... לעוד נקודה מעניינת שהאדם לא צריך להיתקע במשפט, לא הבנתי. לא הבנתי זה לגיטימי, אבל תסביר מה לא הבנת, למה לא הבנת. למשל האדם מתבונן במציאות ומגיע למסקנה שהיש נוצר מהאין, ואז אתה לא יודע איך להתקדם, תנסה להבין את מהות השאלה, מה לא הבנתי? לא הבנתי מה קורה, לא הבנתי את ... מה לא הבנתי, לא הבנתי כי זה גם יש וגם אין, ואם אתה אומר את זה מספיק פעמים בסוף אתה מבין שזה גם יש וגם אין. ואז זה משנה לך את תפיסת המציאות שלך. כי השאלה איך זה יכול להיות שאני קיים ולא קיים? איך זה שיש לי בחירה ואין לי בחירה? איך זה שיש לי רצון ואין לי רצון? אם אתה ... מה שקורה לך. למעשה נוצרה לך חוויה חדשה, ואתה תתרגל אליה ותיווצר לך חוויה חדשה אחרת. למשל ילד קטן חווה שלדומם יש תודעה, הוא חווה את המציאות בצורה אחת, אחר מלמדים אותו שלדומם אין תודעה, אז הוא חווה בצורה אחרת. שאלה: למה אי אפשר גם וגם? גם התפיסה הישנה וגם התפיסה ... אין לו הוויה כלל, אתה אפילו לא קיים. למשל אדם חולם חלום ובתוך החלום יש הרבה אנשים שמדברים ועושים אבל הם לא קיימים בכלל. חוויית המציאות של האנשים היא חוויה של אנשים שלא קיימים, כי כל אחד שאומר אני, מתכוון לגוף ולתודעה, אבל התודעה הזאת היא הקרנה של משהו אחר, אתה ... רק ביחס למוחלט, אתה לעולם לא תוכל לדעת, על איזה שהוא דבר בעולם אם הוא אמת או שקר עד שלא תדע מה היא האמת האובייקטיבית, ומה היא תפיסת המציאות המוחלטת. מה שאני טוען הוא שאדם שחושב שהוא שקרן, אז הוא גם שקרן, כי שקרן ודובר אמת זה רק ביחס למוחלט. שקר או אמת זה רק ביחס למה ... לברר את האמת, ובסוף התהליך תצטרכי להגיע למשהו מוחלט, ומהמוחלט הזה תדעי מה האמת. עכשיו את שואלת מה קשורה הבנת הרצון של עצמי להבנת המציאות? אז אני מדבר על הדרך, תאמתי את המידע שברשותך, קחי את האמיתות שלפיהם את חיה, שזה טוב, שזה רע, שאת זה אני רוצה, שאת זה אני לא רוצה, שאת זה אני צריכה לעשות, והתהליך הזה ישנה לך את כל המנגנון, ייתן לך הבנה על המציאות. כול הבנה מושתת על הבנה אחרת, אם את תתבונני על הדברים, את תגלי למשל שכול המקומות נמצאים באותו מקום וכל הזמנים נמצאים באותו ... ואת נמצאת באחד מהם. אם אני יכול להוכיח שפה יש אין סוף דברים, אז זה אומר שיש אין סוף יקומים מקבילים אליהם. נכון? מה זה יקום מקביל? עוד מציאות, עוד מציאות מקבילה אליו, אם בן אדם יבין לדוגמה שבכל מקום ובכל זמן יש את כל סך האפשרויות, ושרק את חווה בכל מקום ובכל זמן אפשרות אחת מכל סך ... לי טוב. אליעד: מהיום אתה מציב לעצמך מטרה שאתה רוצה את הכי הכי טוב, בשלב כל שהוא אתה תבין שהכי הכי טוב תלוי בשכל שלך, בתפיסה שלך את המציאות ולא במציאות עצמה. ואז מה תבין שעליך לעשות? לשנות את התפיסה שלך. אז תעשה זאת. שאלה: האמת לא מעניינת אותי. אליעד: האמת לא מעניינת אותך, מה ... יש כאן ניסים. אליעד: נכון, אולי, ולכן צריך לבדוק. אם אין אלוהים האם יהיה נס? לא, נכון? כי הנס עבורך פירושו שאלוהים שינה עבורך את המציאות בגלל התפילה. לכן עליך לבדוק האם יש או אין אלוהים. שאלה: לא, אני חושבת שיש אלוהים באופן מוחלט. אבל לא אלוהים ששייך למוסלמים או ...

