... עליון כל - יכול שלם ומוחלט, האוהב את משחקו / בריאתו ורוצה בטובתם ובטובת כל פרט שבם, אמונה המלווה בתשוקה עזה להתמזג עם כוח עליון זה ולהיהפך לאחד עמו. כשדבר זה קורה כתוצאה מכניעה מוחלטת שהאגו מתבטל בה, מתרחשת ...

... ולהמשיך הלאה? להמשיך הלאה למרות הכישלון? ליפול ומייד לקום? מחקרים מראים שנטייה כזו קיימת אצל טיפוסים יזמים, אצל כאלו שתשוקה מניעה אותם. לא עבד? אז מה. ממשיכים הלאה. מחקר מעניין שנערך בהווארד מראה שיזמים שנכשלו במיזם קודם הם בעלי ...

... קשורה בקשר הדוק למושג האבירות בימי הביניים. הרמבם קרא לאדם לאהוב את אלוהים באותה מידה שבה הוא אוהב אישה ונכסף לה, ואף המקובלים טענו שאדם שלא חווה אהבת אישה, לא יוכל לחוות אהבת אלוהים. בתרבות היהודית בתקופת ימי הביניים ... סטרנברג, נקרא המודל המשולש של האהבה. המודל מניח שלאהבה יש שלושה מרכיבים: מרכיב רגשי שהוא האינטימיות, מרכיב הנעתי שהוא התשוקה ומרכיב הכרתי שהוא המחויבות. באמצעות צירופם של מרכיבים אלה, סטרנברג מחלק את האהבה לשמונה סוגים: העדר אהבה - מצב ... אנשים שנישאו באמצעות שידוך, ואצל בני זוג שנשואים במשך שנים רבות. אהבה חסרת היגיון - אהבה המכילה את מרכיב התשוקה ומרכיב המחויבות. סוג זה נחשב בלתי יציב. אהבה עזה - אהבה שבה נמצא רק מרכיב התשוקה. סוג זה נחשב בלתי יציב. אהבה רומנטית - אהבה שבה נמצאים מרכיבי האינטימיות והתשוקה. סוג זה נחשב כקצר טווח, ברוב המקרים. אהבה מושלמת - אהבה שבה נמצא מרכיב האינטימיות, מרכיב התשוקה ומרכיב המחויבות. לטענת סטרנברג, סוג זה קשה להשגה וקשה לשמור עליו לאורך זמן. פסיכולוגים אחרים הציעו שיש שישה סוגים של אהבה: 1.אהבה לוהטת - אהבה המבוססת על תשוקה עזה לבן הזוג. 2.אהבת משחק - מערכת יחסים המבוססת על משחק. אחד מבני הזוג מתייחס לאהבה כאל משחק. 3.אהבה ... המבוסס על מיפוי פעילות במוחם של אנשים מאוהבים כשהם מתבוננים בתמונות אהוביהם, מופעלת במוח אותה מערכת האחראית למנגנוני תגמול וכמיהה, אותם מסלולים עצביים הפעילים בהתמכרות לסמים דוגמת קוקאין. טענה רווחת במחקר היא שפרומונים אנושיים (שניתנים לחיקוי באמצעות בשמים) מושכים ... משוררים וסופרים רבים הגו בשאלה מהי האהבה וכיצד ניתן להגדיר אותה. אפלטון הגדיר את האהבה בביטוי הממצה: האהבה היא התשוקה להוליד בתוך היופי. הפילוסופים היוונים דנו רבות בשאלה מה מבדיל בין אהבת אמת לבין אהבת בוסר. הדיונים עסקו גם ... זה, המופיע בהמשתה של אפלטון - אהבת אמת אפשרית רק בין שתי נפשות תאומות ושאהבה אמיתית בהכרח הדדית. מי שמשתוקק לאחר או אוהב אותו, ודאי לא היה משתוקק אליו או אוהב אותו או מחבב אותו אלמלא היה משתייך באיזה אופן שהוא אל הנאהב, או בנשמתו או באיזו ... - אפלטון, ליסיס, תרגום: יג ליבס בראשית העת החדשה הפילוסוף ברוך שפינוזה כתב כי לכל אדם שלושה רגשות בסיסיים: תשוקה, שמחה ועצב. מרגשות אלה נגזרת רגשת האהבה. לפי שפינוזה, אהבה היא שמחה בליווי אידיאה של סיבה חיצונית. כלומר, אהבה ... כולה מצטמצמת למושא אהבתו, ויש בה דמיון רב להתלהבות מיסטית ומצב היפנוטי, הוא מאמץ את הגדרתו של אפלטון לאהבה כתשוקה להפרות את השלמות ולהוליד בתוכה, התשוקה להגיע לאיחוד והתערות, וגם להותיר סמל שלבש בשר לאיחוד הזה. הגדרה נוספת שלו לאהבה שהיא התמזגות טוטלית ובמילותיו האהבה ...

