... הכל עובד לו. אבל בדרגות הגבוהות שם זה מתחיל לסבך אותו, עכשיו הוא צריך להתאמץ וזה לא כל כך קל. תיקחו למשל איזה גורו גדול שעשה עבודה רוחנית, ועכשיו הוא שומע שכל חדש, ...

... והוא כבר דובר שפה אחרת. אבל, אם זה צדיק שגם מבין את האין הבדל אבל הוא גם מתעסק בזה, והוא לא כאילו לצאת ידי חובה. נוקם ונוטר פרושו שהוא נהנה מהמשחק, הוא לא יוצא ידי חובה. למה? כי יש אנשים שהם רוחניים שהם אוכלים, למה הם אוכלים? הם אומרים אני חייב לאכול. אבל נוקם ונוטר זה מבטא שאני נכנס לתוך הנפרדות גם בלי שאני חייב. נוקם ונוטר זה ...

... - מבוא מנטרה היא צליל, הברה, מילה או קבוצת מילים שנחשבות לבעלות יכולת להשפיע על התודעה באופן רוחני. השימוש במנטרה משתנה בהתאם לאסכולה ולפילוסופיה הקשורה אליה. מקורה של המנטרה (דוונאגרי: ) הוא בתרבות הודית ההודית. היא חלק מרכזי בהינדואיזם, ונהוגה גם בבודהיזם, סיקהיזם וגייניזם. כיום השימוש במנטרות נפוץ גם בתנועות רוחניות רבות שמבוססות על תרבויות ודתות מזרח קדומות. המנטרות הן לרוב צלילים מקודשים או שמות של האל. דוגמה למנטרה בולטת האום. או אום מאני פאדמה הום ובתרגום הרווח: הלל לאבן ...

... בין אם בפיזיות לשתייה, ניקיון, בין אם במשמעותם הרוחנית לטיהור ועוד... התורה נחשבת כמקבילה הרוחנית של המים. לשתות מהמים... הדרך להגיע אל המים ולהשתמש בהם, היא עי הובלתם ממקום למקום. אי אפשר פשוט להרימם, לכן אנו זקוקים לכלי. החוכמה הנובעת מהתורה, ... יחסים, למעשה כל תחום ודבר בחיינו) למשמעותי יותר, רוחני יותר וערכי יותר. זהו שילוב היוצר משמעות. כאן ועכשיו, הנאה עם מטרה עתידית. אנא אלי שולי נתן מילים: פרנססקו אסיסי לחן: שולי נתן אנא אלי אנא אלי עשה ... הקטנים ביותר, השגרתיים והבנאליים, לשמש בשבילנו כלי רוחני. אפשר להתחיל בבחינת יום אחד - בעבודה, משחק, אכילה, קריאה, התעמלות, ניקיון או כל דבר אחר שאתם עושים. להתמקד במשמעות הרוחנית של הדברים, המעשים, איזה ערך מוסף יש לפעולה הזו. למשל: התעמלות פעמיים בשבוע. הנאה מהפעילות הגופנית עצמה, חברת האנשים בחוג, שיפור ההישגים. ואפשר ...

... הסנגהה, מסדר קהילת הנזירים, מבוססת דיה כדי להמשיך לשמר ולהפיץ את הלימוד שכונן והצהיר: לא אכנס לניבאנה סופית עד שהחיים הרוחניים האלו יהיו מבוססים ומשגשגים בהצלחה, יהיו נפוצים, ידועים במרחבים, ומוצהרים היטב בין בני האדם בכל ... (מהאפריניבאנהסוטה 1.6) הבודהה חיבר כללים והמלצות שמכוונים לחיי קהילה (1-7, 36-41) וכאלו שמכוונים להתנהגות ולהתפתחות הרוחנית של הנזירים (6-35). הבודהה כונן את הקהילה שתהיה לטובת עצמם ולטובת הרבים, שיהיו טהורים מבפנים ומחוץ. כך הוא יצר תשתיות איתנות של כללי התנהגות והטווה דרך רוחנית מוגדרת ומובחנת בשיטתיות אשר הפכה להיות מאפיין מרכזי במסורת. שש האסיפות הבודהה המליץ לקהילת ...

