שיפוט עצמי האנרגיה חזקה זהו זמן בו אנו צועדים קדימה.. כולנו מרגישים תחושות חדשות עוצמות חדשות נכנסות פחדים ודאגות, רגשות נמוכים ... אני מבין מה קורה לי אני לא אוהב את התחושה אך אין ביכולתי לעשות דבר המהלך המחשבתי הזה מביא לשיפוט עצמי מתסכל ומבלבל.. המפתח הוא... לא לשפוט את עצמנו על כך שאנו שופטים! חוו את שאתם חווים רשמו, זכרו, שחררו, ...

... אתיקה היא אחד משלושת הענפים של הפילוסופיה של המוסר - זה החותר להבין את טבעם של תכונות, אמירות, השקפות ושיפוטים מוסריים. משמעות השם היא מעבר לאתיקה ביוונית. המטא - אתיקה קיבלה תשומת - לב נכבדה מהפילוסופים האקדמיים בעשורים האחרונים. ... זו או אחרת, בדומה למטא - אתיקה. אתיקה פרסקריפטיבית, או נורמטיבית, המתחלקת לשני תת - תחומים: האתיקה היישומית, העוסקת בשיפוטים מוסריים של השכל הישר (שיפוטים מוסריים מסדר ראשון), התאוריות המוסריות, העוסקות בשיפוטים מוסריים מסדר שני, דהיינו, הצדקות וכללים לשיפוטים מוסריים מסדר ראשון. בעוד האתיקה הפרסקריפטיבית מתייחסת לשאלות אילו דברים הם טובים ואילו הם רעים, מוסרית? ומה עלי לעשות?, ובכך מאמצת שיפוטים מוסריים אחדים ודוחה אחרים, המטא - אתיקה נסובה סביב השאלה מהו הטוב המוסרי?, בחותרה להבין את טבעם של שיפוטים מוסריים ותכונות מוסריות. שאלות מטא - אתיות להלן מספר דוגמאות לשאלות מטא - אתיות: מה משמעות האמירה שמשהו טוב? ... או אובייקטיביים? מנין נובעים ערכינו? תאוריות מטא - אתיות תאוריה מטא - אתית, בניגוד לתאוריות מוסריות פרסקריפטיביות, איננה כוללת שיפוטים מוסריים כלשהם. תשובה לאחת מחמש השאלות דלעיל לא תהווה כשלעצמה טענה מוסרית. התאוריות המטא - אתיות העיקריות נחלקות בדרך ... עובדתיות - הן או נכונות או שגויות, אמיתותן או שקריותן אינן תלויות באמונותינו, ברגשותינו או בהשקפותינו האחרות על מושאי השיפוט המוסרי. גישה זו משלבת קוגניטיביזם ביחס לשיפוטים מוסריים (קרי, שהם מצבים - שכליים של אמונה, המתארים את המציאות), עמדה בשאלת קיום עובדות מוסריות (והיא שהן אכן ...

... לקבוע שהנחה מסוימת נחשבת לאובייקטיבית כאשר תנאי האמת שלה הינם חסרי - תלות קוגניטיבית - כלומר, אינם תוצאה של שיפוט הנעשה על ידי ישות מודעת (סובייקט). בניסוח אחר, אמיתות אובייקטיביות הן אלו שמתגלות לעומת אלו שנוצרות. הנחות (מעורפלות) אלו שיושבות ... גרמו לנפילתו. אתיקה ומוסר אתיקה סובייקטיבית המונח אתיקה סובייקטיבית מורכב משתי גישות עיקריות. לפי הגישה הקוגניטבית, אמיתותם ותקפותם של שיפוטים מוסריים יהיו תלויים בערכים, עמדות, רגשות ו\או אמונות של הפרט. הפילוסוף הסקוטי דיוויד יום, שהיה דמות מפתח בהתפתחות הגישה ... קבלה אצל הזולת, וזאת תוך כדי תהליך מיודע, הגיוני ואנושי. כמו כן, האמין יום כי הרגש הוא שמצוי ביסוד השיפוטים המוסריים של האדם ומהווה את המניע לפעולה המוסרית. ויליאם גיימס, פילוסוף אמריקני חשוב, טען שסיום כלשהו, הוא טוב לאותו ... אם זה היה רצונו. לפי הגישות הלא - קוגניטיביות של אתיקה סובייקטיבית - כמו אמוטיביזם (Emotivism) ואקספרסיביזם (Expressivism) - שיפוטים והצהרות מוסריות אינן יכולות להיות נכונות או לא - נכונות. פילוסוף שעסק בין היתר בסוגיות אלו הוא אלפרד גולס ... - בספריו שפה, אמת ולוגיקה (1936) ו - בעיית הידע (1956). אתיקה אובייקטיבית לפי אסכולה זו, אמיתותם ותקפותם של שיפוטים והצהרות מוסריות יהיו בלתי - תלויים באמונות או רגשות של אדם או קבוצה מסוימת. טענה זו מובילה לגישה שבה ... בכימיה, ביולוגיה או היסטוריה. הן מתארות (או נכשלות לתאר) - תוך כדי גישה בלתי - תלויה קוגניטיבית - מודל לשיפוט מוסרי. ישנן גישות שונות לאתיקה אובייקטיבית, ביניהן מוסר דתי, האינטואציה האפלטונית וגישת עמנואל קאנט למוסר - הציווי הקטגורי.

