... לעומקו של עניין, יהיה עלי להתחיל באותו המקום אשר יכול להקיף ולהכליל כל התייחסות או נקודת מבט שיכולה להיקרא רוחנית. אהיה מחויב להגדרה, אשר תוכל להכיל כל פרשנות אותה ניתן לעלות על הדעת ושתוכל לספק את כולם. אעלה מספר תהיות אשר יעזרו לי להבהיר העניין. ... נתינת משמעות אישית או כוללת לקיום האדם. הכוונה בהשקפת עולם, הינה להתייחסות מנקודת מבט מסוימת. נקודת מבט זו, לעולם תהיה יחסית ולכן, לעולם לא תוכל לתפוס את התמונה הכוללת במלואה. הקיום, טבעו להישאר נסתר בחלקו, כשכוונה בנסתר הינה מעבר לתפיסתנו. לכן, תיאורו לעולם ... עצמו האדם המתאר מהקשר הדברים. זה קדם לו והוא לעולם לא יוכל להוציאו משורשו ולשקף נקודת מבט ניטראלית החוקרת את העולם ממקום שאינו מותנה. הרי גם הניסיון עצמו לייצג נקודת מבט שכזו, אינו מנותק מההקשר ממנו צמח. יכול אחד להתעקש שתיאורו הוא הנכון, הוא האחרון והסופי, זה שלא ניתן לערער עליו וכשהוא נוכח, נגמר הדיון ואין כל מקום לאפשרות ... כקביעה מוחלטת, כאמת. אולם, גם ידיעה עמוקה וסופית שכזו, יכולה להשתנות כשהיא מוצגת מנקודת המבט של החוזר בשאלה או בתשובה. כך שמתוך טבעה המשתנה, השקפת העולם מאבדת תקפותה. תחום זה נמצא מעבר לתפיסתו של האדם ולכן כל קביעה לגביו, לעולם תישאר בגדר אמונה. ...

... עלינו להבין שבאופן דומה, גם בזמן שאנחנו שופטים או מאשימים את עצמנו, תמיד נוכל למצוא איזושהי נקודת מבט שתגרום לנו להרגיש אשמים, נקודת מבט שתציג אותנו באור שלילי, לעומת נקודת מבט המוצגת באור חיובי, ולכן עלינו להיות מודעים לזה ולשים לב לכך שאנחנו לא ממהרים להאשים את עצמנו מהר כל כך. ולסיום, חשוב להבין את העניין ...

... הכל כולל הכל אז האם הכל כולל את עצמו האם הכל כולל גם את מה שלא קיים במציאות ואנו מבינים שאנו נכנסים למושג מעניין שאין נקודת מבט אובייקטיבית על המציאות הכל סובייקטיבי ולכן אין מקום לאל ... כוח עליון של המציאות שלנו ולמציאות אחרת יש כוח עליון של המציאות האחרת כלומר אני חולק על התפיסה המונותאיסטית שגורסת שיש נקודת מבט אבסולוטית של המציאות מנקודת מבט של האמת האלוהית אני סובר שהשקר הוא האמת כפי שכבר כתבתי במאמר הפרדוקס האבסורדי בין אמת לשקר ולשקר כלומר מנקודת מבט של אמת ושקר אנו מבינים שאין דבר אבסולוטי לא אמת אבסולוטית ולא שקר אבסולוטי ולמעשה אנו צריכים לכבד את נקודת המבט של כל אחד את השני כי לכל אחד יש את נקודת המבט הייחודית לו את המציאות שרק הוא יכול לתאר בשפה הייחודית לו. ...

... הרצאה על בחירה חופשית - למה אין ויש בחירה חופשית זה אחד?. הפעם אני רוצה לדבר על הבחירה החופשית, ואני אתן עוד נקודת מבט על הבחירה החופשית. אסביר פרספקטיבה מסוימת שתראה שבחירה חופשית וחוסר בחירה חופשית הן אותו הדבר. והיה והכל אקראי כאן בעולם, אז ממילא אין בחירה חופשית ואין ... את הגדרת הבחירה, מה זאת אומרת? גם אם עשית משהו ולא רצית לעשות אותו ובכל אופן עשית, זה גם נקרא שבחרת. ואתן עוד נקודת מבט והיא: שכאשר אנו אומרים את המילה בחירה זה אומר שיש את האפשרות שגם אין בחירה, זאת אומרת אם מישהו אומר שהוא בחר לעשות את כל מה שקורה זה אומר שהדבר הזה שהוא ...

