... הדבר שעשה לא מזיק. אז יש מטרה ויש את הדרך אל המטרה. ואפשר להינות בדרך אל המטרה, ולקחת את החיים כמו משחק. כמו שבמשחק משחקים ומגדירים מטרה והיא לנצח, אבל גם אם מפסידים במשחק זה רק משחק והמטרה הסופית היא להינות מהמשחק. כך גם בחיים, אדם קובע לעצמו מטרות כדי להינות מהמשחק, כדי שתהיה לו הנאה מירבית מהמשחק עי הגדרת המטרה. אבל, גם אם הוא לא משיג את המטרה הוא יכול להמשיך לחפש את המטרה או אם ירצה להחליף מטרה ... לאירוע, מהדרכים בחיים, להינות מכל רגע. זה אומר לחוות את הכל כטוב באותה מידה, וכל החיים הם כמו משחק. אדם יוצר לעצמו מטרות כדי להינות מהדרך אל המטרה, ועמ לחוות את האושר הגדול ביותר, הוא נהנה מכל הדרכים ... בחיים, כי כל דבר משפר את המיומנויות בחייו. ואדם מצד אחד מגדיר את הדברים רק לצורך ההנאה המירבית של המשחק כמו להגדיר מטרות, אבל זאת למרות שהוא יודע שהכל טוב באותה מידה מצד אחר. אבל מכאן הוא מפסיק להגדיר וזה הזמן ... הלאה, ואז הוא נהנה מהדברים. נשאלת השאלה, מתי להגדיר ומתי להפסיק להגדיר? יש להגדיר את מה שלצורך המשחק , כדי להפיק הנאה מירבית. אבל, בשאר הדברים אין שום צורך להגדיר, כאשר האדם מבין שההגדרות הן לצורך המשחק בלבד, והכל טוב באותה מידה, הוא מפסיק להגדיר כי הוא יודע עי ההבנה שהכל טוב, שאפשר לזרום עם הדברים וההחלטה ...

... כבר דובר שפה אחרת. אבל, אם זה צדיק שגם מבין את האין הבדל אבל הוא גם מתעסק בזה, והוא לא כאילו לצאת ידי חובה. נוקם ונוטר פרושו שהוא נהנה מהמשחק, הוא לא יוצא ידי חובה. למה? כי יש אנשים שהם רוחניים שהם אוכלים, למה הם אוכלים? הם אומרים אני חייב לאכול. אבל נוקם ונוטר זה מבטא שאני נכנס לתוך הנפרדות גם בלי שאני ... אני רוצה את זה... בסדר, אבל אני יודע שאני לא באמת יודע את זה, סוג של זיכרון כזה, אני לא באמת בטוח שאני רוצה את זה בכלל. אני כאילו בתוך המשחק ואני חווה אותו מבחוץ. זה כאילו אני משחק אבל זוכר, זה רק משחק. למה זה רק משחק? כי אני לא באמת יודע. וכך אני יכול לתמרן עצמי ללא יודע, או להשאר באמונה = שקר. אלוהים = אין סוף = סך כל הדברים = כלום - כלום לפני כלום עם היפוך של משהו = ללא הגדרה ... גבול, אם אני אהיה רעב אני אקום. אני מוכן לא למות, מוכן להזדהות עם הרצון שאומר לי לא למות. לא יודע, אולי יש פה משהו, אני מוכן לא להרוס את המשחק הזה לגמרי, אני מוכן להתחשב ברצון שלי שאומר לא למות. אבל רק בו, כל שאר הרצונות לא מעניינים אותי. אני קם בבוקר ושואל את עצמי, אני רעב? לא. אז למה אני קם? ואני מתחיל ... להיות מודע לזה, שזה קורה אני לא יכול לדעת שזה קורה. להבין - מקיף למקיף עד אין סוף אין הבדל בין יש לאין זה הסוף. לתרגל חקירת הנחות יסוד - המשחק נגמר בשאלה מה ההבדל בין יש לאין האם למציאות יש סיבה? סיבתי אקראי שמצטמצם לאקראי - סיבת עצמו מה היא מהות המציאות? אלוהים, אין סוף, סך כל הדברים... כלום אחדות להבין ...

