... חותר להגיע אל האושר בהתאם לנתוניו ולגורמים המניעים אותו. מעבר להנאות הרגעיות והיומיומיות, מרבית האנשים מציבים לעצמם יעד או יעדים מרוחקים במטרה להגיע אל האושר. בין הבולטים ביעדים אלה: כסף, כבוד, עוצמה אישית, צבירת ידע ומוניטין ושם טוב. להשגת אושר אישי תורמים, מעבר לכך, גם חיים שלווים, ... המושגים בעיקר עי יחסים טובים עם הסביבה ובכלל זה משפחה, שכנים ומקום עבודה. ההתנגשות בין יעדי האושר השונים השגת המטרות הללו היא ללא ספק מתכון טוב בדרך אל האושר. דא עקא שכמעט בלתי אפשרי להרחיק ולהתקדם בכל היעדים הללו בעת ובעונה אחת. כל יעד הוא פסגה בפני עצמה הדורשת התמדה והתמסרות והוא מושג עפר באמצעות הישגים קטנים ... חלום ולהגיע לפסגתו של יעד אחד (דבר האמור להביאנו לשיא האושר), לא רק שצריך להזניח את החתירה קדימה בהרבה יעדים אחרים, אלא שלעיתים קרובות הדבר גורם לקונפליקט ולהתנגשות עם יעדים אחרים (שגם הם בפני עצמם אמורים להוביל לשיא האושר). הצלחה בקריירה פוגעת לעיתים בחיי המשפחה. היא כרוכה בשימוש במרפקים ... שדואג לכבודו או לעוצמתו האישית עלול להיפגע או לכעוס בשל כל דבר ולנתק יחסים טובים. מאידך מי שמציב לעצמו, כמטרה, חיים שלווים ורגועים עי יחסים טובים עם כל הסובב אותו, חייב להיות פחות אסרטיבי ופחות הישגי ולוותר על יעדים אחרים. הדרך אל האושר המיוחל רצופה, איפא, קטעים ורגעים רבים של חוסר אושר. הצדדים השליליים המתגלים עם השגת יעד ... כל טעות גורמת לנזק גדול יותר, החשיפה עלולה להיות מטרידה, יש רגישות גדולה יותר לביקורת, יש מי שנושפים בעורפך במטרה להורידך, שוררת תחושה שתמיד אחרי שיא יש ירידה, קיים חשש מנפילה, לעיתים גם קיימת בדידות בצמרת. קיימים, איפא, קטעים ... יותר. עמ להשיג אושר אנו מהמרים, איפא, על לא אחר מאשר על האושר עצמו ומסכנים את מה שיש ממנו במטרה להשיג יותר. תחושה רצופה של חוסר אושר עקב העדר הישגים או עקב כישלונות רצופים, תביא בסופו של דבר לדיכאון. ... זוכרים תקופות מאושרות מעברנו אנו נזכרים יותר בטוב שבהן ונוטים לשכוח את הרע שהיה בהן. כאשר אנו מציבים לעצמנו יעדים בעתיד במטרה להגיע לאושר, אנו נוטים להתעלם מהחסרונות והמינוסים שיתגלו עם השגת היעד, ולהאמין שהכל יהיה ורוד עם השגת היעד. כאשר ... כל דבר רע הכרוך בו, אפילו הקטן ביותר. גם בחתירה לאושר קיימות תפיסות זמן שונות. מרבית האנשים מציבים לעצמם יעדים מרוחקים שהדרך להשגתם רצופה בהישגים קטנים וברגעי אושר מיידיים אך אינם פוסחים גם על הנאות החיים היומיומיות. לעומת זאת חלק מהאנשים מחפשים את האושר הרגעי המיידי, גם אם הדבר בא על חשבון יעדים מרוחקים יותר. בקבוצה זו נכללים צרכני הסמים, השתיינים, המהמרים והמכורים למיניהם, וככל הנראה גם אכלני היתר. רמת האושר הכללית ...

