... מושגים מוחשיים וגופניים - שמות הענפים שבעולם הזה - כאשר ביאורם מורה על יחסם לשורשם במערכת העולמות העליונים. הכוונה העומדת אחר השימוש בשמות ומושגים מוחשיים וגופניים מתייחסת רק למבנים, חוקים וכוחות פנימיים הפועלים בעולמות הרוחניים ולא לעצמים גשמיים, כגון ... בהשגה על ידי זיכוך הלב (עבודה פנימית לשם השגת תכונות הבורא הטוב והמייטיב), מתוך לימוד ויגיעה, וראשית לכל אהבה. עבודת התיקון הפנימי היא המאפשרת את השגת האלוקות וההתקדמות למדרגה גבוהה יותר בהשגתה, ואליה מכוונת תורת הקבלה. אין סוף במרכזה של תורת הקבלה כפי שהיא מופיעה בספר הזוהר עומדת מערכת אחת והיא סוד ידיעת האלוקות, או רזא דמהימנותא (ארמית, סוד האמונה). דמות האל המצטיירת מבעד למערכת זו שונה בתכלית מכל מקור אחר ביהדות - זוהי דמות מופשטת ומשוכללת הנאצלת ונפרטת למערכת עולמות, ספירות וכלים שדרכם היא נגלית לנאצלים, ואשר מקורה נעלם. מקור ... לא ניתן לדעת, ואין אנו יכולים לומר עליו דבר ולא חצי דבר. האדם יכול להשיג את האלוקות רק כצורת וכמידת התגלותה בעולמו, כאשר ידיעת הצורות בהן מתגלה האל וההכרה בגבולות השגתו כרוכות זו בזו. האל אליו פונה האדם, כמו ... המונחים בריאה, יצירה, עשייה וכו אינם נחשבים בעיני העוסקים בקבלה כמילים נרדפות, אלא כדרגות שונות של האצלה. הדרגות מתייחסות למידת גשמיות הנברא: הנאצל בעולם האצילות הוא הרוחני ביותר, הנברא בעולם הבריאה גשמי יותר, הנוצר בעולם היצירה גשמי אף יותר, ... עולמות יסודיים. בהתאם לתורת הענפים, הקובעת כי כלל העולמות משתלשלים מטה מן העולם העליון, מוגדר כל עולם בתורת הקבלה כמידת העלמה (הסתר) של האור העליון או הבורא מן הנברא. מידת ההסתר, לפי תורת הקבלה, היא אשר קובעת את שחווה הנברא - מידת האלוקות אותה הוא חש. מידות שונות של הרגשת הבורא מכונות עולמות, כאשר גודל ההסתר, תולדת גודלו ואופיו של הרצון לקבל, קובע את דרגת העולם ואופיו. בלשון פשוטה, ניתן לומר כי עולם הוא בעצם תפיסה של המציאות הרוחנית, התלויה בדרגתו הרוחנית של החווה - מידת השתוות תכונותיו עם תכונות הבורא - וכי עולמו של כל נברא הוא בעצם שיקוף של פנימיותו, מראית האור העובר ... בעולם זה ניכר יחודו של הבורא באופן מוחלט, ולכן עולם זה הוא אלוקות גמורה, כולו טוב ואין בו ישות נפרדת לנבראים, שם הקדוש ברוך הוא, תורתו ונבראיו חד הם. במדרגת אצילות מושלמת רכישת תריג רצונות ההשפעה (פנימיות המצוות), הן ... מושג אינסופי, ולכן הבורא צריך להתכסות בלבושים ולצמצם את עצמו, או במילים אחרות, להגדיר או לתחום עצמו, על מנת לרדת אליו. ירידתו של האלוקים אל העולם נעשית באמצעות הספירות, כוחות - או כלים ואורות כעמדת הרמק -, שבהם עצמותו המופשטת והאינסופית של הבורא מתגלה לנברא. בהתאמה, בהליך תיקון עצמו, הנברא מגלה את הספירות ומתקן ... בין הספירות בינה וחסד ואשר מחברת בין הספירות השכליות (חכמה ובינה) לבין הספירות הרגשיות (חסד, גבורה וכו). לפי מחשבת היהדות והקבלה, בריאת העולמות נעשתה על ידי הקדוש ברוך הוא באמצעות עשר הספירות, בסדר זה: בשלוש הראשונות, כתר, חכמה ובינה, ... בשונה מאור) מורה גם על קשרים רוחניים בין תכנים רוחניים שונים. מושג המתקשר לאורות הוא התיקון או בהרחבה אורות דתוהו בעולם התיקון. ניצוצות הארות שדרכן להיכבות, והן עומדות להתעורר ולהתלקח ולהאיר שוב כבתחילה, מכונות בשם ניצוצין, כי יש להן ... אל האסלאם, מקום של קליפות, כדי לגאול גם את הניצוצות הפזורים שם. עבודה זו, על פי הקבלה השבתאית, שונה מעבודת הבירור הלוריאנית הרגילה ומיוחדת לאנשי מעלה, שיש ביכולתם לרדת אל הטומאה ולשחרר את הניצוץ השבוי בה מבלי להפגע ולהתלכלך. שלושה קווים לפי הקבלה קיימות שלוש צורות בסיסיות של ... העולם. הרמבן כתב כי כל התורה כולה שמותיו של הקבה, והיא בעצם שם אחד ארוך, וניתן לשנות את סדר הפרדת האותיות בתורה, כלומר להרכיב כך מילים חדשות, וכך לגלות סודות מוצפנים. על בסיס קבלי זה עלה הרעיון בן השנים ... שנחשב לכאב הגדול ביותר. ישנן תפילות מיוחדות שנתקנו (תיקון חצות), שבהן משתתף היחיד בצער השכינה. לעומת זאת, עשיית מצוות מאחדת בין הספירות וגורמת לזיווג קוסמי, ואור אלוהי זוהר על השכינה וממנה אל תוך העולם. הקבלה רואה את שיר השירים ...

... ניתן להסביר את סיבת היוולדנו. כי אילו לא היה האדם מסוגל לבחירה חופשית, האם היה טעם לנסותו עלי אדמות? עובדת היוולדנו מרמזת שיש באפשרותנו לבחור בין טוב ורע. האסטרולוגיה רואה את חיינו על כדור הארץ כשלב בהתפתחותה של הנשמה הנצחית, היורדת לעולם החומר ונכלאת ומוגבלת בגוף גשמי לשם התמודדות עם יצר הרע הנכפה על ידי המסגרת הגשמית. תולדות האסטרולוגיה תחילתה ... של עונות השנה, עונה על צרכיה של חברה חקלאית מתפתחת חייבת למדוד בדייקנות את משך העונות, כדי לתאם עת עבודת האדמה לטבע. אך בראש ובראשונה מתעורר הצורך במעקב אחר מחזוריות הטבע מטעמים דתיים, כיון שטקסי הדת נערכים במועדים קבועים שאין לסטות מהם. על רקע זה ניתן להבין מדוע ראשוני האסטרונומים בעת העתיקה היו כוהני דת. הכוהנים האסטרונומים של בבל עקבו אחר תנועות הכוכבים ממגדלים מיוחדים שהוקמו לשם כך. לדעת חוקרי ההיסטוריה, שימש גם מגדל ... ניוטון אבי הפיזיקה המודרנית התעניין בה. בתקופה המודרנית השתמש באסטרולוגיה פרופסור קרל יונג, אבי הזרם האנליטי בפסיכולוגיה, ונעזר בה בעבודתו. מדוע מצאו גדולי המוחות של כל התקופות עניין כה רב באסטרולוגיה? האסטרולוגיה הינה שילוב בלתי רגיל של נתונים מתמטיים ... באסטרונום היילי, מגלה כוכב השביט הנושא את שמו, שלעג להתעניינותו של ניטון באסטרולוגיה. תשובתו של ניטון היתה: אדוני, אני למדתי זאת - אתה לא.