... לו שאנחנו כועסים על אדם מסוים ואותו חבר מציג לנו נקודת מבט אחרת, מראה לנו שלא בדיוק כך הדבר ושיתכן שישנן סיבות נוספות שבגללן אותו אדם שאנחנו כועסים עליו התנהג באותה צורה שבה התנהג, ובזה שהוא סיפק לנו סיבות ... סיבות - נקודות. התנוצצות שכלית או הארה חדשה, משנה את נקודת המבט שלנו על המציאות החיצונית ומאירה לנו באור פרטים דקים יותר שקודם לכן היו בלתי נראים עבורנו ומציגה לנו תמונת מציאות רחבה יותר, היא מזריחה את אותן נקודות ... אנו נראה תמונה פנימית וחיצונית רחבה יותר ונסגל לעצמנו נקודת מבט מקיפה שאינה מערפלת ומחשיכה את הפרטים הקטנים ואת הדקויות אעפ שהיא רחבה וגדולה. ...

... מקבילים במידה רבה להתייחסותה של הרפואה הלא קונבנציונאלית, כפי שיוצג בהמשך ולכן, יכולים להוות טיעון תומך להשפעתה הדומה של מערכת היחסים. נושא המפתח הראשי, הינו נקודת מבט הוליסטית ביו - פסיכו - סוציאלית. זו, מבטאת התבוננות רחבה בה בנוסף להתייחסות להיבטים רפואיים, נלקחים בחשבון היבטים פסיכולוגיים ... שלם (Stewart, et al, 2003). ניתן להגיד, שההכרה בגורמים הפסיכו סוציאליים בנוסף לגורמים הביו רפואיים כהכרחיים בכדי להקיף את מגוון הבעיות בטיפול הרפואי, משקפת נקודת מבט הוליסטית, בדומה לשיטות הרפואה הלא קונבנציונאליות (Nezu, Nezu & Geller, 2003). מימד שני, הינו ההתייחסות לחולה כאדם (Mead & Bower, 2000). ...

... יותר, אך כאשר אתה עולה במדרגות, אתה בכל רגע מתקדם ועולה אל מדרגה גבוהה יותר. הכל עניין של נקודת מבט ועל מה מסתכלים, קדימה או אחורה. גם תהליך של גירושים וכל פרידה באשר היא, כל דבר כזה מספק לאדם שתי אפשרויות בחירה. אפשרות אחת היא של צמיחה מחודשת אל חיים טובים יותר ואפשרות שניה היא הזדמנות לנפילה וצניחה חופשית. הכל תלוי רק בדבר אחד, בנקודת המבט שלך. לכל אדם וגם לך, יש בחירה חופשית מלאה כיצד להסתכל על המצב שלך. הדבר הטוב ביותר בעולם, ניתן להסתכל עליו בצורה שלילית ולהפוך אותו לרע וכך בדיוק ניתן להסתכל על הדבר הרע ביותר בעולם בצורה חיובית ולהפוך אותו לטוב. הכל עניין של נקודת מבט. כי באמת מהו רע? רע זה מצב שבו המציאות שלך והרצון שלך לא מתאימים. ואכ מאחר שיש לך בחירה מה לרצות, ממילא באפשרותך להפוך כל רע לטוב. הדבר החשוב ביותר בתהליך של גירושים, ...

