... האופנה פעם פחדנו מחושך היום לא ואף להפך פעם חשבנו שאוכל מסויים דוחה, והיום הוא טעים ופעם מי שהיה אוייב הפך לאוהב. לכן הביטחון הינה תחושה פנימית ושיקרית כי אין ביטחון ואולי מה שלמוח קשה לקבל זה שאולי אין ...

לשאול באמת שאלה אמיתית, ספק אמיתי, גק הסמוראי, האויב הכי גדול שלך הוא עצמך, סרטים מצויירים לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: לשאול באמת שאלה אמיתית, ספק אמיתי, גק הסמוראי, האויב הכי גדול שלך הוא עצמך, סרטים מצויירים. שאלה: כאשר אני מתרגלת ושואלת שאלות אליעד: זה לא תרגול, את מתבוננת, ... למעשה הוא נלחם בעצמו ולא הצליח, למה? כי הוא לא יכול להיות יותר חזק מעצמו. אבל מה יצר את האויב הבלתי מנוצח שלו עצמו? בגלל התפיסה שלו את עצמו, בגלל הכעס שלו על עצמו. למעשה האויב לא קיים, בסוף שהוא החליט שהוא לא נלחם, לא היה אויב. גק אמר לאויב שלו, שהוא עצמו, אתה לא אמיתי, והוא ענה, אני אמיתי, אני קיים, תכף תרגיש על בשרך שאני קיים. אז ... למלכודת הזאת הוא היה ממשיך לריב איתו. אבל הוא הגיע להבנה ממקום של שקט, ההבנה נתנה לו את הביטחון שהאויב שלו לא קיים. שאלה: האם ההבנה באה משקט? אליעד: השקט נוצר כאשר הוא ויתר על הדפוס חשיבה שלו. שאלה: ... אני? אז הוא אומר לו תפסיק להיתמם, אתה זה גם אני. מה זה אומר לכם? הוא לא האמין שהוא האויב של עצמו. כשאתה אומר הוא רוצה להרוג אותי, למעשה זה אתה בכלל שרוצה להרוג. ואתה צריך להרוג את עצמך. ... השכל הזה, אתה מבין מה קורה מאחור. נמשיך, הוא לא האמין שהוא קיים כפול, הוא לא הבין שהוא גם האויב וגם האוהב של עצמו. הוא חשב שאויב זה מחוצה לו, והוא לא קלט שהאויב זה הוא. אנחנו חושבים שאנחנו רבים עם חבר שלנו, אבל למעשה אתה רב עם השיגעון שלך שאומר לך שזה רע. אבל כאשר תסתכלו על הדברים מבחוץ, אז יהיה לכם כיף להלחם. האויב אמר לגק, אתה יודע מה המטרה שלי? המטרה היחידה שלי זה להשמיד אותך. שימו לב יש כאן משהו מאוד ... ממשיכה. הוא כבר נואש ומתוסכל מזה שהוא נלחם בעצמו. כי אין לו שום שיטה. למעשה מה שהוא יודע גם האויב שלו יודע, כי זה הוא, ולכן הוא לא יכול לנצח אותו. זה כמו שאנחנו מנסים להבין עם השכל את ... מבחוץ מה קורה. ואז כל האש נעלמה, ואז יש את הסוף שהוא רואה שהוא נלחם בעצמו, שאם הוא יגיד שהאויב לא קיים אז באמת לא יהיה לו יותר אויב. אם תשימו לב שהרע נכלל בתוכו, מה זה אומר? שהוא יותר גדול מהרע. הוא לפני הרע. הוא האלוהים שיש ...