... משתנים במהירות עם או בלי סימפטומים נלווים של סכיזופרניה כמו מחשבות שווא, הזיות, והפרעות קשות בהתנהגות לא מאורגנת וחסרת שיפוט. למרות המשך הקצר של הפסיכוזה, הפגיעה ברמה התפקודית בעת האירוע ניכרת, לכן החולה זקוק להשגחה על היגיינה, אכילה, ושמירה מפני התנהגות חסרת שיפוט ומסוכנת, בה החולה עלול לגרום נזק לעצמו או לזולת, להתאבד, או להגיב באימפולסיביות למחשבות שווא והזיות. 3.נוכחות מצב דחק ... משקפת הפרעה חמורה בתפקוד, היא כוללנית ויכולה לנבוע ממצבים קליניים שונים כמו: 1.הפרעה קוגניטיבית בזיכרון ובשפה, כמו בדמנציה. 2.הפרעה בשיפוט המציאות, כמו בסכיזופרניה. 3.הפרעה רגשית, המורידה את יכולת התגובה הנאותה לדרישות הסביבה, כמו במחלות רגשיות (אפקטיביות). הפסיכוזות האפקטיביות - הפרעות ... והדלות שלהן מצטרפת הריקנות הרגשית, והתוצאה היא התנהגות משונה ולעתים מסוכנת לחולה ולסביבתו. היעדר רגשות גורם להיעדר מעצורים, וליקוי השיפוט גורם למעשים לא מותאמים. לעתים הסטייה מבטאת תופעה דו - ערכית - יכולת להתנסות בו - זמנית בשני רגשות ...

... האמת שלך ישר מהלב, הסיפור האישי מובא למעגל ברמת העומק והפתיחות שמתאימים לכל אחד מאיתנו. 2.להקשיב מהלב - ללא שיפוט וביקורת. להקשיב מהלב מבקש מאיתנו להשתחרר משיפוטיות ודעות קדומות, משחרר אותנו מהצורך להגיב על הנאמר (בקול רם או בתוכנו פנימה) ומאמן אותנו בהכלה פשוטה של הדובר ... את הלב שלי אל הזולת, אל מי שמדבר, ולשמוע את הסיפור שלו כפי שהוא, כפי שהוא מספר אותו. בלי שיפוט, בלי ביקורת, בלי להשוות בינינו. 3.דיבור ספונטני. דיבור מתוך הרגע הזה. אנו משתדלים לא לתכנן את הסיפור שלנו מראש ... אני מספר את המהות של הסיפור ומגיע ללב העניין. דרך מעגל ההקשבה מעודדת כנות, תקשורת עמוקה מלב ללב ללא שיפוט וביקורת, מרחב של קבלה, תמיכה, כבוד לזולת וגילוי הערך שבהקשבה לאחר.

... בקצוות, על מנת לחוות ולבחור אחרת. כמה מילים על תודעה חדשה להבדיל מישנה לתפיסתי. בתודעה הישנה יש ניגודים, יש שיפוט, יש טוב ורע (כל אחד והטוב ורע שלו), יש חוקים מאד ברורים של התנהלות בעולם - הכסף, העבודה, בתים, ... החדשה גם מצריכה סוג אחר של אמונה - אמונה ביקום באמת ידידותי, שהוא בעצם מגרש המשחקים שלנו. ואז בעצם כשהשיפוט על טוב ורע, - המצב הזה רע לי, מפחיד וכו כל מה שאנחנו כל כך מכירים - אני משערת כל אחד מאיתנו... השיפוט הזה בעצם יוצר צמצום, והצמצום הזה, מחבר אותנו לתחושת מחסור, למאמץ ולסוג של מלחמה במשהו - פנימי או חיצוני ולהיפך ... החזה וכו. אז הקלפים שיצאו לי - המפלצת השחורה שיושבת בתוכך רוצה שתספרי לה בדיחה - זה היה לעניין שיפוט פנימי שהיה לי, מיד עלה חיוך וההמשך - אני מוכנה לשינויים הגדולים אמרה הארנבת ונמלטה - כאן החיוך התרחב ...

