... רעות, אז לא יהיה לך רע, נכון? למה המחלה כל כך רעה? שאלה: כי המחלה מגבילה אותי וגורמת לי לכאב. אני לא רוצה את הכאב עצמו. אליעד: אז מה הבעיה? שאלה: אני רוצה שיהיה לי נעים כל הזמן. אליעד: אז למה יש תחושות שאתה ... שלמות, בגלל שיש תחושה שאתה רוצה ותחושה שאתה לא רוצה. האם אתה מוכן לוותר על שלמות בגלל תחושה של כאב? אני טוען שכול מה שאתה עושה זה בגלל משהו אחר, ולכן אתה אף פעם לא נהנה. תן דוגמה למשהו ... הוא לא עונה, תנסה לשאול במוח למה הוא עושה לי את זה? האם אתה מבין, שהרצון שלך, שלא רוצה כאב, הוא זה שמתעלל בך. לך יש מנגנון ש - 24 שעות מתעלל בך, זה הרצון שלך, שכול הזמן רוצה ... הבעיה היא שאת לא רוצה את זה. הבעיה לא שם, אלא בתוכך. אתה צריך, שאתה לא תרצה. הבעיה לא בכאב, אלא במנגנון שלך שלא רוצה כאב. שאלה: האם תחושה הכאב תשתנה? אליעד: לא, התחושה של הכאב תישאר. אתה לא תחווה חיסרון בגלל הכאב. אני רוצה להגיד, שאם מישהו מרגיש רע, זה לא במה שקורה, אלא הבעיה היא שאתה לא רוצה את מה שקורה. אפילו אם תשנה את החוויה, אתה תמשיך לסבול ממשהו אחר. את לא סובלת בגלל כאב הגב, אלא את סובלת בגלל שאת לא רוצה את כאב הגב. לכן אני אומר, בואו נשנה את הרצון. האדם כל הזמן חושב איך לשנות את המציאות, אבל חשוב יותר ...

... מאשר המטרה הזאת. וממילא שום דבר בעולם כולל שום דבר, אינו מצדיק חוסר מצב רוח וחוסר שמחה. אפילו ייסורים וכאבים פיזיים בגוף, אינם מצדיקים צער נפשי. כאב פיזי אינו גורר בהכרח צער נפשי. יש כאב ויש צער. כאב פיזי לא חייב לגרור כאב נפשי. אדם חכם שיודע לשלוט במחשבתו, אדם כזה מתמודד טוב יותר גם עם ייסורים שקורים לו פיזית בגוף. ולמה? ... עצמך, האם זה הגיוני להיות בגלל זה גם בלי מצב רוח? לא מספיק שכואבת הרגל, האם עכשיו צריך שגם יכאב הלב? ומאחר שהחכם משתמש בשכלו, ממילא הוא מבין ששכלית לא הגיוני להיות בעצבות בגלל כאב פיזי. הכאב הפיזי הוא מצב נתון. הכאב הנפשי הוא מצב שנתון לבחירתך. וממילא מה טוב יותר, לסבול פיזי + נפשית, או רק פיזית?! אדרבה, ככל שהאדם מצליח לרכז את המחשבה שלו במשהו אחר, כך הוא גם פחות מרגיש את הכאבים הפיזיים. וכפי שכמובן רואים בחוש, שכאשר האדם מאוד מרוכז במשהו, הוא לא מרגיש הרבה פעמים גם לא דברים פיזיים. ...