מדיטציה - מהי מדיטציה, ומה מטרתה? מדיטציה, במהותה, מצביעה עבורנו על כוחו של המיינד. כלומר, דרכה אנו יכולים לראות, שלמיינד שלנו - המחשבות, והרגשות שנוצרים ... זה הזמן שבו אתה לוקח חופשה מהחיפוש הרוחני ומכל דבר אחר, ורק עושה מדיטקיה. ומן הסתם אין לזה שום מטרה. אנא זכור את הקווים המנחים: - מדיטקיה אינה תירגול. - היא לא צריכה להיות נעימה (או כל אפיון אחר). - אתה לא אמור במהלכה להתחבר לעצמך או לשום דבר אחר. - מכיוון שאין לה שום מטרה, אין כאן שום מניפולציה על המיינד. באמת אין מטרה! זו לא מניפולציה. אם מישהו עושה כאן מניפולציה, זה המיינד עצמו, שטוען שבעצם מנסים לשדל אותו למדיטציה ומרמים אותו. ... צריכה להיות ארוכה. 10 דקות זה סבבה (ואם בא לך יותר, גם סבבה). - לגבי צורת התירגול והקשר שלה למטרה, כאמור אין שום מטרה, ולכן הדיון על צורת תירגול אינו רלוונטי. בקיצור, מדובר על פשוט לשבת בעיניים עצומות.

אכזבות (וגם חרדות). מהי מטרתן החיובית? כיצד להימנע מהן? וכיצד להתמודד איתן? לכל אדם יש אכזבות בחייו. אכזבה היא כל דבר שרצית שיקרה ושקרה ... ואיך אפשר בכלל לא לצפות כדי לא להתאכזב? ואם כבר התאכזבת, מה תעשה עכשיו? ואם נוכל להבין גם מהי המטרה הטובה של האכזבות ומה הן באות ללמד אותנו על עצמנו, הנה מה טוב. אז מהו באמת פשר העניין? אז כמו ... מגלים שהפתרון הוא די פשוט. ולעניינו, כל האכזבות שיש לאדם הן רק מחמת שהוא אינו חי בזמן הווה. וכל מטרת האכזבות שיש לאדם הן רק כדי לגרום לכך שהחיים שלו יהיו טובים יותר ושהוא יחיה בזמן הווה והדבר הטוב ביותר ... בשביל מחר, הוא חי בשביל הרגע הזה וממילא אינו יכול להתאכזב מהעבר או להיות חרד מהעתיד. והאכזבות שיש לאדם מטרתן היא אחת, לומר לאדם תחייה בזמן הווה. תחשוב שאין לך אלא את הרגע הזה בלבד! תתחיל התחלה חדשה, תתעלם ...

