היכן הנשמה התאומה שלי? כולנו מכירים את התחושה של אתה מוכר לי מאיפשהו. זוהי תופעה המתרחשת באופן די תדיר, לרובנו ככולנו. ... לרב בטעות, שאדם כזה, שמסעיר את רגשותינו ומחבר אותנו לזיכרונות עתיקים (בין אם מודעים ובין אם לא) חייב להיות הנשמה התאומה שלנו. בהמשך מאמר זה אביא את תפיסתי שלי לגבי מהות הנשמה התאומה. במקביל - אנסה לתת הסבר לאותם מקרים, שלטעמי - אינם מפגש עם הנשמה התאומה. הדברים שאביא מבוססים על נסיוני האישי כמטפל, חוקר ומורה. אבל כמובן שישנן תפיסות שונות. הדיון על מהן נשמות תאומות מתחיל משאלה אחרת שאני נשאל לעתים קרובות, בעיקר על - ידי ספקנים: מה ההסבר הרוחני לכך שבני - אדם מתרבים כל הזמן? מאין נוצרות נשמות חדשות? למרות שלשאלה זו יכולות להיות כמה תשובות, בהתאם לתאוריה בה אדם דוגל, הדעה בה אני מחזיק היא שנשמות מתרבות עי התחלקות. ידוע לנו שישנה הקבלה בין חוקי הפיזיקה וחוקי המטאפיזיקה, בין החומר והרוח, היות והחומר הינו הביטוי ... וכפי שכל דבר חי ברובד הפיסי מתרבה עי חלוקת תאים (החל מהתרבות אמבות וכלה בתהליך הגדילה שלנו) כך גם נשמות מתרבות עי התחלקות לשניים. נשמות מתחלקות לשתי נשמות זהות לחלוטין, בעלות מטען קארמתי זהה. כל נשמה כזו תתגלגל לתוך גוף של אדם שונה. שני האנשים הנושאים את הנשמות הזהות הללו, אם יעברו שחזור גלגולים תחת ... סבלה מאי - הבנות תמידיות עם הסובבים אותה, מה שמסביר לה את תחומי התעניינותה כיום. במדיטציה שערכנו למפגש עם הנשמה התאומה - היא גילתה שהנשמה התאומה שלה הוא גבר אילם, בערך בן גילה, שחי בקנדה. גם הוא מתמודד עם נושא התקשורת אלה שעושה זאת ... קארמתי קשה של הריגת אדם אחר בגלגול קודם, עוסקת בחיים האלה בהילינג ובשיטות אחרות של רפואה משלימה. היא מוצאת שהנשמה התאומה שלה היא רופאה קונוונציונלית שחיה בגרמניה. ומקרה הפוך - ביולוג, המתמחה בחקר צמחי - מרפא, מגלה שנשמתו התאומה היא שאמאן אינדיאני העוסק ברפואת צמחים. הנשמה התאומה, המכונה גם התאום הקוסמי, או המשלים האנרגטי, עושה את אותו שעור מרכזי שאנו עושים, אלא שנקודת המבט ממנה עושה הנשמה התאומה את אותו שעור היא שונה. נשמה הופכת לזוג נשמות תאומות בשלב הבארדו (המונח הטיבטי העתיק לרובד הרוחני, לשלב בו נמצאת הנשמה בין גלגולים). אבל לא בכל פעם שמצויה הנשמה בין גלגולים היא מתחלקת. התחלקות כזו מתרחשת רק כאשר מתמודדת הנשמה עם שעור מורכב במיוחד, הדורש ממנה התמודדות בשתי חזיתות כדי לעשותו כהלכה. וכאן המקום להוסיף ולהבהיר שהתרבות הנשמות אינה ... והצורך הפיסי של בני - האדם להתרבות. כדי להבהיר זאת - אשווה את הגוף הפיסי לכלי - רכב ואת הנשמה לנהג באותו כלי - רכב. והרי ברור לכולנו שמייצרים מספר כלי - רכב כמספר הנהגים, ולא נהגים כמספר כלי - הרכב. נשמות לא ממשיכות ומתפצלות עד אשר מימשו את השעור לשמו התפצלו, אשר מומש השעור - כל נשמה חופשיה לדרכה, ובבוא הצורך תתפצל שוב לשתי נשמות תאומות, וכך הלאה. המפגש במראת הקסמים לשם מה לנו להכיר או לדעת מי הנשמה התאומה שלנו? ישנן שתי סיבות משמעותיות לכך - הראשונה היא ההשפעה ההדדית הקיימת ביננו. השניה היא הדחף לחזור ולהתאחד. מצבה של הנשמה התאומה שלנו משפיע עלינו: אם היא עושה משהו הגורם לנסיגה בהתפתחותה הקארמתית - סביר להניח שגם אנחנו נחוש בכך. ... מספרת שלאחרונה חשה תחושות של שכול, אבל כבד שאין לו כל הסבר, היות ואיש בחייה לא נפטר. ממדיטציה גלתה שהנשמה התאומה שלה התאלמנה... מכאן נובע - שאם נוכל לעזור לנשמה התאומה שלנו בתהליך שהיא עוברת, בעשיית השעורים שלה, נפיק מכך גם אנחנו. באחת המדיטציות אני מנחה את תלמידי להפגש על חוף ים רומנטי עם הנשמה התאומה שלהם בתוך סלע מקריסטל, ולהעביר אליה הרבה אור ואהבה, כדי לקדם את השעור המשותף שלהם בגלגול הנוכחי. הסיבה הנוספת לצורך להפגש עם הנשמה התאומה הוא הדחף להתאחד. אישה שחוותה מספרת על המפגש הראשון שלה עם הנשמה התאומה, במהלך תהליך מודרך שערכתי, (בו מתבוננים אל תוך מראה, ובאמצעות טכניקה מיוחדת רואים מיהי הנשמה התאומה) : מאז ומעולם שאפה להגיע למקסיקו, לא הבינה מדוע, אבל חשה דחף. בסופו של דבר הגיעה למקסיקו וטיילה ... כבש המטוס וסירבה להפרד