נשמה - מבוא הנשמה היא ביטוי פילוסופי לחלק הרוחני שבאדם על פי תפיסות דתיות או רוחניות. נשמה נלקחת לגן העדן על ידי מלאכים, ציור מאת ויליאם אדולף בוגרו - נשמה גישות לרעיון הנשמה קיימות גישות רבות לתפיסת הנשמה, חלקן דתיות וחלקן חילוניות. התפיסות נבדלות בביטויין בספרות, בכתבי דת, ובשפה. נשמה כמהות החיים: על פי תפיסה זו, נשמה היא עצם העובדה כי אדם מסוים הנו חי, ולא גורם פיזיקלי פשוט. תפיסה זו מצמצמת את הגדרת הנשמה, לעצם העובדה כי האדם מסוגל למצוא משמעות במציאות שסביבו. נשמה כביטוי לתודעה: על פי גישה זו, הנשמה היא ביטוי לחלק של תודעת האדם אשר מבטא את יכולתו של האדם להתבונן בעצמו ובעולם ולהיות במצב של מודעות סביבתית, בניגוד לחלקים בתודעה שמהותם להגיב כלפיו. במקרה זה, מזוהה הנשמה עם מושג הנפש, כביטוי לפן הרגשי והחווייתי, המעיד על כך שישות מסוימת היא יצור חי, השונה מבחינה פילוסופית ממנגנון פיזיקלי מורכב אחר. על פי תפיסה זו, נשמה היא הגורם המבדיל בין אדם למכונה מורכבת, ומציבה אותו כגורם סובייקטיבי, בעל ערכים אותם הוא מסוגל להשליך על המציאות החיצונית. נשמה כישות עצמאית: על פי גישה זו, נשמה היא ישות ממשית, חסרת צורה, המסוגלת לקיום שאינו מחויב ותלוי בקיומו הגופני של האדם. כאשר היא נמצאת בגוף היא ... או לצמיתות (במוות), הגוף מאבד את חיוניותו והופך לחפץ דומם, שאין לו זרם תודעה סובייקטיבי. על פי תפיסה זו, לנשמה קיום במישורים שאינם פיזיים, ועל כן היא כפופה לחוקיות שונה מהחוקיות הפיזיקלית (למשל היא יכולה להיות בכמה מקומות בו זמנית). ברוב המקרים של תפיסה זו, קיימת אמונה בקיום הנשמה גם לאחר מות הגוף עצמו, במישור המנותק מהמישור הגופני הרגיל. אמונה כזו מאפשרת תפיסות כגון: תיקון הנפש, חיי אלמוות ונצח, חיי העולם הבא ושכר ועונש, וגלגול נשמות. ההסבר לצורך לדבר על נשמה לאדם בגישה הזו, הוא בפשטות העובדה שיש לכל אדם אני ואישיות משל עצמו. איזו ישות תודעתית שתופסת את העולם ... בדיוק מי הוא, מה ייעודו, רצונותיו והדברים האחרונים שעשה לפני שנרדם. ההסבר לפי הדתות השונות הוא עזיבה ארעית של הנשמה בעלת התודעה והזכירה את הגוף ועלייתה לעולם העליון הנסתר, ובמצב של עוררות, חזרתה של הנשמה לשכון בגוף. (אגב תהליך של תרדמת, יכול להיות מוסבר באופן דומה, הנשמה עוזבת את הגוף מפני סיבה כל שהיא ואיננה מוכנה לחזור אליו). עניין נוסף שמוסבר לפי גישה דתית זו. הוא ... אף על פי שגם התפיסות האחרות עשויות להיכלל במחשבה דתית מסוימת, שכן היא מחייבת קיום כוחות מטאפיזיים אוטונומיים. תפיסת הנשמה ביהדות מושג הנשמה התפתח ביהדות וקיבל משמעויות שונות בתקופות שונות. אף על - פי שבדתות של מצרים העתיקה ומסופוטמיה הייתה אמונה במעין נשמה שעוזבת את הגוף עם המוות וממשיכה להתקיים אחריו (כך בספר המתים המצרי, ובחלקים אחדים של עלילות גלגמש), הרי שבמקרא מושג זה כמעט שאינו נזכר והמילים נשמה ונפש מופיעים בה כהתייחסות לכל בן אנוש. למשל: לא תחיה כל נשמה, וכן בספר בראשית: וייצר ה אלהים את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים ויהי האדם לנפש חיה. ... זו של אדם, חיה שבכולן, שנתווסף בו דעה ודבור. הביטוי הראשון לרעיון שהאדם מורכב משני חלקים שונים - גוף ונשמה מופיעים במקורות מאוחרים יותר ביהדות, בחלק מאגדות חזל, במדרשים