... להיות קשובים באמת לצרכים שלנו, ולא להיכנס למעגלים של הימנעות ואיסורים. לכולנו יש שיחה על מתוק. זה משמין, זה אסור, עדיף לא לגעת כי אם מתחילים לא מפסיקים... ועוד... שיחות פנימיות יכולות להוביל אותנו למצב שבו אנחנו לא לומדים לאכול מתוק במידה הנכונה לנו או לחילופין לנסיון להימנע מאכילת מתוק. לברוח מאכילת מתוק, להימנע, לחשוב שזה אסור... זו גישה שהיא מתכון כמעט בטוח לכישלון. מה עושים? הקושי בהתמודדות נובע מחד מצורך אמיתי שמנהל אותנו בניגוד לרצוננו ...

... ברא את הרצון לקבל, כדי להיטיב לו, שהוא הכלי, לקבל תענוגים העליונים. ובכדי שתהיה השתוות הצורה, שלא תהיה בושה, אסור להשתמש עם הרצון על מנת לקבל. הרצון בכוונה לעצמו נקרא גוים, אומות העולם, סטרא אחרא, קליפה. ומותר לקבל תענוג ... ורק אז, בסוף, האדם הופך להיות מקור לטוב לעצמו ולאחרים. שזה במילים שלכם משפיע. עכשיו, מדוע זה יגיד הרב שאסור להשתמש עם הרצון לקבל על מנת לקבל? הרי הרב בעצמו אומר שאסור בחכמת הקבלה = אי אפשר. אז נסתכל בהשכל שיש בדבר. ונבין שאפשר להשתמש אם הרצון לקבל ובע מנת לקבל ונגיע למסכנה שאולי מבחינת הרב, אסור. אבל מבחינת הבורא מותר. ואנו הולכים אל הבורא. לא אל הרב. ואנחנו נגיע, וזה יקרה הרבה יותר מהר ממה ...

... והאינטרנט מלאים בשפע של מידע ואינפורמציה בנושאי חינוך וגידול ילדים. מספרי הדרכה של מה לעשות? איך? מה מותר? מה אסור? ועד לתיאוריות שלמות שמסבירות ותומכות בגישות שונות אשר (לא פעם) סותרות האחת את השנייה. כך למשל, גישה אחת ממליצה ... נמצאים במסגרת, חשופים לסביבה פעילה של ילדים ומבוגרים, חשופים להרבה מאוד אינפורמציה ומידע, שומעים, רואים, לומדים ומבינים הכל ובנוסף, אסור לשכוח... יש להם גם דף זכויות הילד (כן, כן, יש דבר כזה). מה עושים כשילד בן רבע לשלוש אומר מה תעשו לי? כשהוא מסרב להתייחס לבקשתנו (והיד על המותן)... ? כבר מגיל צעיר ילדים יודעים ומודעים לכך שאסור להכות אותם וכידוע מה שהיה בעבר לגיטימי וחינוכי (מכות חינוכיות) היום נחשב לא חוקי ואסור. חשוב לזכור שזכויות זה דבר נהדר וחשוב, אבל מה עם חובות וגבולות? איפה עובר הגבול בין הרצון לגדל ילדים ... ההחלטות שלנו וליישם אותם והיכולת להבדיל בין הורות לחברות (לילדים יש הרבה חברים... הם צריכים הורה שיגן, יתמוך, יגביל ויאסור), היא בסופו של דבר זו שתיתן לילדים את החוסן הנפשי, היציבות והביטחון שלו הם זקוקים כל - כך ובמילים ...

... שהחולה יאכל בזמן הנכון ובכמות נכונה. חשוב גם שהוא יימנע מלאכול מזונות שעלולים להחמיר את מצבו. לדוגמה, לחולה Gaut אסור לאכול פטריות בשום צורה ובשום כמות, גם אם הוא אוהב אותם מאד, כיוון שפטריות גורמות להצטברות חומצה אורית המהווה סיבה למחלת ה - Gaut! לחולה סכרת אסור לאכול כל דבר המכיל סוכרים, גם פשוטים (כמו אלה הנמצאים באגסים, למשל) וגם מורכבים (כמו אלה, הנמצאים בבטטה) - ...

