תקציר⬅ ... המשמעות האמיתית של יציאה מעבדות לחירות? / רוני זוהר מאיזו עבדות אנחנו צריכים לשחרר את עצמנו? מה זו החירות הזו שאנו מחפשים? חג הפסח פותח את תקופת האביב שהיא תקופה של התחדשות ופריחה. בכל שנה ניתנת לנו הזדמנות לבדוק עם עצמנו האם אנחנו באמת נמצאים במקום שאנחנו רוצים להיות בו? האם המקום הזה גורם לנו אושר ובחרנו להיות בו מתוך ... זה האתגר האמיתי. להסכים לצמוח, להשתנות ולגדול. זוהי יציאת מצרים שכל אחד מחויב בה אם ברצונו להגיע לארץ זבת חלב ודבש. תאמינו או לא - יש בכם את הכוח לקרוע את ים סוף הפרטי שלכם, אתם רק צריכים לגלות אותו בפנים. בהצלחה ובברכת אור ואהבה, רוני זוהר הכותבת: רוני זוהר - ממחשבה למציאות www.ronizohar.com ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא זוהר - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... הם קשורים זה בזה בהתאמה למבנה אותו הם מבקשים לחשוף ולבאר. המושגים המובאים להלן הם מושגי יסוד בקבלה. חלקם שימשו בידי ראשוני המקובלים, חלקם הופיעו לראשונה בספר הזוהר, וחלקם הם תוספת דורות מאוחרים יותר. אלוקות אלוקות הוא שם מופשט למחשבת או תורת האל, סוד השם יתברך (הוא הטוב המוחלט), ותכונתו, תכונת ההשפעה המנהיגה את כלל המציאות, שהיא מקור כלל החוקים הפרטיים הפועלים בעולם העליון ובעולמות התחתונים. הקבלה מבחינה בין טבע עליון, שהוא ... עבודת התיקון הפנימי היא המאפשרת את השגת האלוקות וההתקדמות למדרגה גבוהה יותר בהשגתה, ואליה מכוונת תורת הקבלה. אין סוף במרכזה של תורת הקבלה כפי שהיא מופיעה בספר הזוהר עומדת מערכת אחת והיא סוד ידיעת האלוקות, או "רזא דמהימנותא" (ארמית, "סוד האמונה"). דמות האל המצטיירת מבעד למערכת זו שונה בתכלית מכל מקור אחר ביהדות - זוהי דמות מופשטת ומשוכללת הנאצלת ונפרטת למערכת עולמות, ספירות וכלים שדרכם היא נגלית לנאצלים, ואשר מקורה נעלם. מקור זה ... התגלותה בעולמו, כאשר ידיעת הצורות בהן מתגלה האל וההכרה בגבולות השגתו כרוכות זו בזו. האל אליו פונה האדם, כמו האלוקות שבאפשרותו להשיג, הוא על כן האל הנגלה. הזוהר כמעט אינו מתייחס לאל הנעלם, והוא מוזכר רק בשם אחד בלבד, המיוחד לו: "אין סוף". כינוי זה הופיע לראשונה בחוגו של רבי יצחק סגי נהור בן הראב"ד ותלמידיו שפעלו במאה השתים עשרה ובראשית המאה השלוש עשרה בפרובנס ובספרד. יש לציין כי המושג "אין סוף" הופיע גם קודם לכן, בספר הבהיר ... אשר בו לא מתקיים הסתר והקדוש ברוך הוא, תורתו ונבראיו חד הם. העולם הרוחני לפי תורת הקבלה הוא עולם של כוחות ורגשות, בלא לבוש של גוף, וכלל העולמות, ככתוב בספר הזוהר, נמצאים בפנימיות האדם. הקבלה מתארת את בריאת שרשרת העולמות, מעולם אינסוף ועד לעולם הזה, הרחוק ביותר מן הבורא - ההסתרה המוחלטת. סולם העולמות בסדר יורד מכיל את: עולם אינסוף, עולם אדם הקדמון, עולם הנקודים, עולם האצילות, עולם הבריאה, עולם היצירה ועולם העשייה. בטיפוס ... כאשר העיסוק ביתר העולמות הוא רק ביחס לעולמות אלו. הסיבה לכך היא כי העולמות העליונים יותר הם עולמות אלוקיים, סוד גדול, שלא ניתן לדון בו כמעט. העולמות לפי ספר הזוהר נבראו על מנת שהברואים יוכלו לטפס בהם ולהכיר את בוראם. עולמות אבי"ע העולם החומרי, זה