... מכונה בעל אופי טוב. 264 לא באמצעות גילוח ראש אדם חסר יושר ושאינו מרוסן הופך לפרוש. כיצד אדם מלא תשוקה וחמדנות יהיה פרוש? 265 מי שהכניע לחלוטין כל רוע הן קטן והן גדול נקרא פרוש כי התגבר על כל ...

... עצמו, (בדרשתו המפורסמת בפארק הצבאים, כאשר לימד את תפיסת העולם הבודהיסטי - הדהרמה) האדם שרוי כל הזמן במצב של השתוקקות (טנהא) הגורם לסבל (דוקהה), וזאת אלא אם יצליח לשבור את עשרת הכבלים ולצאת ממצב הסבל. על פי תבנית ארבע ... מתוך כבלי הגשמיות, ולהגיע לאושר. לפי תפיסה זו, מי שעוקב אחרי הנחיות שבהדרך המתומנת האצילה מצליח לצאת רוחנית ממצב התשוקה לחפצים גשמים, נפטר מהשנאה והבורות, ויגיע לנירוונה שהיא התחנה בגילגולי הנפש בה האדם חונה לאחר שהוא חווה הכל, ושם ...

... העלולים לגרום לצלקות מהקילוף, לזיהומים ודלקות. אז מה עושים על מנת לטפל בעדינות וביעילות? על מנת לקבל את התוצאה הנכספת נטפל בעור בכמה דרכים שיועילו לעור הפנים ללא נזקים בריאותיים או קוסמטיים, אני מטפלת ומאמינה בחומרים טיבעיים בלבד ויש ...

... זאת, אבל עולם האימון והמנטורינג לא תמיד היה מושא אהבתי הגדול ביותר. עד לפני שנתיים בערך, עוד הייתה לי תשוקה אחרת לגמרי. היה לי חלום אחר לגמרי, רציתי להיות מישהו אחר לגמרי. למדתי מנהל עסקים עם התמחות בתיירות וחלמתי ... up, but because youre going UP! חשוב לזכור - הצלחה הולכת תמיד יד ביד עם אהבה, במקום שבו יש תשוקה ואהבה אמיתית למשהו, זה בלתי אפשרי לא להצליח. כאשר נותנים לתשוקה הזו מקום, נותנים לה לבעור מבלי להתנגד, לזרום בכל הגוף ולהעיר כל תא ותא, כל איבר ואיבר, אז מאפשרים ...

... פעם לגברים פעם לנשים והולכות ומשוטטות בעולם וצוחקים מבני האדם בחלום ונראות להם כנשים יפות במראה החלום ולוקחים את התשוקה של האדם וכן לנשים הן נראות כגברים ונקראות רעה ונגע... 2. כתוצאה מחוויות שאדם חווה במהלך היום. אמר רב ...

... למהות שזורמת בכל. לדממה שברקע. לשמחה שאין לה סיבה. לאהבה שבלב. עשייה. מחברת אותי לזרימת הדם בעורקים. להתרגשות. להתלהבות. לתשוקה שבלב. לחוויה. לרצונות שלי. לחלומות שלי. להגשמה. למתנות שאני רוצה לחלק לעולם. למשחק של חיי. לתפקידים השונים שאני מגלם. ...