צדיקים, קדושים + אלוהים, או כופרים, עובדי אלילים, אתאיסטים? מה האמת? לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: צדיקים, קדושים + אלוהים, או כופרים, עובדי אלילים, אתאיסטים? מה האמת?. הפעם אני רוצה לענות על שאלה שנשאלתי, והיא: איך אני אליעד כהן, מעיז לדבר על קדושי עליון כי הסברתי שמשה היה אתאיסט, שהרמבם היה אתיאיסט, ואברהם היה אתאיסט, ועוד רבים. למה כך? כי הם כפרו באחדותו של אלוהים, הם לא ידעו שהכל אחד, לכן אברהם שבר את ... הבדל. ואיך זה שאני מעיז להגיד שהמלך הוא עירום? איך אני מעיז לדבר על קדושים ואומר כזה דבר שהם אתיאיסטים. ולא רק שאני מדבר על צדיקים ככה, אני מדבר כך גם על אלוהים של היהודים שהם בטוחים שהוא הדבר ... לעשות ככה או לעשות ככה, ומה יהיה שהמשיח יבוא, והם חופרים ברפש של עצמם, בשיגעונות של עצמם. אבל אף דת לא חופרת מה היה לפני האלוהים, מה היה לפני בריאת העולם, שם אף אחד לא חופר. למה התורה התחילה ... נכון שהוא שלח את אלוהים של היהודים לברא את העולם, נניח בשביל הסיפור. אבל הוא בכלל אליל, ולכן היהודים הדתיים, הם אתאיסטים. ואיפה כל הרבנים הגדולים נתקעים. ברגע ששואלים אותם מה הסיבה הראשונה מי היה ראשון? מה היה לפני? ואז הם ... את האלוהים שברא, אני מבין את השאלה וצריך להעמיק בנושא הזה ולחפור, עד שתמצא התשובה. לא רק שהתורה זו עבודת אלילים, גם הצדיקים וגם התורה זו עבודת אלילים, גם האלוהים של היהודים אותו אחד שאומרים שאברהם היה ראש למאמינים, היו פסיכים חסרי שכל חסרי היגיון, ולא ... עבדים וטיפוסים מפוקפקים בין כך ובין כך, אברהם חשב שיש אלוהים נפרד, הוא לקח את הפסלים ושבר אותם, כמו שהדת נגד העולם. אבל אם הוא היה שואל מי ברא את האלוהים הזה? היה שואל למה אלוהים משנה את הרצון ... שמבינים שזו גם התגלות של הבורא. ורבי נחמן אמר, שכדי להתקרב אל הקדושה, צריך עזות דקדושה, ועזות פנים. כי הדתיים, היהדות והתורה, הם מסיתים את האדם להתרחק מהבנה של אלוהים האמיתי שאצלו אין טוב ורע, והאדם צריך עזות פנים לעמוד ...