... האלמונית - שטחיים. קיימת תחושה שהכל שחור לבן, אין צבעים ואין גווני ביניים. זה משפיע על התקשורת שלנו, על הראיה שלנו את המציאות. זה משאיר אותנו קטנים. לעומת אדם שטוח, אדם יצירתי, רואה עולם בתוך עולם, רואה מעבר ... ומתוך ראיית הנקודה החמישית, מהמימד השישי, הוא מסוגל ליצור דברים חדשים, מתוך הדברים והצבעים השטחיים, שקיימים, בעולמנו המציאותי. יצירתיות מתחילה על ידי שאלה נוספת. אנשים יצירתיים תמיד שואלים עוד שאלה אחת לפחות, ... בקשר כל כך שנים, על העולם, על אלוהים, על המדינה, על עצמו. אבל - כששאל את השאלה - מה יש בחיי יותר? מי יש בי יותר? הוא יצר מציאות חדשה (גילה חשף מציאות נוספת אל תוך הכרתו). החיים שלו נעשו רחבים יותר, גדולים יותר. הוא גדל. האדם היצירתי, תמיד נשאר פתוח לגלות את העולם בעוד מימדים ואף פעם לא נעצר בתחנות. הוא סקרן לראות את המציאות מכל צדדיה, ממדיה ולעולם לא חדל. בהצלחה אצלכם! מיכל קלעי היל מאמנת לתקשורת מיתוג ושיווק ...

... דפוסים ומציאות גלית שראל אנחנו יוצרים את מארג ההתנסויות שלנו באמצעות האמונות והציפיות שלנו. אותם רעיונות אישיים באשר לעצמנו ובאשר לטבע המציאות משפיעים על מחשבותינו ורגשותינו. לרוב, איננו מטילים ספק באמונותינו לגבי המציאות ואנו רואים בהן אמת! לפיכך, לעתים קרובות מדי הן מתקבלות מבלי שבחנו אותן. איננו מזהים אותן כאמונות לגבי המציאות אלא כמאפייני המציאות עצמה. רעיונות אלה כל כך ודאיים נראה שלא עולה על דעתנו לתהות על מידת ... מחסומים מלאכותיים, המוצבים בפני התפיסה, אמונה המבקיעה אוטומטית רעיונות שגויים ומגבילים: העצמי שלנו אינו מוגבל ואנו יוצרים את מציאות חיינו - כדי להבין את עצמנו אנו יכולים לחוות עצמנו ישירות באמצעות האמונות ... לומר, שאנו פולטים חומרים כימיים לתוך האוויר סביבנו והם משפיעים עליו. גם סופות נגרמות עי אינטראקציות כאלה. שוב - אנו יוצרים את המציאות הפיסית - כולל את האקלים הפיסי. אנו חווים קיום פיסי כדי ללמוד ולהבין ... לנצח בעבר של חיינו או כל משך חיים אחר - לא נוכל לשנות את ההתנסות הנוכחית שלנו עד שנשנה את אותה אמונה. ההבנה שאנו יוצרים את המציאות אמורה להיות משחררת. אנו אחראים להצלחות ולשמחות שלנו. אנו יכולים להביא ... שהם תוצאה של אמונותינו. הרבה אמונות שגויות מתקבלות ללא ערעור כי אנו לא בוחנים אותן. אנו מציגים בפני האני הפנימי תמונה שגויה של המציאות. אם אנו חושבים שהעולם רע - ניתקל באירועים שייראו כרעים. עלינו להיות ... מן השורש כדי שההכרה המודעת תחזור להיות ערה למקור של עצמה ופתוחה לערוצים פנימיים של זוהר ועוצמה, העומדים לרשותנו. לרעיונות יש מציאות אלקטרומגנטית. אמונות הן רעיונות חזקים בנוגע לטבעה של המציאות. רעיונות מולידים רגש, דברים דומים נמשכים זה לזה, כך שרעיונות דומים מתקבצים ... סדנאות וטיפולים בריפוי קוואנטי, דמיון מודרך QSR קורס אלקטרוני - פחד אהבה ומה שביניהם www.newac.co.il articles 295-אמונות-דפוסים-ומציאות

