תקציר⬅ ... - ערנות ערנות Appamdavagga 21 ערנות היא הדרך אל האלמוות חוסר ערנות היא הדרך אל המוות. העירניים לא מתים בעוד אלה שאינם ערניים כאילו היו מתים. 22 בהבנה בהירה זו החכמים הערניים שמחים בערנות ונהנים בעולמם של האציליים 23 המתרגל בהתמדה ברציפות ובמאמץ איתן - החכם יגשים ניבאנה השחרור הנעלה משעבוד. 24 האדם הנמרץ והקשוב שמעשיו טהורים וזהירים בעל שליטה עצמית ועירני, חי על פי הדהמה - תהילתו מתעצמת. 25 באמצעות מאמץ וערנות משמעת ושליטה עצמית החכם עושה לעצמו אי אשר שיטפון לא יכול להכניע. 26 הטיפשים והבורים נכנעים לחוסר ערנות אך החכם שומר על ערנות כעל העושר הגדול ביותר. 27 אל תיכנעו לחוסר ערנות אל תקדישו עצמכם להנאות חושים. רק המתרגל העירני משיג אושר גדול. 28 מסלק חוסר ערנות באמצעות ערנות כך החכם פועל ומעפיל למגדל החוכמה נטול צער אז הוא מביט על ההמון מלא הצער ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא בעל שליטה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... יאבד רכוש 140 ביתו ייחרב בלהבות ולאחר מותו חסר הדעת הזה ייוולד בגיהינום. 141 לא הליכה בעירום, ולא רסטות, ולא לכלוך ולא צום, ולא שינה על פני האדמה ולא התמרחות בעפר ואפר, ולא הסתגפות בהרים יכולים לטהר אדם אשר לא התעלה מעבר לספק. 142 גם אם יהיה מקושט היטב, עדיין, אם הוא יציב רגוע, בעל שליטה, ומבוסס בתרגול הרוחני לאחר שזנח אלימות כלפי כל היצורים החיים - הוא באמת ברהמין, פרוש, נזיר. 143 היכן ניתן למצוא אדם בעולם הזה המרוסן בענווה היודע מעט האשמות כפי שסוס טוב יודע מעט מהשוט? 144 כמו סוס טוב הנמנע מהשוט היה ערני ודרוך, התמלא בכמיהה רוחנית. עם אמונה ומוסר טהור מאמץ וריכוז, בחקירה של האמת בהשלמת הידע, בהתנהגות נאותה ומודעות שים קץ לסבל העצום הזה. 145 חופרי תעלות מובילים מים עושי חיצים מיישרים חיצים נגרים מעצבים עץ והמאומנים ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא בעל שליטה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... פיל מאולף הוא שניתן להוביל דרך המון פיל מאולף הוא שעליו המלך רוכב. כך, הטוב מבין האנשים הוא המרוסן אשר עומד בהתעללות מילולית. 322 מעולים הם פרדות מאולפים סוסים גזעיים מעמק האינדו פילים גדולים ופילים בעלי ניבים. טוב מאלה הוא האדם שריסן עצמו. 323 לא באמצעות בהמות אלה אדם יוכל להגיע אל הארץ חסרת הדרך אליה הולך האדם המאומן בריסון ובעל שליטה עצמית. 324 הפיל ששמו דהנפאלקה חסר שליטה בתקופת הייחום. בעל - הניבים הקשור אף לא אוכל כאשר הוא נזכר ביער הפילים. 325 אדם עצלן, גרגרן ובטלן המתהפך במיטה כמו חזיר שמן - נולד מחדש שוב ושוב. 326 לפני כן התודעה הזו נדדה כפי שרצתה, לאן שחשקה, וכטוב בעיניה אך עתה אני אשלוט בה בחוכמה כרוכב פילים השולט בפילה מיוחמת. 327 מצא הנאה בערנות שמור היטב על תודעתך חלץ עצמך מביצת הפגעים הזו כמו פיל המחלץ ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא בעל שליטה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... ממוט הרוחב (בורות) - אותו אני מכנה ברהמין. 399 מי שעומד בהתעללות, תקיפה וענישה ללא טינה אשר כוח סובלנותו גדול כצבא רב עוצמה - אותו אני מכנה ברהמין. 400 מי שחופשי מכעס והשתוקקות מסור לתרגול הרוחני והמוסרי בעל שליטה עצמית ונושא את גופו האחרון - אותו אני מכנה ברהמין. 401 כמו טיפת מים על עלה לוטוס או גרגר חרדל על חוד מחט הוא אשר לא נאחז בהנאות חושים - אותו אני מכנה ברהמין. 402 מי שחווה בעצמו את קץ הסבל ממש בחיים אלו אשר הניח את הנטל ואינו כבול - אותו אני מכנה ברהמין. 403 החכם בעל התובנה המבחין בין הדרך הנכונה לדרך המוטעית אשר השיג את המטרה הנעלה - אותו אני מכנה ברהמין. 