הצלחה - מיהו האויב הכי גדול שלך? אף אחד אינו יכול לפגוע בנו לפני שקיבל מאיתנו רשות או הסכמה. הבחירה היא בידינו - ... יכול לתת עוד המון דוגמאות... מאחר ואף אחד אחר אינו יכול לפגוע בנו ללא הסכמתנו, אף אחד אחר אינו האויב הכי גדול. אז מיהו אם כך האויב הכי גדול שלנו? אם נקדיש כמה רגעים להסתכלות במראה, נוכל לראות שם שני אנשים בו זמנית: האחד הוא האני האמיתי והשני הוא האויב הכי גדול שלנו. שניהם מסתתרים בנו, האני האמיתי הוא זה שיש לו את האפשרות להיות גדול, זה שיש לו חלומות, יכולות, כישורים ואהבות, זה שמושקע בעתיד וזה שמושקע בלהיות מי שאנחנו רוצים להיות. השני הוא האויב הכי גדול שלנו, הוא עצלן, דוחה דברים, מסרב להתקדם, מתקשה להחליט, מתעקש להיות תקוע במצב של מה שהיה הוא מה שיהיה, הוא מושקע בעבר ובכל מיני פרדיגמות ואמונות מגבילות שיש לנו על עצמנו, על אחרים ועל העולם כולו. האויב הכי גדול הוא זה שצוחק עליך כשאתה אומר: ממחר דיאטה... , הוא זה שלא ייתן לך לקום בשש בבוקר ... לך לזוז ממקומך ואף יחסום את הפה שלך, כשתראה בחורה יפה ותחליט להתחיל איתה. אם אתה מפסיד במלחמה נגד האויב הכי גדול, אתה נידון לחיים של שעמום ובינוניות, לחיים ללא הצלחה. אפשר להגיד שזה כמו שני מצבים שמתוכם אתה פועל: כשאתה פועל מתוך המצב של האויב הכי גדול, אתה מקשיב לעולם מהעבר ומהקשר מסוים שלא מקדם אותך לאן שאתה רוצה להגיע. לעומת זאת, כשאתה פועל ... שברגע של דחיינות עליך לקחת מיד את הפיקוד ולפעול עכשיו בכל הכוח, אם אתה מבין שאתה יכול להתגבר על האויב הכי גדול שלך די בקלות אם רק תצחק עליו ועל השטויות שהוא מוציא מהפה, אם אתה מבין שאם רק ... את המחשבות המוזרות ואת התיאוריות שיש לך לגבי כל מיני דברים בעולם, אז תוכל להעביר את השליטה לאני האמיתי. כשהאויב הכי גדול גורם לך לפחד, אתה צריך להתווכח איתו ולשכנע אותו שמה שאתה רוצה הרבה יותר חשוב לך מהפחדים ...

למה האויב של הטוב הוא הטוב ביותר? ואיך תמיד לעשות את מה שאתה כן יכול? אתה בוודאי מקבל על עצמך לפעמים ... של האדם היא במקרים כאלו, שבהם האדם נמנע מלבצע החלטה בגלל שהוא לא מסוגל לעשות אותה בצורה מושלמת. כידוע האויב של הטוב הוא הטוב ביותר. לכאורה בשם השלמות ובשם הרצון להיות מושלם אתה עלול לקבל החלטה של להימנע מלעשות ...

... דשא ומי שממלא את חובותיו בנחישות, הוא אינו מאבד אושר. בן בעל - בית, יש להבין את ארבעה אלו כאויבים במסווה של חברים: זה שלוקח ללא רשות רכוש של חבר זה שאומר דברים לצורך דיבור בלבד זה שמתחנף זה שמבזבז ומתבטל. בן בעל - בית, בארבע דרכים אלו יש להבין את הלוקח ללא רשות רכוש של חבר, כאויב במסווה של חבר: הוא לוקח רכוש של חבר ללא רשות הוא נותן מעט ודורש הרבה הוא עושה את ענייניו ... מתחבר לטובת עצמו בלבד. בן בעל - בית, בארבעה דרכים אלו יש להבין את האומר דברים לצורך דיבור בלבד, כאויב במסווה של חבר: הוא יוצא בהצהרות ידידותיות ביחס לעבר הוא יוצא בהצהרות ידידותיות ביחס לעתיד הוא מנסה לזכות באהדה ... כשמגיעה הזדמנות לעזור, הוא מביע את אי יכולתו. בן בעל - בית, בארבע דרכים אלו יש להבין את המתחנף כאויב במסווה של חבר: הוא מאשר את המעשים הרעים של חברו הוא מסתייג מהמעשים הטובים של חברו הוא משבח אותו בנוכחותו הוא מגנה אותו בהעדרו. בן בעל - בית, בארבע דרכים אלו יש להבין את הבזבזן והבטלן כאויב במסווה של חבר: הוא שותף ללקיחת משכרים הגורמים לרשלנות וחוסר תשומת לב הוא שותף לשוטטות ברחובות בשעות לא נאותות ... החבר שלוקח רכוש ללא רשות החבר שדובר מס שפתיים החבר שמתחנף החבר שמביא אסון את ארבע אלו רואה החכם כאויבים התרחק מהם כמה שתוכל כמו מדרכים מסוכנות. בן בעל - בית, את ארבע אלו יש להבין כחברים טובים: זה ...