... לתקן. כשאתה נוגע בתנור רותח, חיישני המגע שלך משדרים אותות למוח והוא מחזיר להם (אתה בתת הכרה) שידור של כאב. אם לחבר שלך יש כאב, אתה תמליץ לו אל תתנגד לכאב, קח משככי כאבים, שים קרח וכו אבל כשהכאב יגיע אליך, הפתרונות הנל לא ישימים, הם לא באמת יגרמו לך להפסיק את הכאב לחלוטין. מהסיבה הפשוטה: אם לא היית רוצה את הכאב, לא היית מייצר אותו מלכתחילה. תת המודע שלך לא רוצה שתפתור את הכאב עי הרדמה מקומית או משככי כאבים או לזרום איתו. תת המודע שלך לא משדר כאב כדי שתפסיק את הכאב... הוא מייצר כאב (בעיה) כדי לומר לך שמשהו בהתנהלות שלך לא תקין. הוא לא רוצה שתפתור את הבעיה, הוא רוצה שתתנהל בצורה שלא תייצר בעיה מלכתחילה. תת המודע שלך רוצה את הכאב כדי שזה יגרום לך שלא תיגע בתנור רותח יותר. או במילים אחרות - שתשנה את ההתנהלות שלך. כשאתה מנסה ...

... שלה? למעשה את מציקה לעצמך. אותך לימדו שכאשר יש בעיה, פותרים אותה על ידי זה שמשנים אותה, למשל, יש כאב ראש, לוקחים כדור נגד כאב ראש, ונעלם הכאב ראש. אף אחד לא גילה לך שכאשר יש לך כאב ראש, זה בגללך. אם יש לך כאב ראש, את יכולה לקחת כדור, אבל בתוכך תביני, שהבעיה לא שם, אלא הבעיה היא שאת לא רוצה את הכאב ראש. כאשר את כועסת על הבחורה, ראשית את צריכה להבין שכול מה שאת חושבת עליה, זה את. קודם כל ... שתאהבי את זה שכואבת לך הבטן, אני אומר, שתאהבי את זה שאת רעה לעצמך, שאת אומרת שאת לא רוצה שתכאב לך הבטן. אם את אומרת, שתמיד את רוצה את מה שאת רוצה, אז תמיד רע לך. למה? כי את ...

... הסנגור שלך. ראשית, אני רוצה לומר לך שאני מבין שאתה נמצא במצב שהוא, באמת ובתמים, קצה גבול היכולת. כמות הכאב שאתה מרגיש, ויותר מזה, כמות הכאב שאתה חושש שעוד מחכה לך, היא ללא ספק ענקית. אתה בטוח שזוהי סיטואציה בלתי נסבלת ששום דבר לא דומה ... שאי אפשר ללכת ממנה הלאה, שאי אפשר להתגבר עליה, שאתה מוכרח לעשות משהו כדי להפסיק את הבלתי נסבל, את הכאב שהגיע לממדים בלתי אנושיים. אולי אתה גם מרגיש תשוש ומובס מול כוחות חזקים ממך שאין לך יותר כוח לצאת נגדם, נגד הרוע, הציניות והשחיתות שנתקלת בהם. אני מכיר, מקבל ומבין את הלגיטימיות של הכאב שלך, של תחושת חוסר הפתרון הטוטאלי, תחושת סוף הדרך. יש מקרים שבהם מגיע מצב שבו בן - אדם אומר: ... אחרי שתשמע אותי, תגיע למסקנה שבכל זאת טוב מותך מחייך, ושאין סיכוי ואין תקווה ואין בשביל מה לשאת את הכאב הזה, אני לא אפריע לך! זוהי, כמובן, שאלה של השקפת עולם. לנו חשוב לומר דברים אלה כדי לאפשר לנו ... הראשון משני המאפיינים שהזכרנו בהקדמה, תחושת הבדידות והניתוק. אתה מכיר מצבים אחרים כאלה. אתה יודע מה קורה לאדם עם כאב שיניים נוראי. באותו רגע לא חשוב לו יותר שום דבר, הכל מאבד את הטעם, והמטרה היא רק להפסיק את כאב השיניים. על אחת כמה וכמה לגבי אדם הסובל מבחילה נוראית או ממחלת ים איומה. אנשים במצב זה אומרים טוב ... מצב זמני, שהבחילה תעבור, יהיה שוב אפשרי לחיות ואפילו לאכול, ואפילו שזה יהיה נעים. אף אחד לא התאבד בגלל כאב שיניים או מחלת ים. טיעון זה נראה אולי טריוויאלי, אולם ברצוננו להדגיש כי בהיאמרו בנקודה זו, לאחר כל מה ... המזכה אותנו בזכות הקשב של המתאבד. אתה יכול להרגיש שזו חוצפה מצדי שאני משווה את הסבל שלך לבחילה או לכאב שיניים. אתה יכול להרגיש שזה מגוחך בעיקר משום שהאדם עם הבחילה הכי נוראית שלא תהיה, עם מחלת ים או אפילו עם כאב השיניים הכי נוראי שיהיה, יודע שתוך זמן מסוים - שעות או ימים - הסבל הנורא הזה יפסק, בעוד שהתחושה שלך היא שהכאב הזה שלך רק מתחיל ולא ייגמר לעולם, ואין פתרון ואין סוף הנראה לעין. מה שאני רוצה לומר לך זה שיתכן מאוד שהמצב שלך הוא גם כן כזה שהכאב יכול להסתיים, שהוא זמני, שהוא יכול להגיע לפתרון. התאבדות - הצעה לטקסט למניעת התאבדות בזמן אמת - חלק 3.