ממקסיקו. דמעות מילאו את עיניה כאשר הוכנסה למטוס, כמעט בכוח. במראה - ראתה לפתע את הנשמה התאומה שלה, כאישה העוסקת ברפואה עממית, במקסיקו. בו במקום הבינה את הדחף החזק שלה להגיע למקסיקו, ואת תחושת ההחמצה שחשה כשנדרשה לעזוב את מקסיקו לפני שנפגשו. מישהי אחרת מספרת על האחוד עם הנשמה התאומה כריקוד קוסמי של עונג והתעלות, תחושה שמצאת את החלק השני של עצמך. אפלטון עצמו התייחס לצורך התמידי הזה ... הובאו לידיעתי, בהם אנשים זיהו את המשלים האנרגטי שלהם כאדם שהם מכירים (אם כי גם תופעה זו קיימת). לרב הנשמה התאומה אינה מוכרת לנו - היא יכולה להיות אדם בן המין האחר, צבע עור שונה, אדם שחי במדינה שונה לחלוטין, שנסיבות חייו מנוגדות (ולא סתם) לאלו שלנו. נתקלתי אף במצבים בהם נשמה התאומה היתה חוצן. תלמידה שלי זיהתה במראה שלה ישות חוצנית ששירטטה לה את מערכת הכוכבים שבה היא מתגוררת כעת... ואולי כאן המקום לציין - שלא בכל גלגול אנו אכן נפגוש את הנשמה התאומה שלנו. לרב, עם זאת, אנו נפגשים בין הגלגולים, בבארדו. ישנם מקרים בהם הנשמה התאומה שלנו מצויה כעת בבארדו, כלומר בעוד אנו ברובד הפיסי היא נמצאת ברובד הרוחני. במקרים אלה היא משמשת לרב ... כאלה? לצורך כך יש לפתח מעט את ההסבר הראשוני שהוצג בעניין התחלקות של נשמות: לאחר שנוצרו 2 נשמות מתוך נשמה מקורית אחת, ומימשו את השעור שלהן, הן ימשיכו להתחלק. אם נכנה נשמה תאומה אחת א ואת השניה ב, הרי שבשלב מסוים א תתחלק לשתי נשמות תאומות - אותן נכנה א1 ו ... ב1 למשל? היחס ביניהם הוא של בני - דודים רוחניים. כלומר הרטט האנרגטי שלהם דומה (היות ונוצרו במקור מאותה נשמה) אבל לא זהה (היות ודרגת הקרבה ביניהם אינה של נשמות תאומות, כי אם של התפצלויות של הנשמות התאומות לאחר ... ככל שימשיכו אותן נשמות להתפצל שוב ושוב, ובהדרגה הרטט של כל אחת מהנשמות הנוצרות ילך ויתרחק מהרטט המקורי של הנשמה הראשונה ממנה התחילה ההתפצלות. את כל הנשמות הנוצרות, עם הזמן, מנשמה מקורית אחת, אני מכנה קרובי - רוח, נשמות אלה, נוטות להפגש שוב ושוב בגלגולים השונים. רב האנשים עימם אנו ... עימנו ועם חלק ההסכם היה שירעו עימנו מנקודת המבט הארצית שלנו. למעשה קרובי הרוח הקרובים לנו ביותר, אפילו בדרגת הנשמה התאומה שלנו, הם אלה שמלמדים אותנו לרוב את השעורים הקשים ביותר. שהרי מי יסכים להיות הרע אם לא האנשים ...

נשמה - מבוא הנשמה היא ביטוי פילוסופי לחלק הרוחני שבאדם על פי תפיסות דתיות או רוחניות. נשמה נלקחת לגן העדן על ידי מלאכים, ציור מאת ויליאם אדולף בוגרו - נשמה גישות לרעיון הנשמה קיימות גישות רבות לתפיסת הנשמה, חלקן דתיות וחלקן חילוניות. התפיסות נבדלות בביטויין בספרות, בכתבי דת, ובשפה. נשמה כמהות החיים: על פי תפיסה זו, נשמה היא עצם העובדה כי אדם מסוים הנו חי, ולא גורם פיזיקלי פשוט. תפיסה זו מצמצמת את הגדרת הנשמה, לעצם העובדה כי האדם מסוגל למצוא משמעות במציאות שסביבו. נשמה כביטוי לתודעה: על פי גישה זו, הנשמה היא ביטוי לחלק של תודעת האדם אשר מבטא את יכולתו של האדם להתבונן בעצמו ובעולם ולהיות במצב של מודעות סביבתית, בניגוד לחלקים בתודעה שמהותם להגיב כלפיו. במקרה זה, מזוהה הנשמה עם מושג הנפש, כביטוי לפן הרגשי והחווייתי, המעיד על כך שישות מסוימת היא יצור חי, השונה מבחינה פילוסופית ממנגנון פיזיקלי מורכב אחר. על פי תפיסה זו, נשמה היא הגורם המבדיל בין אדם למכונה מורכבת, ומציבה אותו כגורם סובייקטיבי, בעל ערכים אותם הוא מסוגל להשליך על המציאות החיצונית. נשמה כישות עצמאית: על פי גישה זו, נשמה היא ישות ממשית, חסרת צורה, המסוגלת לקיום שאינו מחויב ותלוי בקיומו הגופני של האדם. כאשר היא נמצאת בגוף היא ... או לצמיתות (במוות), הגוף מאבד את חיוניותו והופך לחפץ דומם, שאין לו זרם תודעה סובייקטיבי. על פי תפיסה זו, לנשמה קיום במישורים שאינם פיזיים, ועל כן היא כפופה לחוקיות שונה מהחוקיות הפיזיקלית (למשל היא יכולה להיות בכמה מקומות בו זמנית). ברוב המקרים של תפיסה זו, קיימת אמונה בקיום הנשמה גם לאחר מות הגוף עצמו, במישור המנותק מהמישור הגופני הרגיל. אמונה כזו מאפשרת תפיסות כגון: תיקון הנפש, חיי אלמוות ונצח, חיי העולם הבא