זן בודהיזם / זאזן - סוטרת רוהיטאסה הסוטרה הזו מופיעה בטיפיטאקה בסל השני בשני תתי - פרקים שונים. SN 2. 19 ו AN ...

זן בודהיזם / זאזן - על צמחונות וטבעונות הציווי הבודהיסטי הראשון הוא לא ליטול חיים ובניסוח יותר רחב, לא להרוס חיים. לא מדובר ...

זן בודהיזם / זאזן - מתוך סוטרת הבמה קטע קצר (מאד) מתוך סוטרת הבמה בה הואי - ננג (האב השישי) מעביר את הדהרמה ...

זן בודהיזם / זאזן - מתוך הספר לפתוח את האגרוף הקמוץ של המחשבה / קושו אוציאמה מהו אותו דבר שאנו קוראים לו אני? ...

זן בודהיזם / זאזן - סוטרת הלב (סוטרת לב החכמה השלמה) גרסה להדפסה (PDF) הבודהיסטווה אוואלוקיטשווארה שקוע בתרגול שלמות החכמה מבחין בברור בטבע ...

... תרגולי מדיטציה רבים בזרם הזן (למשל מדיטציה בהליכה, אכילה, ושירה), כל זרמי הזן שמים דגש מיוחד על המדיטציה בישיבה, הזאזן. בשונה מכמה זרמים אחרים של בודהיזם מהיינה, הזן מאמין שניתן וצריך להגיע להארה של בודהה במהלך פרק חיים אחד על ידי דרך חיים נכונה הכוללת את תרגול הזאזן. לכן הזן כולל בתוכו דת, דרך חיים ופילוסופיה. החדירה להארה של בודהה היא חדירה לדבר מעשי, לכן הכוונה כאן ... הוא מאם - פוקוגי שבעיר אוגי. הזרם נובע מהזן שהיה נהוג בסין של שושלת מינג. זרם אובאקו משלב ישיבת זאזן ביחד עם שירת הנמבוצו (המילים הקדושות) לרבות חזרה על השמות של האמיטאבה (בודהה האלוהי) כפי שמופיע בזרם הארץ הטהורה ... אב הזן השישי וההוראות האחרונות של המורה הלאומי קוזן - דאיטו. שירים וחיבורים של מורי זן, למשל פוקאן - זאזן - גי ושובוגנזו של דוגן. מאגרים של קואנים, למשל רשומות הצוק הכחול (הקיגאן - רוקו ביפנית) או השער ללא ... חיים של שירות, חיים של תפילה והודאה, חיים של מדיטציה. מורי זן מדגישים יציאה לחברה לעיסוקי היומיום ומזהירים מהתבודדות. זאזן ישיבת הזאזן בזרם הרינזאי. - זן בודהיזם מדיטציית זן קרויה זאזן (zazen). ניתן לתרגם את זאזן כמדיטציה בישיבה, אם כי אפשר ליישם אותה למעשה בכל תנוחה. בזמן הזאזן, בדרך כלל מגיעים לתנוחת לוטוס, חצי - לוטוס, תנוחת בורמית, או תנוחת ישיבה סייזה, כשלצורך הישיבה נעזרים בכר עגול ... התנוחה והנשימה. בצורה זו, המשתתף במדיטציה מנסה לעלות מעל למחשבה ולהיות מודע ליקום באופן ישיר. בזרם הרינזאי מקובל להגיע לזאזן עם משימה, או קואן מפי המורה הרוחני. בסוף המדיטציה / זאזן ניגשים התלמידים לסנסיי ומציגים בפניו את ממצאיהם. זהו כלי בידי המורה הרוחני לבדוק את מידת ההתקדמות - ויש שיגידו ... מטרה כלשהי) חסרות תועלת ויכולים אפילו להפריע להארה. דוגן מסביר שקיימת זהות עצמית בין תרגול זן והארה, וכן שזן (והזאזן) היא דרך חיים שמובילה בטבעיות להארה בחיי היומיום. לכן כל שיש לעשות זה לעשות זן בשביל זן ולא בשביל ... או לאשליות ולא להתמקד במשהו מסוים. הצדקות טקסטואליות, פילוסופיות ופנומנולוגיות נוספות של צורת מדיטציה זו נמצאים בשובוגנזו ופוקאן - זאזן - גי של דוגן. הזמן המושקע מדי יום בזאזן משתנה, דוגן אומר כי אפילו 5 דקות מדי יום עבור בעלי בתים הוא דבר מועיל. המפתח הוא הסדירות היומית, ... מלמד כי האגו יתנגד באופן טבעי, והמשמעת של הסדירות היא חיונית. נזירי זן פעילים עשויים להעביר 4-6 פעמים של זאזן, 30-40 דקות כל אחד מדי יום, ביום רגיל. בזמן ההתבודדות החודשית, באורך של יום, 3, 5 או 7 ימים הם עשויים להעביר 9-12 פעמים של זאזן קבוצתי, ולעתים זאזן אישי נוסף מאוחר בלילה. הזאזן בדרך כלל מופסק על ידי פעילות קצרה יותר של מדיטציית הליכה על מנת להקל על הרגליים. מקובל כי מורו של דוגן, רוגינג, העביר פחות מ - 4 שעות מדי לילה בשינה, כשהוא מעביר את זמנו בזאזן. אולם, למעשה, אין זה יוצא דופן כי הנזיר יישן בזמן הזאזן. כמה חוקרי מדיטציה העלו תאוריות, כי מומחי זן שמסוגלים להגיע לרמות העמוקות יותר של הסאמאדהי במדיטציה בעצם ממלאים את אותו הצורך כמו שינת רעמ (REM), כך שאם מוסיפים את זמן הזאזן לזמן השינה האמיתי, הם למעשה ישנים את מספר השעות הרגיל שהאדם נצרך לו. אולם, יכולת להגיע לסאמאדהי עמוק בזמן זאזן היא כנראה נדירה למדי, ולפעמים אף לאחר עשורים של מדיטציה לא מגיעים ליכולת זו. המורה קליגרפיה וציור של בודהידהרמה ... הקואן החי, מספר מורי זן מערביים מוסיפים לקואנים המסורתיים ממקורות מערביים שונים, כגון אמירות פרדוקסליות מהתנך. בזרם הסוטו ישיבת הזאזן היא על פי עקרון של מוקושו זן (ביפנית) - הזן השקט. בסוטו זן בזמן ישיבת הזאזן אין קואן. בזרם זה הקואן הוא לא בעיה פורמאלית שהמורה נותן לתלמיד. הקואן מופיע בחיי היומיום בטבעיות. התלמיד של ...