... של להיות בקיום ובכך, לאפשר לקליינט להתנסות בכך או לפחות להחשיב זאת (Spinelli, 2007). העברה והעברה נגדית מנקודת המבט הפסיכואנליטית התהליכים העברתיים מתוך העמדה האינטר סובייקטיבית ההתייחסותית כפי שהוצג מלפני, השקפת העולם ... עברו של הקליינט על מערכות יחסיו הבין אישיות בהווה (Marcus, 2002). זאת, אגב ההנחה שהמטפל יכול להחזיק נקודת מבט ניטראלית וההקפדה, לא להדגיש מידי או בכלל את תרומתו האפשרית של המטפל לאינטראקציה הבין אישית (מיטשל ובלאק, 2006). גישה ... מבחינה זו שהיא הציעה שהמטפל יכול לשמור את חווייתו הסובייקטיבית מלזהם את ההעברה של הקליינט (פרלוב, 2009). נקודת מבט זו משתנה בפסיכואנליזה ההתייחסותית. התייחסותה לתהליכים העברתיים אינם עוד כאל רגשות המועתקים מדמויות עבר אל המטפל, ... של המטפל, אלא דרכם והשתתפותו של המטפל בתהליך הטיפולי מובנת כבלתי נמנעת (מיטשל ובלאק, 2006). מנקודת מבט זו, תהליכים העברתיים נתפסים כמערבים את סובייקטיביות המטפל בתהליך של יצירה הדדית עם הקליינט. זהו תהליך דיאלקטי, בו שני ... סיכום ודיון נקודת המוצא של הגישה הפנומנולוגית אקזיסטנציאליסטית להבנת המפגש הטיפולי, הינה בהבנת הקיום מנקודת המבט של השייכות. הכוונה בשייכות, הינה שהנפרדות והניטראליות אינם אפשריים ושתמיד ישנה מעורבות ואינטראקציה שהיא בלתי נמנעת עם ... זו השלכה מהותית על אופן ההבנה והיישום של הקשר הבין אישי במפגש הטיפולי. הגישה רואה את הצורך לגשת אל האחר מנקודת המבט המשותפת והיא מתמקדת בהבנת המשמעויות והאפשרויות ההדדיות המתגלות במפגש. בנוסף, הגישה הפנומנולוגית אקזיסטנציאליסטית מכירה ... ובמקום, הוא מכוון לחקירה של המיידיות בא מתרחשות ההתנסויות בכאן ועכשיו. היבט זה, יחד עם הבנת המפגש מנקודת המבט של השייכות, משליך להבנה שישנו צורך למטפל לרתום את כל מכלול אישיותו שגבולותיה מתפרשים בהכרח מעבר להכשרתו המקצועית. ... ותחושותיו והשלכותיהם. יחד עם זאת, הוא נזהר שלא לאבד את עצמו לתוך תפיסת המציאות של האחר והוא מעגן את נקודת מבטו האישית, בכדי להבטיח שיוכל לחזור אליה. התהליכים העברתיים מתוארים כהתנסויות בלתי נמנעות המבטאות את השייכות והבין יחסיות ... והאישיות ולשקף פתיחות זו למערכת היחסים. זהו מפגש בא נעשה הניסיון לראות את האחר כשותף בין ייחוסי ולא מנקודת המבט בא האחר נחווה כנפרד. יחסי העברה מובנים כהתנסויות הנמצאות בתלות של גומלין והדדיות ושהן מעוצבות גם על ידי המטפל וגם על ...

... של התכונה הזו נמצא שם. האדם שעבר דברים שוכח להתמקד במקור הזה, מתוך נקודת מבט בוגרת ומפוכחת, שהוא יכול להשתלט על דברים שמציקים לו ויכול להבין שהוא יכול ...

... זה נקרא שהוא עובר בהיכלי התמורות. אמר מלשון תמורה, הטלת ספק והמרת נקודת מבט אחת לנקודת מבט אחרת. כולנו נולדנו כדף חלק וחסר דעה וחינכו אותנו שזה אסור וזה מותר, זה טוב וזה רע, זו הצלחה וזה כישלון, זה מתוק ... הזה יכול להיות סבל והוא גם יכול להיות כיפי ומהנה, זה גם כן תלוי בנקודת מבטו האישית של ההולך בהיכלי התמורות. ואם כל אדם יהיה מספיק כנה אם עצמו, הוא יהיה חייב להודות שהמטרה האמתית היא להרגיש ...