404 מי שחי בנפרד מבעלי בית ופרושים כאחד ללא מקום קבע ומעט רצונות - אותו אני ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא בעל שליטה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... הטלאים לארבע ונשכב על צידו הימני בתנוחת האריה, כאשר הוא מניח את כף רגלו השמאלית מעט הלאה על גבי הימנית, מודע לגמרי וערני, כשהוא מציין בתודעתו את הזמן לקום. אז המכובד אננדה דיבר אל מהאנאמה, נסיך השקיאן, כך: "כאן מהאנאמה, תלמיד נאצל הוא בעל שליטה מלאה במוסר, בעל דלתות חושים מוגנות, אוכל במידה, מסור לעירנות, הוא בעל שבע המעלות, ומשיג על פי רצונו, ללא קושי וללא בעיה, את ארבעת הג'האנות, שהן תוצרי טוהר נעלה של התודעה ואשר מביאות ברכה בחיים האלו. " כיצד תלמיד נאצל הוא בעל מוסר? כאן, מהאנאמה, התלמיד ... בג'האנה הרביעית, אשר מעבר להנאה וכאב, מטוהרת באיזון נפשי ומודעות. כך, מהאנאמה, התלמיד הנאצל משיג על פי רצון, ללא קושי וללא בעיה את ארבעת הג'האנות שהן תוצרי טוהר נעלה של תודעה ואשר מביאות ברכה בחיים אלו. מהאנאמה, תלמיד נאצל שכך הוא בעל שליטה מלאה במוסר, בעל דלתות חושים מוגנות, אוכל במידה, מסור לעירנות, בעל שבע המעלות, אשר משיג על פי רצונו ללא קושי וללא בעיה את ארבעת הג'הנות שהן תוצרי טוהר נעלה של התודעה ואשר מביאות ברכה בחיים האלו - [עליו], מהאנאמה, נאמר שהוא תלמיד נאצל אשר נכנס לדרך החניכות ... תבקש משאלה: "הלוואי שהאפרוחים האלו ישברו את הקליפה בעזרת המקורים והציפורניים שלהם ויבקעו בבטחה" האפרוחים האלו לבטח יוכלו לבקוע בבטחה באמצעות שבירת הקליפה בעזרת המקורים והציפורניים שלהם. באותו אופן, מהאנאמה, תלמיד נאצל שכך הוא בעל שליטה מלאה במוסר, בעל דלתות חושים מוגנות, אוכל במידה, מסור לעירנות, בעל שבע המעלות, אשר משיג על פי רצונו ללא קושי וללא בעיה את ארבעת הג'הנות שהן תוצרי טוהר נעלה של התודעה ואשר מביאות ברכה בחיים האלו - [עליו], מהאנאמה, נאמר שהוא תלמיד נאצל אשר נכנס לדרך ... ועל ידי ידיעה עליונה כאן ועכשיו התלמיד הנאצל משיג בעצמו ושוהה בשחרור התודעה (cetovimmuti[iv] ) ובשחרור חוכמה (pavimmuti), הנקיים מזיהומים. זו היא הבקיעה השלישית, כמו האפרוח השובר את קליפת הביצה ויוצא ממנה. מהאנאמה, כשתלמיד נאצל הוא בעל שליטה מלאה במוסר; זהו חלק מתהליך האימון שלו (caraa). כשתלמיד נאצל בעל דלתות חושים מוגנות, גם זה חלק מתהליך האימון שלו. כשתלמיד נאצל אוכל במידה, גם זה חלק מתהליך האימון שלו. כשתלמיד נאצל מסור לעירנות; גם זה חלק מתהליך האימון שלו. כשתלמיד נאצל הוא בעל שבע ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא בעל שליטה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... כפי שמוצג ב - Tevijja sutta, שותפות עם ברהמה אינה מושגת בעזרת תחנונים ותפילות אלא בפיתוח חיי טוהר: "אלו הברהמינים הבקיאים והמלומדים בוודות ועדיין בלבבותיהם יש כעס, זדון, רשעות וחוסר שליטה, אלו אמורים לזכות לאחר מותם, עם התפרקות גופם, לשותפות עם אלוהים אשר חופשי מכל כעס וזדון, טהור בלבו ובעל שליטה עצמית מוחלטת - מצב כזה המתואר כאן לא יכול להתקבל על ידי אדם נבון ובר - דעת" (D. I. 248). נאמר שפיתוח של חמלה בצורה הטהורה ביותר נקראת "חיי הטוהר בעולם הזה" (Brahman etam viharam idhamahu). כמו כן, נאמר שכאשר חיים את חיי המוסר והרוח עם אמון בבודהה, "חיים יחד עם אלוהים" (Brahmuna saddhim samvasati). הבודהה בא כדי לכונן את "חוק הצדק והאמת" או את "ממלכת הצדק ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא בעל שליטה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... [1] איחוד עם ברהמא היה המטרה העילאית של