ושכר ועונש, וגלגול נשמות. ההסבר לצורך לדבר על נשמה לאדם בגישה הזו, הוא בפשטות העובדה שיש לכל אדם אני ואישיות משל עצמו. איזו ישות תודעתית שתופסת את העולם ... בדיוק מי הוא, מה ייעודו, רצונותיו והדברים האחרונים שעשה לפני שנרדם. ההסבר לפי הדתות השונות הוא עזיבה ארעית של הנשמה בעלת התודעה והזכירה את הגוף ועלייתה לעולם העליון הנסתר, ובמצב של עוררות, חזרתה של הנשמה לשכון בגוף. (אגב תהליך של תרדמת, יכול להיות מוסבר באופן דומה, הנשמה עוזבת את הגוף מפני סיבה כל שהיא ואיננה מוכנה לחזור אליו). עניין נוסף שמוסבר לפי גישה דתית זו. הוא ... אף על פי שגם התפיסות האחרות עשויות להיכלל במחשבה דתית מסוימת, שכן היא מחייבת קיום כוחות מטאפיזיים אוטונומיים. תפיסת הנשמה ביהדות מושג הנשמה התפתח ביהדות וקיבל משמעויות שונות בתקופות שונות. אף על - פי שבדתות של מצרים העתיקה ומסופוטמיה הייתה אמונה במעין נשמה שעוזבת את הגוף עם המוות וממשיכה להתקיים אחריו (כך בספר המתים המצרי, ובחלקים אחדים של עלילות גלגמש), הרי שבמקרא מושג זה כמעט שאינו נזכר והמילים נשמה ונפש מופיעים בה כהתייחסות לכל בן אנוש. למשל: לא תחיה כל נשמה, וכן בספר בראשית: וייצר ה אלהים את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים ויהי האדם לנפש חיה. ... זו של אדם, חיה שבכולן, שנתווסף בו דעה ודבור. הביטוי הראשון לרעיון שהאדם מורכב משני חלקים שונים - גוף ונשמה מופיעים במקורות מאוחרים יותר ביהדות, בחלק מאגדות חזל, במדרשים ובפילוסופיה היהודית של ימי הביניים. יש הטוענים כי גישה זו ... אריסטו ואפלטון, פילוסופיה שהייתה לה השפעה מרחיקת לכת גם על דתות ותרבויות אחרות במערב (ראו דואליזם). לפי התפיסה הזו, הנשמה הנה חלק שונה לחלוטין מהגוף ואינה חומרית. הרצון החופשי נובע מן הנשמה, ולפיכך, בעולם הארצי, רק לבני אדם יש רצון חופשי. לפי תפיסה זו, לבעל חיים אין נשמה, אלא רק גוף ולפיכך אין להם רצון חופשי. מבין המאמינים בגלגול נשמות, יש המוציאים מכלל זה בעלי חיים שהם התגלגלות של נשמת אדם. מעבר לכך, בנשמה שהיא עצמותו של האדם ועיקר אופיו יש משהו מהאלוהות. כך הבינו חזל את המימרה חלק אלוה ממעל (איוב לא ב). בקריאת שמע על המיטה ובברכות השחר ישנן תפילות המבטאות את הנשמה כיחידה רוחנית בפני עצמה, שבשעת השינה מתנתקת מהגוף ומופקדת בידי האל, והוא מחזירה ברחמיו בבוקר מחודשת ורעננה. סימוכין לתפיסה ... שינה אחד מששים במיתה (מסכת ברכות, דף נז). בבוקר נאמרת תפילת הודיה על תחיית מתים קטנה זו בתפילה אלהי נשמה, שמופיעה בתלמוד הבבלי: אלהי, נשמה שנתת בי טהורה היא. אתה בראתה, אתה יצרתה, אתה נפחתה בי, ואתה משמרה בקרבי, ואתה עתיד לטלה ממני, ולהחזירה בי לעתיד לבוא. כל זמן שהנשמה בקרבי, מודה אני לפניך ה אלהי ואלהי אבותי, רבון כל המעשים, אדון כל הנשמות. ברוך אתה ה, המחזיר נשמות לפגרים מתים. הרב אברהם יצחק קוק כותב שכל ישראל הם נשמה אחת הכוללת את כל היחידים ולכן לכולם יש חלק לעולם הבא. בתורת הקבלה בתורת הקבלה יש הרחבה ופירוט של הנושא. על פיה באדם חמישה חלקים רוחניים, כאשר השניים העליונים קשורים לתופעת הנבואה: נפש, רוח, נשמה, חיה ויחידה. (נרן חי) ישנם הרבה פירושים בקשר לכוחות האלו. אחד מהנפוצים: נפש - היא הכוח הנפשי שמחיה את ... ההכרה הגלויה של האדם המחשב (מיינד). התודעה הרגילה של האדם סובייקטיבית ורלטיבית בדרך כלל. רוח האדם העולה מעלה מעלה. נשמה - היא העל מודע העמוק של האדם. הגרעין האישיותי הפנימי שלנו שלעולם לא משתנה ולא מתקלקל. מכוחה אנו רוצים, נדחפים ועושים כל מיני דברים, שאין אנו מבינים את פשרם. לפעמים היא שולחת לנו רמזים בחלומות. הנשמה טהורה תמיד והאדם איננו יכול לפגום אותה, אלא לעמעם את הופעתה והתגלותה בו. חיה - נשמת הנשמה. היא חלק פנימי יותר, שבממד שלנו אנו מחוברים אל הכללות. יחידה - יחידה שבנפש, היא ממד פנימי יותר, שבה ... ומתאחד עם הסביבה והיקום, עד שברמה העליונה והנסתרת ביותר, ישנה התאחדות בין בני האדם לבין עצמם ובינם לבין האלוהים. נשמה יתירה בשבת על פי המסורת היהודית, בשבת מתווספת לאדם היהודי, נשמה נוספת, ששוהה בגוף למשך השבת, רשי מסביר שתוספת ...