... את החוקים בפעם הראשונה, מחוקקים אותם בלי סיבה מוגדרת. פשוט חוקקו את החוקים. זאת אומרת, שאלוהים רוצה, כי ככה הוא רוצה. כול הרצונות, ההתחלה היא שהמציאות גורמת לי לרצות את זה. אני מבחינתי לא צריך את זה, אבל המציאות עושה שאני אהיה קיים, וגורמת לי לרצות את זה. גם זה שאני קיים, אני לא בחרתי. אין מה לעשות נגד זה, אמרו לי להיות קיים, ואמרו לי לעשות. אבל למה המציאות רוצה? מנקודת מבט אחת זה ללא סיבה, זה הרצון היחיד שהוא ללא סיבה. ומה זה אומר בלי סיבה? שאם אתה מסתכל על הרצון הראשון, שמצד הכלום נהיה משהו, אם אתה הולך צעד אחד אחורה משם, אז אתה מגיע לנקודה שאין הבדל בין רוצה ללא רוצה. מה זה אומר, מצד אחד המציאות רוצה שיהיה בקבוק, וגם המציאות לא רוצה שיהיה בקבוק. אך באחדות אין הבדל בין המציאות רוצה לבין המציאות לא רוצה. יש מקום במרכאות שבו אין הבדל בין רוצה ללא רוצה, ומתוכו נובע, רוצה שיהיה בקבוק, ולא רוצה שיהיה פיל. עכשיו ככול שאתה יותר אמיתי עם עצמך, שאתה שואל, מה ... לא הולך עם הסיבות עד הסוף. אם תלך עם השכל עד הסוף, תהיה חייב לדעת מדוע אתה רוצה את זה, אז תגיע להבנה שתביא אותך לחוויה שהיא - אני רוצה את זה, כי עכשיו המציאות רוצה שאני ארצה את זה. אני אוכל, כי המציאות רוצה שאני יאכל, ואין שום סיבה נוספת. קודם כל תכיר בכך שאתה זרועה מבצעת, אתה לא ישות עצמאית. אתה לא יכול לעשות כלום מבלי שהמציאות תגרום לך לעשות זאת. אתה לא יכול לחשוב מה שאתה רוצה, אתה לא יכול להרגיש מה שאתה רוצה, לא תלוי בך מה תדע, לא תלוי בך מה תזכור, לא תלוי בך מה תבין, שום דבר לא תלוי בך. אתה יודע עכשיו את מה שאתה יודע, כי כרגע המציאות גורמת לי לדעת את זה. למה אני קיים? כי המציאות רוצה שאני אהיה קיים. זה הבסיס, ומה הוא עושה? הוא מבטל אותך. אתה שווה כלום, אתה שווה שום דבר. ואם אתה מתבונן בזה ומבין את זה, אז אתה כאילו נעלם. נגמר האני, אין אני יותר. ואם אתה נעלם, וכאשר אתה אומר אני, אז אתה מתכוון למציאות. כשאתה אומר, אני הולך, מי זה אני, הוא בסך הכל חוט או שערה, זה כמו שאתה שערה בראש, והראש זז, ואתה חושב שזזת, אבל זזת כי הזיזו אותך. יש משהו אחד גדול, שקוראים לו ... לא יכול לעשות שום דבר. אבל אחרי שאתה חווה פחד וביאוס, אתה למעשה כמו עלה נידף לטוב ולרע, בכל מקרה ההבנה הזאת נותנת לך להכיר בדבר הבסיסי ביותר