ובפילוסופיה היהודית של ימי הביניים. יש הטוענים כי גישה זו ... אריסטו ואפלטון, פילוסופיה שהייתה לה השפעה מרחיקת לכת גם על דתות ותרבויות אחרות במערב (ראו דואליזם). לפי התפיסה הזו, הנשמה הנה חלק שונה לחלוטין מהגוף ואינה חומרית. הרצון החופשי נובע מן הנשמה, ולפיכך, בעולם הארצי, רק לבני אדם יש רצון חופשי. לפי תפיסה זו, לבעל חיים אין נשמה, אלא רק גוף ולפיכך אין להם רצון חופשי. מבין המאמינים בגלגול נשמות, יש המוציאים מכלל זה בעלי חיים שהם התגלגלות של נשמת אדם. מעבר לכך, בנשמה שהיא עצמותו של האדם ועיקר אופיו יש משהו מהאלוהות. כך הבינו חזל את המימרה חלק אלוה ממעל (איוב לא ב). בקריאת שמע על המיטה ובברכות השחר ישנן תפילות המבטאות את הנשמה כיחידה רוחנית בפני עצמה, שבשעת השינה מתנתקת מהגוף ומופקדת בידי האל, והוא מחזירה ברחמיו בבוקר מחודשת ורעננה. סימוכין לתפיסה ... שינה אחד מששים במיתה (מסכת ברכות, דף נז). בבוקר נאמרת תפילת הודיה על תחיית מתים קטנה זו בתפילה אלהי נשמה, שמופיעה בתלמוד הבבלי: אלהי, נשמה שנתת בי טהורה היא. אתה בראתה, אתה יצרתה, אתה נפחתה בי, ואתה משמרה בקרבי, ואתה עתיד לטלה ממני, ולהחזירה בי לעתיד לבוא. כל זמן שהנשמה בקרבי, מודה אני לפניך ה אלהי ואלהי אבותי, רבון כל המעשים, אדון כל הנשמות. ברוך אתה ה, המחזיר נשמות לפגרים מתים. הרב אברהם יצחק קוק כותב שכל ישראל הם נשמה אחת הכוללת את כל היחידים ולכן לכולם יש חלק לעולם הבא. בתורת הקבלה בתורת הקבלה יש הרחבה ופירוט של הנושא. על פיה באדם חמישה חלקים רוחניים, כאשר השניים העליונים קשורים לתופעת הנבואה: נפש, רוח, נשמה, חיה ויחידה. (נרן חי) ישנם הרבה פירושים בקשר לכוחות האלו. אחד מהנפוצים: נפש - היא הכוח הנפשי שמחיה את ... ההכרה הגלויה של האדם המחשב (מיינד). התודעה הרגילה של האדם סובייקטיבית ורלטיבית בדרך כלל. רוח האדם העולה מעלה מעלה. נשמה - היא העל מודע העמוק של האדם. הגרעין האישיותי הפנימי שלנו שלעולם לא משתנה ולא מתקלקל. מכוחה אנו רוצים, נדחפים ועושים כל מיני דברים, שאין אנו מבינים את פשרם. לפעמים היא שולחת לנו רמזים בחלומות. הנשמה טהורה תמיד והאדם איננו יכול לפגום אותה, אלא לעמעם את הופעתה והתגלותה בו. חיה - נשמת הנשמה. היא חלק פנימי יותר, שבממד שלנו אנו מחוברים אל הכללות. יחידה - יחידה שבנפש, היא ממד פנימי יותר, שבה ... ומתאחד עם הסביבה והיקום, עד שברמה העליונה והנסתרת ביותר, ישנה התאחדות בין בני האדם לבין עצמם ובינם לבין האלוהים. נשמה יתירה בשבת על פי המסורת היהודית, בשבת מתווספת לאדם היהודי, נשמה נוספת, ששוהה בגוף למשך השבת, רשי מסביר שתוספת ...

עיבור נשמה - האם זה באמת קורה לנו? מוקדש לזו שפנתה אליי וחוותה עיבור נשמה. עיבור נשמה הוא מצב שאדם בעודו בחיים מתעברת בו נשמה נוספת, או יותר נכון חלק מנשמה נוספת. כידוע לנשמה חמישה חלקים - נפש, רוח, נשמה, חיה ויחידה. וכפי שפירטתי במאמרים אחרים אודות החיים שלאחר המוות הנשמה לאחר המוות מתפצלת לשלושה חלקים - חלק נשאר בקבר לעולמי עד, חלק נשאר בעולם שמעבר בבסיס הנשמה הנצחי והחלק שלא תוקן עובר לגוף הבא. אם כך נפש רוח ונשמה ניתן לתקן בעולם הזה. נדירים הם אלו שמגיעים לדרגת תיקון הנשמה על פי חוכמת הקבלה והם בדרך כלל אלו שהגיעו לעולם הזה רק על מנת להעביר חוכמה