... להסתכל על המציאות מהפרספקטיבה של הלא יודע. האדם בטוח שהוא קיים, ושהוא נמצא כאן, אבל אולי הוא נמצא שם? אבל השכל אומר לו שהוא נמצא כאן. לכן האדם צריך להסתכל לתוכו, ולשאול אולי הוא שם ולא כאן? אבל אם תסתכל עמוק פנימה ותשאל, אבל מי אמר? ואז אתה יכול לבחור להאמין שאתה כאן וזהו זה, זה מה שאתה רואה, אז אתה נשאר בצמצום. אבל אם ... הכל. ואם אתה היית חווה שאתה לא יודע באמת, אם אתה קיים או לא קיים, אז מיד היית נהפך להכל. כדי להוריד את העצמיות, צריך להתבונן לתוך העצמי. יש אדם שאומר, אין לי כוח לשאול שאלות, כי אני בסוף מגיע לשום מקום. אבל לי כאשר יש בעיה, אני מיד שואל שאלות, כי מיד אני מגיע עם השאלות לשום מקום. כשאתה חווה את השום מקום, זה משחרר אותך מהאחיזה. למשל אתה מפחד ממשהו, ואז אני אומר לך, תשאל מדוע אני מפחד. ואז תגיד, אני לא מוצא את התשובה, אבל אם תמשיך לשאול ולא תמצא תשובה אז אתה תפסיק לפחד. יש אדם שיגיד שהשאלות לא מובילות לשום מקום, אך מישהו אחר יגיד שהשאלות מובילות לשום מקום. אם האדם נאחז בחוויה שלו, פירושו שהוא נאחז בצמצום שלו. רק תהיה אמיתי, הרי אתה לא באמת יודע. אם תגיד באמת שאתה לא יודע, אז למעשה קבלת את התשובה, כי עברת לאין שאלה. אם האדם מעיז להגיד שהוא יודע, אז תהיה לו שאלה והוא לא ימצא תשובה. כל תשובה שלא יתנו לו, תמיד תהיה שאלה ולמה זה ככה. אם תגיד, אני יודע שהוא האויב שלי, אז לנצח תסבול. אבל אם תגיד, אני לא יודע, אז אם באמת אתה לא יודע, אז אין שום שאלה. השאלה היא, עד כמה אתה מוכן לשחרר את הידיעה שלך. הדבר הראשון שהאדם יודע זה, שזה יש וזה אין. ולכן הוא צריך להגיע להבנה שהוא לא יודע אם זה ישנו ... לפני השכל, את הלא יודע, אז הוא היה חווה אחרת את השכל. אני בעד שתהיי כנה עם עצמך, שכשיש לך בעיה, תתבונני פנימה ותחווי שאת לא יודעת. איך האדם ידע שהגיע לסוף? אם כל שאלה שתהיה לך תקבלי אותה תשובה. כל התשובות לא יודעת. יש אפשרות שהאדם חווה את החלום מנקודת מבט של זה שחולם, ויש אפשרות שהאדם חווה את החלום מנקודת מבט של זה ... החלום מנקודת מבט מעורבת, שבה הוא חווה את החלום כמציאות ממשית, ואף על פי כן האדם יודע שכול מה שקורה בחלום, קורה בשום מקום ממשי, וכל הישויות שבחלום הן ישות אחת. ואז נשאלת השאלה, האם ואולי העולם שלנו הוא רק חלום? ויש כאלה שיגידו שהעולם שלנו הוא רק חלום ואנו אמורים להתעורר מהחלום. אבל מה קורה במציאות האמיתית? ...

... באה כאשר היא עייפה וחסרת חיות האופיינית לה. הילה התבקשה לשאול מה עליה לדעת בקשר לתחושותיה ולבחור קלף עם מילה וקלף עם ... נעשתה מתוך דחף לבחור בקלף לאחר שהילה ניסחה וביטאה בקול את השאלה. נבחר זוג הקלפים: המילה תפקוד ותמונה בה ילד מתבונן במגוון ... מה שהסקתי בעצמי, לא הוספתי מילה למרות שלעיתים יש צורך בכך. השאלה הבאה שבקשתי מהילה לשאול הייתה: מה יעזור לי לבחור במסכה שתשפר את התמודדותי עם ... המצב באופן שונה ובונה היא בידיה. בעקבות זה בקשה הילה לשוב ולשאול מה יעזור לה לעשות את הבחירה של זווית הראיה שתקדם ותעצים ...