... להמשיך ולכבד את הגלימות שכן אין ביכולתנו לשפוט את האדם שתחתיהן והגלימות הן תורת הבודהה עצמה. בכלל מוטב להימנע משיפוט של אנשים. שיפוט הוא כלי שנועד לשרת אותנו ולעתים רחוקות את הזולת. אתה שואל איך אפשר לשמור על תרגול יומיומי. זה באמת יכול ... אצלם איזו בעיה בהוראה אז תבחן את המשך התרגול שם בזהירות. אל תבין מהמשפט האחרון שאני מזמין אותך לעשות שיפוט מהיר על פי הרעיונות שיש לך לגבי מה זה בודהיזם או לפי אילו שהן תפיסות עולם והתניות שיש לך. ... ייתכן שיש שם בעיה. אם הדגש הוא על הארה, קנשו או סאטורי ייתכן שיש שם בעיה. נסה לבחון ללא שיפוט אלא מתוך פתיחות הלב. לסיום אני רוצה להביא בפניך עוד משפט אחרון שכותב דוגן בפוקאנזאזנגי: אם ברצונכם להשיג את ...

... הפרדה בינינו לבין החלק האלוהי שבנו. האשמה יודעת להסתתר טוב, ממש כמו במשחק מחבואים, היא מסתתרת תחת רגשות הכעס, שיפוט, בקורת, פחד. יש איזה מעגל שאומר - אנו אשמים - אז - אנו שופטים - אז אנו מענישים - ... אינה משרתת אותנו. זו למעשה האמת, אין נכון או לא נכון, אין צודק או לא צודק. אלו הם שיטות שיפוט. כל מה שקורה - נכון, אחרת זה לא היה קורה. כל מצב מתרחש מסיבה - זה קורה בכדי שנלמד מזה. אם אנו שופטים את זה - אנו לא למדים. שיפוט ואשמה מביא אותנו לחוסר, לכעסים ואלו מפריעים ללימוד ולהתפתחות האישית שלנו. כל מה שקרה וכל מה שקורה הוא נכון ...

... ועיוור בו, דרך במפקדיו והפקודות שהם משמיעים. חיילים נדרשים להעביר את עוצמתם הפנימית המבוטאת בעיקר ביכולתם לקבל החלטות ולהפעיל שיפוט ערכי, לידי המנגנון (צבא כמשטרה). אם נשים לב, קיימת קירבה בין המילים עוצמה, ועצמי. העוצמה היא כוח פנימי, הנובע ... ואיתם הגיבור, שלמדים מ דוידים את היתרון שבבדיקת העובדות, בהטלת ספק במנגנון, אלו שלמדים כי לא כדאי לוותר על שיפוט ערכי עצמאי ועל החופש לבטא שיפוט עצמאי זה בכל דרך. שאלה שנותרת פתוחה: האם הילד האמריקאי (הישראלי אם תרצו), המפונק של היום, שלא חווה קושי ...

... מקבלות את התורה כדבר אלוהים שנמסר לעם ישראל. תורות אתיקה: קיימות תורות אתיקה רבות, שניתן להבחין ביניהן במספר תחומים: שיפוט של תכונותיו של האדם בהתאמה לטוב המוחלט לעומת שיפוט של מעשה הפילוסופיה הקלאסית עוסקת בשאלה מהו הטוב העליון ואיזהו האדם המוסרי. הדיון המתקדם בעניין זה מיוחס לאריסטו (ולא ... האחרונים להציג אמות מידה אוניברסליים להתנהגות אתית באופן מניח את הדעת - אין בנמצא קריטריון חיצוני לחברה היכול לשמש כשיפוט מוסרי. האבסולוטיסטים, טוענים מצדם כי רלטיביזם מוביל למשבר שכן אמות המידה הראויות - מוסר של חברה מסוימת ניתן לצמצום ...