זן בודהיזם / זאזן - אודות החשיבות שבמציאת מורה בכל ההיסטוריה של הבודהיזם יש רק אדם אחד שהגשים את הדרך ללא מורה והוא ...

זן בודהיזם / זאזן - תרגול כמימוש או תרגול כאימון [Training and practice] / מוהו נולקה אז למה בדיוק אתה מתכוון בתרגול למבוגרים? ...

... שונים מאד מתרגול הזן שדמיינתי לי עד אז. בחודש שעבר כתבתי על ההפתעה שציפתה לי כשגיליתי שהנזירים ישנים בזמן זאזן, כתבתי עד כמה הייתה העבודה קשה עבורי, וגם אודות גישה לתרגול, שהייתה חדשה לי לחלוטין ושלא חשבתי עליה קודם ... זאת כשאני חושב על זה כעת, הרי ברור שהתרגול הכי לא - יעיל שניתן להעלות על - הדעת הוא זאזן. הגעתי כדי לתרגל זאזן - אז למה להתלונן על - כך שהעבודה נמשכת מעבר לנחוץ (מה עוד שאחת הסיבות היא שאני לא עובד כהלכה)? אם ברצונך לתרגל זאזן עליך להיות מוכן לבזבז לחינם גם את גופך וגם את מוחך. במובן הזה העבודה הלא יעילה בה נטלתי חלק ... לשום - דבר. דיש האורז עורר אצלי את קדחת - השחת שגרמה לי להשתעל עד החורף. השתעלתי בעבודה, השתעלתי בזאזן ואפילו השתעלתי בלילה. היה לי קשה, אבל הנזירים סביבי סבלו הרבה יותר, וסביר שלא היו מצטערים לו הייתי עוזב. ... מעשיי, הגוף שלי כאב ובקושי יכולתי לנשום - מדוע לא עזבתי? הפעמים היחידות שהרגשתי כמו עצמי באנטאיזי היו בשעות הזאזן, אבל יש מקומות אחרים בהם אפשר לתרגל זאזן. ועבור סטודנט בן עשרים - ושתיים העולם צופן הנאות רבות יותר מאשר סחיבת סלעים וגזעי - עצים בגשם. אני ... באותו זמן, ועד - היום אני אסיר - תודה לנזירים שלמרות הכל, חלקו את חייהם עמי. בעוד אני התייחסתי לזאזן כזמן בו אני יכול להיות אני - עצמי, הנזירים באופן מעט משעשע התייחסו אליו כאל זמן שינה. כתבתי בחודש ... הקריבו עצמם למען המנזר. אבל זו לא הייתה הסיבה היחידה. הסיבה החשובה יותר נדמה לי, הייתה היעדר הנעה לתרגל זאזן. כשמתחילים שומעים שזאזן אינו טוב לדבר [או טוב לשום - דבר המת] יש והם מופתעים. אבל זה בכל זאת נשמע מגניב באיזשהו אופן. אם אתה מתרגל את הזאזן הזה שאינו טוב לדבר כל בוקר וכל ערב, שני סששינים בחודש במשך חמש או שש שנים, השקפתך משתנה: מה ... הם לא מקבלים עזרה או אם זו לובשת צורה אחרת משציפו לה, הם מאבדים את ההנעה ההתחלתית שלם לתרגול זאזן. כל זמן שיש לנו תקווה שנגיע למשהו בעזרת התרגול שלנו, אנחנו מוכנים להתאמץ ולנסות - אבל כשאנחנו מגלים שהתרגול הזה בעצם לא לוקח אותנו לשום - מקום, שהוא אכן כפשוטו אינו טוב לדבר, אנחנו נגיע לאולם הזאזן רק כיון שאנחנו חייבים - ונירדם! הדבר המפחיד ביותר בשינה בזאזן הוא שכשאנחנו מפתחים את ההרגל אנחנו מפסיקים להבחין בכך שאנחנו ישנים. אפילו כשמורה מנסה להעיר אותנו ואומר לנו הפסיקו לישון! , אנחנו רק נחשוב: על מי הוא מדבר? עלי? לא יכול להיות, אני לא ישן אני מתרגל זאזן בדיוק כמו כל אחד אחר כאן האם אין זה בדיוק הזאזן שאינו טוב לדבר? ברגע שאנחנו כך נופלים, אין ביכולתנו לטפל בתרגול שלנו כמבוגרים. וכשהמורה מנסה לעזור לנו בכל - ...

