כפר במים מבושמים, יפזרו עליו פרחים, ויניחו אותה במיטה הטובה ביותר, הוא עדיין ישוב לערימת הזבל. כך גם פוטהפאדה שב לאמונה ב - 'עצמי'. [12] Paccesi: 'נופל בחזרה על'. [13] ראה סוטה 1 (DN 1.3.11) [14] ראה סוטה 1 (DN 1.3.12) [15] ראה סוטה 1 (DN 1.3.13) על פי הפרשנות, הנחה זו משקפת ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא הערה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... ממה שעשית. מה שאמרת נגע ללבי. כל כך טוב לי שאני תמיד יכול/ה לסמוך עליך. המשפט שאמרת עזר לי המון. אני מרגיש/ה בטוח/ה כשאנחנו יחד. אני מרגיש/ה רגוע/ה כשאת/ה מטפל/ת בעניינים. את/ה מרגיע/ה אותי. התרשמתי מהדרך שבה דיברת. זאת הייתה הערה מעוררת מחשבה. זה היה אמיץ! תודה על ההתחשבות. זה היה אחד הדברים הכי טובים שמישהו אי פעם אמר לי. אני מעריך/ה אותך. הדאגה שלך אומרת לי המון. 7. הקשבה הוא ביטוי רב עוצמה של הערכה, חיבה וקבלה הקשבה עלולה להיראות כפעולה פסיבית, משום שאנחנו יושבים ומניחים למילים לחדור לתוך אוזנינו. אבל, הקשבה יכולה להיות אחד מביטויי החסד רבי העוצמה ביותר שביכולתנו לעשות למען הזולת. ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא הערה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... הרי גם זה אחד מהשמות הידועים והכתובים לאורך התורה! נזכיר כי שם השם המיוצג ע"י האותיות 'א - ד - נ - י' והמכונה בשם 'אדנות', לא התגלה בעולם, עד שבא אברהם אבינו, וקראו אדון בפעם הראשונה. בתורה מוזכר שם קדוש זה אצל אברהם אבינו בבראשית (לך לך טו, ב). אברהם אבינו השתמש בשם זה שש פעמים ואחריו... משה רבנו בלבד. הערה: אות מספר 65 היא האות "י" הנמצאת במילה: א / להים' בביטוי "ורוח א / להים מרחפת..." עשרים וששה דורות הזכרנו כי האות 'א' המתינה מאז בריאת העולם, עד שתקבל את מקומה הראוי לה, במעמד הר סיני בעשרת הדברות: האות הראשונה במילה הראשונה "אנכי..."! כמה דורות המתינה ה - 'א'? מאדם הראשון עד נח... - 10 דורות - 10 = י מנח ועד אברהם... - ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא הערה - לחץ כאן...