גדולה לעולם כמו הארי הקדוש שנפטר בגיל 37 לאחר שפירש את ספר הזוהר והסביר את תורת הגלגולים על על פרטיה. עיבור נשמה הוא מצב בו האדם תיקן את הנפש של נשמתו וכאשר הוא מגיע לדרגת תיקון הרוח ייתכן ומתעבר בו ניצוץ נשמה אחרת שבה הרוח טרם תוקנה. במקרים מסוג זה בדרך כלל האדם משתנה - מצב רוחו משתנה, התנהגותו משתנה, הבנתו ... שאפילו הגיעו לגדולה והמציאו שיטות לצאת מדיכאון ורבים הם סיפורי פלא אלו. אותם אנשים הם אלו שהתעבר בהם ניצוץ נשמה אחרת לאחר שתיקנו את דרגת הנפש. ישנם כאלו שמשנים את שמם בעקבות תגליות אלו בעקבות אותה מטמורפוזה / שינוי שהם עברו כפי שכתב רבי חיים ויטאל תלמידו של הארי הקדוש: העיבור הוא שבאה נשמה בעוהז בהיות האדם נולד כבר בעולם והוא גדול, אז נכנסת נשמה אחרת בתוכו ודומה האדם ההוא לאשה מעוברת שיש לה ולדות בתוך מעיה, ולכן נקרא עיבור, כך זה האדם מלבד נשמה העיקרית שלו, שנכנסת בו בעת צאתו לאוויר העולם, נתעברה בו נשמה אחרת זולתה אחר היותו גדול. - שער הגלגולים, הקדמה ד, מאת ר חיים ויטאל הנשמה מרגישה הקלה כאשר היא מתעברת ולא מתגלגלת - זאת כיוון שבעיבור כפי שהסברתי רק חלק מהנשמה, הניצוץ שלה עובר לגוף בו חלק אחר של הנשמה כבר תוקן - ולא כל ניצוצות הנשמה מגיעים לגוף בתול שרק התחיל את תיקונו. כותב הארי הקדוש: צער הגלגול גדול במאוד מאוד מצער העבור (שער המצוות תצא) אם כן עיבור נשמה הוא תהליך בו תיקן האדם חלק נשמה נמוך (בדרך כלל הנפש) ואז זוכה הוא לכניסה של חלק נשמה אחר לגופו גבוה יותר (בדרך כלל הרוח) - עיבור הנשמה מאופיין בדרך כלל לאחר ייסורים ארוכים שעובר האדם ויוצא מהם שידיו על העליונה ואז מלמעלה פוסקים לו על עיבור נשמתו כדי שדרגת נשמתו הכללית תעלה. יש כאלו שנשמת צדיקים מתעברת בהם כפי שסופר על הרבי מלובביטש שהתעברה בו נשמה של צדיק מגדולי הדור של כל עם ישראל לדורותיו. בהצלחה לכולנו ושנזכה לעיבור נשמה.

תקשור - מהו תקשור? מהי נשמה? מהי נשמה? נשמה הינה ניצוץ אלוהי המתגלגל ומגיע לעולם על מנת לחוות חוויות וללמוד מהן לזה קוראים תיקון. הנשמה או חלקיק הנשמה שמגיע לעולם מגיע בתוך בית שהינו גוף האדם לאותם חיים. לכל נשמה מתלווה מדריך אישי שמלווה אותו לאורך כל חייו, הוא עוזר לו, מנחה אותו. לא כל נשמה מודעת ומתקשרת עם אותו המדריך. נשמות גבוהות, בעלות רמת רוחניות גבוהה מסוגלות לתקשר עם המדריך, עם הנשמה האם שנמצאת בעולמות גבוהים, לקבל אינפורמציה הן על עצמה והן על אחרים, כמובן על פי תנאי אתיקה בסיסיים שבהם הנשמה המטופלת מבקשת את הריפוי. התקשור נעשה עם ישויות אור גבוהות מאוד וזאת במטרה לעזור, להקל ולתת מזור לכל נשמה טועה, פצועה המחפשת לעבור את התיקון ולפתוח את החסימות שקיימות אצלה. תקשור לעולם לא יתקיים בניגוד לרצון של הנשמה המטופלת או ללא הרשאתה או על סמך רצון המטפל. עם זאת יש לציין שכמו שקיימות ישויות אור גבוהות קיימות גם ישויות חושך הנמצאות בעולמות נמוכים בדרך כלל מדובר על נשמות טועות שנשארו על כדור הארץ והן ניזונות מהפחדים של הנשמה המטופלת, לכן יש להזהר בתקשורים וחשוב לקבל הכשרה והסמכה לתקשור באמצעות מאסטר או מי שהוסמך לכך. מי שהוסמך ועבר הכשרה הוא בעל יכולות גבוהות והמידע שהוא מקבל אמין ביותר, הוא יכול לשמש כהילר ולטפל ולעזור לכל נשמה המחפשת מזור בחייה ולהראות לה את האור.