... רוצה מתגשם, ורק במצב הזה האדם מאושר באמת לנצח. אך בדרך למצב הזה של האושר האמיתי הנצחי, האדם יחווה כאב כי הרצון הקטן שלו מתנגד למציאות שיוצר לו הרצון הגדול שלו. וככל שהקונפליקט גדול יותר, כלומר, ככל שקיים פער גדול יותר בין המצוי לרצוי כך האדם חווה יותר סבל, יותר כאב ויותר כעס. ככל שהאדם מבין את עניין הבעלות, ואת עניין האונס, כך הרצון הקטן משתווה עם הרצון הגדול, כלומר ... הגדול הוא אויב שיש להילחם בו בכל דרך. אך אם האדם מסכים לראות את המציאות כפי שהיא, ומסכים לחוות כאב ומסכים לחצות את עמק הרפאים הזה, את איזור הדמדומים, לעבור דרך הפחד אז אחרי שיחווה כאב וליבו ייפתח הוא יתחיל לחוות עונג ואושר גדולים. כך, עד שיום אחד בקרוב, הוא יחווה עונג ואושר כה גדולים ...

... שוצף וקוצף. לרוב זהו רגש המכסה על רגשות אחרים - על פגיעות, על השתוקקות להיות אהוב ורצוי או על כאב נשמה גדול מאד. כל נשמה עלי אדמות - שאיפתה הגדולה ביותר היא להיות אהובה ורצויה. כשמשאלת לב זו אינה ... הנר, המאירה את המקום החשוך ביותר בגופכם. שלהבת הנר - מאירה מקום זה - ואינה מאפשרת לשום מכאוב או כאב להישאר בנקודה זו. ייתכן, שתרגישו, שאותו מקום התמלא באור, וכעת יש מקום אחר בגופכם, המשווע לעזרה ומדבר בשפת הכאב. הניחו ידכם על המקום הנוסף - ושוב, דמיינו את שלהבת הנר מאירה וממלאה באור מקום זה. כך תמשיכו, עד אשר תרגישו שכל גופכם וכל נשמתכם מלאים באור שלהבת הנר. המקומות הכואבים בגופכם - הם השלכה ישירה של כאב נשמתכם. ובכך שאתם מניחים ידיים על מקום הכאב בגופכם - ממלאים אתם באור את הנקודה שנמצאת בחוסר - בנשמתכם. זהו תהליך, אשר יכול לקחת זמן מה. יתכן ... אנשים אשר יש לכם מערכת ציפיות נכזבת מהקשר בינכם. אנשים, אשר ציפיתם ליותר מהקשר בינכם. אנשים אשר הסבו לכם כאב, ברמה זו או אחרת. אנו מציעים - שבו בנינוחות במקום נוח. חושו כיצד שולחים אתם שורשים אל תוך בטן ...