שהוא, שהמציאות קיימת. המציאות קיימת פירושו שהיא גם מפעילה אותך. שאתה חלק מהמציאות. ואם אני חלק מהמציאות אז איך בכלל חשבתי שאני רוצה משהו. איך בכלל עוברת לך המחשבה שאתה רוצה משהו, אם אתה בכלל חלק ממשהו אחר? אם אתה בורג ברכב, אז איך בכלל עולה לך המחשבה שאתה מחליט ... לך לחשוב שאתה בחרת לזוז. בגלל שהוא גרם לך לחשוב שאתה רצית לזוז לשם, אז אתה חושב שאתה הוא הרוצה. כאשר אני מדבר, יש כמה שמדברים - יש אליעד שמדבר, יש המציאות שמדברת, יש אני שמדבר. עכשיו, כאשר אתה שומע אותי, יש כמה ששומעים אותי, כי כל אחד הוא כמה בו זמנית. אתה גם מי שאתה וגם הכלום שממנו אתה עשוי. אתה אצבע של המציאות, יש מציאות ואתה רק חלק ממנה. כאשר כדור הארץ מחליט לזוז, אז אתה זז. כשאתה הולך ברחוב, נדמה לך שאתה הוא ההולך ברחוב, אבל האני הזה מחובר לחוט, אתה כמו בובה על חוט. ולמה אתה מחובר? לכל. כל מה שאתה עושה זה תוצאה של משהו אחר. וכל מה שאתה עושה, זה גם הסיבה למשהו אחר. בתוכך יש כמה תפיסות מציאות. האחת שלא מבדילה בין יש לאין, ויש בתוכך חלק שכן מבדיל בין יש לאין, אבל זוכר שאין הבדל, אז לו אין שאלה. ויש עוד חלק בתוכך שחושב שיש הבדל ושהוא עושה ופועל. ... אם תבין עד הסוף. רק בסוף תוכל לראות את המוחלט. אתה כרגע נמצא במצב המושלם, ואתה רוצה לשנות, אתה יוכל לשנות אבל עד הסוף. הדבר הברור ביותר בעולם, זה שהמציאות קיימת. אבל האדם לא קולט שהמציאות היא הכל. אני אחד עם הכל. ואם המציאות קיימת ואני חלק מהמציאות, אז איך יכולה להיות לי בחירה אם אני חלק ממשהו? אולי יש חוויית בחירה, אך האם האדם יכול לגרום לתהליכים? שאלה: אולי אני בורג שמחליט איך להסתובב? אליעד: אתה יכול להגיד זאת רק אם החלק (הבורג) הוא לא במאה אחוז. אבל אתה מחובר במאה אחוז למציאות, אין לך לאן לברוח. אתה תמיד נמצא בתוך המציאות. כל מה שאתה עושה זה תוצאה של משהו אחר, או שאולי זה לא תוצאה, אז זה אקראי. ואם הכל תלוי רק בשיקול דעתך, אז תחליט שתמיד טוב לך ונגמרו כל השאלות. שאלה: האם יש פרספקטיבה כזאת? אליעד: יש, אבל בפרספקטיבה כזאת, אין שאלה. אם האדם מתבונן פנימה עד הסוף, אז זה כאילו מבטל אותו. אתה מגיע למצב שכאשר אתה אוכל, אתה מבין שהמציאות רוצה שאתה תאכל. ואם אתה מספיק פעמים אומר אני ומתכוון למציאות, אז שישאלו אותך, תגיד שאתה המציאות. אם אני יודע שיש מישהו שמפעיל אותי וגורם לי לרצות, לדעת וכו, אז כשאני אומר אני, אני מתכוון ל

... החדשים לפעולה, ההזדמנויות הכי מופלאות, נקודות המבט שלא נראו אף פעם קודם לכן, שם נולדת מציאות חדשה, מציאות חדשה של מה שהיה אפשרי עד כה. תקראו לזה הריקוד האסור, הריקוד עם אי הוודאות, ...