... הוא טיפשות. והטיפשות יוצרת כעסים, חוסר סבלנות, חוסר מצב רוח וכולי. ולכן, ברמה המעשית, האדם צריך לזכור תמיד את המטרה שלשמה הוא אוכל. בדיוק כמו שבעלי חיים (לא מבויתים) אוכלים רק למטרת הישרדות בלבד, הם צדים למטרת הישרדות בלבד, הם יוצאים לעבודה למטרת הישרדות בלבד, הם נלחמים למטרת הישרדות בלבד וכולי. מה שמאפשר להם לא להיות בלחץ של החיים, ולחיות בצורה רגועה. האדם שיש לו שכל צריך לחיות ... דיאטות שונות ומשונות. זה כן אומר לאכול בצורה מאוזנת, בצורה מסודרת כמו בן אדם. לאכול מתוך ישוב הדעת. לאכול למטרת בריאות ולא למטרת סיפוק צרכים רגשיים. אם אין לך מצב רוח, שב עם עצמך, צא לחופש, תירגע, תחשוב על החיים, על עצמך, ... ולאן אתה הולך. תירגע ותייצר אצל עצמך את השמחה הפנימית מבפנים. אל תאכל כאמצעי ליצור מצב רוח. כי אכילה למטרת יצור מצב רוח, אכילה שנעשית למטרת סיפוק צרכים רגשיים, אכילה כזאת דומה לחלוטין לשתיית מי ים. בהתחלה זה מרווה, אבל תוך כמה דקות זה מצמיא ... / רעיל?). בשורה התחתונה, אם אין לך מצב רוח, טפל בזה בצורה נכונה, אך לא באמצעות אכילה. כי אכילה למטרת יצור מצב רוח, משיגה את הפעולה ההפוכה. מאחר שהיא מחזקת אצל האדם את חוסר השכל, ואז כמובן החיים לא ... שיש לאדם מהיסורין שעוברים עליו, חס ושלום הוא רק מחמת שלוקחין מהאדם הדעת [השכל], עד שאין יכול להסתכל על התכלית, שהוא כלו טוב, ואז מרגיש צער וכאב היסורין כי כשיש לו דעת, ומסתכל על התכלית, אינו מרגיש כלל הצער של היסורין כל הייסורים שיש לאדם אינם אלא מחמת חיסרון הדעת! דע! שכל מיני צער ...

... נגד. אם ברצונך להניע את עצמך או אנשים אחרים למשהו, אמור אותו על דרך החיובי, תלחם בעד השלום זו מטרה שיכולה להחזיק לאורך זמן. אל תלחם נגד הטרור כי זו מטרה שתסתיים ברגע שיפסק הטרור. המטרה שבהפסקת הטרור היא השלום, השקט והביטחון, האמצעי הוא הפסקת הטרור. (אין בנל שום התייחסות לאיך עושים מה, אלא רק להגדרה של המטרה). כאשר אתה מגדיר מטרה באמצעות משהו שהוא נגד, אתה בעצם כורת את הענף שעליו אתה יושב. מפלגה שנלחמת ב X היא כורתת את ... ועד כמה אתה חושב על מה אתה כן רוצה בצורה חיובית. זכור כי כדי להצליח בכל תחום יש להתמקד בתכלית. אינך רוצה משהו כי אתה רוצה משהו יותר טוב עבור עצמך. ככל שתתמקד יותר בתכלית של מה שאתה רוצה כך תשיג אותה מהר יותר. כפי שכבר התבאר בן אדם לא מסוגל לחשוב על 2 ... להגדיר על דרך השלילה את מה שאנחנו כן רוצים. לדוגמה, נניח שאדם נמצא במערכת זוגית שאינה טובה לו. האידיאל והתכלית כמובן הם להיות במערכת זוגית אחרת שהיא כן טובה. זא המטרה היא לא רק לא להיות עם הקיים, אלא המטרה היא להיות עם משהו טוב יותר. כדי להיות בזוגיות טובה יותר על האדם להיות מסוגל להסביר לעצמו מה הוא כן ... להגדיר מהו ההפך החיובי של הפעולה שאינך רוצה לעשות, עליך לנסות להגדיר את מה שאתה כן רוצה באמצעות הגדרת התכלית והתוצאות החיוביות הרצויות לך שהן ההפך של התוצאות שיש לך כרגע מהשלילי שאינך רוצה. לדוגמה: נניח שאתה רגיל לעשות ... קל יותר למצוא את ההפך, כי ההפך צריך להיות פעולה שגורמת לך לשיפור בבריאות. על ידי זה שתגדיר את המטרה של הפעולה ההפוכה שאתה רוצה להשיג, על ידי זה יהיה לך קל יותר לדעת להגדיר לעצמך את הפעולה החיובית שאתה כן רוצה לעשות. על ידי זה שתתמקד בתוצאות ובתכלית של מה שאתה רוצה לעשות, על ידי זה יהיה לך קל יותר לאתר את הדברים שאתה כן רוצה לעשות. ... קשה לך למצוא את ההפך החיובי של הדברים שאינך רוצה, תתמקד בתוצאה הסופית של הדברים שאינך רוצה ותהפוך אותה למטרה חיובית שאותה אתה כן רוצה. ככל שתשתדל יותר לחשוב על הדברים שאתה כן רוצה, על ידי זה תגדיל את ...