... שהחזקתי בו כתלמיד אוניברסיטה לבין החיים שמצאתי במנזר הזן. וכפי שכבר כתבתי, הופתעתי בעיקר לגלות את הנזירים ישנים בזמן זאזן. זה עמד בסתירה מוחלטת לרעיונות הרומנטיים שהיו לי אודות תרגול זן. אני מבין שאני לא רע במציאת פגמים של ... ששתי התגובות האלו למציאות אין בינן לבין תרגול - למבוגרים דבר וחצי דבר. כשאנחנו באים לטפל בבעיית השינה בזמן זאזן, תרגול למבוגרים מתחיל בשתי הכרות: ראשית עלינו להכיר בכך שאנחנו ישנים. שנית עלינו להכיר בכך שאנחנו בעצמנו הם הישנים. ... האלו נראות מובנות מאליהן אבל בפועל אין זה כה פשוט. בחודש שעבר התייחסתי למקרה שאירע יום אחד, כשהנחירות בזמן הזאזן של הבוקר היו רמות במיוחד. בזמן פגישת - התה העיר מורנו, הרושי מיאורה: זאזן ושינה אינם אותו דבר. אל תשלו את עצמכם! אחרי הפגישה אמר הנזיר הנוחר: על מי יכול להיות שהוא דיבר? ... בכך. הבעיה מתחילה כאשר מישהו פוקח את עינינו למציאות הזו. האם אנחנו מכירים שרק אנחנו יכולים לקחת אחריות על הזאזן שלנו, ושאם ברצוננו להתעורר, עלינו להתעורר בכוחות עצמנו? מאוחר - יותר הנזיר הנוחר עזב את אנטאיזי, והופתעתי למצוא דברים ... להערה שהתרכזות בנשימה או ספירת נשימות אסורים במסורת של סוואקי - אין זו אמת (ואחי לדרך ידע זאת) בהנחיות לזאזן שלו, שלצערי טרם תרגמתי לאנגלית, הרושי סוואקי מצטט מתוך זאזניוזינקי מאת קיזן זנזי כשהוא דן בשאלה היכן להניח את התודעה בזמן זאזן. הרושי סוואקי כותב: אם תודעתך מוסחת, הנח אותה על קצה אפך או באזור הבטן התחתונה (טאנדן). אתה יכול גם ... שדי השינה השתלטו עלי, או שנלכדתי במחשבות?! אני חוזר על עצמי אבל אני אומר זאת שוב: כשאנחנו ישנים בזמן זאזן, אנחנו הם הישנים. אף - אחד אחר אינו אחראי לכך. זוהי שגיאה גדולה להאשים את שדי השינה או את ... הבין זאת מצוין בשכלו. למרבה - הצער הוא לא תרגל זאת בגופו. למרות שהנזירים באותה תקופה ישנו הרבה בזמן זאזן, הם דנו בהתלהבות רבה בשאלות כמו: מה לעזאזל זה בעצם שיקנטאזה? או מה זה באמת אומר לתרגל את דרך ... בחודש הבא, בטרם אמשיך לספר על החוויות והקשיים שלי. אני מקווה גם להציע דרכים קונקרטיות לקריאת טקסטים כמו הנחיות לזאזן ודומיו, ואיך להתמודד עם כל מני קשיים בזמן זאזן ובתרגול בכלל. עד אז אבקש את סבלנותכם הרבה. www.bendowa.net/zenblog1/תרגומים/muho/adult-practice/10-אידאל-ומציאות-מוהו-נולקה/