... יוגה וחופש לפני זמן מה השתתפתי בסדנה. המנחה שאלה אותנו מהו הערך העליון שלנו, כזה שאם יפגעו לנו בא נגיד עד כאן. המילה הראשונה שקפצה לי לראש, ונשארה שם גם כשהיה סבב שני ... של חופש, כך אני חשה שאני חיה את חיי במלואם. ככזו, אני תוהה לעיתים מהם יחסיי עם היוגה, שיש בהם מן המשמעת, הסדר והריטואל. תהייה זו מובילה אותי לשאול עצמי מחדש: מהו בעצם החופש? להיות חופשיה ממה? שהרי חופש אין משמעו חופשה, חול ים, דקלים וקוקוס קר הם הנאה צרופה בלתי ... קוף משתולל, היוגה מציעה דרכים להשקיט אותו. היא בהחלט מציעה דרך להסיר את הכבלים. יחד עם זאת, כשאתם צועדים על איזושהי דרך - האם אתם עוצרים לעיתים לשאול מדוע עליתם עליה מלכתחילה? האם אתם בודקים אם לא הגיעה העת לבצע פנייה? עבורי, לעצור לפעמים ולשאול מדוע אני מתרגלת, מאפשר לי לבדוק שהאמצעי לא הפך להתניה חדשה: כאשר אתה מתרגל, עשה זאת ללא הקשרות. אפילו כקריסטל אשר משקף את ...

... - תובנות על החיים וחומר למחשבה - 8 אקראיות לעומת סיבתיות. אקראי=ללא סיבה, וסיבתי אפשר לשאול עליו מה היא הסיבה וכאשר ניתנת תשובה אפשר לשאול עליה ומה הסיבה לסיבה. פה יכולות להיות שתי תשובות 1. יש אין סוף סיבות... ולכן כל אחת מהסיבות אפשרית וזה כמו לומר אקראי 2.אפשר ולמר שיש סיבה ראשונה אחת וכאשר שואלים עליה התשובה אין כי היא הסיבה הראשונה ולכן גם היא = אקראיות כי אינך יודע למה הסיבה הראשונה עלתה. בכל מקרה הבדיקה הזו מראה כי המנגנון של הסיבה תוצאה הוא סוג של שקר וכל פעם ששואלים אותך למה תהיה מודע לכך שהתשובה שתעלה תהיה אקראית בעודך חושב שאתה ייצרת אותה בגלל משהו אחר ופה אתה נכנס לקטגוריה של שקרן מהפרספקטיבה ... הקיום או חווית האני ותגלה מה קורה להזדהות משהו עשוי מאין. כי אם משהו היה עשוי ממשהו אזי נשאלת השאלה ממה היה עשוי המשהו הראשון זו התחלה של שרשרת חשיבתית שמפילה את יסודות הלוגיקה ומחזירה אותה למקומה הטבעי של כלי שימושי ... מכלום כי אם היה עשוי ממשהו, אז ממה היה עשוי המשהו הזה? ככה אפשר להתחיל סבב של דברים ולשאול ממה בם עשויים ולגלות תגליות מעניינות, לדוגמה ממה עשויה סיבה? האם אני מסען שזיבה חייבת להיות עשויה מאין סיבה??? זה דיווח מההבנות בכינרת ...