... גורם הלחץ. לא מדובר באמת על גורם הלחץ החיצוני כמובן. אני מדברת על גורם הלחץ הפנימי, זה שאומר לנו: אסור לי להיכשל, אני חייבת שיהיו מרוצים ממני, אני לא רוצה שהבוסית / קולגה / לקוח יכעסו עליי, אני חייבת ... לשבת, לנשום, לחשוב - האם אני חייב פשוט חייב לבצע את המשימה הזו? האם אני חייב לרצות אותה? האם אסור שיכעסו עליי? האם ביצוע המשימה חייב להתרחש בצורה מושלמת? או אולי בעצם, לא נורא שלא תתבצע, אולי לא נורא ...

... כי בסופו של דבר האושר הפנימי לא יבוא גם לא אם תהיה מלך העולם. אז למה הכוונה? הכוונה היא שאסור לו לאדם להתייאש מהרצון להיות מאושר ברמה הגבוהה ביותר ולחשוב כי זו רק אגדה. כי אם תרצו אין זו ... שנדמה לו לאדם שהחיים קשים ומי צריך אושר, בסך הכל שתהיה אפשרות לסגור את החודש ושבסך הכל... בכל זאת אסור לו לאדם להתייאש מלחפש את האושר ואין זו אגדה. כי העיקר שהכל תלוי בו, הוא שלא מתייאשים אלא ממשיכים ... יש לו תקוה... ואפלו כשנופלים מאד חס ושלום, וכל אחד נפל למקום שנפל רחמנא לצלן, אף על פי כן אסור ליאש עצמו... על כן אין שום יאוש בעולם... ויש בענין זה סתרי נסתרות. רק הכלל שמכל הנפילות והירידות שבעולם ...

... עד עולם העשייה בו אנו חיים, שהוא עולם החומר שבו עלינו לעשות למעננו ולמען נשמתנו בעולמות הבאים. קבלה מעשית אסורה בהחלט על פי המקורות. הארי הקדוש - האדון רבי יצחק לוריא הוא אבי חוכמת הקבלה הלוריאנית הקרויה על שמו. ... והקמיעין הנמצאים עתה כתובים בספרים הם מוטעים, ואפי השמות והקמיעין שנתנסו והומחו עי מומחה יש בהם טעיות רבות, ולכן אסור להשתמש בהם, אמנם אם היינו יודעים השמות על מתכונתם ואמיתותם, היינו רשאים גם אנחנו להשתמש בהם צדיקים אמיתיים נותנים ... האחרונים אין לנו רשות בזמנים אלו, להשתמש בשמות הקדושים והמשתמש בהם ענשם גדול וזהו סוד ענין קבלה מעשית. ולכן אסור להשתמש בה, כי בהכרח יתדבק גם ברע המתדבק בטוב, וחושב לטהר נפשו ומטנפה בסבת הרע ההוא, וגם אפילו שישיג, ...

... מושלמים עדיין יש דברים טובים מהם, שתמיד ניתן להתקדם קדימה. גם אם אתה לא יודע להיכן ניתן להתקדם ואיך, אסור לך לאבד את התשוקה, אסור לך לאבד את יכולת הביקורתיות שלך, אתה חייב להמשיך לרצות להתקדם, כי ככה תוכל בעצם תמיד להגיע גבוה יותר ...

... מהסביבה הטבעית והטובה שלך, זה שתמיד תזכור את עצמך, מי אתה, מאין באת, לאן רצית ללכת, איך נחטפת וכולי. אסור לך לשכוח את עצמך, אסור לך בשום פנים ואופן להתרגל למצב שבו אתה נמצא, אתה חייב להיות כל הזמן כמה שיותר עירני ולעשות דברים ...

... ננטוש את המחשבות והרצונות בגלל שאין לנו מושג איך לבצע משהו שבשכל שלנו אנחנו רוצים להשיג אותו. נכון, לעולם אסור להתעקש על שום דבר ועקשנות היא תכונה שאינה חיובית, אבל מצד שני האדם החכם יודע להיות גם וגם ודבר ... בעתיד. כי אין שום דרך בעולם להשיג משהו בכל תחום בלי לרצות אותו וממילא אם אתה באמת רוצה משהו אסור לך להתייאש בגלל שאינך יודע כיצד להשיג אותו. חשיבה כזאת היא גם חשיבה אובייקטיבית. כידוע חשיבה אובייקטיבית היא טובה ...