... שאין אנו יודעים את התשובה עליה ולארח בירור נגלה שאכן התשובה הייתה נכונה - היה כאן תקשור אמיתי. סיאנס אסור כמובן כיוון שאותה נשמה שמגיעה מלווה באנרגיות מאוד חזקות, היא מגיעה כל כך בקלות כיוון שהיא מגיעה מכף הקלע ...

... עם זאת במקרים שבהם הילד לא מבין את הסיבה או שאתה אינך יודע כיצד להסביר לו אותה, גם אז אסור לך לרדות בילד (אאכ זה ממש קריטי כנל כדי להציל אותו כנל), אלא עליך להסביר לילד בצורה הגיונית מדוע ...

... לא לעשות את אותה השטות. אדם נורמאלי מבין שהוא לא חייב להכניס את היד לאש, אבל אם יגידו לך שאסור לך להכניס את היד לאש, אז אתה תרגיש שאתה חייב לא להכניס את היד לאש. במקום להרגיש חופשי מהצורך ... מחזק אותה יותר! וכפי שהתבאר לגבי הנושא של שליטה במחשבה, כי אם לא רוצים לחשוב על משהו, זה אומר שאסור לחשוב עליו לחלוטין. לא לחשוב אפילו לא על האם חושבים עליו, פשוט לא לחשוב עליו בכלל. כי אם תחשוב ... כלום, אלא ממשיכים הלאה. בהנחה שאין לך בעיה רפואית אמיתית והגירוד הוא סתם דמיוני (דהיינו אובססיה שטותית), במקרה כזה אסור לך להלחם ברע ובגירוד, כי זה רק יחזק אותו, אבל אתה כן צריך לשכוח ממנו לגמרי, על ידי זה ...

... עשה. פנצסיקהה, הלוואי וסקה, מלך הישויות השמיימיות, שריו וחסידיו יהיו מאושרים, כי כולם חפצים באושר: דוות, בני - אנוש, אסורות, נאגות, גנדהבות וכל קבוצת יצורים אחרת שהיא! כיוון שזוהי הדרך בה הבודהה מברך יצורים אדירים שכאלו. לאחר הברכה הזו, ... לפני סיפרו והבטיחו לי שבכל פעם שטטהאגטה, בודהה ארהנט ער בשלמות מופיע בעולם, מעמדם של הדוות מתחזק, וזה של האסורה נחלש. [12] למעשה, הייתי עד לכך בעצמי. סיפורו של גופקה (gopakavatthu) אדוני, היתה ממש כאן בקפילבטהו בחורה מבני השקייאן ... הישויות, העלה את שאלתו הראשונה בפני הבודהה: באילו כבלים, אדון, [19] יצורים חיים כבולים - ישויות שמיימיות, בני אדם, אסורות, נאגות, גנדהבות וכל יצורים אחרים באשר הם - מאחר ובעוד הם חפצים לחיות בשלום, ללא שנאה, פגיעה, עוינות או ... שמחה כזו כפי שאתה חווה עכשיו? כן, אדוני. ועל מה זה היה? בעבר, אדוני, פרצה מלחמה בין הישויות השמיימיות והאסורות, והישויות הביסו את האסורות. ואחרי הקרב, כמנצח חשבתי לעצמי: כל מה שהוא מזון הישויות, [34] ומה שהוא מזון האסורות, מעתה ואילך נהנה משניהם. אך, אדוני, אושר וסיפוק כאלו שמקורם בחבטות ופציעות, אינם תורמים לאי - תשוקה, להינתקות, לחידלון, ... בסימני סוף תקופת מלכותו כמלך הישויות ולכן הלך לפגוש את הבודהה. [12] לחילופין, מספרן של הדוות גדל ומספרן של האסורות הצטמטם. [13] בן - הדוות: דוופוטה, devaputta. הפירוש הוא דווה ממין זכר או ראש קבוצת דוות. [14] שם נוסף ...

... זוהרן והדרן. ומסיבה זו ישויות השלושים - ושלוש היו מרוצות, מאושרות, מלאות הנאה ושמחה, באומרן: קהל הדוות גדל, קהל האסורה מצטמטם! [11] I.ואז, אדוני, סקה, שליט הישויות, בראותו את הנאתן של השלושים - ושלוש, יצא בקריאת פיוטים אלו של ... הטטהאגטה, ואת אמת הדהמה. ובראותן כל זאת, ישויות השלושים - ושלוש עלזו עוד יותר, ואמרו: קהל הדוות גדל, קהל האסורה מצטמצם! . I.ואז הם נועצו ובחנו יחד את העניין לשמו התכנסו באולם סודהמא, ארבעת המלכים האדירים קיבלו עצות והבהרות ... דהטרטהה והמלכים הגדולים האחרים החולשים על גני העדן הנמוכים הממוקמים רק מעט מעל העולם האנושי, ראה סוטה 32. [11] האסורות סבלו מדעיכה במעמדם בהודו. משווים אותם לאהורה (ahura) הפרסיים. האסורות נמצאים במצב מלחמה עם הדוות (deva). מאחר ובני אנוש יכולים להיוולד בכל אחד מהמחנות (כמו בסוטה 24 פסקה 1.7), ...