גויים, יהודים, בעלי חיים, דומם, צומח, חי, מדבר - האם יש או אין להם נשמה? לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: גויים, יהודים, בעלי חיים, דומם, צומח, חי, מדבר - האם יש או אין להם נשמה?. הפעם אני רוצה להשיב על שאלה שנשאלתי, האם יש הבדל בין הנשמה של הגויים והיהודים האם מבחינה קוסמולוגית יש לגויים פחות נשמה? ונרחיב את השאלה בנושא הנשמה, אנשים כופרים באחדות של הבורא והם חווים את המציאות בנפרדות, גם דתיים וגם חילונים, הם עושים הפרדה בין חי ... נסובב את זה בן אדם, דומם, וצומח זה אותו דבר. ודתיים יהודים שכופרים באחדות הבורא, טוענים ומשקרים כי יש נשמה לגוי ויש נשמה שונה ליהודי. ואני רוצה לצטט פסוק מספר קהלת אותו כתב שלמה המלך: (פרק ג) יח מרי אני, לי על ... האדם, וכל מה שקורה לאלו ומה שקורה לאלו, זה אותו הדבר, כמו שהבהמה מתה, גם האדם מת, ומה שקורה לנשמה של האדם גם לבהמה קורה, רוח אחד לכל. אתה והבהמה עשויים מאותו חומר. מי הביא אותך למסקנה המטופשת שהרוח ... הדתיים יודעים ששלמה המלך היה חכם, ולא היה דתי לקחו את הפסוק הזה, ועיוותו אותו כי הכל הבל מלבד הנשמה הטהורה. והם קוראים את זה בסידור ובטוחים שזה פסוק מהתנך, אבל זה לא נכון שלמה המלך אמר שאין הבדל, אבל הרבנים החכמולוגים הפכו את הפסוק, בשם שלמה המלך! השקרנים לקחו את הפסוק ואמרו שיש נשמה גבוהה לאדם. גם שלמה אמר שיש דברים שהוא לא מבין, כך שגם עליו אני לא סומך, כי אם לא ... וממילא לא שייך אצלה נפרדות, לא שייך אצלה הבדלים, לא שייך שיש לך בחירה חופשית, שיש ניסים וטבע, שיש נשמה כזו ונשמה אחרת, לא שייך שיש מצוות ועברות. בסופו של דבר על האדם לחפש את האמת, ולראות שהכל אחד מוחלט. לילדים ...

מהי נשמה? נשמה היא החלק הרוחני שמחיה אותנו והוא מהווה אותנו והיא אנחנו. אנחנו זה לא הגוף החומרי - הון, מעמד, עושר, אגו - מה שיש לנו. אנחנו זה הנשמה - רגשות, מחשבות, רוחניות - מה שיש בנו! התרכז במה שיש בך מבפנים ולא במה שיש לך מבחוץ. מרכיבי הנשמה על פי חוכמת הקבלה הם: נפש, רוח, נשמה, חיה ויחידה. נפש, רוח ונשמה הם החלקים הפנימיים והם מרכיבים אותנו. נפש אחראית על הצרכים הקיומיים של האדם - אוכל, יצרים, תאוות, מה שמחייה את הגוף. רוח אחראית על ההתפתחות הרוחנית של האדם - רגש, התעלות, ביטול האגו העצמי לטבות הזולת. נשמה היא הדרגה הרוחנית הגבוהה ביותר בה האדם מבטל את עצמו כליל למען התפתחות רוחנית וחומריות לא מהווה משמעות עבורו. ... את גופו של האדם - ההילה שלנו. מה שנקרא שדה מדנטי בשפת המדע. כאשר האדם הולך לעולמו נפש, רוח ונשמה ממשיכים הלאה בסדר שמיד אפרט, וחיה ויחידה נשארים בקבר לנצח. כאשר האדם הולך לעולמו - נשמתו מתחלקת לחלקים שמרכיבים אותה - חיה ויחידה נשארים לעולם בקבר, נפש רוח ונשמה - החלק שעדיין לא תוקן, החלק שבו האדם לא מימש את ייעודו מתגלגל הלאה לגוף הבא בתוספת ניצוצות נשמה נוספים מגופים אחרים. החלק שתוקן ובעצם לשם כך הגיע האדם לעולם ומימש את עצמו - חלק זה נשאר לנצח בעולם הבא. בעולם שהכין לעצמו האדם בימי חייו. נפש, רוח ונשמה דרושים תיקון. בני האדם יכולים לתקן את הנפש והרוח - רק צדיקים גדולים ואנשים נדירים יכולים לתקן גם את הנשמה - המעלה הרוחנית הדרושה לשם כך היא לא ברת תפיסה בעיקר בימינו כאשר העולם החומרי די שולט. בחיינו. גם אם תיקן האדם את נפשו ונשמתו עברה לגלגול הבא ונכנסה לגוף שבו גם הנפש דרושה תיקון - עליו להתחבר שוב לרוח שהרכיבה את נשמתו הקודמת בגוף הקודם על מנת לתקן את שניהם יחדיו ולהתעלות מעל לצרכים חומריים ולבצע תיקון מלא לאותה נשמה פגומה. בימינו כמעט ואין נשמות שהשלימו את תיקונם עוד בימי חייהם - מכיוון שהתיקון בעולם חומרי זה הוא כה קשה. אין אדם שהגיע לכאן ... האדם הולך לעולמו ויושבים עליו שבעה. מדוע? אדם נוצר בצלם אלוקים - מהו צלם? - צלם הוא המרכיב את נשמת האדם. האות צ מרכיבה את הרוח, הנפש והנשמה. צ היא הספרה 9 (בגימטריה 90) - הספרה 9 מייצגת את תשע הספירות המרכיבות את האדם על פי חוכמת ... מקיפים מסביב לאדם, ויחידה היא 3 אורות מסובבים מסביב לאדם. כאשר האדם נפטר אורות אלו צריכים להישאר על קברו. הנשמה שעזבה את גופו נודדת בכל יום מיום הפטירה מביתו אל הקבר. ובכל פעם שהגיעה אל הקבר השאירה שם אור ... האורות ועברו מן הבית אל הקבר. בני הבית ובני משפחתו של האדם שנפטר יושבים עליו שבעה מסיבה זו. מרכיבי הנשמה הם אלו שמהווים אותנו - לא הגוף ולא מה שיש לנו חיצונית, אלא מה שיש בנו. הנשמה על כל מרכיביה אוצרת בתוכה את כל סודות חיינו ותכליתנו האישיים והגלובליים. שווה להשקיע בה מחשבה, לא?