... בסוף! , מה שלקח לך זמן רב להמציא כרגע הופרך! , טיעונך הופרך, הובסת! , קדימה, נסה להציל את עמדתך, התר את עצמך מהסבך אם אתה יכול! - הנזיר נמנע מהתנצחויות וויכוחים כאלו. בעוד שישנם פרושים וברהמינים, החיים מאוכל ... הנכון או יסטו ממנו, שכוכב יחוג במסלולו הנכון או יסטה ממנו, שתהיה נפילת מטאורים, שיהיה הבזק אור בשמים, שתהיה רעידת אדמה, שיהיו רעמים, תחזיות של מועדי זריחת ושקיעת השמש, האפלה או הארה של הירח, השמש או הכוכבים - הנזיר ... הופכת מרוכזת. כך מנותק מתאוות חושים, מנותק ממצבים מנטליים מזיקים, הוא נכנס ושוהה בגהאנה הראשונה, בה יש חשיבה והרהור, הנולדת מהנתקות, מלאה בתחושות התעלות ושמחה [39], והוא ממלא, פורש, סופג, ומקרין אותן בכל גופו כך שלא נותרת נקודה אחת ... שוב, עם השקטת החשיבה וההרהור, בהשגת שלווה פנימית ואחדות התודעה, הנזיר נכנס ושוהה בגהאנה השנייה, בה אין חשיבה והרהור, הנולדת מריכוז, מלאה בתחושות התעלות ושמחה. ועם תחושות ההתעלות והשמחה האלו הנולדות מריכוז הוא ממלא את גופו כך שלא נותרת ... אחר, ומהכפר ההוא היה חוזר אל כפרו שלו. הוא היה חושב לעצמו: הלכתי מהכפר שלי אל הכפר ההוא, שם עמדתי, ישבתי, דיברתי או שתקתי באופן מסויים. ומהכפר ההוא הלכתי שוב אל כפר אחר, שם עמדתי, ישבתי, דיברתי או שתקתי באופן מסויים. ומהכפר ההוא שבתי אל הכפר שלי. [49] כך נזיר עם תודעה מרוכזת... מכוון ... ומלא זדון, שלמען כתר המלכות קיפחת את חייו של אביך, אדם טוב ומלך צדיק. אך מאחר והכרת בעבירה שלך, הודת בה והבעת רצון להשתפר בעתיד בהתאם לדהמה, אנו מכירים בכך. כיוון שמי שמכיר בעבירה שלו כעבירה ומביע רצון להשתפר ... עם כמה השמטות חוזרת בכל סוטה בחלק הראשון של קובץ הסוטות הארוכות. בקצרה הם: (1) הכבוד שמקבל חבר במסדר דתי (35-38). (2) התרגול של מוסר כמו בסוטה הראשון של הקובץ (43-62). (3) הביטחון שמורגש כתוצאה מפעולה נכונה (63). (4) ... במעט (66). (7) חופש מחמשת המכשולים (68-74). (8) תוצר של שמחה ושלווה (75). (9) ארבעת הגהאנות (75-82). (10) ידיעה הנולדת מתובנה (83-84). (11) יצירה של דמויות מנטליות (85-86) (12) חמשת המצבים הארציים של ידיעה גבוהה (abhi) (87-96) (13) ההבנה ... התחלואים (כלומר, השישי, על - ארצי, abhi), וההגשמת ארהנטיות (97-98). [54] Accayo: לעיתים מתורגם כחטא אך עדיף להמנע מהקשרים דתיים כאשר זה נוגע לכתבים הבודהיסטים. [55] זהו הביטוי בו משתמשים נזירים כאשר הם מתוודים. [56] Khatya bhikkhave raja, upahatya ...

עיסוי תאילנדי - רקע תרבותי והיסטורי העיסוי התאילנדי הוא עבודת תרפיית הגוף העתיקה של העם התאי. במקורו משורשים סינים - הודים, העיסוי הינו חלק של אומנוית הריפוי המסורתיות של ... Raj Sam Nak) אשר הועבר באופן מסודר ומאורגן דרך הרופאים בחצרות של ממלכות סיאם, איוטאייה וסוקוטאי הקדומות. העבודה כאן מוקפדת מאוד ומורכבת מפרוטוקלי אקופרסורה בלבד ומנחי עבודה ומחוות אשר נותנים ושומרים על כבודם של בני המלוכה להם יועד עיסוי ... לימוד מתלמיד למורה בתהליך ארוך שנים של התבוננות והתנסות. הרפואה התאילנדית המסורתית הועברה מדור לדור באותה אופן שהועברו הכתבים הדתיים. וכן, כתבים