... קריירה - מה עדיף, להיות בורג קטן בחברה גדולה? או בורג גדול בחברה קטנה ומתחילה? תנאים שווים בשתי החברות השאלה שבכותרת מזמינה אותנו לבחון את המושגים: בורג גדול מול בורג קטן, וחברה גדולה מול חברה קטנה ומתחילה השאלה מזמינה אותנו להתבונן פנימה אל תוך עצמנו, ולשאול את עצמנו שאלות מאוד חשובות ומהותיות. הדבר החשוב ביותר שמסתתר מאחורי השאלה היא בעצם השאלה הקלאסית של להיות ((To be or not to be)) או לא להיות. כלומר: שאלת הנוכחות (ה - being), וההוויה של האדם בחיים. אדם ששואל שאלה כזו צריך לבחון את החזון שלו ואת הערכים שלו. עליו לשאול את עצמו את השאלות הבאות: כאשר אני בורג גדול או כאשר אני בורג קטן אז: מי ומה אני רוצה להיות? איך ... להיות אנונימי? = להעלם ולהסתתר מאחורי הרבה אנשים? מה ייתן יותר משמעות לחיי? איפה אני מממש את עצמי טוב יותר? שאלה חשובה נוספת שמסתתרת מאחורי שאלה זו היא, מה מידת הסיכון שאני מוכן להיות בה. האם אני מוכן להעיז ולהיות בורג גדול? ... גדול ובלהיות בורג קטן? בתקופת מיתון ומשבר בשוק התעסוקה מאוד טבעי שאנשים נוטים לחפש ביטחון. לכן, מאוד אנושי לשאול שאלה מעין זו. יחד עם זאת, זאת גם הזדמנות טובה לבחון ולעשות התבוננות ...

... מסוים כל הדברים בעולם שאני עושה אותם בשביל דבר אחר וכל הדברים שבעולם אני עושה אותם בשביל עצמם אבל, זהו נושא שיחה אחר. ולכן השאלה היא האם אני יכול להרוויח כסף אך ורק ממשהו שאני נהנה ממנו זה בעצם לשאול האם אני יכול לעשות אך ורק פעולות שהייתי עושה אותם מבלי שום קשר לכסף ולהרוויח מזה כסף? ... אני חייב כסף לדוגמה כי אם לא יהיה לי כסף, לא יהיה לי מה לאכול. כי לא יהיה לי היכן לגור. עכשיו מה שצריך לעשות זה עם הנייר ולשאול מה אכפת לי אם יהיה לי איפה לגור או לא? מה אכפת לי אם יהיה לי מה לאכול או לא? מה אכפת לי אם ... אם יאהבו אותי או לא? מה זה מעניין אותי? ואז המוח יביא עוד רשימה של תירוצים כי אם לא יהיה לי איפה לגור אז אני אהיה הומלס ואז לשאול מה אכפת לי אם אני אהיה הומלס? ככול שאני עושה את זה יותר, ככה אני פחות אכפת לו מדברים באופן ...

... ליהלום - על המוסר האנושי לא תרצח ולא תגנוב זה חלק ברור וחד משמעי מהמוסר האנושי ואני בכל זאת רוצה לשאול שאלות על הנושא העדין הזה ולשאול האם המוסר הזה הוא דבר קדמון שטבוע בנו בעצם היותנו בני אדם או שלמעשה אנחנו חיות פרא שעברנו תהליך מורכב של אבולוציה? בתור אדם שמאמין שכל החוקים הם חלק מיצירה אנושית אני שואל עצמי שאלה פשוטה האם אנחנו חוקקנו את החוקים הללו בגלל שבטבע שלנו אנחנו מוסריים או שהיה לנו אילוץ חברתי כמו סוג של משחק מתורת המשחקים שגרם לנו לבחור במשחק המוסר או בשם הנכון משחק כפול שמצד אחד אנחנו חיות פרא מהצד השני אנחנו מעל כל החיות ועוד שאלה מאיזה נקודה באבולוציה התקדש האדם למעמד קדוש ביחס לכל שאר בעלי החיים שבטבע ונתן לערך החיים שלו ערך מוסף רב במיוחד כי בסופו של דבר כמה שקשה לומר את זה בבסיס הביולוגי אני ותרנגול מרגישים ולשנינו יש תודעה ואנחנו בפשטות יצורים חיים אז אני שואל איך התפתח מצב שהאדם התחיל לשחק מוסר כפול שמצד אחד הוא נותן לעצמו ערך עליון ומכבד את חיי האדם באופן מיוחד מצד שני הוא בחר להמשיך לאכול בעלי חיים אחרים שאלה זאת גורמת לשאול האם זה למעשה חלק ממשחק כפול במוסר האנושי שאנחנו יכולים למצוא ברבדים רבים בחברה האנושים ובאמת אפשר למצוא החל מחוקי גזע שעמים שונים רואים עצמם כעם נבדל משאר העמים וזה קיים אצל ... שעושות רע לאזרחים שלהם כלומר אנו רואים שהמוסר הכפול לא נמצא רק ביחס בני האדם כלפי מין אחר הוא גם נמצא בין בני אדם עצמם דבר שמעורר בי את השאלה מאד פשוטה האם בעצם יצר לב האדם רע והטוב הוא בא רק לאחר העבודה הקשה אם מציאות העולם או במילים אחרות האם צריך ללטש את האבן בשביל לראות את הטוב שבה. הרבה מקרים אנו מגלים שבני האדם ...