האם צמחים מרגישים? יש להם נשמה? אני בטוח שכותרת המאמר די שנויה במחלקות. אם לא היו ניסויים מדעיים שמגבים את דבריי - לא הייתי מתיימר ... הצמח רואה? מה אומרים לנו ניסויים אלו - לעיתים אנו מתקשים לקבל את העובדה שבגופנו יש חלק רוחני שנקרא נשמה. נקרא לו חיות לצורך העניין. אנו כבני אדם חומריים מונעים על ידי כוח רוחני שהוא זה שנותן לנו חיות. ... - איך ייתכן שלנו, בני אדם, שהם יצור הרבה הרבה יותר מתוחכם מהצמחים - אין חלק רוחני? יש ויש. נשמה היא אני והיא מרכיבה אותי. הצמחים מוכיחים לנו זאת מעל לכל ספק. לכל כוח נע יש כוח מניע - ... החומרי זז - יש חלק רוחני שמזיז אותו וגורם לו לזוז... לחלק הזה לא קוראים עצבים... לחלק הזה קוראים נשמה. גם כשמתים החלקים החומריים נמצאים בדיוק באותו מקום אבל ללא נשמה - הם אינם מתפקדים.

נשמה - מבנה הנשמה! הכירו את עצמכם יותר מקרוב כשם שהעולם מתחלק תמיד לשניים (יום - לילה, שמש - ירח, זכר - נקבה, ... לחוש במצב גופני בריא, אך אם נזין אותו במזון שלילי, נחליש את הגוף ונחוש ברע. הנפש / הרוח / הנשמה הנפש הינה החלק הרוחני של האדם, והיא גם החלק הנצחי, הנשמה בנויה מחמישה חלקים כשבמרכזם שלושה עיקריים: הנפש, הרוח והנשמה. הנפש משכנה בכבד, היא אחראית על תפקוד הגוף ושולטת במזון, שינה, יצרים וכו. הרוח משכנה בלב, היא אחראית על כל עולם הרגשות ושולטת בתחושות השמחה והעצב. הנשמה משכנה בראש, והיא אחראית על עולם המחשבות שלנו. כשם שהגוף ניזון מסוג כזה או אחר של אנרגיה חיובית או שלילית, כך גם הנשמה ניזונה מאנרגיה. אנרגיה זו שונה, היא איננה גדלה מחוץ לגופינו, והיא למעשה נבראת בתוכנה, מתוך מחשבות, רגשות ומעשים. לדוגמה: ... ולא להתרגש מכל שטות. אם האדם יעמוד על כך ויפעל מכל הלב, הוא יתחיל להזין את עצמו במזון בריא לנשמה, אנרגיה חיובית. לעומתו, אדם אשר קיימת בו מידה של עצלות, אינו מתמודד מול אותה המידה, הוא ממשיך להתעצל כל ... הפלוס ( + ) נותן אנרגיה והמינוס ( - ) לוקח, כך גם בבני האדם אנרגיות חיוביות ממלאות את הנשמה ומטעינות את האדם, ואילו אנרגיות שליליות מרוקנות את הנשמה ולמעשה גוזלות כוח. מי שלמעשה מפעיל את כל המערך הזה, הינו האדם מול עצמו, במישור הרוחני שלו הנקרא הלב. ... להרגיש טוב עם עצמינו על העזרה שהגשנו לאחר. כאשר האדם נעמד בחייו בפני בחירה, פועלים עליו שלושה כוחות אפשריים: נשמה, רוח ונפש או במילים אחרות מוח, לב וכבד. מבנה הנשמה בנוי כך ולא סתם, סוד הבחירה נמצא עמוק בתוך עצמנו והלב הוא הבוחר, כשהתשובות למעשה כבר נמצאות בתוכו. בכל ...