מבנה ועוצמת הנשמה נשמה הינה 21 גרם שמתקיימת בין האונה הימנית, לאונה השמאלית. כלומר: במעמקי התת מודע. הנשמה מחברת ונמצאת בכל איבר בגופנו ובכל תא בגופנו. ולמעשה מקיפה את כל כולנו ואת ההילה שלנו. (מהות הנשמה היא מהות הלב= אהבה) בנשמה כלומר: האנרגיה יש מאגר מידע גדול שקשור לכל תקופות חיינו שחיווינו. ולכן כל דבר שקורה לנו בחיינו, זה הבחירה הגבוהה שהנשמה (הוויה) בחרה לנו בחיים. על מנת ללמוד ולצמוח משיעורי עבר. הנשמה תמיד אבל תמיד תגן עלינו ממה שאנו לא יכולים להתמודד כרגע בחיים. אף פעם לא נקבל מידע שיכול לגרום לנו לתלתלה או לשיברון. הנשמה מחברת אותנו דרך רשת אל מקור האנרגיה, ניצוץ הבריאה ואל אנשים (שאנו אמורים לפגוש בחיינו) מורה, מנהל, חברה, בן זוג, אירוע. למעשה כל אדם (נשמה) או אירוע שקורה לנו בחיים בא לשקף לנו, או ללמד אותנו, או לשחרר אותנו. על מנת להקפיץ אותנו לשלב הבא. כלומר: יש לנו כאן הזמנות לקפוץ מדרגה גבוהה יותר מבחינת הנשמה. על מנת להתחבר לנשמה חייב האדם להתנתק מגירויי השכל הפנימיים והחיצונים (למחשבות שלא משרתות אותנו פחדים, אגו, וכו). ולהתחבר לרוגע לשלום הפנימי. הנשמה לפני שמגיע אל לחיים בוחרת מתוך, מודעות מלאה את מראה, את שיעוריה את גופה, את הוריה, את משפחתה, את מורנו, חברינו. אנשים שיעזרו לנו בחיים, או את אלו שיכשלו אותנו בחיים. (הכל למטרה אחת של צמיחה והתפתחות). הנשמה מגיע לחיים מכמה סיבות: השיעור - לעזור לעצמנו יעוד - לעזור לאחרים . מצב התפתחות הנשמה מורכב מ3 רכיבים 1. התפתחות מוסרית 2. התפתחות רגשית 3. התפתחות רוחנית. ככל שאנו עוברים שלבים בהתפתחות הנשמה אנו למעשה עולים ברמת התפתחות הנשמה. וברגע שאנו מאפשרים לנשמתנו התפתחות מוסרית, רגשית ורוחנית. אנו צומחים ומתפתחים ומגשימים את עצמנו ביתר קלות ואהבה. לאחר שהבנו מה זו נשמה. וממה היא מורכבת. ואת תפקידה בחיינו אנו מבינים שכל מה שקורה, לנו בחיינו. אלו הם הבחירות הגבוהות שלנו והשיעורים ...

נשמה - מבנה הנשמה! הכירו את עצמכם יותר מקרוב כשם שהעולם מתחלק תמיד לשניים (יום - לילה, שמש - ירח, זכר - נקבה, ... לחוש במצב גופני בריא, אך אם נזין אותו במזון שלילי, נחליש את הגוף ונחוש ברע. הנפש / הרוח / הנשמה הנפש הינה החלק הרוחני של האדם, והיא גם החלק הנצחי, הנשמה בנויה מחמישה חלקים כשבמרכזם שלושה עיקריים: הנפש, הרוח והנשמה. הנפש משכנה בכבד, היא אחראית על תפקוד הגוף ושולטת במזון, שינה, יצרים וכו. הרוח משכנה בלב, היא אחראית על כל עולם הרגשות ושולטת בתחושות השמחה והעצב. הנשמה משכנה בראש, והיא אחראית על עולם המחשבות שלנו. כשם שהגוף ניזון מסוג כזה או אחר של אנרגיה חיובית או שלילית, כך גם הנשמה ניזונה מאנרגיה. אנרגיה זו שונה, היא איננה גדלה מחוץ לגופינו, והיא למעשה נבראת בתוכנה, מתוך מחשבות, רגשות ומעשים. לדוגמה: ... ולא להתרגש מכל שטות. אם האדם יעמוד על כך ויפעל מכל הלב, הוא יתחיל להזין את עצמו במזון בריא לנשמה, אנרגיה חיובית. לעומתו, אדם אשר קיימת בו מידה של עצלות, אינו מתמודד מול אותה המידה, הוא ממשיך להתעצל כל ... הפלוס ( + ) נותן אנרגיה והמינוס ( - ) לוקח, כך גם בבני האדם אנרגיות חיוביות ממלאות את הנשמה ומטעינות את האדם, ואילו אנרגיות שליליות מרוקנות את הנשמה ולמעשה גוזלות כוח. מי שלמעשה מפעיל את כל המערך הזה, הינו האדם מול עצמו, במישור הרוחני שלו הנקרא הלב. ... להרגיש טוב עם עצמינו על העזרה שהגשנו לאחר. כאשר האדם נעמד בחייו בפני בחירה, פועלים עליו שלושה כוחות אפשריים: נשמה, רוח ונפש או במילים אחרות מוח, לב וכבד. מבנה הנשמה בנוי כך ולא סתם, סוד הבחירה נמצא עמוק בתוך עצמנו והלב הוא הבוחר, כשהתשובות למעשה כבר נמצאות בתוכו. בכל ...