המדיד לחושי בני אנוש, מהווה על פי הקבלה דרגה נמוכה של עולמות גבוהים יותר. כל אחד מעולמות אלו מהווה נשמה ומקור חיים לעולם שמתחתיו בדרך של האצלה. כמו כן, כל עולם תחתון, הוא בבחינת ... בצורה מוגבלת. שלושת הקווים הם מערכת תיקון רצון האדם מקבלה אל השפעה, המתבצע לאחר "שבירת הכלים". תיקון זה נוהג מעולם האצילות ואילך ומשמש כעיסוקו המרכזי של ספר הזוהר. כל אחת מהספירות הקבליות נמצאות על אחד הקוים: הספירות כתר, תפארת, יסוד ומלכות שייכות לקו האמצע, (רצון מאוזן). הספירות חכמה, חסד, נצח שייכות לקו ימין, (רצון להשפיע). והספירות בינה, גבורה והוד מרכיבות את קו השמאל, (רצון להגביל). התורה על פי הכתוב בספר הזוהר, התורה קדמה לעולם: "אסתכל באורייתא וברא עלמא" (הסתכל הקב"ה בתורה וברא את העולם). כלומר, התורה היא התוכנית האדריכלית של העולם, שבה הסתכל הקב"ה ולפיה ברא אותו, ולכן כל דבר שקיים בעולם כתוב בגלוי או ברמז בתורה. תפיסה זו נפוצה אצל רוב המקובלים, והיא באה לידי ביטוי בחשיבות שהם מייחסים לכל אות ותג הכתובים בתורה. הזוהר מבטא את העניין בחריפות בהתייחסו לסיפורי התורה, וכלשונו - לא ייתכן שלקב"ה לא היה דבר לעשות מלבד לכנס את דברי עשו והגר, למשל, ואם הייתה התורה חפצה לספר סיפורי ימי עבר, יכולה הייתה להיכתב טוב יותר. מסקנתו היא, שבקראנו את סיפורי התורה, אל לנו להסתפק בפשטי הדברים אלא ... ביותר. ישנן תפילות מיוחדות שנתקנו (תיקון חצות), שבהן משתתף היחיד בצער השכינה. לעומת זאת, עשיית מצוות מאחדת בין הספירות וגורמת ל"זיווג קוסמי", ואור אלוהי זוהר על השכינה וממנה אל תוך העולם. הקבלה רואה את שיר השירים ואת דמויות הדוד והרעיה כאלגוריה לעניין זה. זהו המקור לבקשה "לשם ייחוד קוב"ה ושכינתא" שהאשכנזים נוהגים לומר בספירת העומר, והספרדים בקיום הרבה מצוות. כוחות האדם נפש נפש נמצאת בכל אדם; היא רוח החיים היסודית. על - פי ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא זוהר - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... כאן.. בחמימות של הבית! אבל עוד רבע שעה, או יום או דקה.. כשהבוס צועק כשנגמרה ההפסקה כשהחדשות ברקע ועוקפים אתכם מימין כשאתם בחוסר של כסף, חמימות או מין.. האם גם אז אתם מוכנים? אז.. ועכשיו.. וכל הימים? בלי להצטדק בלי להיות תמימים.. ואם אתם מוכנים עכשיו האם בעתיד תוכלו לזכור בשעות החשיכה את זוהר האור או אתם צריכים עוד קצת להתאמן הסתכלו לי בעיניים והגידו לא! או - כן! הנטיה ה'טבעית' שלי היא להגיד לא! אני רוצה עוד זמן להתאמן.. חשבו.. איזו אחריות היא להגיד עכשיו.. כן! לוותר על הנוחות של רגשות האשמה.. לוותר על השליטה, על ה'ידיעה' על ה'חוכמה'. לא להיות יותר מסכן לא להתחמם בעצבות נעימה לוותר על שלל ה'חליפות שבארון' להיות כל הזמן למחשבותי אדון להרגיש ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא זוהר - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... נידיון פנימי להבין וללמוד ממה שקורה. יכול להיות לך מדריך לדרך שבבוא היום יעשה את שלו וייעלם מחייך אבל לא אחד שבמפגש של חצי שנייה ימכור לך קמיע שישנה את חייך. הסרת עין הרע נועדה יותר לתת תקוות שווא למטופל וכסף למטפל ולא פתרון