... קולות, ממש כמו סרט. שאנו פוקחים את עיננו, לא התמונות ולא הקולות נעלמים. המציאות פשוט גוברת עליהם, וכך אנו חיים בשני עולמות בעת ובעונה אחת. ברגעים של מנוחה מהמציאות, מייד עולים חלומות בהקיץ, שהם למעשה הסרט שרץ ברקע מחשבותינו כל הזמן. המנגנון הזה הוא דרך מטורפת של ההכרה לשמור על חייה ... מסובך נכתב כדי לא להשאיר את התמונה לא סגורה. התהליך של חיים בשני סרטים, מציאות, וחלומות בהקיץ. הוא מציאות מתישה הגוררת לעייפות, לחוסר ריכוז ולאיבוד אנרגיה. התובנה הזו מובילה לצורך בעצירת הסרט שרץ ברקע, היתרונות בתהליך זה הם אין ... פשוט קורה. התהליך להפיכת הנלמד לאינסטינקט אבחנה. הפרדה בין דמיון לאמת, המציאות היא נקודת הייחוס. ריכוז. ריכוז באמת או במציאות שבהווה חקירה לתוך העצמי. איפה אני מרגיש בגוף את האמת הזו.. חוויה ישירה. לאחר שזיהית את מיקום האמת בגוף, יש לחוש אותה וזה ...

... שהוא הרמז לתודעה החלק השולט במציאות המודע ללא הסבר ברור אבל הסיבה היא פשוטה הזהב הוא מסמך ערך עמוק בתוך התת מודע. התודעה היא מחולל המציאות ובאמת מה שנותן לזהב את הכוח שלו זה התודעה איך שהיא רואה את הזהב. כאשר נעלם הזהב מהמסחר והמסחר עבר למסחר בשטרות בעלי ערך נייר בלבד כלומר אמון התודעה של הכסף ... לי באופן ברור שתודעה מחוללת מציאות ברור לי שכאשר נעלם מהכסף הזהב שבו כלומר התודעה שהיתה שנתנה לו ערך הערך של הכסף הפך לרודנות שבעלי ההון יכולים לשחק בערכו כבשלהם וזה אחת הבעיות הכי רציניות שיש ... שיש בכוחם לבנות ולחולל בניית מציאות טובה יותר בכל הרובדיים. פעם כסף היה מבוסס על זהב קיום כסף מבוסס על נייר מה שצריך להיות זה שכסף יהיה לו ערך בתודעה של הציבור ולא בתודעה של בעלי ההון כאשר ערך ...

