צדיקים, קדושים + אלוהים, או כופרים, עובדי אלילים, אתאיסטים? מה האמת? לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: צדיקים , קדושים + אלוהים, או כופרים, עובדי אלילים, אתאיסטים? מה ... שהמלך הוא עירום? איך אני מעיז לדבר על קדושים ואומר כזה דבר שהם אתיאיסטים. ולא רק שאני מדבר על צדיקים ככה, אני מדבר כך גם על אלוהים של היהודים שהם בטוחים שהוא ... מבין את השאלה וצריך להעמיק בנושא הזה ולחפור, עד שתמצא התשובה. לא רק שהתורה זו עבודת אלילים, גם הצדיקים וגם התורה זו עבודת אלילים, גם האלוהים של היהודים אותו אחד ...

... הקבלה - לראות אור, (ביאור מהסתר לגילוי) סימן יא - אבות, בנים, צדיקים הרב ברוך שלום אשלג מהסתר לגילוי יא. אבות, בנים, צדיקים אבות - סיבות שמולידות את ההבנה. בנים - הבנה וידיעה. שעוסקים בתורה ורוצים שעל ידי התורה ומצוות שהם עוסקים, יהיה להם הבנה וידיעה. צדיקים - הבנים שלהם מעשים טובים. לראות אור: הסיבה ...

... הקבלה - לראות אור, (ביאור מהסתר לגילוי) סימן י, תולדותיהם של צדיקים מעשים טובים. הרב ברוך שלום אשלג מהסתר לגילוי י. תולדותיהם של צדיקים - מעשים טובים כשעוסק בתורה ומצוות, אב, סיבה, רוצה שייוולד מסובב, בן (הקדסהז, קצ - קצא): - כדי שיהיה לו שכר בעולם הזה - שכר לעולם הבא - בשביל ...

... ניפקד גם מקומם של צדיקים גמורים? המתבונן הישר רואה, כי גם במקרה זה אין כל ... איוולת שאין כמותה!! צדיק ורע לו? אומר השואל, אעפ שהדברים מתחילים להישמע עדיין ... שייכת למעשה לסוגית צדיק ורע לו רשע וטוב לו. כלומר, מדוע יש צדיק שרע לו ורשע שטוב לו? האמת היא כששומעים שאלה זו ההנחה ... לבחון ולדעת מהו צדיק ומי הוא צדיק, מהו רשע ומי הוא רשע, מה זה טוב ומה זה רע. ואחרי ... הוא בדק ומצא שיש צדיקים שרע להם ושיש רשעים שטוב להם. והדבר אינו מסתדר לו עם ... שאינם יודעים מהו צדיק, ומיהו צדיק, הם גם אינם יודעים מהו טוב ומהו רע, ונבאר הדבר. על הצדיק נאמר (קהלת ז, כ) : כי אדם אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא, מכאן שגם הצדיק חוטא לפעמים, אומנם חטאיו קטנים ומועטים אך כאמור גם ... רשי: עם סביביו - צדיקים הדבקים בו ומסביר (שם) המהרשא ואל תטעה לחשוב שעם ... אלה שמה שמדקדק עם הצדיקים הוא לתת להם את עונשם בעולם הזה, אפילו על החטאים שהם ... לכן כשאנו רואים צדיק מתייסר, קודם שנבוא בטענות על הצדק האלוקי, צריך לוודא ... שגם ראינו כי אין צדיק ללא רבב, הרי שבנוסף על קיום המצוות (המקנה את עולם ... הסיבה שהקבה נותן לצדיקים את הייסורים בעולם הזה, הינה כדי לנקותם מעוונותיהם ... בעולם הזה!!! סיירת צדיקים - במסע החיים כדי לעבור לרובד עמוק יותר, נתייחס לשני ... הראשון מדבר בשני צדיקים שנכשלו באותה עבירה ממש. האחד יקבל עליה ייסורים רבים ... בדרגה גבוהה משל הצדיק, ואצלו שייך שלא יעבור אפילו עבירה אחת במשך כל ימי ... אמור מעתה, אותו צדיק שמתייסר יותר מחברו, ואותו חסיד שאין בו שום חטא, ... אין חטא, ועונש הצדיק הינו ללא כל פרופורציה לחטא. אלא שהם מאותה נבחרת ... וארוכה. כך גם אותם צדיקים וחסידים הם אנשים מיוחדים בעלי נשמות מובחרות, שבכוחן ... נתייחס כאל צדיקים שרע להם?! ...