וראו כל עמי הארץ כי שם ה נקרא עליך ויראו ממך כי - הנה אויביך, יהמיון, ומשנאיך, נשאו ראש. על - עמך, יערימו סוד, ויתיעצו, על - צפוניך. אמרו - לכו, ונכחידם מגוי, ולא - יזכר שם - ישראל עוד אומות העולם או דוד המלך, אויביך נשאו ראש, זאת כיוון שקיים בך צפוניך. אומות העולם מכירים בהיותינו העם הנבחר עם סגולה, האומות, אויביך יודעים את סגולת עם ישראל, סגולתינו, יותר משאנו מכירים בה. אומות העולם מחכים ומשתוקקים לגילוי שכינת הקבה בעולמו. גילוי ... נקרא עלינו, אין אנו מגיעים לידי וייראו ממך. כל עוד ייראתינו, סגולתינו, השתוקקותינו לבורא יתברך הינה בחינת צפוניך אזי אויבך נשאו ראש. משפחת פוגל היד, הינה בשליחות הקבה להעיר את עם ישראל בחינת הקיצו נרדמים מתרדמתכם. איננו יותר בגולה, ... לעבודתינו, למען דעת כל עמי הארץ כי ה הוא האלקים אין עוד מלבדו. כל עוד, ענייננו יהיה בחינת צפוניך, אוייבינו יאמרו לכו, ונכחידם מגוי ולא - יזכר שם - ישראל עוד. יהר שהצורך של משפחת פוגל היד, למסור נפשם, ...

שנאה - מבוא שנאה היא רגש של דחייה, התנגדות, שלילה, אויבות או אנטיפתיות אינטנסיבית כנגד אדם, עצם או רעיון. יש רצון להתרחק ממושא השנאה ולעתים קיים רצון לפגוע, להרוס ואף ... של השלטון וכדרך העיקרית להניע ציבור ולהשפיע עליו. משטרים דיקטטורים מבססים את שלטונם בין השאר על תעמולת שנאה כנגד אויב חיצוני (בהרבה מקרים - כגון גרמניה הנאצית ומדינות ערב - אויב זה הוא היהודים ואחר כך מדינת ישראל שמאפשרת לתעל את הזעם הציבורי על השלטון הכושל הרחק מהעריץ והחוצה). בפילוסופיה ... מציין כי הוא שונא שנאה עזה וגדולה את משנאי ה: הלוא משנאיך יהוה אשנא ובתקוממיך אתקוטט. תכלית שנאה שנאתים לאויבים היו לי (תהילים קלט כא - כב). הרמבם מביא עניין זה לפסים מעשיים, וסובר כי בעניין זה נכללים אלו ...

... כלל מחזירות את האדם למסלול החיים שבחר ללכת בו לפני נפילתו למחילת הויתור. מחילת הויתור נלחמת ביוזמה. הרצון נהפך לאויב מחילת הויתור. מחילת הויתור נלחמת בעוצמה. התשוקה הופכת לאויב מחילת הויתור. מחילת הויתור נלחמת בתכנון. הכמיהה נהפכת לאויב מחילת הויתור. כאשר האדם מוחל על זכותו ומסתלק ממטרותיו המוצהרות, הוא מעמיד עצמו כמיותר. כאשר הוא מחליט שהוא מיותר, ...

... Vedehiputta דמות היסטורית המוזכרת במספר מקורות. רייס דיוויס מציין שזה אינו שם פרטי אלא כינוי רשמי. המשמעות המילולית היא האויב שעדיין לא נולד במשמעות הוא שנגדו אויב עדיין לא נולד, אולם לנוכח רצח האב שביצע המשמעות המתאימה יותר היא האויב של אביו שעדיין לא נולד (כלומר בעודו ברחם) - הכולל גם סיפור רקע מורחב. במקורות הגאינים הוא נקרא קוניקה ...

... המנהיגים יסוגו לאחור, המנהיגים שלנו יתקפו והמנהיגים האחרים יסוגו, המנהיגים האחרים יתקפו והמנהיגים שלנו ייסוגו, המנהיגים שלנו ינצחו והמנהיגים האויבים יובסו, המנהיגים האחרים ינצחו והמנהיגים שלנו יובסו, כך צד אחד יזכה בניצחון והאחר בתבוסה - הנזיר נמנע מאומנויות נמוכות ... שכזו לא רואה כל סכנה בשום מקום בזכות ריסונו המוסרי. בדומה ללוחם אציל משוח - ראש שהביס את כל אויביו אשר אינו רואה סכנה מאויביו בשום מקום, כך הנזיר, בזכות ריסונו המוסרי, לא רואה סכנה בשום מקום. הוא חווה בעצמו אושר חסר אשמה הנוצר ...