ברהמינים. [2] עשרת הרישים (rishi, חוזים) מחברי מנטרות הוודות. [3] ראה סוטה 95 בקובץ השיחות הבינוניות (MN 95.13) [4] Saparigaha: מילון הפאלי (PTS, 1926) מפרש זאת גם כ'נשוי' וגם 'מכביד', 'מקשה'. [5] Vasavatt: מילולית, 'בעל כוח' או 'בעל עוצמה', אך כאן הכוונה היא בעל כוח על עצמו, או בעל שליטה בעצמו. [6] המונח ברהמויהארה (Brahmavihra, המשכנים הנשגבים) הינו מונח טרום - בודהיסטי והם מכונים גם המשכנים חסרי - הגבולות (appama). [7] Pama kata: על פי הפרשנות מתייחס לעולם - החושים (kmaloka). הפרשנות אומרת: 'כמו האוקיאנוס האדיר המציף ערוץ נחל קטן, הוא מגיע אף אל ברהמא'. [8] וואסטהה הפך לחסיד של הבודהה אחרי השיחה המתוארת בסוטה 98 בקובץ הסוטות הבינוניות (MN 98), והסוטה הנוכחית הינה השנייה ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא בעל שליטה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... לעולם אינו בטוח שהוא משהו" [4]. מה פירוש האיש אינו בטוח שהוא משהו? לשיטתם: "לגברים, עד היום יש תסביך... אם תפשיט מעליו את כל הגינונים החיצוניים, אם תיקח ממנו את המכונית, את הכסף, את נעלי הזמש האופנתיות - אז הוא חש שאין כלום, רק עפר. כל גבר נבהל מכך שבסוף הוא יסתכם בכלום, לא משנה כמה הישגים היו לו. יתכן שיהיה העשיר ביותר, בעל השליטה החזק והמצליח ביותר, המוכשר ביותר והמוערץ ביותר - בתוך תוכו הוא מפחד שהכל ייעלם ולא יישאר ממנו כלום, והוא יהפוך לאפס, לאין" [5]. במלים אחרות, האיש חש שהוא חסר, האם לפי תפיסה זו האישה היא מלאה? "לאשה אין תחושות כאלה. אין לה פחד או חשד לגבי האפסות שלה. זה לא קיים. משום שחווה לא נוצרה מעפר, היא נוצרה מאדם. אז כמו שגבר מפחד ממצב שבו הוא יהיה מוקטן לאפס, אשה, אם לוקחים ממנה את ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא בעל שליטה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... וניגנטהה נאטפוטה אמר לי: 'הוד רוממותך, ניגנטהה כבול בריסון מארבע בחינות. מהן הארבע? הנה, ניגנטהה מרוסן בנוגע לכל המים, הוא נמנע מכל רוע, הוא מטוהר מתוך המנעות מכל רוע, הוא עטוי בהמנעות מכל רוע [27]. ועד כמה שניגנטהה כבול בריסון מארבע בחינות אלו, כך הניגנטהה מכונה מושלם בעצמו, בעל שליטה עצמית, ומבוסס - בעצמו. ' כך אדוני, כאשר שאלתי את ניגנטהה נאטפוטה אודות הפירות העכשוויים של הפרישות, הוא הסביר לי על הריסון מארבע בחינות... וכך, לא קיבלתי ולא דחיתי את דבריו של ניגנטהה נאטפוטה... קמתי ממקומי ועזבתי. " תורתו של סנצ'יה בלטהפוטה (Sacayabelahaputtavda) בפעם אחרת, הלכתי לבקר את סנצ'יה בלטהפוטה ושאלתי אותו את אותה שאלה. וסנציה בלטהפוטה אמר לי: 'אם אתה שואל ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא בעל שליטה - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... פסקאות נטולות משמעות היא פסקה אחת בעלת משמעות שהשומע אותה משיג שלווה. 102 טוב יותר מלדקלם אלף פסקאות נטולות משמעות הוא לדקלם פסקה אחת של דהמה שהשומע אותה משיג שלווה. 103 אף אם אדם יביס בקרב אלף אנשים אלף פעמים עדיין, המנצח הגדול מכולם הוא זה שמנצח את עצמו. 104 ניצחון - עצמי טוב יותר מניצחון על אחרים לאדם בעל שליטה עצמית וריסון מוסרי מתמיד. 105 אפילו ישות שמיימית, גנדהבה מארה או ברהמה לא יכולים להפוך לתבוסה ניצחונו של אדם זה. 106 טוב יותר מהקרבת קורבנות באלפים חודש אחר חודש במשך מאה שנים הוא רגע אחד בו אדם מעניק כבוד לבעלי תודעה מפותחת. 107 טוב יותר מביצוע פולחן אש קורבן ביער במשך מאה שנים הוא רגע אחד בו אדם מעניק כבוד לבעלי תודעה מפותחת. ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא בעל שליטה - לחץ כאן...