... כך נאמר: עם לידה כתנאי נוצרים הזדקנות ומוות. בדרך זו, אננדה, דבר זה אמור להיות מובן: אם באופן מוחלט ותכליתי לא היתה לידה מכל סוג שהוא בכל מקום שהוא - כלומר, של ישויות שמיימיות נעלות למצב של ישויות שמיימיות ... (לידה) כך נאמר: עם קיום כתנאי יש לידה. בדרך זו, אננדה, דבר זה אמור להיות מובן: אם באופן מוחלט ותכליתי לא היה קיום מכל סוג שהוא בכל מקום שהוא - כלומר, לא קיום בספירת החושים, קיום בספירת חומר עדין, ... (קיום) כך נאמר: עם היקשרות כתנאי יש קיום. בדרך זו, אננדה, דבר זה אמור להיות מובן: אם באופן מוחלט ותכליתי לא היתה היקשרות מכל סוג שהוא בכל מקום שהוא - כלומר, לא היקשרות בספירת החושים, היקשרות בדיעות, היקשרות במצוות ... (היקשרות) כך נאמר: עם הישתוקקות כתנאי יש היקשרות. בדרך זו, אננדה, דבר זה אמור להיות מובן: אם באופן מוחלט ותכליתי לא היתה הישתוקקות מכל סוג שהוא בכל מקום שהוא - כלומר, לא הישתוקקות למראות, הישתוקקות לצלילים, הישתוקקות לריחות, הישתוקקות ... (הישתוקקות) כך נאמר: עם הרגשה כתנאי יש הישתוקקות. בדרך זו, אננדה, דבר זה אמור להיות מובן: אם באופן מוחלט ותכליתי לא היתה הרגשה מכל סוג שהוא בכל מקום שהוא - כלומר, לא הרגשה הנולדת ממגע - עין, הרגשה הנולדת ... מאבקים, ויכוחים, וריבים, דיבור מעליב, השמצות, ואמירת שקרים. בדרך זו, אננדה, דבר זה אמור להיות מובן: אם באופן מוחלט ותכליתי לא היתה בעלות מכל סוג שהוא בכל מקום שהוא, אז, בהיעדרות מוחלטת של בעלות, בהפסקה של בעלות, האם יווצרו ... קרי, בעלות. כך נאמר: בתלות בקמצנות יש בעלות. בדרך זו, אננדה, דבר זה אמור להיות מובן: אם באופן מוחלט ותכליתי לא היתה קמצנות מכל סוג שהוא בכל מקום שהוא, אז, בהיעדרות מוחלטת של קמצנות, בהפסקה של קמצנות, האם בעלות ... קרי, קמצנות. כך נאמר: בתלות ברכושנות יש קמצנות. בדרך זו, אננדה, דבר זה אמור להיות מובן: אם באופן מוחלט ותכליתי לא היתה רכושנות מכל סוג שהוא בכל מקום שהוא, אז, בהיעדרות מוחלטת של רכושנות, בהפסקה של רכושנות, האם קמצנות ... קרי, רכושנות. כך נאמר: בתלות בהיקשרות יש רכושנות. בדרך זו, אננדה, דבר זה אמור להיות מובן: אם באופן מוחלט ותכליתי לא היתה היקשרות מכל סוג שהוא בכל מקום שהוא, אז, בהיעדרות מוחלטת של היקשרות, בהפסקה של היקשרות, האם רכושנות ... היקשרות. כך נאמר: בתלות בתשוקה ותאווה יש היקשרות. בדרך זו, אננדה, דבר זה אמור להיות מובן: אם באופן מוחלט ותכליתי לא היו תשוקה ותאווה מכל סוג שהוא בכל מקום שהוא, אז, בהיעדרות מוחלטת של תשוקה ותאווה, בהפסקה של תשוקה ... נאמר: בתלות בלקיחת - החלטה יש תשוקה ותאווה. בדרך זו, אננדה, דבר זה אמור להיות מובן: אם באופן מוחלט ותכליתי לא היתה לקיחת - החלטה מכל סוג שהוא בכל מקום שהוא, אז, בהיעדרות מוחלטת של לקיחת - החלטה, בהפסקה ... כך נאמר: בתלות בהישג יש לקיחת - החלטה. בדרך זו, אננדה, דבר זה אמור להיות מובן: אם באופן מוחלט ותכליתי לא היה הישג מכל סוג שהוא בכל מקום שהוא, אז, בהיעדרות מוחלטת של הישג, בהפסקה של הישג, האם לקיחת ... קרי, הישג. כך נאמר: בתלות במרדף יש הישג. בדרך זו, אננדה, דבר זה אמור להיות מובן: אם באופן מוחלט ותכליתי לא היה מרדף מכל סוג שהוא בכל מקום שהוא, אז, בהיעדרות מוחלטת של מרדף, בהפסקה של מרדף, האם הישג ... קרי, מרדף. כך נאמר: בתלות בהישתוקקות יש מרדף. בדרך זו, אננדה, דבר זה אמור להיות מובן: אם באופן מוחלט ותכליתי לא היתה הישתוקקות מכל סוג שהוא בכל מקום שהוא, אז, בהיעדרות מוחלטת של הישתוקקות, בהפסקה של הישתוקקות, האם מרדף ... (הרגשה) כך נאמר: עם מגע כתנאי יש הרגשה. בדרך זו, אננדה, דבר זה אמור להיות מובן: אם באופן מוחלט ותכליתי לא היה מגע מכל סוג שהוא בכל מקום שהוא - כלומר, לא מגע - עין, מגע - אוזן, מגע ...

אימון אישי - מהו אימון אישי, מה מטרתו ומי הוא מאמן? אימון זה לא רק חדר כושר מתוך השיחות שלי עם מתאמנים ועם אנשים בכלל, הבנתי שקיימת ... להסתובב עם אותה מחשבה עוד 3 שבועות, נכון שיכולתי להתמודד עם זה לבד אבל תחשבו, כמה זמן ואנרגיה בזבזתי! מטרת האימון: מטרת האימון היא בעצם למצוא את הדרך שנכונה לי כאינדיבידואל להתנהל בחיי ולשדרג אותם. על מנת למצוא את הדרך עלינו ללמוד ...

... הרגשות שלכם נוצרים בעקבות הרשימות שאתם כתבתם בזיכרון ההורמונלי שלכם כאשר X גרם לך לחוויה טראומטית... בזיכרון שלך נרשם תיעוד שלילי. ולכן כל אזכור, כל מפגש עם הגורם במישרין או בעקיפין, ייאלץ אותך לייצר רגש של חרדה שיחזק את הרצון להימנע מפניו. אם Y גרם לך לעונג עילאי, בזיכרון שלך נרשם תיעוד חיובי. ולכן כל אזכור, כל מפגש עם הגורם במישרין או בעקיפין ייאלץ אותך לייצר רגש של שמחה שיחזק את הרצון שלך לרדוף אחריו. רגשות שליליים נוצרים רק בגלל שרשמת תיעוד שלילי בזיכרון שלך. ולכן, בשביל להפסיק לייצר (לא להכחיד) רגש שלילי, אתה חייב לשכתב את התיעוד השלילי שרשמת בזיכרון לתיעוד חיובי או נייטרלי. ולכך יש מספר טכניקות שניתן ללמוד. כגון: רגש שלילי של פחד מX נוצר בגלל רשימה שלילית ... הקיימת. נניח ואדם ננשך עי כלב בילדות והיום הוא מבועת אפילו מנביחות רחוקות... חשיפה מדורגת לכלבים ידידותיים וליטופם ייצור תיעוד חדש למפגש עם X(כלבים). התיעוד הזה יחליף את התיעוד השלילי ומעתה הוא זה שיקבע איזה רגשות אותו אדם ייצר במפגש עם כלבים. ככל שהוא ירשום בזיכרון תיעוד חיובי יותר במפגש עם כלבים, ככה הוא ייצר רגשות חיוביים יותר במפגש איתם. כי לייצר רגש במפגש עם כלבים אתה חייב ולכן אם תכחיד את הרגש השלילי (עם כדורים למשל), אבל התיעוד השלילי בזיכרון נשאר, פשוט יקום רגש שלילי אחר במקום (במקום רגש