... המידע אכן זורם אליו ומגיע באופן קונקרטי ומעובד - והוא מקבל אותו ונהנה ממנו ללא ספק. זהו האדם נטול הנשמה שהתייחסתי אליו ואף שתיתי איתו כוס קפה במאמרי האחרון גוף ונשמה. אדם נטול נשמה הוא אדם כמונו עם גוף ורמח אברים ואף אינטלגנציה אנושית היושבת בחלקו הרם של גופו - במוח. אדם כזה דומה לאין ערוך לחיה המוכרת לנו, שחייה על ידינו. לחיה הזאת ולאדם הזה (נטול הנשמה) תכלית אחת בחיים: לשרוד, היינו לקלוט את המידע האפשרי ולנצלו למטרת שרידותו. המדע של העידן האחרון חשף הרבה שיטות ... של מי שחי על המדרגה הראשונה שלנו: ליהנות בלי לעבוד. על המדרגה הזאת חיה החיה, ואף האדם (אינטלגנטי) נטול הנשמה. על שטח המדרגה השניה, חי יצור שנהנה וגם עובד. אם זכור לכם, הדגשתי את המדרגה השניה הזאת בסולם שלוש ... זהו האדם החי על המדרגה הזאת. קודם - כל הוא קודם מהמדרגה הראשונה שחי עליה האדם והחיה נטולי - נשמה, אל אדם בעל נשמה ורצון, לכן כאשר הבחין במאה דולר, הוא קפץ על המציאה ורץ לקחת אותה, הוא לא נשאר יושב במקומו - הוא ביקש להתקדם, וללא הרצון - לא היה מופעל בו מנגנון השאיפה להתקדם, יש בו רצון להתפתח, להתקדם... הנשמה שהתארחה בגוף האנושי הזה - היא זו האחראית על מפתח הרצון, ודרכה הופעלו כל המנגונים ששותף בהם הרצון. (חיה ... ובכלל למה לי עבודה, אם אפשר להשיג כסף או פרנסה - בדרכים חלופיות קלילות שונות ומשונות? אנו אנשים בעלי נשמה ורצון ואינטלגנציה, לכן היינו חייבים לתרץ את ישיבתינו בפינת הרחוב בתירוצים מתירוצים שונים, בעוד החיה יכולה לשבת שעות על ... ביום עשות ה אלקים ארץ ושמים. ז וייצר ה אלקים את - האדם עפר מן - האדמה, ויפח באפיו נשמת חיים, ויהי האדם לנפש חיה: מכאן אנו רואים את סדר הבריאה: קודם יצר את האדם, ללא נשמה, עם מוח ואינטלגנציה, ורק לאחר מכאן הפיח בו את הנשמה שכבר היתה קיימת, מוכנה ומזומנת לקליטת הגוף. מניסוח המקרא ניתן להסיק, שגוף האדם נברא למעשה בשביל ולמען הנשמה, היינו בשביל לאכלס אותה: וייצר ה אלקים את - האדם - אך הוא לא אמר שייצר את הנשמה, אלא נפח בו מיד לאחר שייצר את גוף האדם - את הנשמה המוכנה מראש: וייצר... ויפח באפיו נשמת חיים, דבר המעיד שהנשמה היתה כבר שרירה וקיימת, והגוף נוצר בשביל לפתור בעיה טכנית שעמדתי עליה במאמרי גוף ונשמה, ובנוסף בשביל לקיים את רצון השם: לתת לישות שלו הכי הרבה. נא לזכור שוב את סולם הנתינה: זה שנמצא ... לתת לה הכי הרבה: אליה ביקש השם יתברך להגיע ולתת. יש לשים לב לסדר הבריאה: קודם יצר אדם נטול נשמה, אדם שנמצא בדרגה הראשונה בסולם שלנו, זה שיכול ליהנות בלי לעבוד, זה שיכול רק לקבל על מנת להשרד, דבר המעיד על קיום מושג כזה של אדם אינטלגנטי נטול נשמה: האדם הזה נמצא בין החיה נטולת הנשמה לבין האדם בעל הנשמה והרצונות, לכן הוא ברא את החיה לפני שברא את האדם. וכך הוא ממשיך ומתעד את סדר בריאתו: ח ויטע ... והחמור נעדר - כל, נחזור אל גן העדן שלנו בשביל לתאר את מי שחי בתוכו: שני אנשים אינטלגנטים בעלי נשמה פורחת חיים - נמצאים שם באותו האזור: אחד חי בגן - עדן, והשני חי על אדמת העפר וחוזר לאחר ... שמכנות את הגוף, את החומר - כדבר שלילי גשמי מגושם, בעל תכונות רעות... לטענה הזאת התייחסתי ארוכות בחיבורי גוף ונשמה וראיתי שלמעשה אין חומר שלילי וחומר חיובי, אין חומר טוב ולבטח אין חומר רע, כל התיאורים הללו שייכים