... שכאן השלמות, לא הייתי מנסה להתקדם בחיים. אבל אני כן רוצה להתקדם בחיים, אז כאן הקופליקט בעצם כמו באותו משחק שאני מגיע לדרגה 11 ומנסה לעבור אותה, השאלה בעצם, אם אני מצליח לעבור את הרמה הרי יש עוד רמה, ואחכ גם אם תיאורטית אסיים את כל הרמות במשחק הרי שיש משחק מורכב ממנו וכן הלאה על זו הדרך. ואולי הדבר דומה לתוכנה שמפעילים בה לולאה אינסופית ומפעילים תנאי מסויים ובזכות ...

... השני, ולהלחם בו רק כדי שתוכל להמשיך לשחק, כי אם תביס את הצד השני לגמרי או שתיכנע לו לגמרי, המשחק יחדל מלהתקיים. וככה זה גם בחיי האדם, ברמה החיצונית יש הבדל בין כל הדברים, לחשוב שהפעולות של מישהו הן ... הוא ירצה לשנות את המציאות למשהו אחר, כי שום דבר לא שלם, ואז אתה עושה פעולות לא יותר מאשר משחק לכל דבר ועניין... כשאתה אומר לטיפש שטוען שהוא שמח בחלקו, שאם הוא כל כך שמח בחלקו איך זה שאם ... מאופס, ושזה רע מאד, ולאהוב את עצם זה שזה רע מאד ושאתה רוצה לשנות את זה, ולהתייחס לזה כאל משחק מוחלט... יש כאלה שנדמה להם שמי שנראה אדיש כלפי חוץ כלפי כל המציאות, הוא אדם קר רגשית. אבל מה ...

... הוא מנסה ומנסה עד שמצליח, ולא מרפה עד שמצליח. והוא מרגיש טוב עם החיים, ומרגיש שהדברים הולכים לו כמו משחק, ויש משחקים עם אתגר, וכל הדברים שהוא עושה הוא מייחס להם חשיבות ברמה גבוהה שהוא משקיע באופן הטוב ביותר. ולכן, האדם ... להצליח בחיים. והוא מעריך את העולם הפנימי שלו ובונה אותו מתוך הערכה עצמית אמיתית. ובחיצוני לוקח את החיים כמו משחק, ונותן לדברים משמעות מתוך העולם הפנימי שלו. הוא מעריך את המעשים שלו ויודע את ערכו האמיתי. האדם הזה עושה ...

... נשאל, איך ייתכן שאפשר גם להגדיר וגם לא להגדיר הרי זה לכאורה בלתי אפשרי. והתשובה היא למעשה, כמו שיש משחק, ומגדירים את המטרה והיא לנצח, ולעומת זאת גם אם מפסידים זה לא העיקר. כי העיקר זה להינות מהמשחק. כאן אותו הדבר, אדם מתכנן דברים ומגדיר אותם לצורך ההנאה המירבית מהמשחק, ויודע שאין הבדל בין הדברים והכל זה דבר אחד, ולכן לאחר שהוא הגדיר את הדברים נשאר לו רק לשחק את המשחק, והתוצאות לא משנות והעיקר להינות מהטוב שיש בכל דבר שיש במשחק הזה. ועכשיו רק נשאר לשחק את המשחק לפי כללי המשחק כי הם מפיקים את ההנאה המירבית אבל מכאן ההגדרות מסתיימות, ונשאר רק להינות מהטוב האמיתי של המשחק ולזרום עם הדברים לא להתקע וליסוע הלאה. המסע זו ההנאה עצמה. וכמו במתמטיקה, כאשר יש מערכת אילוצים בתור משוואות, ... נשאל, איך ייתכן שאפשר גם להגדיר וגם לא להגדיר הרי זה לכאורה בלתי אפשרי. והתשובה היא למעשה, כמו שיש משחק, ומגדירים את המטרה והיא לנצח, ולעומת זאת גם אם מפסידים זה לא העיקר. כי העיקר זה להינות מהמשחק. כאן אותו הדבר, אדם מתכנן דברים ומגדיר אותם לצורך ההנאה המירבית מהמשחק, ויודע שאין הבדל בין הדברים והכל זה דבר אחד, ולכן לאחר שהוא הגדיר את הדברים נשאר לו רק לשחק את המשחק, והתוצאות לא משנות והעיקר להינות מהטוב שיש בכל דבר שיש במשחק הזה. ועכשיו רק נשאר לשחק את המשחק לפי כללי המשחק כי הם מפיקים את ההנאה אבל מכאן ההגדרות מסתיימות, ונשאר רק להינות מהטוב האמיתי של המשחק ולזרום עם הדברים לא להתקע וליסוע הלאה. המסע זו ההנאה עצמה.

... לא יכעסו על עצמם. אחרי שבן אדם לא ישנא את עצמו ויהיה שלם על עצמו במאה אחוז, עכשיו יש משחק, עכשיו אתה יכול להאמין שיש דבר כזה חכם וטיפש ואתה יכול להאמין שיש דבר כזה יפה ומכוער ואתה יכול להאמין שזה טוב ואתה יכול להאמין שזה רע אבל, כל הדבר הזה זה רק משחק שהמוח המציא אותו וכל בני האדם המציאו אותו, ושהמוח שלך המציא אותו כי המוח שלך המציא את זה שצריך ...