... בתוך האשליה הזו? ומהי המציאות האמתית? ואולי גם המציאות האמתית היא אשליה? אז אין בעיה, הקיום הוא רק אשליה וגם הסבל, נראה למי זה יעזור... כל המציאות אלו תמונות שיש לאדם במחשבה, שכדי שהמשחק של החיים יתקיים לחלק מהן הוא קורא רע ולחלק מהן הוא קורא טוב. כי אם הכל טוב או שהכל רע באותה המידה, ... רחמנות כלפי צורה אחת של מציאות, היא התאכזרות להפך שלה. ברגע שאתה אוכל, אתה מרחם על גופך אבל מתאכזר לרעב ומשמיד אותו, ברגע שאתה נותן צדקה לאדם עני אתה מתאכזר לצורת מציאות שנקרא - עוני וכו. השקר שבו כולם משקרים את כולם בכדור הארץ הוא... השקר של הטוב כולם בטוחים שיש איזה דבר כלשהו שאם הם ישיגו אותו, הם יהיו ... כלומר שאם ההבנה שלך את המציאות תתברר כשגויה, אז גם האלוהים שלך יחדל מלהתקיים... הדבר הכי קשה בעולם זה לא לעבוד 12 שעות בעבודות בנייה ושיפוץ ולא לעבוד בסבלות של מקררים ... מה שהאדם רוצה הוא שהמציאות תהיה כרצונו. לא משנה מה האדם יקבל, הוא תמיד ירגיש רע באותה המידה ובסוף הוא גם יסבול יותר, כי לפני שהאדם מקבל את הדבר שעליו הוא חלם, לפחות יש ... עצמי, הרצון לשנות את המציאות קיים תמיד, לא משנה מה יהיה לאדם, ברגע שתקבל מה שרצית, אתה תפחד לאבד אותו או שתרצה להשיג משהו אחר להשתחרר ממה שקיבלת. יש אנשים שטוענים שהם ...

... בעמוד 171 בחלק ראשון. הסברנו שאם המקום נמצא בכל מקום, והזמן נמצא בכל הזמן, ויש מציאות שנמצאת בכל מקום ובכל זמן, ואם אתה מבין שהמציאות נמצאת בכל מקום ובכל זמן, אז זה גורם, שלך כישות נפרדת לא יהיה מקום. כי אם בכל מקום יש מציאות שממלאים אותה זמן ומקום, אז כביכול - לך אין מקום, אין לך ישות, אין שום מקום שבו אתה יכול להגיד, פה אני קיים ופה המציאות קיימת. כמו שבאצבע אין שום מקום שאין בו את הגוף. כך אין מקום בתוכך שאין בו את המציאות . אם תבין זאת, אז כמה שתחשוב שיש לך בחירה, לא יכולה להיות לך בחירה, הרי אין לך שום ישות עצמאית. לדוגמה, אם האדם היה יכול לראות אנשים שקופים ... זז, אבל הוא לא יודע מי נמצא בינו לבין הקיר. האם האדם לא רואה מי נמצא בינו לבין המציאות? הזמן, המקום, המציאות. אתה חושב שהם לא עושים שום דבר. אבל למעשה זה יותר גדול ממך, זה עושה את הכל. הזמן והמקום הם אלו שמניעים אותך. האדם מוקף בחלל ובאוויר והם מניעים אותו. המציאות היא המקיפה אותך, ומי אתה ביחס למציאות. כשהיא תחליט שתשב אז תשב, וכשהיא תחליט שתקום, אז תקום. ולמה אתה לא מבין את זה עד הסוף? כי אתה אומר שאתה רוצה את זה. אבל גם את הרצון שלך היא ... שלך ואת הרצונות שלך, והוא זה שמחליט מה תעשה, מה תחשוב וכו. האם האדם לא קולט שהמציאות היא שמניעה אותו? וכשהאדם מבין זאת, הוא מבין שהוא זרוע מבצעת של משהו אחר. יש הוויה שהאדם הוא ביטוי שלה, והיא מחליטה הכל. אם האדם מבין שהוא רק זרוע מבצעת של המציאות, אז הוא מבין שכול דבר בקיום הוא זרוע מבצעת. האדם לא יכול להגיד, הבנתי שלי אין בחירה, אבל לאדם אחר יש בחירה. כי אם הבנת שיש משהו