... הפסוק, מאת השם יתברך? ישנם דיעות שמכנות את הגוף, את החומר - כדבר שלילי גשמי מגושם, בעל תכונות רעות... לטענה הזאת התייחסתי ארוכות בחיבורי גוף ונשמה וראיתי שלמעשה אין חומר שלילי וחומר חיובי, אין חומר טוב ולבטח אין חומר רע, כל התיאורים ... ולהתבטא ולהאשים... ולנצח! זוהי הנשמה שפונה ברגע זה אל הגוף ומאשימה אותו בגשמיות בכיעור בקשיחות ובכל יתר התיאורים מבית היוצר שלה... היא מאשימה ומפלילה אותו בכל התיאורים הבלתי רלוונטים הללו שאין לו המסכן - קשר וחצי קשר איתם... אם היה לו פה ...

... ה באות ק ולבטא כך את השם א לוקים וכן אותיות ה בשם הויה יש המבטאים: יוד קי ואו קי המושג קדוש מתייחס לכל דבר גשמי המעלים אותו לדרגה נשגבה, למטרה רוחנית. השימוש בו הוא לצרכים נעלים. היכולת של האדם לשלוט ביצריו ועל תאוותיו, ולצמצם עד למינימום האפשרי יוצרת את קדושת האדם. האותיות צ וק סמוכות ... שמים. ראש שהוחלף בו האות א המוציא את הא מה: ראש ומחליף אותה באות ע (האות: א רומזת לרוחניות והאות ע רומזת לגשמיות) הרי נוצרה המילה: רשע. ואם יחליף האות א באות ק, הרי שתתקבל המילה: שקר. אותיות שכנות: ק ור בסמיכותן של שתי האותיות ק ור (=קר) נרמזים שני רעיונות מנוגדים: קרירות, וחמימות. מצד ...

... אין קמח - אין תורה, כך גם הדין לגבי הבסיס שלנו. מאחר והצקרה הראשונה שצבעה אדום חמרה, מדברת על הישרדות וגשמיות בעולם הזה נתחיל קודם כל באילו מאכלים מותאמים לצאקרה זו. ראשית נסווג זאת לפי הצבע האדום או החמרה. שורש שצבעו חום אדמדם, ...

... לשבור את עשרת הכבלים ולצאת ממצב הסבל. על פי תבנית ארבע האמיתות האצילות, על מנת להפסיק את הסבל, יש לצאת מתוך האגו, מתוך כבלי הגשמיות , ולהגיע לאושר. לפי תפיסה זו, מי שעוקב אחרי ...

... גם מה שהיה לפני הבריאה, ואז החוויה שלמה. רבי נחמן בליקוטי מוהרן כתב שהשקר מזיק לאדם בגשמיות וברוחניות, כי על הגדול הוא אומר שהוא קטן ועל אחד הוא אומר שזה שניים, זוהי מהות השקר. מה זה אומר לנו? שעל הכלום, האחד אנו ...

... שבע המסמל את האות ז, ואשר רומזת למידת השפע. שבע מסמל את הגרעין הרוחני המהרל מסביר, שהעולם הגשמי מיוצג עי מספר הימים בהם הוא נברא - ששה ימים. כי ששת ימים עשה ה את השמים ואת הארץ... (שמות כ, יא) אך לא נסתיימה בריאתו של העולם, רק ביום השביעי. היום בו האדם יכול לפוש ... השבת היא עדות נצחית לכך, שהיקום יכול לקום, להתקיים רק אם יוזן בקביעות בערכים רוחניים. העולם הגשמי בנוי מששה כיוונים. ימין שמאל קדימה אחורה למעלה ולמטה. כך גם קובייה, או תיבה, המסמלת את עולם החומר במרחב הגשמי, בנויה משש פאות. ציור נקודה בקוביה= הנק השביעית מה הנקודה השביעית? זו הנקודה הפנימית, המאזנת את הגוף כמו הלב באיברים. כביכול הנקודה הפנימית המחזיקה, השואבת את הגוף ... - הנקודה השביעית היא העיקר. ציור מנורה של שבעת קנים טבע, צבע, שבע, שפע, שבת הטבע מסמל את העולם הגשמי המבוטא בשש כיוונים. ארבע הרוחות והכיוונים למעלה ומטה. צבע מבטא את הצד החיצוני, את העטיפה החיצונית. שבע - מבטא את הנקודה הפנימית הנמצאת בתוך הטבע. נקודת הקדושה הפנימית המחזיקה את כל הקצוות של העולם הגשמי. דומה לנקודת מפגש האלכסונים בתוך קוביה בעלת שש פאות. יש קשר אמיץ בין המספר שבע לביטוי שבע ודשן והביטוי שפע. כן השבת היא היום השביעי של ימי השבוע עליה נאמר: כי היא מקור ... מאותו יום עליון).. ברכת המזון והסגולה המיוחדת שבה האות ז כאמור, רומזת לשובע, מילוי וסיפוק גשמי. ואכלת ושבעת וברכת.. (דברים ח י) (15 אותיות כערך השם י - ה) יש לרמוז: ואכלת קשור לעולם הגשמיות הנרמז במספר שש, ושבעת - רומז למספר =שבע. וברכת - רומז לעניין הרוחני הנרמז במספר שמונה. עי הברכה אנו מעלים, את כל העולם הגשמי לדרגת רוחניות דרך המספר שבע. לימדו חכמים סוד גדול המהווה סגולה בדוקה לפרנסה טובה: ברכת ה היא תעשיר (משלי י כב). דרשו חכמים: מהי ברכת ה? רמזו לנו כי כל הברכות הן מדרבנן ...