... קיים? איך אני לא קיים? אתה לא מצליח לחוות את הלא קיים, את הכלום, ויש דרך להעלים את עצמך, והמשחק זה שאתה בשני הצדדים בו זמנית, גם קיים וגם לא קיים. כמו שאמרתי הרבה פעמים, כמו משחק שאתה משחק עם מישהו, שמצד אחד אתה רוצה לנצח ומצד שני לא אכפת לך אם תנצח אותו. וזה נקרא הנאה, מהי הנאה? שגם אתה רוצה לנצח וגם לא אכפת לך עם תנצח במשחק. מה זה נקרא חוויית האחדות? פירושו שבו זמנית אתה חווה שני חוויות הפוכות, שאתה מצד אחד קיים - אוכל, ...

... בין פעולות לעשות, הוא יכול לראות מה יותר ישרת את המטרה שלו טוב יותר. נניח הוא מנסה לבחור בין משחק לבין אתגר מתמטי, אז נניח באותו הרגע הוא רוצה ללמוד וגם לשחק. אז אפשר לשאול מה הוא מעדיף? משהו קליל או אתגר? אם אתגר הרי שהאתגר המתמטי עשוי להיות משחק טוב יותר כי במשחק רגיל, האדם רגיל לאתגר את עצמו בדבר פשוט אפילו בלי לחשוב הרבה. אבל, לעומת זאת באתגר מתמטי הוא יותר יאתגר את עצמו ויכול להפוך את האתגר המתמטי למשחק מעניין. ולפעמים על האדם לעשות פעולות קלילות והכל לפי צורך השעה, והכל באופן קליל, פשוט מתוך לקחת את הדברים ...

... עולם הבא. כלומר לא משנה לאדם מה יקרה, לאדם טוב מכל דבר, לא משנה התוצאה, הוא לוקח את החיים כמשחק. לא לחינם קראו לעולם זה עולם השקר, כי זוהי נפרדות ללא הבנה שהכל אחד ונפרדות ואחדות חד המה. ויחד ... זמן ואין מקום, ויש אחדות מושלמת. ואדם שחי את הדברים ויודע שהוא בתוך חלום, יודע לקחת את החיים בתור משחק, ונהנה מהמשחק. העומק בחיים הוא דבר חשוב, וגם השטח וכל נתון בחיים הוא זווית אחרת, וצריך לבדוק את כל הזוויות כמו ... מראש כי אין צורך במראש אפילו, כי הוא מעל הסיבה. בעצם, הדברים משנים ולא משנים בו זמנית, זה כמו משחק זה משנה לנצח אבל לא משנה אם מפסידים במשחק כי משחקים על מנת לנצח בשביל ההנאה. האחדות היא שאין הבדל בין אחדות לנפרדות כי שניהם אחד ממש. אין הבדל בין ...

... האם אנחנו חוקקנו את החוקים הללו בגלל שבטבע שלנו אנחנו מוסריים או שהיה לנו אילוץ חברתי כמו סוג של משחק מתורת המשחקים שגרם לנו לבחור במשחק המוסר או בשם הנכון משחק כפול שמצד אחד אנחנו חיות פרא מהצד השני אנחנו מעל כל החיות ועוד שאלה מאיזה נקודה באבולוציה התקדש האדם ... באופן מיוחד מצד שני הוא בחר להמשיך לאכול בעלי חיים אחרים שאלה זאת גורמת לשאול האם זה למעשה חלק ממשחק כפול במוסר האנושי שאנחנו יכולים למצוא ברבדים רבים בחברה האנושים ובאמת אפשר למצוא החל מחוקי גזע שעמים שונים רואים ...

... ומה העילה השניה נזירים, ישנן ישויות מסוימות הנקראות מושחתות מעונג [43] . הישויות האלו מבלות זמן מוגזם בחגיגות, עינוגים ומשחק, וכתוצאה מכך מודעותן מתפוגגת, וכאשר מודעותן מתפוגגת הן מתות ועוברות מהעולם ההוא. 2.8. ויתכן שיצור כזה, לאחר שמת ועבר ... זוכר דבר מעבר לכך. 2.9. והוא חושב הישויות המכובדות האלו שאינן מושחתות מעונג, אינן מבלות זמן מוגזם בחגיגות, הנאות ומשחק, כך מודעותן אינה מתפוגגת והן אינן מתות ועוברות מהעולם ההוא. הישויות האלו קבועות, יציבות, נצחיות, לא נתונות לשינוי, והן יישארו לעולמי עד. אך אנו שהיינו מושחתים מעונג ובילינו זמן מוגזם בחגיגות, עינוגים ומשחק, כך כאשר מודעותנו התפוגגה, מתנו ועברנו מהעולם ההוא, ואנו ארעיים, בלתי יציבים, בעלי חיים קצרים, נידונים להיכחד, והגענו לעולם ... - מוזיקאים שמיימיים). הכוונה לא ברורה ושנויה במחלוקת. [17] Cala vasa dhopana לא ברור למה בדיוק הכוונה. [18] שמות המשחקים במקור ahapada dasapada ksa parihrapatha santika khalika ghaika salkahattha akkha pagacra vakaka mokkhacika cigulaka patthaka rathaka dhanuka akkharika manesika ... לוח. [21] כתיבה הייתה כבר ידועה באותם תקופה, אך הבודהה ומורים אחרים באותם זמנים לא עשו בה שימוש. [22] משחק ניחושים להבדיל מטלפטיה. [23] Tiracchna-kath מילולית דיבורי חיות. הפרשנות מסבירה - כפי שחיות הולכות במקביל לאדמה, כך גם הדיבור ... בלי סוף. amar (מילולית אלמוות) והוא שמו של דג חלקלק, יתכן שצלופח, המתחמק מלכידה באמצעות התפתלות. יתכן שיש כאן משחק מילים מכוון. [49] על פי הפרשנות - מכשול לאימון מתקדם או ללידה בעולמות שמיימים. [50] על פי הפרשנות - ...