... שאני בא לחדש ולומר, ברוחניות אין דבר כזה נפילה, גם אם האדם בטוח שהוא מתרחק, הוא בכלל מתקרב. כמו שרבי נחמן אמר ההתרחקות, הוא כולו התקרבות ככל שאתה חושב שאתה מתרחק אתה בכלל מתקרב. ולמה זה כך? התכלית הסופית אליה ... על נשים, או מעכשיו... אני לא רוצה ליהנות מאוכל, או כל נושא התאוות, ואז יש לו ירידה רוחנית. ומה שרבי נחמן אומר, דע לך, שמה שנראה לך נפילה, זה בכלל התקרבות לאלוהים, מה שנדמה לך שאתה מתרחק מאלוהים בעבירות האלו, ... את האחדות של המציאות! וברגע שאדם דתי לדוגמה מאמין בתורה ואומר, זה מצוות וזה עבירות, זה נקרא התרחקות מאלוהים! רבי נחמן אמר שכל הפרדה שאדם עושה בימי החול זה מבחינת עצבות, כלומר מה שאתה עושה הפרדה של טוב ורע, זה ... גם אז הוא מרחיק את עצמו מאלוהים, למה? כי מעצם האמירה יש אני יש אלוהים, מעצם ההגדרה, הפרדת! והתרחקת. ורבי נחמן אומר, ברגע שהחלטת להתקרב לאלוהים, כל המניעות וכל הקשיים, זה בכלל ההתקרבות שלך! למה. מה הכוונה? הכוונה היא ברגע ...

... ומשיג אשר הוא רוצה, שוכח את שורשו, שוכח את מהות קיומו. שוכח האדם מאין באת ולאן אתה הולך. אומר ר נחמן, האדם תמיד צריך להפוך תורות לתפילות. האיש הישראלי מצווה, תמיד, להביא את אשר השיג בחכמה בדעת ובתבונה, לידי תפילה. ... להיותו מסוגל לראות מקורה של חכמה, לתחבר למקור זה. היינו להפוך תורות לתפילות. הפיכת התורה, הידע, לתפילה, עושה כלשון ר נחמן, שעשועים גדולים בשמים. שעשועים בשמים נוצרים בגין תורות אלו הנהפכות לתפילות, ענינם המלכת הקבה בעולם. על כן כל תפלה, ... לן חיי, הב לן מזוני. מתפילות אלו אין נחת רוח לקבה. ימים אלו המתחילים ברה עד לשמיני עצרת. אומר ר נחמן כל עבודתינו בימים אלו להקים התפילה, להעלותה. התפילה נפולה, עלינו להקימה. ימים אלו אינם ימים של תורה, ימים אלו הינם ימי תפילה, ימי הפיכת תורות לתפילות. או ר נחמן התפילה הינה, מלכות, מלכות בית דוד. הקמת המלכות מתחילה בראש השנה ומסתיימת חג הסוכות, בתפילה גדולה, הרחמן הוא יקים ...

... לא אין תודעה, הוא לא זה ולא זה, מה נשאר? דבר ללא שום הגדרה, הוא המחויב, שום דבר, כלום. רבי נחמן אומר על ידי התבודדות, יושב עם עצמו, ומבין את עצמו, הוא נכלל במחויב המציאות, זה המושג נכלל במחויב המציאות, ... אם תתכווני אני הגוף, אז אין לך בחירה, ואם תתכווני אני אלוהים יש לך בחירה, תלוי למי תתכווני. לכן רבי נחמן אמר, לעתיד לבוא אם יהיה לך שכל תתבטל הבחירה, לא תהיה בחירה. למה יש לך בחירה כי אין לך ... לך בחירה, אתה בורג במערכת, אז איך יש לך בחירה? מנקודת ההתחלה יש לך בחירה, תלוי מאיפה מסתכלים. כי רבי נחמן אמר, לי יש בחירה, ולכם אין בחירה. מה זה אומר? שאני חי בתודעה שאני בוחר, לכולם יש בחירה השאלה ... כוח שמתכנן כל פרט ופרט ומחליט מה יעמוד ואיפה כל דבר? זה אומר שצריך לבדוק כל דבר, כל דבר, רבי נחמן אומר, צדיק אמיתי בודק הכל, למה לאריה יש מספר מסוים של אצבעות? ולמה הזבוב בצורה כזאת? בודק כל דבר. ...