... המתים יודעים מה קורה עם החיים... - פסוק מהגמרא. איך הם יודעים? איך הם רואים? האם הם קיימים באמת? נשמתם קיימת לנצח. הנשמה היא נצחית. גם לאחר שהתגלגלה לכמה גופים נוספים. איך ניתן לתפוס ולהבין מוות? אנשים שמתו ממחלה, מתאונה - מה ... זמנם לעיתים. הבורא שהוא האלוהים יודע מה טוב בשבילנו. יש חוקיות בעולם - גם אם אנחנו איננו מבינים אותה. הנשמה חיה ותחיה תמיד. בין אם היא בגוף ובין אם היא מחוץ לגוף. הנשמה קיימת תמיד. גם לאחר המוות. היא פשוט עוברת למקום אחר. כאשר אנו חולמים על הנפטרים - הם באמת שם. ... תמיד, ויודעים בדיוק מה קורה איתנו. אין שום חפץ באדמה שאין ממונה עליו מלמעלה... - פסוק מהגמרא. כל שכן נשמה שעברה לעולם הבא אחראית על נשמה אחרת שקיימת כאן. קשה. קשה להבין מוות. אנו חושבים שהחיים חדלים מלהתקיים כי הרי הגוף נעלם. לא קיים. קבור ... חלק ממנו. לא ייתכן שנרקב לבסוף. הרי אם אנחנו חלק ממנו - אין לנו סוף. וזה באמת נכון וקיים. הנשמה שאלוהים נתן לנו היא חלק ממנו ואנו תמיד שואפים להידמות אליו. הנשמה קיימת לעולם. גם כאשר אנו חיים. הנשמה מדברת - לא הפה. הנשמה שומעת - לא האוזניים. הנשמה רואה - לא העיניים. הנשמה מרגישה - לא הלב. אנו קיבלנו את האיברים הללו כדי להשתמש בהם לצרכים אלו. עובדה היא שהגוף קיים גם לאחר יציאת הנשמה מהגוף - דבר המוכיח את קיומה של הנשמה בגופנו. הגוף המת כביכול גם נמצא בדיוק כפי שהיה כאשר היה חי - אך הוא איננו מתפקד כיוון שהנשמה עזבה אותו והלכה לתיקון הבא שלה... בשרשרת החיים. ביום הארבעים להריון, להיווצרותו של העובר - הוא מקבל נשמה לתוך גופו ומאותו יום הוא אדם קטן לכל דבר הן מבחינה מדעית מוכחת והן מספרי התורה והכתובים. ייעוד הנשמה נקבע עוד לפני שיצא העובר לאוויר העולם ואין אנו מבינים זאת עד מותו ולעתים אפילו מתקשים להבין זאת לאחר המוות. החוקים קיימים למעלה. אנו קטנים מידי והבנתנו מוגבלת בכדי להבין את שלל העולמות ואת ייעוד הנשמה שלשמה באנו לעולם זה. עת המוות היא נוראית. קשה מנשוא. חודרת כסכין בלב. לא ניתנת להסבר הגיוני כזה או ... דרך החלומות אנו יכולים לברר מה קורה עם הנפטרים. בדיוק כפי שהנפטרים מגיעים אלינו בחלומות כדי להעביר לנו מסרים. נשמתם לעולם ועד תצפה עלינו מלמעלה. אנו יכולים לבקש מסר בחלומות - וקולנו יישמע מתחילת העולם ועד סופו - ומהר ... הטובים של הבורא ומעליהם הבורא בעצמו שהביא אותנו לעולם זה כדי שנהנה מטובו וכדי שנבצע את התיקון והייעוד הדרוש לנשמה שנתן בנו ולכן נתן לנו חיים. אז אין לנו לכאוב על מת שהלך לעולמו. כי הוא הלך לעולמו. לעולם ... חי אז כבר תחיה אין ממה לפחד הרי האלוהים הוא גם השם... {א] יהי זכרם של הנפטרים ברוך ותהא נשמתם צרורה בצרור החיים. ושיקלו עלינו את כאבינו עם מסרים מהעולם הבא. אמן כן יהי רצון. {ב] אני זה הנשמה והנשמה זה אני נטעה בי חיים ואני כלום בלעדיה נפשי מעצבת את נשמתי הוא המקדש של האור שבתוכי אלוהים נתן ואלוהים יקח הוא אשר את נשמתי שלח {ג] רוצה אני להבין אותה רוצה לדעת מי אני ולהיות כמותה לא אתן לייעוד לברוח הוא כאן ועכשיו ועוד יש לי כוח {ד] הנשמה היא צל ללא דמות ללא פנים היא חלק מהאל ששלח לנו חיים {ה] לפעמים היא כבדה עלי מכבידה על גופי שולחת מסרים מעולמות רחוקים {ו] הנשמה רואה ולעולם נשארת גם כאשר מגופינו מתפטרת תמיד תשגיח ממרומי העולם ותשמח אם רק יהיה טוב כאן לכולם {ז] הנשמה היא צל ללא דמות ללא פנים היא חלק מהאל ששלח לנו חיים תשמחו תמיד כי המתים לא עצובים לעולם...