... משום שאין לנו שום שליטה על שום דבר שעולה כמציאות. כל ניסיון לשלוט או לשנות נובע מתוך ניסיון לברוח מכאב, להתנגד לכאב ולהתגונן מכאב. כל ניסיון לשלוט או לשנות מרגיש כמו כיווץ, וכיווץ הוא סגירת הלב. אין שום טעם לנסות לא להרגיש כאב, לברוח מכאב, להתגונן מכאב או לתרגל טכניקות שאמורות להעלים את הכאב. אין שום טעם משום שזה פשוט לא עובד! כדיי לראות שזה לא עובד, כל מה שצריך זה להסתכל על העבר שלך... לא משנה מה עשית, עדיין עולה כאב. עובדה! לא משנה מה עשית, לא הצלחת בזה. ופעם אחריי פעם אנחנו ממשיכים לנסות לעשות משהו שהוכיח, פעם אחר ... ברגע שקולטים את זה, מפסיקים מיד להילחם, מפסיקים את כל טכניקות השליטה הפנימיות שלנו, מפסיקים את כל המאבק נגד הכאב ומרפים. ברגע שמרפים מיד נעלמים. לא הופכים לצופה ולא הופכים לעד, שום מצב תודעה כזה אלא פשוט אין יותר ... טכניקה. אם אתה נכנע באמת, איזה צורך יש לך בכל אותן טכניקות ומניפולציות? כאשר נכנעים, מפסיקים להתגונן אל מול כאב, ואז, כל דבר שובר לנו את הלב, כל דבר חודר לנו את הלב, כל דבר נוגע בנו עמוקות. הלב ...

... ופשוט בעיני. אליעד: מה זה אומר? שאלה: התחלתי לשאול את עצמי, האם יש לי בחירה חופשית? למשל עולה לי כאב ראש, ברור שמישהו גרם לי לכאב ראש, אני לא בחרתי בו, אז אני אומרת לעצמי כאן אין לי בחירה. אליעד: אולי את בוחרת לחוות אותו, אם האש שורפת את הנייר זה לא בשליטה שלך, אבל אם תכניסי את היד לאש יהיה כאב במערכת העצבים, השאלה האם את בוחרת להזדהות עם הכאב או לא? הבעיה לא בכאב ראש אלא הבעיה שאת לא רוצה את הכאב ראש. שאלה: אין לי בעיה עם הכאב ראש, זאת רק דוגמה. כאו אני רואה שאני לא בחרתי את הכאב ראש. עכשיו מה קורה, המוח שלי הולך קדימה, ואומר יש לך כאב ראש, אז את כן בחרת, אז אני מגיעה להבנה של כן בחרתי ולא בחרתי, כאילו אני מתקדמת, אבל אני ...

... לא מילוליות (כפי שתואר קודם לכן). רגשות הן תגובות העולות ביחס לגירויים והן: רגש נעים (הנאה), רגש לא נעים (כאב), רגש שאינו נעים ואינו לא - נעים (שיויון נפש, equanimity). אלו שלושת האפשרויות היחידות שבהם נתייחס למושג רגש ואין ... העירות, הידיעה של אובייקט מנטלי ברגע מסוים. ההכרה של חמוץ או מתוק, ההכרה של תחושת גירוד, ההכרה של תחושת כאב, וכך הלאה. התודעה אינה עולה באופן עצמאי, אלא בשיתוף עם מצבים מנטליים אחרים. התודעה נקראת בהתאם למקור האובייקט שגרם ... (הרגשה נעימה) כתוצאה ממגע (Contact) עם אובייקט מסוים, נוצרת משיכה ((Attachment לאובייקט וכתוצאה מכך המשכיות העירות אליו. כאשר יש כאב (הרגשה לא - נעימה) כתוצאה ממגע עם אובייקט מסוים, נוצרת דחייה כלפי האובייקט וכתוצאה מכך ניסיון להפסיק את העירות ... היא מותנה על פי זיכרון, הידע שנחש הוא חיה מסוכנת, כלומר עולה פחד מפני משהו, במקרה זה הפחד הוא מהכאב שיווצר אם הנחש ינשוך את האדם. התגובה לפחד זה היא עצירה של הגוף - להימנע מלהתקרב לסכנה, מקור הפחד. ...