... חשוב בתהליך הריפוי תהליך השחרור. האדם הוא נקודת המפגש בין הרוח לחומר ולכן יש בו בליל של הפכים. חלק גשמי חומרי וחלק רוחני כל חלק מושך לכיוון אחר והקונפליקט המאבק הפורה המתמיד הוא החיים. ...

... אישי מאמן אישי - תובנות לחיים של מורה רוחני, ייעוץ אישי וטיפול אישי - חלק 5 התמונה המלאה המציאות היא מאוד מורכבת ...

... הכל כי יש לך גבול, כי יש לך קיבולות מסויימת. אבל מי שהוא בן אדם רוחני שהוא עושה עבודה מסויימת עם עצמו, הוא לא תופש מקום כלומר הוא יכול להכיל הרבה דברים. רוחני זה חושב בצורה מופשטת חושב חשיבה על המהות של הדברים ולא על צורות. יש שכל של מהות ושכל של צורה. השכל שלנו מוגבל מבחינת הצורה. כלומר יש גבול כמה בן אדם יכול לזכור צורות. כל אדם ...

... להישמע לגדולי הדור, לרבנים ולמורי ההוראה במגזר החרדי. הם הסמכויות העליונות, הפוסקים והקובעים מה לעשות ואיך לעשות, כל דבר. אתה חייב שיהיה לך רב או ועדה רוחנית (תלוי בטיב העסק) שיאשר או יבדוק את המוצרים, ...

... בידיעה ישירה. הוא מלמד את הדהמה הטובה בהתחלה, טובה באמצע, וטובה בסוף, בעלת משמעות ומנוסחת היטב. הוא מציג את החיים הרוחניים המושלמים והטהורים לחלוטין. ואכן, טוב לראות כאלה ארהנטים. ולוהיצה אמר לבהסיקה הספר: בהסיקה ידידי, גש אל הפרוש גוטמה, דרוש ... נכון, בהתאם למציאות וללא פגם. אילו שלושה? ובכן לוהיצה, מורה שיצא קדימה אל חיי חסר - בית, אך לא השיג את מטרת החיים הרוחניים . ומבלי להשיג מטרה זו הוא מורה לחסידיו תורת לימוד, באומרו: זה לטובתכם, זה לאושרכם. אך חסידיו אינם חפצים לשמוע, הם אינם ... זולתו? (4) זהו המורה הראשון הראוי לגנאי... ושוב, ישנו מורה שעזב את ביתו והיה לחסר - בית, אך לא השיג את מטרת החיים הרוחניים. ומבלי להשיג מטרה זו הוא מורה לחסידיו תורת לימוד, באומרו: זה לטובתכם, זה לאושרכם. חסידיו חפצים לשמוע, הם מקשיבים, הם ... אדם עבור זולתו? זהו המורה השני הראוי לגנאי... ושוב, ישנו מורה שעזב את ביתו והיה לחסר - בית, והשיג את מטרת החיים הרוחניים. משהשיג מטרה זו הוא מורה לחסידיו תורת לימוד, באומרו: זה לטובתכם, זה לאושרכם. אך חסידיו אינם חפצים לשמוע, הם אינם מעוררים ... בידיעה ישירה. הוא מלמד את הדהמה הטובה בהתחלה, טובה באמצע, וטובה בסוף, בעלת משמעות ומנוסחת היטב. הוא מציג את החיים הרוחניים המושלמים והטהורים לחלוטין. חניך יוצא קדימה אל חיי חסר - בית ומתרגל מוסריות... (סוטה 2, פסקאות 41-63) כך הוא מפתח את ...