רפואיים קיבלו ערך רב ממש לצד הכתבים הבודהיסטיים. המקדש, או מנזר, היה ועודנו המקום בו העם התאי ... במסעו הרוחני, כך הרפואה המסורתית הוכרה כתומכת בחיים הפיזיים על כל מרכיביהם. לאנשי תאילנד מסורת ויכולת טבעית בחיבור בין עבודת האדמה, לעבודה רוחנית בריפוי ובתפילה. בין הרוח לחומר, בין פרקטיקה הישרדותית לבין תפילה ומנטרה, קללה וכישוף. מלבד השפעות מן ... מגע עם הידיים ואגודלים בלבד הותר בטיפול. פוזיציות עבודה מסוימות של המטפל, אשר נפוצות בטיפול של אנשי העם, כגון עמידת חצי כריעה נאסרו. לאורך הטיפול רק ישיבה אשר מכבדת את בני המלוכה כגון ישיבה על העקבים או אצבעות כפות הרגליים הותרה. ובנוסף, מנח השכיבה על בטן בו הפנים ... ראמה השלישי ב1832 הכתבים המתארים נקודות אקופרסורה ותרגולי גוף (Ruesi Daton) עם הסברים על הסימפטומים ואופן הריפוי של כל נקודת לחיצה ותרגיל. המלך החליט כבמקדש פו Wat Po)) תיחנך האוניברסיטה הפתוחה הראשונה, מקום בו ירוכז מידע בנושאי היסטוריה, דת, תרבות, רפואה ותרפיית גוף לרווחת התושבים וילמדו בו קורסים מקצועיים. אולם בתחומי טיפולי מגע ועבודת גוף התקשה המלך למצוא מורים המקצויים ומנוסים דיו. רישים מהודו גרו בקרבת בנגקוק במשך כמאה שנה לפני שנפתחה האוניברסיטה. ... העתיקות טרם הוקמה ממלכת סיאם, כפי שהן נהוגות כיום אצל השבטים בתאילנד . (Hill Tribes) שבטים אלו אינם מאמינים בדת הבודהיסטית כרוב רובם של אנשי תאילנד אלא הם אנימיסטים. מכיוון שלא היו נתונים להשפעה של המסיונרים הבודהיסטיים, אורח החיים ...

... כבר אלפי שנים בתרבויות של עמים רבים לפני שנמדדה עי רייך. היא נקראת בסין צי ביפן קי בהודו פארנה ביהדות חי ועי הנמן מיסד ההומאופתיה כוח החיות. כולנו חווים אותה, זוהי החיות והחיוניות שאנו חשים בה באופן טבעי שנותנת ... והן על מרכזי וערוצי אנרגיה צקרות, מרדיאנים וכו. באבחון מבררים את מצבם ומספרם של השדות האנרגטיים אשר מהווים מדד למידת החיות וחיוניות של האדם או המערכת הספציפית שמבקשים לבדוק. השלמה אנרגטית רפי רוזן מצא גם כי לכל אדם יש ...

... שחלות וחצוצרות כשמדובר באשה. היפוך אותיות של המילה בטן הוא נבט. ואכן חיים חדשים יכולים לנבוט ברחם שלפי מקורות היהדות גם מסמל את שער הרחמים והחמלה. המים הינם מקור חיים ובלעדיהם לא נוכל להתקיים. למים יש דינאמיקה של זרימה ... המודע לתת המודע והם קיימים בעיקר בתחושות הבטן שלנו, באם נדע להיות מספיק קשובים אליהם. במעלה יסוד המים קיימת נקודת חיבור המפרידה מחד ומקשרת מאידך עם יסוד האש. נקודה זו נקראת מקלעת השמש או בלועזית סולר פלקסוס. סולר זוהי ...

... לישון בכעס אחרי שמקבלים שתי מחמאות אמיתיות. השבוע השלישי: נסו לגלות מה גורם לו להרגיש מכובד, ולה - אהובה. היהדות מלמדת אותנו שלגברים ולנשים, ישנם צרכים שונים. לגבר יש צורך בסיסי שאשתו תעריך אותו ותתמוך בו ולאישה יש צורך בסיסי ... הכינו רשימה של חמישים דברים לפחות, שבן/ת זוגך עושה עבורך. דברים שנתפשים בעיניך כמובנים מאליהם - בישול, רחיצת המכונית, הורדת כביסה מהחבל, עריכת קניות... בכל יום אמרו תודה זה לזו על אחד מהדברים הללו. כשתגיעו לשליטה בטכניקה של הכרת ...