... המידע אכן זורם אליו ומגיע באופן קונקרטי ומעובד - והוא מקבל אותו ונהנה ממנו ללא ספק. זהו האדם נטול הנשמה שהתייחסתי אליו ואף שתיתי איתו כוס קפה במאמרי האחרון גוף ונשמה. אדם נטול נשמה הוא אדם כמונו עם גוף ורמח אברים ואף אינטלגנציה אנושית היושבת בחלקו הרם של גופו - במוח. אדם כזה דומה לאין ערוך לחיה המוכרת לנו, שחייה על ידינו. לחיה הזאת ולאדם הזה (נטול הנשמה) תכלית אחת בחיים: לשרוד, היינו לקלוט את המידע האפשרי ולנצלו למטרת שרידותו. המדע של העידן האחרון חשף הרבה שיטות ... של מי שחי על המדרגה הראשונה שלנו: ליהנות בלי לעבוד. על המדרגה הזאת חיה החיה, ואף האדם (אינטלגנטי) נטול הנשמה. על שטח המדרגה השניה, חי יצור שנהנה וגם עובד. אם זכור לכם, הדגשתי את המדרגה השניה הזאת בסולם שלוש ... זהו האדם החי על המדרגה הזאת. קודם - כל הוא קודם מהמדרגה הראשונה שחי עליה האדם והחיה נטולי - נשמה, אל אדם בעל נשמה ורצון, לכן כאשר הבחין במאה דולר, הוא קפץ על המציאה ורץ לקחת אותה, הוא לא נשאר יושב במקומו - הוא ביקש להתקדם, וללא הרצון - לא היה מופעל בו מנגנון השאיפה להתקדם, יש בו רצון להתפתח, להתקדם... הנשמה שהתארחה בגוף האנושי הזה - היא זו האחראית על מפתח הרצון, ודרכה הופעלו כל המנגונים ששותף בהם הרצון. (חיה ... ובכלל למה לי עבודה, אם אפשר להשיג כסף או פרנסה - בדרכים חלופיות קלילות שונות ומשונות? אנו אנשים בעלי נשמה ורצון ואינטלגנציה, לכן היינו חייבים לתרץ את ישיבתינו בפינת הרחוב בתירוצים מתירוצים שונים, בעוד החיה יכולה לשבת שעות על ... ביום עשות ה אלקים ארץ ושמים. ז וייצר ה אלקים את - האדם עפר מן - האדמה, ויפח באפיו נשמת חיים, ויהי האדם לנפש חיה: מכאן אנו רואים את סדר הבריאה: קודם יצר את האדם, ללא נשמה, עם מוח ואינטלגנציה, ורק לאחר מכאן הפיח בו את הנשמה שכבר היתה קיימת, מוכנה ומזומנת לקליטת הגוף. מניסוח המקרא ניתן להסיק, שגוף האדם נברא למעשה בשביל ולמען הנשמה, היינו בשביל לאכלס אותה: וייצר ה אלקים את - האדם - אך הוא לא אמר שייצר את הנשמה, אלא נפח בו מיד לאחר שייצר את גוף האדם - את הנשמה המוכנה מראש: וייצר... ויפח באפיו נשמת חיים, דבר המעיד שהנשמה היתה כבר שרירה וקיימת, והגוף נוצר בשביל לפתור בעיה טכנית שעמדתי עליה במאמרי גוף ונשמה, ובנוסף בשביל לקיים את רצון השם: לתת לישות שלו הכי הרבה. נא לזכור שוב את סולם הנתינה: זה שנמצא ... לתת לה הכי הרבה: אליה ביקש השם יתברך להגיע ולתת. יש לשים לב לסדר הבריאה: קודם יצר אדם נטול נשמה, אדם שנמצא בדרגה הראשונה בסולם שלנו, זה שיכול ליהנות בלי לעבוד, זה שיכול רק לקבל על מנת להשרד, דבר המעיד על קיום מושג כזה של אדם אינטלגנטי נטול נשמה: האדם הזה נמצא בין החיה נטולת הנשמה לבין האדם בעל הנשמה והרצונות, לכן הוא ברא את החיה לפני שברא את האדם. וכך הוא ממשיך ומתעד את סדר בריאתו: ח ויטע ... והחמור נעדר - כל, נחזור אל גן העדן שלנו בשביל לתאר את מי שחי בתוכו: שני אנשים אינטלגנטים בעלי נשמה פורחת חיים - נמצאים שם באותו האזור: אחד חי בגן - עדן, והשני חי על אדמת העפר וחוזר לאחר ... שמכנות את הגוף, את החומר - כדבר שלילי גשמי מגושם, בעל תכונות רעות... לטענה הזאת התייחסתי ארוכות בחיבורי גוף ונשמה וראיתי שלמעשה אין חומר שלילי וחומר חיובי, אין חומר טוב ולבטח אין חומר רע, כל התיאורים הללו שייכים לעולם הנשמה שהביאה איתה את היופי והעדינות כמו שהביאה את הכיעור והגועל. לעומת זאת גם לחומר תכונות השייכות רק לו - ... הגודל הכובד... אולם לא ניתן לתאר את החומר כמכוער או יפה או שלילי - כמו שלא ניתן לתאר את הנשמה כגדולה קטנה או קשוחה... הרושם השלילי שנדבק בחומר - מקורו ברגע כניסת הנשמה אל הגוף האנושי, שררה ברגע זה אווירה של מבוכה... כי היה על הזוג המוזר הזה, הגוף והנשמה, להתחבר באחת וליצור מערכת משולבת הפועלת בתיאום והרמוניה עד לרמת שיא... ולמעשה לא תמיד פעל התיאום הזה ברמת שיא בין הגוף והנשמה... היו בעיות באמצע הדרך, היו אי - התאמות, היו אי - דקויות, היו אי - הבנות - כמו שקורה ... תכולת הצלחת על הריצפה! הוא יאשים כל אחד שיעלה בדעתו - רק לא את עצמו הוא! ברמה הזו אנו, נשמתינו וגופינו, מתנהגים כאשר עומדים מול חומרת המעשה שעשינו... איננו יכולים להאשים את השכן כי רק אנחנו בסביבה, ומה שנותר ... פייר ומשווע אי - צדק, כי רק צד אחד האחראי על הדיבור והביטוי יודע לדבר ולהתבטא ולהאשים... ולנצח! זוהי הנשמה שפונה ברגע זה אל הגוף ומאשימה אותו בגשמיות בכיעור בקשיחות ובכל יתר התיאורים מבית היוצר שלה... היא מאשימה ומפלילה ... בחגיגה הזאת? הלא גם לך חלק בפשלה הזאת - הלא כן? אם רק היה בסביבה צד שלישי שיעמיד את הנשמה על טעותה ובמקומה: הרי מי כמוך יודעת שהתיאורים השליליים הללו שייכים אך לעולמך... דבר שמפליל דווקא אותך - לא ... ברא את הרע, כי אין בנמצא חומר שכזה... מקור המונח רע איננו בחומר אלא בסיטואציה מביכה שנוצרה, בה יצרה הנשמה את המונח הזה והשתמשה בו ברגע של מבוכה... כך נטמע במוחינו הרעיון הבלתי רלוונטי הזה מיסודו: שיש רע בנמצא, ... את הרוע - כי הרי הוא ברא את החומר... בשורות לעיל נתתי הופעה ציורית להסבר הזה... וגם בחיבור גוף ונשמה נגעתי בנושא הזה, אך עם חריגה מהביטוי הציורי אל עבר הביטוי המציאותי ועטו התואם. אם כן, מה התכוון המתעד ...