לעולם הנשמה שהביאה איתה את היופי והעדינות כמו שהביאה את הכיעור והגועל. לעומת זאת גם לחומר תכונות השייכות רק לו - ... הגודל הכובד... אולם לא ניתן לתאר את החומר כמכוער או יפה או שלילי - כמו שלא ניתן לתאר את הנשמה כגדולה קטנה או קשוחה... הרושם השלילי שנדבק בחומר - מקורו ברגע כניסת הנשמה אל הגוף האנושי, שררה ברגע זה אווירה של מבוכה... כי היה על הזוג המוזר הזה, הגוף והנשמה, להתחבר באחת וליצור מערכת משולבת הפועלת בתיאום והרמוניה עד לרמת שיא... ולמעשה לא תמיד פעל התיאום הזה ברמת שיא בין הגוף והנשמה... היו בעיות באמצע הדרך, היו אי - התאמות, היו אי - דקויות, היו אי - הבנות - כמו שקורה ... תכולת הצלחת על הריצפה! הוא יאשים כל אחד שיעלה בדעתו - רק לא את עצמו הוא! ברמה הזו אנו, נשמתינו וגופינו, מתנהגים כאשר עומדים מול חומרת המעשה שעשינו... איננו יכולים להאשים את השכן כי רק אנחנו בסביבה, ומה שנותר ... פייר ומשווע אי - צדק, כי רק צד אחד האחראי על הדיבור והביטוי יודע לדבר ולהתבטא ולהאשים... ולנצח! זוהי הנשמה שפונה ברגע זה אל הגוף ומאשימה אותו בגשמיות בכיעור בקשיחות ובכל יתר התיאורים מבית היוצר שלה... היא מאשימה ומפלילה ... בחגיגה הזאת? הלא גם לך חלק בפשלה הזאת - הלא כן? אם רק היה בסביבה צד שלישי שיעמיד את הנשמה על טעותה ובמקומה: הרי מי כמוך יודעת שהתיאורים השליליים הללו שייכים אך לעולמך... דבר שמפליל דווקא אותך - לא ... ברא את הרע, כי אין בנמצא חומר שכזה... מקור המונח רע איננו בחומר אלא בסיטואציה מביכה שנוצרה, בה יצרה הנשמה את המונח הזה והשתמשה בו ברגע של מבוכה... כך נטמע במוחינו הרעיון הבלתי רלוונטי הזה מיסודו: שיש רע בנמצא, ... את הרוע - כי הרי הוא ברא את החומר... בשורות לעיל נתתי הופעה ציורית להסבר הזה... וגם בחיבור גוף ונשמה נגעתי בנושא הזה, אך עם חריגה מהביטוי הציורי אל עבר הביטוי המציאותי ועטו התואם. אם כן, מה התכוון המתעד ...

... הגדולה ביותר תקבל מפשוטי העם ולא מהמסטר. אליעד: יכול להיות, אני לא רוצה להשוות. שאלה: מה ההבדל בין הגוף לנשמה? אליעד: מה את רוצה לדעת עליהם? שאלה: האם הם נפרדים? אליעד: מהי נשמה? נשמה פירושו הכוח שמניע את הדבר, נגיד שהבורסה עולה ויורדת, גם לזה יש נשמה, השכל שמניע את התהליך הוא הנשמה של התהליך, הוא זה שמחייה את התהליך. עכשיו יש הרבה נשמות בעולם, יש הרבה תהליכים, ולכל תהליך יש משהו שמחייה אותו, אבל יש גם דבר שנקרא נשמה כללית, הנשמה של העולם, העולם כולו הוא הגוף של אלוהים, לאלוהים גם יש גוף, הגוף של אלוהים זה העולם. ויש נשמה ראשית, ואם את שואלת שאלות למשל מה הסיבה? מה המהות? מה מהווה אותו? מה דוחף אותו? מה היה לפניו? מה מאלץ אותו להיות כפי שהוא? אז את מגיעה לנשמה הראשונה. את שואלת למשל למה הוא מדבר? כי יש לו תודעה, למה לקיר אין תודעה? למה אנחנו חושבים שאין לו תודעה? כי הוא לא עושה כלום, אנחנו עושים והוא לא לכן לנו יש נשמה, לקיר אין נשמה בגלל שהוא לא עושה, למעשה איך הגענו להתגלות הנשמה של האדם, איך אנו יודעים שלאדם יש נשמה? בגלל ששאלנו, מה הוא עושה, נכון? מה מניע את האדם? הנשמה, למה הוא זוכר? בגלל הנשמה, אז אם אתה מתבונן על כל העולם בסוף אתה מגלה את הנשמה של העולם, זה בעצם הכוח הראשון, הסיבה הראשונה, האלוהים. זה מתחבר למה שדברנו קודם על מחויב המציאות ואפשרי המציאות, ...