... או על כל מה שנמצא סביבו, מציג, משחק . היצירה הספונטנית שלו נובעת מתוך ביטוי חופשי וראשוני של הרגשות. לא ... אצל רבים מהם התגלו בילדות כשרון משחק, כושר המצאה ותמרון, יכולת לעמוד מול קהל ולתת הופעה. כשהעזו לחלום על קריירה של משחק למשל, או תחום אחר שבו יבטאו את הצבעוניות שבהם, הסבירו להם שכשרון זה ...

... עם אלוט או לקבל מידע מבית לורן. אבחון רציני ואמין כולל תצפית על הילד כשהוא משחק לבדו, משחק של המאבחן עם הילד וצילומו בוידיאו כדי ... במקום ריפוי בעיסוק, קלינאית תקשורת, רכיבה טיפולית, מספר שעות גרינספן המתמקדות במשחק זוגי חברתי (של שני ילדים הנמצאים פחות ... בין שעה לשעתיים. בנוסף יבצע המנחה תצפית על הילד, התצפית כוללת צפייה בילד כשהוא משחק עם מבוגר אחר או ילד נוסף, ובנוסף הילד ... הביתית והילד בגן. כן כוללת התצפית טיפול אחד לפחות של המנחה בילד, המנחה מטפל בילד ומשחק איתו כדי להכיר אותו ואת צרכיו. מקובל ...

... כאלו. בעוד שישנם פרושים וברהמינים, החיים מאוכל הניתן מידי מאמינים, אשר משתתפים במשחקים ושעשועים מעין אלו (33): שחמט על לוח של שמונה שורות, שחמט על לוח של עשר שורות, לוח באוויר, קלס, דוקים, משחקי קוביות, משחקי מקלות, יצירת תמונות באמצעות טבילת ידיים בצבע, משחקי כדור, נשיפות במקטרות צעצוע עשויות עלים, משחק במחרשות מיניאטוריות, קפיצות סלטות, משחק בתחנות רוח מנייר, משקלי צעצוע, מרכבות צעצוע, קשתות צעצוע, ניחוש אותיות הנכתבות באוויר או על גבו של אדם, ניחוש מחשבות של אחר, חיקוי סוגים שונים של מומים - הנזיר נמנע ממשחקים ושעשועים כאלו. בעוד שישנם פרושים וברהמינים, החיים מאוכל הניתן מידי מאמינים, אשר משתמשים במיטות ומושבים גבוהים ומפוארים, כורסאות מרווחות, כסאות בדמויות חיות מגולפות, כיסויים ... אין זה מייצג את תורת הלימוד הגאינית המקורית אלא נראה כמו פארודיה של משחק מילים. לגאינים יש כלל בנוגע לריסון בנוגע למים, והמילה vri יכול להתפרש כ - מים, ריסון או אפילו חטא, ועוד מספר פירושים מילוליים אחרים הנראים מפוקפקים. ההתייחסות לאדם החופשי ... הבודהיסטי של התהרוואדה תחת קובץ הוינאיה בחלק הסוטוויבהנגה (suttavibhanga). (33) שמות המשחקים במקור מופיעים בהערה לסוטה 1 פסקה 1.14. (34) dhamma: תורה כלשהי, אין הכוונה לתורת הלימוד של הבודהה המכונה בפשטות דהמה. (35) Parimukha sati upahapetv: ככל הנראה המשמעות לאחר ...

... השלם. ויש שני סוגים של אלימות, יש משחק ושם יש אלימות כמשחק. והבעיה שזו האלימות מהסוג השני, זו המצאה של האדם לטוב ורע. האדם נמצא בדיכאון קיומי כי הוא לא ... ואין שאלה מה המשמעות, כי הכל טוב, המשחק טוב. וכשיש נפרדות ואין תפישה של אחדות, יש מלחמה. גם מי שבאחדות, מפריד בין הטוב לרע, אך זה ללא ... הטוב או שלילה של הרע, זה אכן אמיתי כמשחק, כיוון שיש וודאות שהכל אחד. והעונש של האדם זו האלימות. כי האדם רוצה דווקא את זה ולא את זה, רע ... גם את הנפרדות אך אף על פי כן הכל משחק והכל אחד. ושיהיה לכולם המשך יום של אחדות ונפרדות, ואלימות ושלום, כישות אחת ממש, כי באחדות הכל רק משחק, כך שהאלימות היא שלום. ראה גם: שלום עולמי תסכול עולמי - איך לעשות שלום בעולם? איך לקדם שלום ...