של פחד שהוכחד יקום רגש של שנאה). עוד ... שליליים בכל אזכור שלו (שנאה, פחד, כעס וכו). בשביל להפסיק לייצר את הרגשות השליליים הנל, אתם צריכים להחליף את התיעוד שנצרב בזיכרון שלכם. למשל, אם תגידו לאותו אדם שמה שהוא אמר פגע בכם וגרם לכם להרגיש רע... ואותו אדם ... והוא לא התכוון לפגוע... מה שיקרה (במידה ותאמינו להתנצלות שלו) זה שאתם תשכתבו מחדש את הרישום שנוצר איתו וכעת התיעוד בזיכרון יהפוך לחיובי. ולכן כל אזכור של אותו אדם יגרום לכם לייצר רגשות חיוביים (או נייטרליים). כל טיפול (כדורים, ... שמשתנות. רגש שלילי לא יכול להיעלם, הוא יכול רק להתחלף באחד אחר. ולכן הפתרון היחידי לרגש שלילי, הוא שכתוב התיעוד השלילי שמייצר אותו לתיעוד חיובי. ביום שהמדע ידע למחוק זיכרונות שנצרבו, זה היום שבו המדע ידע לרפא הפרעות נפשיות. כי אם היו לך ...

... והייתי משקיע טוב יותר הייתי משקיע כעת יותר, אבל המחשבה הזו מובילה את האדם לסיטואציות דומות כאלה. וזו לא המטרה שלו. או שהוא אומר כאשר אעשה כך וכך, אהיה מאושר יותר. וכאשר אהיה במקום כך וכך אשקיע יותר, אבל ... האדם למקומות נוספים שבהם הוא דוחה את האושר לעתיד ולא מנסה להשיג קודם כל את האושר עצמו. כלומר, הרי המטרה שלו בכל הדברים הללו, הוא להרגיש טוב יותר, ויש כאלה שאם היו נותנים להם נוסחה להרגיש טוב יותר, הם ... שממשיכים לשאוף. קודם כל, לא צריך לוותר על השאיפות, ואפשר לומר שאדם שלא התפשר עד כה, ועדיין רוצה את המטרה שלו, וגם אם תתן לו את אותה תחושת האושר שהוא רוצה כשהוא משיג את המטרה שלו, הוא ירצה להשיג את המטרה הזו כדי להרגיש יותר טוב, כי המטרה שלו היא להרגיש הכי טוב. וכעת אבהיר את הדברים יותר טוב, כאשר אדם מרגיש טוב, הוא יכול להמשיך לשאוף למטרה וכדאי שהאדם ימשיך להיות שאפתן, ורק דבר אחד כדאי לזכור, גם מי ששאפתן וגם מי שפחות: בדבר אחד לא ... של האדם. וכך יהיה קל לאדם להתפשר על אילוצים אחרים ולא יזיזו לו שאר האילוצים והוא יוכל לממש את מטרתו כמו שצריך כי הוא לא יחפש כל הזמן לפרוץ גבולות ולדפוק את הראש בקיר ובמקום זה הוא יעשה פעולות מועילות והאילוצים לא יהיו עבורו מכשול אלא הוא ידע ברמות מסויימות להתפשר ועדיין יוכל לממש את מטרותיו באופן הטוב ביותר. וכך הוא לא יפסיק לשאוף ואז הוא יוכל להתפשר על אילוצים שעדיפה הפשרה עליהם וגם בריאה יותר להצלחה של המטרות האחרות. אבל, כאן הוא ישים את הרצון של לפרוץ גבולות למקומו הנכון. הוא ישים אותו ברצון להרגיש הכי טוב שאפשר, ... בשום דבר, וזה הדבר היחיד שאפשר לדפוק את הראש בקיר כלומר להרגיש הכי טוב שאפשר. מסכים מפרידים בין האדם למטרה שלו, המסכים הם חוצצים בין האדם לבין המטרות שלו בחיים. ומה בעצם החוצצים הללו? החוצצים הללו הם מחסומים פסיכולוגיים הבאים בהתאמה לרף ההרגשה הטובה של האדם. ככל ...