... הזאת חיונית במיוחד במערכת היחסים הזוגית. כשאנחנו שואלים את בני הזוג שלנו מה דעתך על זה? אנחנו מגלים ... בני הזוג שלנו תהפוך למרוממת מבחינה רוחנית. 4. שתי השאלות שצריך להמשיך ולשאול יש שתי שאלות חשובות שיגבירו באופן ניכר את רמת החסד בנישואיכם: השאלה שצריך לשאול שוב ושוב את בן או בת הזוג: מה אני יכול - יכולה לעשות למענך? השאלה שצריך לשאול שוב ושוב את עצמנו: מה אני יכול - יכולה לומר ...

... לעשות מלחמת כריות או רצוי לצאת להליכה מהירה או ריצה תוך כדי מחשבה על הגורם המכעיס. תופתעו לגלות כמה מהר הכעס מתפוגג... ועכשיו תוכלו לשאול את עצמכם מה בדיוק הכעיס אותי? מה אני יכול ה ללמוד מהמצב שנקלעתי אליו? איפה טעיתי? איך אני ... אנחנו פוחדים מהפחד מהפחד ולא ממשהו ממשי. כשאנחנו מזהים ממה בדיוק אנחנו פוחדים כדאי לעשות עבודה של חיזוק עצמי ולהתבונן לפחד בעיניים ולשאול את החלק בתוכי שפוחד, למה אתה זקוק כדי להרגיש אחרת? מה הכי גרוע שיכול לקרות, והאם זה סוף ... נסו למצוא מטפל שיש עליו המלצות ומחובר לרגשותיו, שיתייחס אלכם באופן אמיתי וכן. בין אם אתם מחפשים עזרה מקצועית ובין אם לא, תתרגלו לשאול את עצמכם כמה פעמים במשך היום, איך אתם מרגישים? נסו ללמוד ולהבחין בין מה שאתם חושבים למה ...

... ברוכים הנמצאים. נמצאים אנו כאן, ידעאל ותמורה, על מנת להורות לכם דרך. רוצים אנו לשאול אתכם, מה דעתכם על המשפט הידוע: העבודה היא חיינו? רוצים אנו להוסיף ולשאול : אך האם העבודה בשבילנו? יש היאמרו, כי בלי העבודה - הקריירה - אין להם קיום אחר. ויש היאמרו, כי העבודה - היא זו המונעת מהם לממש ... כי זווית ראייתכם את עולמכם כרגע מתמצתת במשפט: צר עולמי כעולם נמלה. ורוצים אנו לשאול בקולי קולות: מדוע? מדוע להסתפק בזויות ראייתה הקטנה והמצומצמת של הנמלה? אמנם, עובדת חרוצה היא, אך לעיתים כה רבות, כורעת היא תחת ... עקשן, ואז, לאחר שקיבל דריסת רגל ראשונה, מתחיל הוא לגור בסלון חייכם. הספק מתבטא בשאלה : כן, אבל מה יקרה אם? אין אנו אומרים שעליכם לקפוץ לכל סיטואציה מבלי להפעיל שיקול דעת. נהפוך הוא! רוצים אנו לדרבן אתכם, שאכן ... וראו שלט חוצות מולכם, האומר: הכל כשורה בעולמי. לאחר מספר דקות, שאלו את עצמכם את השאלה הבאה: מה אני באמת רוצה? חיזרו על השאלה מספר פעמים. אל תשפטו באופן ביקורתי את התשובות המגיעות אליכם, אלא הניחו ואפשרו למידע להגיע אליכם, והיו במצב של קבלה ...