... של הקבה: הנה עין ה אל יראיו (תהילים לג יח) ופסוק נוסף: עיני ה אל צדיקים ... (תהלים לד טז) הפסוק הראשון הנזכר מדבר על עין אחת - עין שמאל - מידת היראה הגבורה ואילו הפסוק השני מדבר על שתי עיניים (שמאל וגם ימין) ומתחבר אל צדיקים הקשורים למידת החסד והאהבה. האות ע אשר יש לה שני מחושים ועליהם שתי עיניים, עין ימין נוטה לכיוון שתי האותיות הסמוכות לה מימין ומשמאל. צד ... על כל בריותיו. בתהילים: הנה עין ה אל יראיו... (תהלים לג יח) עיני ה אל צדיקים... (תהלים לד טז) מדרגת עין ה אל יראיו, סוד התלבשות ההשגחה העליונה בטבע. בכל עין יש סוד דעת עליונה. ה יודע ומכיר את בריותיו. בעין הימני ... אין. שניהם בנין המלכות ודרכן ההשגחה הפרטית בסוד מלכות שמים. עיני ה אל צדיקים התגלות שתי העיניים. עין ימנית וה גבורות בעין שמאלית סוד פרצוף זא. הוא הצדיק יסוד עולם, עובד את ה באהבה רבה, ועמך כולם צדיקים הנה עין ה אל צדיקים כמים הפנים לפנים כאשר הצדיק אוהב את ה מלמטה למעלה, כמו הגבורות הבונים את סוד החול כן סוד השגחת ה מהכתר העליון מלמעלה למטה אז תבוא הגאולה במהרה בימינו, אמן. ...

... לגילוי ה. מעשיהן של רשעים ומעשיהן של צדיקים. אם אדם עוד נמצא באהבה עצמית, שהרצון לקבל שולט בו, וכל המעשים טובים, שרוצה לכוון ... מעשיהן של רשעים. כשתיקן את הרע ונעשה צדיק, עושה המעשים בלי יגיעה, כי הרע לא מתנגד לכוון מעשיו בעל מנת להשפיע. ומקיים ואהבת ... בשני יצריך, ומעשיו נקראים מעשיהן של צדיקים . אבל במצב שהוא מתוקן ואין לו יגיעה, לא מגולה שעושה משהו. ומצבו נקרא מנוחת הנפש. והבורא וודאי שרוצה במעשיהן של צדיקים . אבל האדם צריך להשתוקק תמיד ליגיעה, שהיתה לו במצב של מעשיהן של רשעים. ואז יש לו ... כפי מה שהיא באמת. ואז נקרא מעשיהם של צדיקים. אבל במצב שהוא מתוקן ואין לו יגיעה, לא מגולה שעושה משהו. ומצבו נקרא מנוחת הנפש. ...

... צ האות במספר 18 - חי בסדר האותיות. שמה צדי, או צדיק. שורש המילה הוא צדק מבטאת צידקות, כנות, יושר והגינות. טוב לב, חסד ישר ותמים. אלו הן תכונותיו של הבורא כפי שכתוב: כי צדיק ה צדקות אהב... (תהלים יא ז) וגם נאמר: צדיק ה בכל דרכיו... (תהלים קמה יז) וכן: צדיק אתה ה וישר משפטיך (תהלים קיט קלז) א - ל אמונה ואין עול צדיק וישר הוא (דברים לב ד) קיימת מצוה חשובה ללכת בדרכי ה ולכן הצדיק מחקה את התכונות הללו כדי להידמות אליו. רואים אנו את הצורה של האות הזאת כביכול אדם הכורע ברך ומרים שתי ... להתפלל ליושב בשמים. מכאן נוכל להסביר את הפסוק: צדיק ה בכל דרכיו...בצורה נוספת: צדיק - ה בכל דרכיו... וחסיד - בכל מעשיו פירוש: מי הוא הצדיק? זה שה בכל דרכיו. ומי הוא החסיד? זה שה בכל מעשיו... האות צ שערכה 90 היא הרחבה (פי 10) של האות ט שערכה 9 הרומזת למילה טוב. הצדיק מיישם במציאות את הטוב בעולם. מצאנו קשר אמיץ בין שני המושגים: טוב וצדיק: במסכת חגיגה (יב עא) אמר רבי אלעזר: אור שברא הקדוש ברוך הוא ביום ראשון - אדם צופה בו מסוף העולם ועד סופו, ... (איוב לח) וימנע מרשעים אורם. ולמי גנזו - לצדיקים לעתיד לבא שנאמר וירא אלהים את האור כי טוב, ואין טוב אלא צדיק, שנאמר (ישעיהו ג) אמרו צדיק כי טוב. כיון שראה אור שגנזו לצדיקים שמח, שנאמר (משלי יג) אור צדיקים ישמח הצדיק מגיע לדרגות רוחניות ולהתעלות רוחנית ונפשית למיצוי התכנים הא לוקיים הנטועים בו. הוא מגלה אותם בתוכו וחושף ... לדרגת עשו שנאמר עליו: כי ציד בפיו. וכן להיפך, הצדיק משתמש בתכונת הציד והוא צד מחפש ותר להשיג כצייד את האות ק אשר תרמוז לקדושה. יש הרואים את האות צ שערכה 90 ... ה - 18 המבטאת את המילה: חי ומושלם בזה הרעיון וצדיק באמונתו יחיה (חבקוק ב ד) המילה: צדי בגימ 104 בדיוק כמו המילה באמונה. האות צ יכולה להיבנות משתי אותיות: נ ... - זקופה היא! לציין כי בסופו של דבר למרות היות הצדיק כפוף, באחרית דבר, הצדיק יהיה ישר וזקוף וגמולו מובטח לו לנצח נצחים. כפי שנאמר: ועמך כולם צדיקים לעולם יירשו ארץ (ישעיה ס כא) אות ה - 18 האות צ, האות ה - 18 רומזת למילה חי. האות הזאת צמודה ובאה אחרי האות פ. משולב כאן הרעיון מקור חיים - פי צדיק (משלי י יא) האות צ הנמצאת במקום ה - 18, רומזת במספר זה גם למילה חטא (בגימ 18) מכאן אפשר ללמוד, כי גם אם האדם נמצא בחטא כפי שנאמר אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא (קהלת ז כ) הרי יכול הוא תמיד לחזור ולהגיע אל הדרגה הגבוהה של צדיק. תמיד יכול האדם לתקן את אשר עיוות, וייהפך לצדיק יסוד עולם. ע - פ - צ לא בכדי צורפו האותיות פ ליד צ, כי הכל תלוי בפה. שמירת הפה והלשון, הוא הפתח בו יבוא הצדיק. ברית הלשון וברית המעור הופכים את האדם לצדיק. לפני האות פ נמצא את האות ע הרומזת לשמירת העיניים. נוסף לפירוש המקובל למושג שמירת העיניים יש להרחיב ... הויה אחד! צ - ד - י - ק יש הדורשים את המילה צדיק כנוטריקון הרומז על דברים בסיסיים בחיי היהודי בתפילה. צ =90 אמנים (עניית אמן לאחר כל ברכה) ד = 4 קדושות (2 ... משני חלקים אחד פונה ימינה והשני שמאלה. כביכול הצדיק מחפש סביבו אנשים לעשות אתם צדקה וחסד. יש הרואים בחלקים אלה הפונים לצדדים שונים כי