... מאין: לפני יצירת אופצית הטוב והרע על ידך - יכלת רק לבוא ולקטוף וליהנות ולחיות עד אין סוף, זוהי התכלית שהבאתי אותך בגינה אל גני, אל גן העדן - אל גן המידע, של הטוב האין - סופי, של החיים ... בפנינו את אפשרות הלקיחה האין - סופית מהגן האין - סופי. עד שיירינו לעצמינו ברגליים, והתחלנו להשתמש בבחירה החופשית למטרה ההפוכה בתכלית, למטרת ההגבלה, להגבלת הבלתי - מוגבל דווקא! שכחנו שהבחירה החופשית נועדה דווקא להפשרה... בשביל - מה לחפש את הרע - שאיננו? ... ביום אכלך ממנו מות תמות. (בראשית פרק ב) עד כאן כל מה שיש לי להגיד ולספר על המידע, מקורו, ייעודו, ומשמעותו. השם יתברך העניק לאדם את המידע, והאדם לקח בשקיקה מידו את המתנה הזאת. הרושם הוא שמיציתי כבר את ... חיים פעילים אין סופים, זהו בעינו מצע החיים שהוצע לאדם, והאדם בטיפשותו דחה את המצע הזה, והחליפו במצע שונה בתכלית, ואף השתמש בכלים שעמדו לרשותו למטרתו התמוהה זו: להגביל את טווח ראייתו, להגביל את מרחבי הגן המקורי שנולד אל תוכו, להגביל את כמות המידע שניתן ... גוף ונשמה, ישבתי לי נינוח מול מצג המחשב וביקשתי לטעום את רגע מנוחת הלוחמים... טיילתי ברחבי האינטרנט ללא שום מטרה לשמה, גלשתי... גלשתי עד עייפה וכמעט נמאס לי... ישנו מכנה משותף לכל האתרים הישראלים, בו נפגשים עם הפשלה הלאומית ... אומרים שמי שמפעיל הרבה את הראש - שערו מלבין... ובכל אופן מכאן ועד לחיים אין - סופיים המרחק רב... תכלית האדם, כתבתי בפתיחת דברי, היא למצוא בזמן העומד לרשותו את המידע האפשרי, ולעבד אותו במידת האפשר. זוהי איפוא תכלית החיים וזהו סודה: לאתר את המידע ולעבד אותו. - היכן איפוא לאתר את המידע? בגוגל? האם בגוגל נמצאת תכלית החיים? ויצמח ה אלקים מן - האדמה כל - עץ נחמד למראה וטוב למאכל ועץ החיים בתוך הגן. הוא ... אודות מהות השם יתברך: האם השם יתברך הוא טוב או רע? זהו בעינו משקל השאלה שהתעוררה ועירערה אותי: האם תכלית עיבוד המידע היא ההנאה הסגולית שתוחמת בין גדירותיה את הגדרת החיים האין סופי י ם - או שהמילים האלו ...