... שלושה דברים העולם עומד...אחד מהם הוא האמת. כן רומזים שלושת חלקיה, לשלושת האבות, בסיס האומה היהודית, שיעקב חותם אותם ומידתו מידת האמת. על פי הנאמר: תתן אמת ליעקב. מצאנו במקומות רבים את החלוקה לשלוש, כגון: נפש רוח ונשמה. או לשלושה ... התורה והשפיע חסד לעולם. לכן מרומז לאות י (יוד חכמה קדומה) האות ז בשמאל כנגד יצחק אשר תכונתו התגברות ומידת הדין. כביכול לקח כלי זין ועמד בגבורה ובכוח עילאי בכבישת היצר. הענף האמצעי שבאות ש בצורת אות ו כנגד יעקב שמידתו מידת האמת. (זוהר בראשית דף רמא) האות שין ערכה, 360 ובגימ קטנה 9 (3+6+0=9) וידוע שהמספר 9 רומז ומייצג את ... 9. האות ט הנז לעיל ערכה 9. גם שם בארנו כי האות ט יכולה לרמוז מצד אחד לטוב הקשור למידת האמת ובמקביל בצד השני רומזת לטיט ולחומר לעב והגס שהוא מקור השקר. גם צורת האות ש נראה כהרחבה של ... באות ש מרכבת אש, שלהבות העולות מעלה מעלה מעל העננים, אולי יכולים להיזכר במתן תורה, כפי שנאמר: מימינו אש דת למו (דברים לג ב) שעליה נאמר: תורה משולשת - תורה נביאים וכתובים. לעם משולש - כהנים לויים וישראלים. עי ... הנקם של הקבה בעוברי רצונו, כי הנה ה באש יבוא וכסופה מרכבותיו...להשיב לכל מי שזרע רשעות בעולם או השתמש במידת השקר לנצל את חפותו ותמותו... כך שיקבל את גמולו... שין של שלוש ושין של ארבע כל ילד מכיר את ... נמצאנו למדים כי המטרה הנכספת היא שמחת תורה כדי לקיים את כל מצוות ה בשמחה ובטוב לבב זו היא עבודת ה האמיתית! לכשיגדל הנער יסבירו לו כי האות ש בעלת 3 ראשים, היא אות המסמלת גשמיות והאות ש בעלת ... 4 דמויות, המקבילות לשלושת האבות, ודוד המלך הרגל הרביעית. אבוי, רגל זו חסרה, ומצפים לביאת משיח בן - דוד. סעודת דוד המלך במוצאי - שבת נחשבת כהשלמה לשלוש סעודות, היא הסעודה הרביעית, והמקיימה זוכה להינצל מחבלי משיח. וחיזוק עצם הלוז (הנקראת ניסכוי), תהיה הבסיס לתחיית המתים. שלהבת הקשורה בגחלת שם א / להים שמידתו מידת הדין נכלל במידת הרחמים בשם הויה בה. דרך המספר 300 שהוא ש, אנו מפרטים ופורשים את שם א / להים לשמות אותיותיו ...

... לו סוף: הוא פשוט ישנו. אם כך, מהו איפה מקומו של הבורא? אבל הדבר המוזר יותר יהיה לומר שגם היהדות במקורה טוענת את אותו הדבר ולמעשה לבורא אין אם כן מקום לבורא נוסף. כלומר, היקום כפי שתואר עי סטיבן ... תיקח את כל האירועים קדימה או אחורה תגיע לחוסר התחלה וחוסר סוף. כי יש מציאות אחת שהיא מחויבת המציאות ויהדות קראה לה בשם מחויב המציאות. כלומר המציאות שונה משאר האפשרויות האפשריות שהן אפשריות המציאות לעומת המציאות שהיא מחויבת המציאות. ...