המחפש הרוחני - מהן תכונותיו של המחפש הרוחני האותנטי? על המחפש האותנטי ללכת את הדרך, באומץ, בנחישות, בתבונה, בהקשבה ובכנות, עד סופה. בסוף, מקבלים את העזרה הדרושה בשביל לקפוץ מהצוק. אך כמה מעטים מגיעים אל ספו. וביתר ... על היקר לך, על העולם), לעשות את מה שאתה מפחד לעשות, ולעיקר - לכאוב את מה שאתה נמנע מלכאוב. תבונה, בעיני, היא להיות האור לעצמך, To be a light unto yourself. ללכת בדרך ולנווט בה באופן עצמאי. לדעת להקשיב ... להיתקע עם אלה שאליהם התרגלת, וששימוש בהם כבר לא ממש ישנה אותך או יזיז אותך ממקומך. יש להבחין בין תבונה ופקחות. פיקחות היא של המיינד: היכולת לנתח, להתפלסף, לחפור ולהסיק מסקנות נשגבות. התבונה אינה של המיינד, אלא היכולת שלך לנווט דרכו ומעבר לו. לגבי כנות - צריך להיות אמיץ כדי להיות לגמרי ... ולהיזהר ממנו? ובכן, הוא לא תמיד יכול. עבורי היה מדובר בתהליך מרתק של התבוננות ממוקדת ורציפה, שבמהלכה יכולתי לפתח תבונה, ולזהות מתי המורה אכן הגיע למרכז המבוך ובאילו מקרים, למרות שנראה שהוא במעגל הקרוב יותר למטרה, הוא בעצם מסתובב ...

... הסוגיה הפילוסופית - חוויה שאינה חוויה. אך התעוררות אינה של המיינד, עצם ההתעוררות היא הראיה שהמיינד אינו הכלי להשגת תבונה, אמת, חופש או אושר. בהתעוררות רואים שהמיינד הוא כלי להמצאת מחשבות (ובעזרת הגוף, גם רגשות), לא יותר מזה. התעוררות ... הרגשות השונים והחוויות השונות. כאלה שידעו לא - חוויה זו בעבר קראו לזה סט - ציט - אננדה. להיות תבונה - אושר. זה לא שם עצם, וזה לא תיאור של חוויה, וגם לא סוג של מצב. זהו צירוף מילים ...

... דהיינו שהוא עושה מהאמצעי מטרה. נביא דוגמה מנושא של ניהול דיונים. נאמר בתנך (משלי יח 2) לא יחפוץ כסיל בתבונה כי אם בהתגלות לבו. הפירוש הוא כי הכסיל שאינו חכם אינו חפץ בתבונה דהיינו אינו רוצה להבין ולהשכיל אלא הוא חפץ בהתגלות ליבו, היינו בלבטא את עצמו. הטיפש יותר מאשר חשוב לו ... שלו להביע את דעתו למטרה של הדיון, הוא מתנהג כאילו הדיון נועד לשמוע מה הוא חושב. הטיפש אינו חפץ בתבונה הוא אינו חפץ ורוצה להבין מה המסקנה המעשית הוא חפץ ורוצה בהתגלות ליבו ולהתבטא. להלן מספר שאלות שתוכל לשאול ... כמובן ינסה לגונן על דבריו, כי מה פתאום שישללו את כל דבריו מיסודם. זאת משום הנל כי החכם חפץ בתבונה ולהבין את מה שהוא לא מבין כי זאת הרי התכלית של הלמידה שלו אבל הכסיל והטיפש חפץ בהתגלות ליבו ... ומה רע בכך, אז למה מי שחפץ בהתגלות ליבו הוא כסיל? התשובה על כך היא בגלל שהוא לא חפץ בתבונה, דהיינו בגלל שהאלטרנטיבה היא תבונה. זא כאשר אדם הולך לפסיכולוג / משוחח עם חברו על בעיותיו, המטרה של השיחה היא כדי להתבטא. המטרה היא להוציא מהפה את מה שיושב על הלב. במקרה כזה לא ניתן לומר על הטיפש שהוא אינו חפץ בתבונה, כי אין שם תבונה ותובנות יש שם רק להתבטא. לעומת זאת כאשר מנהלים דיון בישיבת עבודה וכיוב, שם המטרה של הדיון היא התבונה ולא התגלות הלב של אלו שמביעים את דעתם. הטיפש גם אז אינו חפץ בתבונה כי אם בהתגלות ליבו. לכן תהיה חכם ותמיד תזכור מה התכלית של מה שאתה עושה, אל תהפוך מטרה משנית ...

... יתור לבבכם אחר דבר ויסור מעם אחר, תיסדק תודעתכם ותאבד. אם תדמו עצמכם בטוחים בהשגתכם, ערים עד מאד, בעלי תבונה המבחינה בחטף, שמימשתם את הדרך ותודעתכם בהירה, שאתם שואפים לשמיים, הרי שכעת ראשכם תקוע בפתח בעוד גופכם אינו יודע ...

... בנפש? הנפש היא מיסוד - חיבור לאמת לארציות לקרקע לכל נפש יש שבע דרכים לחלות ולהיות במקום של חוסר תבונה עילאית זו האחרית והקיום לא כאן

... מבוגרים צריכים להיות ילדים, ילדים צריכים להיות מבוגרים. בודהות ואנשים רגילים, תורת - הבודהה והחברה, סטורי ואשליה, התעלות ונפילה, תבונה וחמלה - בין כל אלה צריך להיות שיג - ושיח חי. 32. לך שאומר שהגוף שלך בדיוק כפי שהוא, ...

... וגו. והראיה שההשבה אל הלב הוא עיון השכל הוא מה שאמר הכתוב: ולא ישיב אל לבו ולא דעת ולא תבונה וגו. מכאן נגיע למסקנה כי יש משהו חשוב מאוד שאדם חייב להשתדל טרם לימוד תורה וקיום המצוות. לדעת ולהכיר ...

... את ההצהרות שלך בביטוי הכרת התודה הבא עבור הברכות שקיבלת בלידתך: אינני מבקש מההשגחה העליונה יותר עושר, אלא יותר תבונה כדי לקבל ולהשתמש בחוכמה בעושר שקיבלתי בלידתי בצורתו של הכוח לשלוט ולכוון את מחשבתי לכל מטרה שאחשוק בה. ומהי ...

... הפלא הזה - שכבר אפלטון תהה עליו - שאותו יקום כאוטי - לכאורה דווקא מציית לחוקים שניכרת בהם, כמדומה, תבונה עילאית. פלא כפול יש כאן: ראשית, שבכלל קיימים חוקי טבע - הרי יכול היה להיות עולם שבו קורים כל ...

... רק לשבחים. 229 לאחר שהתבונן בו יום אחר יום החכם משבח את האדם בעל ההתנהגות חסרת הדופי פיקח, בעל תבונה ומוסרי. 230 מי יוכל להאשים אדם מעין זה אשר כמו זהב צרוף? אפילו הישויות השמימיות משבחות אותו ואף ברהמה ...