אמיתי לבעיה. הא"רי הקדוש חי בצפת לפני כ - 500 שנה, בין היתר הוא ביאר ופירש את ספר הזוהר והסביר לפרטי פרטים מהי תורת גלגולי הנשמות. הוא בעצם אבי הקבלה הלוריאנית הקרויה על שמו - האדון רבי יצחק לוריא. הארי" אסר בין היתר בספריו על עין הרע והסרת עין הרע על שימוש בקבלה מעשית, שימוש בקמיעות ושימוש בשמות השם ואף טען שהקמיעות נכון לימים בהם הוא חי הם מוטעים, כל שכן בימינו אנו. חבל שיצר האגו משתלט על הטוהרה לעזור ומקובלים של ימינו מוכרים קמיעות כאלו שסכומם ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא זוהר - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... שיאששו את השערתם, נוטים להתעלם מעדויות שמפריכות את השערתם, על מנת להעלות את הסיכוי שאכן יקבלו תמיכה להשערתם. הטיית הצופה המשתתף: הנטייה לייחס את הפעולות של אנשים אחרים לתכונותיהם, ואילו את הפעולות האישיות לנסיבות חיצוניות. היוריסטיקה: כלל חשיבה פשוט המציע דרך קלה ומהירה להגיע לתשובה הדרושה. הסתופפות בזוהר הזולת: משיכה אל האדם המוכשר והמצליח, עקב הילת ההצלחה האופפת אותו ומקרינה גם על האנשים הסובבים אותו. טעות הייחוס הבסיסית: הנטייה לראות התנהגות כנובעת מתכונות ומנטיות של המבצע, ולהזניח את השפעת הסביבה. אפקט הצדקת היתר: הנטייה לפרש התנהגות בהדגשת יתר על סיבות מצביות בולטות ולא לייחס דגש לאישיות. עתידנות: טכניקה ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא זוהר - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... הרי אלו שפונים לעושי הקבלה המעשית בוודאי ברובם מאמינים באלוהים שנתן את התורה וכו'. אחד מאותם צדיקים גדולים שכתב ספרים מרובים אודות חוכמת הקבלה הוא האר"י הקדוש. הוא שהמציא את הקבלה הלוריאנית שקרויה על שמו והראשון שהסביר ותיאר לפרטי פרטים מהי תורת גלגולי הנשמות. האר"י הקדוש שאותם מקובלים מיטיבים לציין את שמו וכך שהם פותחים בספר הזוהר שבין היתר הוא פירש בעצמו - הוא עצמו אסר על כל שימוש כפי שהם עושים בדיוק. הוא מסביר שקבלה מעשית איננה נהוגה בימינו - כלומר ימי חייו שהם לפני כמה מאות שנים... אלוהים כיוון לכך שהאדם יעבור ייסורים - על האדם להבין מדוע הגיעו אליו ייסורים אליו וכיצד להתגבר עליהם בזכות עצמו. ולא בזכות קמיעות, מלאכים וכו'. להלן ציטוט של ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא זוהר - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... מהצד נבוכה" ואפילו לא ניתנה לה הזדמנות לומר את דבריה, שהרי כבר נבחרה האות המתאימה. אמר לה הקב"ה: לך אני שומר מקום מיוחד "כאשר אתגלה על הר סיני לתת את סוד הנצח לבניי, בך אני מתחיל את עשרת הדברות במילה: 'אנכי... ' בזוהר, רעיא מהימנא כ"ג פרשת קורח (דף קע"ט ע"א) נאמר כי הקב"ה החליט להתחיל את התורה דווקא באות 'ב' ובכוונה תחילה לא באות 'א'. מכיוון שהאות 'ב' מבטאת רעיון של 'ברכה', דהיינו ריבוי ושפע. והאות 'א' מבטאת 'ארור'. ההוגים שואלים שאלה טובה - אם 'א' רומזת ל 'ארור' מדוע אם כן נבחרה האות 'א' לפתוח את מעמד הר סיני, את עשרת ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא זוהר - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... מתברך