... היה לנו בילדות והאמונה עזרה לנו להתמודד איתו. לדוגמה - ילד שגדל במשפחה שלא אוהבת רעש וצעקות יגדל באמונה שאסור לו לצעוק, כי כשהוא צעק בבית אז ההורים שלו הענישו אותו, וכך הוא למד שאם הוא צועק הוא לא ... ילד שחווה פחד נוראי כל פעם שהלך לישון והיה לבד בחדר, לימד את עצמו אמונה שהחושך זה דבר מסוכן ואסור להשאר בו לבד כי לא היתה לו את האפשרות להכיל את הפחד רגשית בתור ילד צעיר. כך כולנו גדלים ... אני ופירוקם לגורמים כדי לשחרר אותם ממני כדי שאוכל להיות אני. לדוגמה - אם אני אדם שיש לו אמונה שאסור לי לצעוק, אז חלק מהמסע שלי למציאת האני הוא לגלות ולשחרר את האמונה שאסור לי לצעוק. הדרך לשחרר את האמונות והמחשבות שיש לי על עצמי היא מגוונת ושונה. אך הבסיס שלה הוא גילוי ...

... 1969, ובסרט הקולנוע דם כחול מ - 1949. האמרה מופיעה שוב בסרט להרוג את ביל בכותרתו. ביהדות: הנקמה ביהדות אסורה כנקמת היחיד מרעהו, על פי הפסוק לא תקם ולא תטר את בני עמך (ויקרא, יט, יח). לא רק הנקמה לגמול רעה תחת רעה במעשה ממשי אסורה, אלא גם הנטירה לנטור לאדם מישראל איבה בלב אף היא אסורה. בתלמוד נאמר שאיסור נקימה ונטירה נאמר על פגיעה ממונית, אבל מותר להגיב על צער פיזי או עגמת נפש. עוד ... - ב). אמנם הרמבם מסייג קביעה זו, בהקשר של חילול שבת לצורך פיקוח נפש קובע שהתורה במהותה איננה נקמנית: ואסור להתמהמה בחילול שבת לחולה שיש בו סכנה שנאמר (ויקרא, יח) אשר יעשה אותם האדם וחי בהם - ולא שימות ...

... שפל, זוחל האדמה, ערמומי. בקיצור - הוא נחשב לא בסדר. הוא עבד על חווה ושכנע אותה לטעום את התפוח האסור. בהמשך חוה הוסיפה ופיתתה את אדם לטעום גם כן מהתפוח אך בל נשכח שמי שעודד אותה לכל הנושא הזה ... אפשרי של הסקרנות. אלוהים שלח את הנחש שהיה ערום מכל חיית השדה שיפתה את חוה. חוה פותתה, טעמה מהטעם האסור של החיים ולא נותר לה אלא לפתות את אדם, שכן הם אמורים להיות יחד ולחוות דברים בצוותא. הפיתוי הזה שלה הוביל לבסוף את אדם לעשות גם כן את המעשה האסור ובעקבות זאת הם גורשו מגן עדן. איזה סיפור סידר לנו אלוהים! אדם וחוה היו אמורים להתנהג יפה יותר על ... נחמד, כשקוראים זאת סתם כך. כאן זרועים שורשים שיכולים ליצור הקשר בין פיתוי לבין חולשה, בין פיתוי לבין מעשים אסורים שיש להיענש בגינם. אני מאמין שאדם אמור לאפשר לעצמו להתפתות לדברים שמסייעים לו להתפתח. אם לא יעשה כן הוא ...

... זוהרן והדרן. ומסיבה זו ישויות השלושים - ושלוש היו מרוצות, מאושרות, מלאות הנאה ושמחה, באומרן: קהל הדוות גדל, קהל האסורה מצטמטם! . אז סקה יצא בקריאה הבאה: ישויות השלושים - ושלוש עולזות, כך גם מנהיגן מהללות את הטטהאגטה, ואת ... הטטהאגטה, ואת אמת הדהמה. לשמע זאת, אדוני, ישויות השלושים - ושלוש עוד המשיכו לשמוח, באומרם: קהל הדוות גדל, קהל האסורות מצטמטם! שמונה אמירות האמת (aha yathbhuccava) I.אז סקה, בראותו את סיפוקן, אמר לישויות השלושים - ושלוש: רבותיי, האם אתן ... הטטהאגטה, ואת אמת הדהמה. לשמע הדבר, אדוני, ישויות השלושים - ושלוש עוד המשיכו לשמוח, באומרן: קהל הדוות גדל, קהל האסורות מצטמטם! I.כעת, באשר לעניין נאומו של הברהמא סננקומארה, ולאופן דבריו, קולו היה בעל שמונה איכויות: הוא היה מובחן, ברור, ...

... ל VENEREA הדברים או התענגות של אהבה מעשים של הבשר ליווני, כוהן או לא, לא עמדו רשימות של מותר ואסור כמו לכומר בן ימינו. אין שמות של מעשים אפשריים ואסורים. אין כל טבלה שתשמש את הגדרת החוקי המותר והנורמאלי. אין אזכור למחוות אסורות ואין חשש למלכודות הבשר שמא אורבות מאחריהן נוכחות חורשת רע.. אמנם קבעו באיזה גיל רצוי להתחתן ובאיזו עונה טוב ...