... אותך: האם יש תנאי להיווצרות היקשרות? עליך לומר: אכן כן. אם שואלים אותך: מה התנאי להיקשרות? עליך לומר: עם השתוקקות כתנאי נוצרת היקשרות. אננדה, אם שואלים אותך: האם יש תנאי להשתוקקות? עליך לומר: אכן כן. אם שואלים אותך: מה התנאי להשתוקקות? עליך לומר: עם הרגשה כתנאי נוצרת השתוקקות. אננדה, אם שואלים אותך: האם יש תנאי להרגשה? עליך לומר: אכן כן. אם שואלים אותך: מה התנאי להרגשה? עליך ... אננדה, הכרה מותנית במנטליות - חומריות ומנטליות - חומריות מותנית בהכרה, מגע מותנה במנטליות - חומריות, הרגשה מותנית במגע, השתוקקות מותנית בהרגשה, היקשרות מותנית בהשתוקקות, קיום מותנה בהיקשרות, לידה מותנית בקיום, ועם לידה כתנאי נוצרים הזדקנות ומוות, צער, קינה, כאב, עצב, ויאוש. כך נוצרת ... שלא, אדון נכבד. לכן, אננדה, זהו הגורם, המקור, הסיבה והתנאי של קיום, כלומר - היקשרות. היקשרות I.כך אמרתי: עם השתוקקות כתנאי נוצרת היקשרות. וזו הדרך, אננדה, שיש להבין זאת: אם לא היתה השתוקקות בכלל, בשום מקום, ביחס לאף אחד ולשום דבר - כלומר, לא השתוקקות למראות, השתוקקות לצלילים, השתוקקות לריחות, השתוקקות לטעמים, השתוקקות לתחושות מגע, השתוקקות למחשבות ותופעות מנטליות - אז, בהיעדרות מוחלטת של השתוקקות, בהפסקה מוחלטת של השתוקקות, האם היקשרות תוכל להופיע? כמובן שלא, אדון נכבד. לכן, אננדה, זהו הגורם, המקור, המוצא, והתנאי של היקשרות, כלומר - השתוקקות. השתוקקות I.כך אמרתי: עם הרגשה כתנאי נוצרת השתוקקות. וזו הדרך, אננדה, שיש להבין זאת: אם לא היתה הרגשה בכלל, בשום מקום, ביחס לאף אחד ולשום דבר - ... - גוף, הרגשה הנולדת ממגע - תודעה - אז, בהיעדרות מוחלטת של כל הרגשה, בהפסקה מוחלטת של הרגשה, האם השתוקקות תוכל להופיע? כמובן שלא, אדון נכבד. לכן, אננדה, זהו הגורם, המקור, הסיבה והתנאי של השתוקקות, כלומר - הרגשה. תלוי בהשתוקקות I.כך, אננדה, כאשר יש הרגשה נוצרת השתוקקות, כאשר יש השתוקקות נוצר חיפוש, [8] כאשר יש חיפוש נוצר רצון להשיג, [9] כאשר יש רצון להשיג נוצרת לקיחת - החלטה, [10] כאשר יש לקיחת - החלטה נוצרת משאלת - תשוקה, [11] כאשר יש משאלת - תשוקה נוצרת הימשכות, [12] כאשר יש הימשכות נוצרת לקיחת בעלות, [13] כאשר יש לקיחת בעלות נוצרת תאוות בצע, [14] כאשר ... אדון נכבד. לכן, אננדה, היקשרות היא הגורם, המקור, הסיבה והתנאי של כל לקיחת בעלות. I.כך אמרתי: עם משאלת - תשוקה כתנאי נוצרת הימשכות. וזו הדרך, אננדה, שיש להבין זאת: אם לא היתה משאלת - תשוקה בכלל, בשום מקום, ביחס לאף אחד ולשום דבר, אז, בהיעדרות מוחלטת של משאלת - תשוקה, בהפסקה מוחלטת של משאלת - תשוקה, האם הימשכות תוכל להופיע? כמובן שלא, אדון נכבד. לכן, אננדה, משאלת - תשוקה היא הגורם, המקור, הסיבה והתנאי של כל הימשכות. I.כך אמרתי: עם לקיחת - החלטה כתנאי נוצרת משאלת - תשוקה. וזו הדרך, אננדה, שיש להבין זאת: אם לא היתה לקיחת - החלטה בכלל, בשום מקום, ביחס לאף אחד ולשום דבר, אז, בהיעדרות מוחלטת של לקיחת - החלטה, בהפסקה מוחלטת של לקיחת - החלטה, האם משאלת - תשוקה היתה יכולה להופיע? כמובן שלא, אדון נכבד. לכן, אננדה, לקיחת - החלטה היא הגורם, המקור, הסיבה והתנאי של כל משאלת - תשוקה. I.כך אמרתי: עם רצון - להשיג כתנאי נוצרת לקיחת - החלטה. וזו הדרך, אננדה, שיש להבין זאת: אם לא ... שלא, אדון נכבד. לכן, אננדה, חיפוש הוא הגורם, המקור, הסיבה והתנאי של כל רצון - להשיג. I.כך אמרתי: עם השתוקקות כתנאי נוצר חיפוש. וזו הדרך, אננדה, שיש להבין זאת: אם לא היתה השתוקקות בכלל, בשום מקום, ביחס לאף אחד ולשום דבר, אז, בהיעדרות מוחלטת של השתוקקות, בהפסקה מוחלטת של השתוקקות, האם חיפוש היה יכול להופיע? כמובן שלא, אדון נכבד. לכן, אננדה, השתוקקות היא הגורם, המקור, הסיבה, והתנאי של כל חיפוש. כך, אננדה, שתי תופעות אלו מתאחדות בהרגשה. [16] הרגשה I.כך אמרתי: ... Pariyesan. פסקאות 9-18 מהוות הרחבה נוספת. [9] רצון להשיג: לאבהה, Lbha. [10] לקיחת החלטה: ויניצהייה, vinicchaya. [11] משאלת - תשוקה: צהנדה - ראגה, Chanda-rga. [12] הימשכות: אגהוסאנה, ajjhosna (=adhi-ava-sna, לנטות לעבר משהו). [13] לקיחת בעלות: פריגהה, pariggaha. [14] תאוות בצע: מצהרייה, Macchariya. [15] רצון להגן על הרכוש: ארקהה, rakkha. [16] שני ההיבטים של השתוקקות: (1) השתוקקות ראשית, כבסיס ללידה מחדש (2) והשתוקקות כחלק מהפעולה (samudcratah). [17] הגוף - המנטלי: נאמה - קאיה, nma-kya. ...