... הזרה לו... ואף האדם שהצביע לאחרונה על הכתובת הפיזית של המערכת הזו - התחבט באותה הסוגיה ונותר עם אותה הנשמה והתודעה והנפש הזרות לגופו עד לכדי ניכור... עד כדי להזיק לו ולהציבו תדירות בפני סכנה קיומית, ואני מחפש איפוא את ההגדרה, מה היא הגדרת נפש / נשמה? מהי הגדרת החלק הרוחני של האדם? האם ישנה הגדרה כזו בכלל? האם אנו מחפשים הגדרה למשהו ממשי בעל ערך פיזיקלי? ציינתי לעיל שהביטוי המדויק למערכת הזרה שנצפתה בגוף אותה אנו מכנים כנשמה - נגלה לעיני בפרק ב של בראשית, מצאתי שם ביטוי בהיר ומדוייק שעונה על המונח הגדרה. ומדוע איפוא קניתי דווקא את הגדרת מחבר התורה לנשמה... - כי הוא לא הלך סחור סביב הנושא ונגע בו ישירות ובאופן ממוקד: לא, אין הגדרה פיזיקלית לנשמה. לנשמה כהיא זו אין מימדים פיזיקלים, הווה אומר שאין לה קיום בזכות עצמה, אבל כן יש לה קיום במרחב הגוף האנושי, כי רק במרחב הגוף הזה ניתן לחוש בהעדרה או לחילופין בקיומה. מחבר התורה נתן לנשמה האנושית את שם התואר מודעות המקביל בעצם לשם אד כפי שהופיע בפסוק ו מהפרק השני של בראשית, ואני אבאיר בהמשך את הדברים אולם לפני כן הייתי רוצה להשקיף על הפנורמה הכללית של המונח מודעות - או נשמה במילון שלנו. לשם זאת עלי לבקש ממכם לאתר בניין מסויים הקרוב אליכם, פשוט לפתוח את החלון לאתר בניין ולהתבונן ... אם נכון הביטוי - שהמודעות שלי גדולה יותר מהמודעות של הנמר או אם תרצה - תודעתי גדולה מתודעתו / נשמתי גדולה מנשמתו. הייתי רוצה להדגיש שוב, שלמרות שהחומר הגולמי של המודעות הוא היידע / המידע / האינפורמציה, המודעות בפני עצמה אינה ... ביקום מידע ואני מצביע על קיומו, צורר אותו בחבילה וורטואלית ושם על החבילה הזאת את שם הזיהוי שאבחר: אד, נשמה, מודעות... ולא על שום מה... מחבר התורה הניח שהיצור היחיד ביקום שיכול להיות מודע לקיום החבילה הזאת ולהוציא כל ... לא כל אדם משתמש במלוא הפוטנציה שלו, לכן לא לכל אדם אותה המודעות, אם תרצה - לא לכולנו אותה הנשמה. אם כן השאלה היא לא כמה אנו מושכים בכרטיס האשראי שברשותינו, וגם לא מהו טיב כרטיס האשראי שמחזיקים בו, ... את המודעות כהיא זו, העלו אותה לבמה וצבעו אותה בצבע זוהר להפרידה מיתר הגורמים במערכת האנושית. בנקודה זו נולדה הנשמה והתודעה והנפש וגם החלק הרוחני שבאדם. בנקודה זו נפרדה התודעה מהגוף ונולד לראשונה הביטוי האגדי גוף ונשמה. אני קורא לביטוי אגדי, כי עד לאותו רגע לא היה הבדל בין הגוף לנשמה שפעלו כיחידה אחת ובמהותם חד הם, לא היתה הפרדה ביניהם, הגוף הוא הנשמה והנשמה היא הגוף, מערכת אחת בגוף אחד. אולם ומרגע ההפרדה הנגזר כאמור מהתנודות ההן, לא היה ניתן לחבר שוב בין ... לשלביה המתקדמים כבימינו, כאשר אף המדע שזיהה את מערכת העצבים ותפקידה בגוף, מתח במתחמו קו מדעי מובהק שיפריד בין הנשמה לגוף... תיעוד הסטיה האנושית של פרידת התודעה מהגוף החל מהשלב שקדם לסטיה, כאשר התודעה והגוף פעלו כיחידה אחת, במערכת ... עם כבד וכליות לצידו שעבדו ביחד כיחידה אחת. מחבר התורה לוקח איפוא את הגוף החדש שנוצר מתערובת מוזרה של נשמה בגוף ועושה בו ניתוח אנטומי לעיני כולנו, למען נראה נשמע ונפנים את ההבדל הניכר בין שני המצבים, היינו בין ... השונות שהופיעו לאורך כל התורה. הגופות החדשות, או אם תרצה הדמויות החדשות הן בעלי אותו מבנה גוף לכאורה אך הנשמה שבהן שונה מהנשמה המקורית, השוני אם תרצה הוא באחוזים. מעט נשמה, יותר מדי נשמה... וכפי שהזכרתי לעיל, לנשמה כהיא זו אין ישות פיזיקלית, אם תרצה - הנשמה אינה ישות משפטית, לא ניתן להיפגש עם הנשמה בבית קפה ולשאול אותה איך היה אתמול בארוחת הערב... לא ניתן לבודד את הנשמה מהגוף ולהצביע עליה בנפרד, אבל ניתן להצביע על הנשמה בתוך הגוף, לבודד אותה ולבחון אותה כאשר האדם חי וליבו פועם - כפי שניתן לבחון את תיפקוד הריאות ברגע אנטומי מסויים. וכן הנשמה מתפתחת וגודלת או מצטמצמת ומקבלת זהות ואופי לצד כל האברים בגוף שמתפתחים ומשתנים, ולפעמים עוברים מהפך ומראיהם משתנה וגם השפעתם ותפקידם במערכת משתנה בהתאם. למדתי בתורה שאדם חי הוא בעל נשמה ואף אדם מת. כן וכן אל תתפלאו על הנתון האחרון. בשביל להבאיר את הנתון הזה עלי לחתור טיפה לליבה...