העולם. האות 'צ' נראית כחותם הניצבת בגזעה ובשרשה בגנים הסודיים של אותו פרי הנכסף ביותר, ובדמיון בעלי הסוד נעשו שני ראשיה של האות 'צ' לרמז לשני התפוחים העליונים. שני ראשים כשני תפוחים מאירים ונרמז בפסוק: "אור זרוע לצדיק.." יש הרואים את שני החלקים כשני הפרצופים שהיה לאדם הראשון לפני החטא "דו - פרצופים", ועל פי הזוהר הקב"ה ניסר אותו גב אל גב ויצר את חוה מהצלע, מהצד של גופו. לכן האות הזאת יכולה להיות סמל לצדיק מוחלט כמו אדם הראשון לפני החטא. יו"ד למעלה קשורה ודבוקה ל - צ' כפופה. כפופה לצדיק האמת. "ועמך כולם צדיקים" "וצדיק באמונתו יחיה". האר"י ז"ל: ה - 'י' הקטנה המסתכלת כלפי מעלה מרמזת לאמונה פשוטה החרוטה בלב כל יהודי. הצדיק חי, ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא זוהר - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... פירוש לבחור בהצלחה? / רוני זוהר מה המשמעות של בחירה בהצלחה? מה מוביל אדם להצלחה? אחרי שהחלטתם מה אתם רוצים, יצרתם חזון, הצבתם מטרות ויעדים, הכנתם תוכנית פעולה עכשיו ניגשים לעשייה ואז מגיע קושי. זה לא הולך בדיוק כמו שרציתם, לא ממש מסתדר כמו בנייר הפעולה שהכנתם, כמו שדמיינתם, מה אתם עושים אז? רוב האנשים לוקחים צעד אחורה, אומרים: "זה לא עובד", ... אמונה בעצמך, בעשייה שלך ובכך שגם אם עדיין אין תוצאה ממשית והמציאות לא ממש השתנתה עדיין - תאמינו שזה כבר כאן אתם רק לא רואים את זה. תמשיכו להאמין, לעשות את מה שדרוש, ואתם תראו את השינוי. "דבר אינו יכול למנוע מן התמונה שלכם ללבוש צורה ממשית, פרט לכוח שהוליד אותה - אתם". ג'נבייב בהרנד הכותבת: רוני זוהר - ממחשבה למציאות www.ronizohar.com ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא זוהר - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... ברמזים שונים, ונחשפו בהדרגה במהלך הדורות. הבולטת בהן היא מצוות השעיר לעזאזל (ויקרא ט"ז), שרק הרמב"ו אמר עליה, תוך התנצלויות, את מה שקודמיו הסכימו רק לרמוז: זהו קורבן המוקרב לשטן כדי שלא יסכסך בין ישראל לאלוהים. ה"זוהר" (פרשת תרומה קפ"ב - קפ"ד) הרחיק לכת וקבע כי כמה ממצוות היהדות (כגון השיער שבתפילין או מצוות עגלה ערופה) כוונתן, בעצם, לעבוד את השטן, ומי שמנסה להיות צדיק מדי ולהתחמק מקיומן, כפי שעשה איוב, ייענש ע"י השטן. מסתבר, אם כן, כי גם השטן, על פי הקבלה, ראוי לפיוס במסגרת עבודת ... המוכרז כעליון, והמחייב יצירת אובייקט נגדי שינקז אליו את כל הרגשות האסורים. הדתות השונות מציגות מידות שונות של פיצול, החל מההנגדה המוחלטת בין האל והשטן בנצרות וכלה בחילופי תפקידים מפתיעים ביניהם במיסטיקה היהודית. ה"זוהר" (פרשת משפטים צ"ח 1) היטיב להקדים את הפירוש הפסיכואנליטי של האלוהים והשטן כדמויות משלימות: הוא קבע שאלוהים הוא אביו של אדם מגיל שלוש - עשרה ואילך, בעוד שקודם לכן ממלא תפקיד זה... השטן. הלכה מעניינת אחרת שקובע ה"זוהר" (פרשת כי תצא רע"ז 1) היא שהיצר הרע הוא שד יהודי. טרם, ככל הידוע לי, הוגשה הצעה לתיקון חוק השבות לאור קביעה זו. התבוננויות פסיכודינמיות בחוויית ההתגלות ובאמונה הדתית - חלק ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא זוהר - לחץ כאן...