שממלא את ... כיצד היש מתהווה מהאין בכל רגע מחדש. אין פירושו, דבר חסר הגדרת זמן ומקום, שהוא מעל המציאות של מה שישנו. שאלה: איך אני יכולה להבין שהזמן והמקום זה צורה? אליעד: אם ביום יום תבדקי כל דבר, האם זה מחויב או אפשרי? האם זה מחויב שזה יהיה ... לו מהכאב ראש, זה בכלל לא בגלל הכאב ראש, אלא זה שכואב לו, זה צורה שהוא לא רוצה את המציאות, אז אם את זה הוא שוכח, איך הוא יזכור שהזמן והמקום זה צורה של המציאות? כמו שאם האדם שוכח ששולחן זה רק צורה של עץ, אז איך הוא יזכור שהעץ הוא גם רק צורה? אם למשל האדם רוצה לאכול, והוא שוכח שזה רק צורה שהוא רוצה לשנות את המציאות, אז איך הוא יזכור שהרצון הוא צורה של האני, והאני הוא צורה של זמן ומקום? לכן ביום יום, כל דבר שקורה לך, תשאל, למה אני רוצה את זה? מה המהות ... כי הוא שכח את תכלית של הכעס, ואם בכזה דבר הוא שוכח, אז איך הוא יזכור את תכלית המציאות? האדם אפילו לא זוכר למה הוא בא לעולם, אז איך הוא יזכור למה העולם קיים? תשאלי ביום יום, למה אני עושה פעולה מסוימת? מה אני רוצה להשיג? כי אם ...

... המציאות, סוד הצמצום יש מאין, אחדות ההפכים, יש ואין כאחד, מהות המציאות, אחדות הניגודים, חלק 8 לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: אחדות המציאות, סוד הצמצום יש מאין, אחדות ההפכים, יש ואין כאחד, מהות המציאות, אחדות הניגודים, חלק 8. הספר להיות אלוהים, חלק א עמוד 75 אנחנו הבנו שבשורש הכל אחד, מה זה אומר? שזמן ומקום זה אחד. שבסוף הכל מתנקז לזמן ומקום, הזמן מתנקז ... לב, שכאשר אנחנו אומרים שהכל אחד, הכל אחד אפילו ברמת הפוטנציאל. אל תחשוב שלפני בריאת העולם היה הכל כפוטנציאל, בהוויה של המציאות אין אפילו פוטנציאל. כי הפוטנציאל הוא אחד עם ההעדר שלו, מה זה אומר? שאפילו אין מילה כזאת כמו פוטנציאל. שתבין שהעולם שלנו לא עשוי מפוטנציאל אין סופי, כי ... מאין, אז איך אתה אומר שהיש עשוי מאין? הרי זה ההפך שלו. כול הגדרת המהות היא, שאין אפשרות שיהיה ממנה משהו. בהוויה של המציאות אין אפשרות שיהיה עולם, אבל בו זמנית, יש אפשרות שיהיה עולם. אבל כעיקרון אין דבר כזה אפשרות. במהות של המציאות אין אופציה, למעשה אין שום דבר. ובכל זאת יש. למה קשה להבין את מה שאנחנו מסבירים? כי כשאנו אומרים זה הפוך מזה, אנו בראש משחקים עם יש ואין, אנו מניחים שיש ... השאלה הנכונה שצריכה להישאל היא, האם באמת היש מתהווה מהאין? ואם אדם מתבונן הוא רואה שהיש והאין הם אחד. כי מצד אחד יש מציאות ונפרדות ואין שום דרך להעלים את הנפרדות, כי אפילו אם תחשוב שהנפרדות לא קיימת וקיימת רק אחדות, למעשה הפרדת את הנפרדות מהאחדות, ולכן עדיין יש נפרדות. גם אם אתה אומר שאין שום דבר, זה בעצם להגיד שיש שניים. יש את השום דבר ויש את ההפך של הדבר. יש לנו שני שכבות של מציאות, אחת אחדות ואחת נפרדות. באחדות זה כאילו אין, הוויה, אחד, מהות. ויש עוד שכבה שהיא של הצורות והנפרדות. ואיך שלא נסובב את זה תמיד יהיו לנו שניים. אם אתה ...