... משנה תבין שזה אחד. אחרי שהבנת שזה לא משנה תעשי את מה שבא לך. אם הייתי חושב שמשהו משנה הייתי סובל. אדם שמשחק משחק אולי אפתי והוא גם מאוד רוצה לנצח. אני הצבתי לעצמי דבר שאפתני. עוד לא הצלחתי לחשוב משהו גדול מזה. זה הרבה יותר שאפתני, העניין של לנצח במשחק זה לא לנצח מישהו, אם תמיד תנצח לא מעניין כל המשחק . אתה מחליף משחק. לגבי העניין של הרצונות תבין שזה אחד ואחכ תגיד את ... הוא לא רוצה את זה מספיק. הוא מרוכז בשיעמום המוחלט. אין דבר כזה חוסר יכולת להתרכז תחליט שהשיעור הזה משחק תראה בשנייה הילד הזה מרוכז. אני אף פעם לא מצליח ...

... זו הייתה העמדה האמיתית. זה היה משחק זוגי. הם היו מאושרים מדי. לא שהעושר משעמם אבל הוא גם לא סיפור ... לעמוק יותר ויותר. עכשיו קווין משחק משחק חדש. הוא מדבר רק כשפרנקלין לא בבית. בנוכחותו אינו ...

... היא שהכל טוב באותה מידה, ואדם מסמן את המטרה כדי להינות מהדרך. ובעצם הכל אחד, והעניין של ההגדרות והמטרות זה לצורך ההנאה מהמשחק. כפי שהתבאר אם האדם לוקח את החיים כמו משחק , אז הוא נהנה מהם. כי כאשר אדם משחק במשחק הוא משחק בו, והוא מגדיר לעצמו שהוא רוצה לנצח במשחק, אבל גם אם הוא ניצח או לא ניצח במשחק, זה לא משנה המטרה הסופית היא להינות מהמשחק עצמו. כך בחיים, האדם מסמן לעצמו מטרות לצורך ההנאה מהמשחק, אבל המטרה הסופית היא שהכל טוב באותה מידה. ועל ...

... מדומה - האם אנחנו וירטואליים? האם אנחנו וירטואליים? העולם של World of Warcraft כאנלוגיה וירטואלית למציאות, או המציאות עצמה? אחת החברות המובילות בתחום משחקי המחשב הינה חברת Blizzard ואחד ממשחקי המחשב של חברה זו נקרא World of Warcraft. משחק זה הוא אנלוגיה וירטואלית למציאות שלנו ולפעמים אף נידמה לי שזו המציאות עצמה. לפני מספר שנים נפל לי האסימון בעניין זה, בעת שצפיתי בבני גיא משחק במשחק זה. מיכאל אנגלו אמר פעם: אדם מצייר במוחו ולא בידיו, כמעט כל מערכת שקיימת בעולם המכאני או הממוחשב בנויה על ... הוא עולם עצום, עם מדינות, עמים ויצורים רבים. כל העולם הזה הוא תוכנת מחשב מדהימה שמוגשת לנו על שניים, שלושה דיסקים. עכשיו חישבו מחוץ לקופסה: אותו ילד שמשחק במשחק (הנשמה) בוחר לעצמו שחקן (האדם בגלגול הנוכחי) עם תכונות מסוימות, עם דרך ושלבים שהוא רוצה לעבור במשחק, עם מטרות התקדמות שיש לבצע. אותו ילד שמשחק יכול ליצור קשר עם ילדים אחרים ברחבי הגלובוס שלנו (נשמות אחרות) לזמנם לאזור המשחק שלו (מדינה) לשתף פעולה איתם (ליצור חברה, משפחה), כדי להגיע למימוש מטרות מסוימות. הילד (נשמה) יודע מה מצפה לשחקן (האדם) במשחק? ומה הן המטלות שעליו לעבור? אבל אין באפשרותו ליצור קיצורי דרך, השחקן הווירטואלי שלו (האדם) חייב לעבור את כולם, משימה אחר משימה ולהתפתח פיזית ורוחנית בדיוק כמו בחיים, או כמו שפתגם סיני אומר: למקומות אליהם שווה להגיע אין קיצורי דרך. ובכן האם אנחנו שחקנים אמיתיים במשחק החיים שלנו? או יצורים וירטואליים שעוברים חוויה רגשית עמוקה? ברור לנו שמי שיצר אותנו רצה שנבין כמה אנחנו חלקיק קטן ביקום אין ...