... ראשון לתחילת מעשיך. יום זה תחילתו תורה על שאיפת האדם לשנה כולה. עשיתנו ביום זה היא המורה על כוונת עשיתנו בשנה כולה. עשיתנו ביום הכיפורים ענינה, אי עשיה. אי עשיה ברמה הפיסית הגשמית. יום הכיפורים כולו לה, כל כולו של יום הכיפורים ענינו הרחקה מהגשמי, מהפיסי. יום הכיפורים הינו יום המייצג את שאיפתנו, השתוקקותנו לקירבת ה יום יומית, יום של ריחוק מהגשמיות וחפץ בקירבת אלקים. יום זה המורה למהות הכללית, ...

... שמדבר אם אנשים על דברי סרק זה דבר אנושי לחלוטין אדם שעוסק במיסטיקה אחת המטרות שלו היא להתנתק מגשמיות העולם גם ברמה הגופנית וגם ברמת המחשבה לאדם מבחוץ נשמע מוזר למה אדם רוצה לצום שבוע ימים לא לאכול ולא לשתות לישון מעט מאד ולהתרחק מכל קשר אם המציאות של העולם אבל ... האין זה החלק הנעלם ובאופן יותר מדויק שלוש הספירות העליות כתר חכמה בינה בעוד שהעולם זה חלק יותר גשמי ויותר סופי שיש לו גבול מוגדר והוא מרומז בשבע ספירות תחתונות שהשם שלהם חסד, גבורה, תפארת, נצח, הוד, יסוד, מלכות גם המילה גדר היא הומצאה מתוך מחשבה מספרית וגם היא ...

... ונשמה רוחנית, השילוב של השניים יוצר באדם מהלך עבודה על עצמו, אך בשום פנים ואופן אינו מתעלם מרגשותיו יצריו, ורצונותיו, החומריים והרוחניים כאחד. כלומר אם נכניס לרצונות שלנו משמעות אמיתית נוכל להבין את המורכבות של גוף ונפש והצורך באיזון של שני כוחות אלה. משום שהבורא אינו חפץ בקיצוניות, לא בהבט הרוחני ולא בהבט הגשמי, משום שקיצוניות רק מזיקה לאדם. התורה מלמדת אותנו ומבקשת מהאדם לשלב את הגשמיות עם הרוחניות על מנת לאחד את הניגודים. כשם ששמיים וארץ מנוגדים התוצאה היא ...

... חשב שהם שיקרו אותו וכו. וזה מאפיין דברים אחרים שאדם מנסה להשיג משהו בחיים ובעצם הוא משיג את ההפך, וזה דומה לסצנה שהיתה שם, שקרה ההפך, והמאמן הרגיש נפגע וכו. מה שאני בא להגיד כאן ולחדש פה, זה שהדבר הזה יכול לקרות רק בגשמיות , ברמה של הנפרדות אבל ברמה הרוחנית, אין דבר כזה ירידה ונפילה, בשום מצב בעולם, מה זאת אומרת? שאם אדם מנסה לרדת במשקל, והוא ...