תודעה, להעלם, קיום ואי קיום, כולנו טועים, יצירת גוף האדם, נצחיות הנשמה, מהות ההוויה, להיות כלום, חקר הנפרדות לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: תודעה, להיעלם, קיום ואי קיום, כולם טועים, יצירת גוף האדם, נצחיות הנשמה, מהות ההוויה, להיות כלום, חקר הנפרדות. שאלה: מה ההבדל בין תודעת בעל חיים לתודעה שלנו, ואם יש מוות האם ... האם יש נפרדות? האם יש בכלל הבדל בין חי למת. ואז כשאתה נכנס פנימה ושואל מי אתה, ורואה שאתה נשמה, הרי הנשמה לא מתה, אז מה זה חשוב. אז אתה חושב לא צריך לדאוג לגוף אלא לנשמה, ואז אתה שוב בנפרדות, ובסוף תגלה שאין בכלל הבדל בין זה לזה. הכל מתחיל בלהטיל ספק בדבר הכי בנאלי. ...

להפסיק לחשוב? \ מהיכן מגיעות המחשבות וממה עשויות מחשבות? \ היכן שוכנת הנשמה בגוף בפוסט הזה ארצה להתמקד בנושא החשיבה, מקורה ובכל מיני סוגי ותהליכי חשיבה שיש לאדם. החשיבה הכרונית ההרסנית בפרט, ... פתרון לחשיבת יתר שמובילה את האדם לסטרס (לחץ) פיזי וגופני, והרס עצמי. כמו כן אתאר את הדרך שבה שוכנת הנשמה בגוף ומפעילה אותו, לכאורה. במדע המודרני מתוארים חמישה חושים הפועלים יחדיו על מנת לספק חוויית מציאות אחידה: ראייה, שמיעה, ... בו, לא ייתכן שהמסך תופס את עצמו. פה נכנס החלק המעניין - המתבונן. למעשה מי שאתם באמת (מרכז העצמיות הנשמתי) נמצא ממש כפשוטו מאחורי המסך, אתם עדים להכל, מתבוננים. החלק המתבונן הוא לא פיזי אלא הוא איבר מסוים שהוא חלק מהנשמה עצמה. הוא למעשה החלק היחיד בנשמה שנוכח בגוף ובמישור הפיזי. אתם מורכבים מ2 חלקים, החלק שאין לו בחירה חופשית, והוא חלק מכל מה שקורה בעולם, ... מתקשרת למושג בקבלה שנקרא צלם. שאחראי על כמה מידע אנו יכולים לתפוס ולהכיל בעזרת התפיסה ביחס להתקדמות וביחס לשעור הנשמתי אותו אנו חווים. כל רגע של מציאות אותו אנו חווים הוא בחירה מלאה של הנשמה, ולכן אין טעויות, ואין פספוסים.

... המדיד לחושי בני אנוש, מהווה על פי הקבלה דרגה נמוכה של עולמות גבוהים יותר. כל אחד מעולמות אלו מהווה נשמה ומקור חיים לעולם שמתחתיו בדרך של האצלה. כמו כן, כל עולם תחתון, הוא בבחינת התגלמות שונה, גשמית יותר, של ... עולם אלוקי, חסר ממשות חומרית, בו אין בנמצא תפיסה מובחנת אלא אחדות פשוטה ובלתי משתנה. עולם זה מכונה בשם נשמת אדם הראשון, הכינוי למערכת הנשמה האחת, הראשונית. בעולם זה אין נבדלות או עצמיות. הוא נמצא כגבוה ביותר (תחת אדם קדמון בו מתקיים גמר התיקון). ... חד הם. במדרגת אצילות מושלמת רכישת תריג רצונות ההשפעה (פנימיות המצוות), הן תכונות הבורא הטוב והמייטיב, ומושלם מעשה הרכבת נשמת אדם הראשון אשר נשברה והתפזרה בין העולמות. ביחס לעולמות הנאצלים מטה ממנו, עולם האצילות הוא כעין תוכנית מופשטת. עולם הבריאה - עולם הנשמות. השם בריאה מעיד על קבלתו מעולם האצילות (המופשט מישות) בדרך של יש מאין. עולם הבריאה הוא העולם הראשון בהליך ... נוכחות אין - סוף, מעורבים בשורשי הדין האלוקי - מצע ממנו נבראים כלל העולמות. אדם קדמון אדם קדמון או נשמת אדם הראשון הוא כינוי לכלי הראשון שברא האל כחלק מבריאת העולמות והנבראים, כמו גם לנשמה הראשונה שגילתה את העולמות הרוחניים. זהו מושג לוריאני בעיקרו. אדם קדמון הוא העולם הראשון היוצא לאחר הצמצום, המקבל את ... כך שבעולם זה פועל הצמצום הראשון ולא השני היוצרים את העולמות והנבראים. עולם אדם קדמון הוא הכלי או מערכת הנשמה הכללית, בה קשורים כל הנבראים. בכל נברא ישנו ניצוץ או מידע מנשמה זו, בין אם הוא מודע לו או לא. בהתעורר רכיב זה מתחיל הנברא את התיקון הרוחני שתכליתו השתוות הצורה עם הבורא וחזרת כל שברי נשמת אדם הראשון לחיבור ואחדות. שבירת הכלים הארי סבר שבראשית הבריאה נכח האין סוף בתוך הכלים, כלומר הספירות, אך אלו ... המוסוות בצופן. רעיון נוסף הוא שיש שישים ריבוא אותיות לתורה (המספר המדויק שונה וישנם מספר תירוצים לקושיא זו) כנגד נשמות בני ישראל. על פי רעיון זה, לכל אדם בישראל יש את האות שלו בתורה, שמסמנת את הפן המיוחד של ... היה חודל מלימודו במוצאי יום כיפור, מתוך חשש שהעולם לא יתקיים, אם הכל ינטשו את