... מרבי מאיר לבדוק את בני האדם בשמות. לא שהשמות אומרים בוודאות על תכונותיו של האדם, אבל הם יכולים ללמד אותנו לחשוש. 3 ראוי שיהיה שם של צדיקים. כדאי שהשם יהיה שם של אנשים טובים, שם מהתנך או שם של האבות. שמות של אנשים ישרי דרך. אנשים צדיקים. אם קוראים על שם אדם מסוים - ראוי לבחור אדם שהוא חיובי שומר ... שמשמעות השם היא חיובית. כן לא טוב לקרוא לכתחילה בשם ענת או נבו שהם שמות שהוזכרו בהקשר שלילי בתורה. אולם, אם יש שם שהוא גם שם של צדיק וגם שם של רשע, כמו נעמה או ישמעאל - מותר לקרוא בו ולכוון על רבי ... שם אדם שלא היה איש חיובי, כגון סבא או סבתא שהיו בעלי מידות רעות או שלא היה אנשים טובים עם הבריות, אפשר לכוון בעת קריאת השם על שם של צדיק שנקרא באותו שם בדיוק, ויותר טוב להוסיף שם שני על אותו השם. 4. לא ...

... מ. (אנשים חשובים מאד). אין התעכבות, אין בדיקת מטענים, שקית של חברת דרך צדיקים עם לחמנייה מזונות, עוגיית מפין ובקבוק שתייה מחולקים חינם. מחכים למזוודות ודי מהר אנו על אוטובוס ... בנתינת צדקה, מבקשי נדבות, לכרטיס לנסיעה חזרה לארץ, להוצאות לנסיעה לקברי צדיקים בסביבה רחוקה. אין דאגות אכילה. אין דאגות שינה. אפשר להתנתק מהצורך לדאוג למשפחה שבעורף. לכן אפשר ...

... בפרשה. נקודת המוצא שלנו היא: כי אדם אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא (6). כלומר, אין אדם שהוא חסין מעשיית מעשה שאינו תקין, במשמעות זו אחרת. התורה גם היא מציגה הנחה זו. ... כן נאמר ולמדו מזה ואמרו גדולים בעלי תשובה מצדיקים גמורים (10). ובאופן מפורש יותר: אמר רבי אבהו: מקום שבעלי תשובה עומדין - צדיקים גמורים אינם עומדין (11). מבהיר הרמבם ואל ידמה אדם בעל תשובה שהוא מרוחק ממעלת הצדיקים מפני העונות והחטאות שעשה, אין הדבר כן אלא אהוב ונחמד הוא לפני הבורא כאילו לא חטא מעולם, ולא עוד אלא ששכרו הרבה שהרי טעם טעם ... אמרו חכמים מקום שבעלי תשובה עומדין אין צדיקים גמורין יכולין לעמוד בו, כלומר מעלתן גדולה ממעלת אלו שלא חטאו מעולם מפני שהן כובשים יצרם יותר מהם (12). על בסיס זה נתפסת גם ...