תלמודם על מנת לסעוד. נשמה ותיקון נשמה בקבלה היא אור וכלי, אור המתלבש בכלי הבינה, אחד הכלים הפנימיים של עשר הספירות, הוא הרצון לקבלת מושכלות רוחניים. באופן כללי מכנים בשם נשמה את הרוחניות שבאדם (גם כאשר יש בו נפש בלבד ועדין לא השיג את חלק הנשמה), מאחר שהנשמה היא הבחינה העליונה של האדם. לפי הקבלה כלל הנשמות נמשכות מנשמת האדם הראשון (מערכת הנשמה העליונה), ובכל אדם חלק קטן מנשמת האדם הראשון, ורק את חלקו, הקשר שלו עצמו לשורש נשמתו, עליו לתקן. נשמות האדם לפי הקבלה הן המרכז בכל עולם מעולמות בריאה, יצירה ועשייה - מרכז הניזון מן המציאות הרוחנית שבו. מציאות הנשמות מתחילה להתגלות לנברא רק בעולם הבריאה, ומעולם אצילות ומעלה מציאותן נעלמת היות שעולמות אלו הם מבנה גבוה ומופשט, שהוא אמנם מקורן, אך הם מתקיימות בו קיום אחר, אלוקי ואחדותי, ניתן לומר כי ביחס לעולמות ביע הנשמות בעולם אצילות מתקיימות בבחינת תוכנית אדריכלית, מעבר לכך מציאותן אינה מובחנת והיא בבחינת סוד. בעולמות הגבוהים יותר לחלקי הנשמה כבר אין קיום נפרד, ומדובר במערכת הנשמה הכוללת, שמציאותה היא סוד גדול שאינו בר השגה כלל. ההתמקדות בצרכי הנשמה היא הדרך להצלחה בהשגת האלוקות, ובה מתרכזים דברי המקובלים. תיקון הנשמה, לפי תורת הקבלה, הוא גם הדרך לגאולת העולם כולו, כאשר עם ישראל הוא זה שבידיו להוביל מהלך זה, שכן ... אינו כינוי גשמי לעם היהודי, אלא מדרגה של מסירות וחירות רוחנית, של חיבור עם הבורא, ישר - אל. בשם נשמה פגומה כינו חזל את בני ישראל העובדים עבודה זרה (שנשחתו בדעתם ומעשיהם) ובכך מביאים לקלקול העולם. תיקון הנשמה כקלקולה קובעים לפי הקבלה את פני המציאות בעולם הזה. אמנם לפי הקבלה התוכנית האלוהית ברורה וקבועה, ובהכרח תצא לפועל, ... עליון הרע שקיים בעולם נובע מהנתק שבין ספירת תפארת לספירת מלכות, או במילים אחרות, בין האור של ההוויה לבין נשמת העולם, בשל גלות ישראל ובשל החטאים. צער השכינה הוא כאב הפירוד הזה, שנחשב לכאב הגדול ביותר. ישנן תפילות מיוחדות ... הנפש. מקובל לזהותה עם הצרכים הבסיסיים המשותפים לאדם ולשאר החיות. מקום משכנה בכבד. רוח ישות אמצעית המקשרת בין הנפש והנשמה, או הנפישה (מנוחה) והנשימה (נשימה פעילה). הרוח הינו / הינה תנועת החיות הנשימתית המופחת על ידי נותן החיים בגוף ... בלב, כמאמר הפסוק: לב טהור ברא לי אלקים ורוח נכון חדש בקרבי. בבראשית ב, ז כתוב: ... ויפח באפיו נשמת חיים ויהי האדם לנפש חיה - תרגם תרגום אונקלוס והות באדם לרוח ממללא, כלומר הרוח הנמצא באדם זהו כוח הדיבור. נשמה נשמות ישראל כולן הן חלק אלוקה ממעל ממש כמאמר ספר התניא, אך הנשמה באה רק אצל המקובלים הראויים לכך. הנשמה, בניגוד לשני הכוחות שמתחתיה, איננה יכולה להיפגם, והיא נותרת טהורה תמיד. שוכנת במוח. חיה סוג עילאי של נפש. אור החיים של ההוויה, וזכה לה משה רבנו בנבואתו הצלולה - שהייתה כעין אספקלריה מאירה. יחידה זוהי הבחינה הנקראת עצם הנשמה, עצם ההתאחדות של נברא עם בורא ללא שום ציור יחידה ליחדך. על דרגה זו נאמר שיהודי לא יכול להפרד מהשם. בכללות, זוהי הדרגה הגבוה ביותר שבנשמה, אך בפרטות, בחסידות מגלים שגם דרגה זו יש מעליה. גלגול נשמות השרטוט רעיון השרטוט קובע כי מעשי האדם ותכונותיו משתקפים על מצחו (חכמת הפרצוף), על כף ידו או על איברים ...

גלגול הנשמה והתיקון בחיינו - האם ניתן להשפיע? אני נישאל לעיתים - מה זה קורה לי? למה מגיעות לי כל הצרות ... מנטאלית, פיזית ונפשית. בניתוח שם האדם ותאריך לידתו צפונים כל החוויות מגלגול קודם, החוויות הנקראות תיקון הינן למעשה חוויות שהנשמה מבקשת טרם התגלמותה בגוף פיזי לחוות בגלגול זה להתמודד איתן ולעמוד בהן בהצלחה כחלק מזיכוך הנשמה. ניתן להבחין בפענוח מקצועי בכל סממני ובעיות הגלגול הקודם והשתקפותם בגלגול הנוכחי. לדוגמה - נטישה בגיל צעיר, קשיים בזוגיות ... נקבע בעצם נכונותנו לקבל ולהתמודד עם החוויה שבתיקון. חוויות אלו קשות ומורכבות שיהיו, חשוב שנדע כי נבחרו על ידי נשמתנו טרם התגשמותה בגוף פיזי בטרם הלידה ולכן - כל אחד המתמודד עם בעיה שכזאת חשוב שיידע כי היא ניתנת ...