... אל ראשי המטות, הינה מצוות איש כי ידור נדר לה. מה הקשר בין ראשי המטות, בדווקא, לעניין נדרים? או ר נחמן, נדר הינו מצווה, על ידי הנדר ושבועה זוכין לאדבקא מחשבתא בעלמא דאתי (זוכין לדבק מחשבתא בעולם הבא). הנדרים בחינתם ... הודאה, השתוקקות לקרבת אלוקים. בנדור האדם נדר, מבטל את מידת התאוה. הנדר מורה להבנת האדם שהכל מאיתו ית. או ר נחמן, נדר ושבועה ענינם הוא שמגלים שכל הדברים מקבלים חיות מהתורה. הנדר אינו מצמצם / מגביל, הנדר מרחיב, כאשר יודע ... שלו והכל מאיתו, היא המביאה לקיום הנדר. בהעדר תנאי זה, בטל הנדר מעיקרו. וידבר משה אל ראשי המטות. או ר נחמן ראשי המטות, גדולי הדור הם אלו היודעים שכל הדברים שבעולם מקבלים חיות עי התורה, כי בוודאי אין שום חיות ... בנודרו הינו מקשר הכל לקבה. באופן זה עי הנדר הינו נותן חיות לנידר, כך מוסיף ונותן חיות בעולם. או ר נחמן.. ואפילו מי שעוסק בתורה, לאו כל אחד זוכה שהוא יקיים כל העולם, כי אם יחידי סגולה. לאו כל אחד ...

... מידי מכדי להתמודד, אין אפשרות אחרת... והעיקר... כי האדם צריך לעבור על גשר צר והכלל והעיקר שלא יתפחד כלל (ר נחמן) זוהי עצתו של רבי נחמן, להתמודד עם הפחד השקרי המתעתע בנו, עם דמיונות השווא. זו הדרך להחזירו למקומות ולזמנים הנכונים שלו, בהם הוא אפילו נחוץ. ישנם כמה שלבים לעצתו של רבי נחמן: 1. עמידה מול הפחד 2. לתת לרגש לעלות ולהרגיש אותו, להבין את זמניותו 3. לתת לו לחלוף. אז הפחד ...

... העשייה שיש בה כדי לבנות את ביהמק, הינה עשייה אשר בחינתה נעשה ונשמע. הדרגה של נעשה ונשמע באה, כדברי ר נחמן, מראו האמת והשליכו החכמות והאמינו בה ובמשה עבדו ועי זה קיבלו התורה. או ר נחמן מצב זה הגדרתו עם נבל ולא חכם. עם אשר התורה המכונה נבל, קיבל אותה מעצם היותה דבר ה ולא ... רוח הינו שפל רוח, אדם אשר יודע ומכיר את מקומו, יודע שלמרות ידיעותיו הרבות, יודע שאין הוא יודע ומבין, ר נחמן או הידיעה הגדולה הינה הידיעה שאין אני יודע. אדם שכזה בהיותו שפל רוח יזכה להבנת דברים שאילולא שפלות רוחו ...

... בעבודת אלילים, הוא נקרא יהודי אמיתי. ומשה, מי שנקרא הרב של היהודים, הוא כופר אמיתי, הוא לא היה יהודי, רבי נחמן אמר בפירוש, מי שרוצה להיות יהודי צריך להגיע לארץ ישראל, ומשה לא הגיע לארץ ישראל, ומי שמבין את הפנימיות ... שחצנים, לא אמרו שלא הצליחו, ואם היו אומרים אני לא הצלחתי, תנסה אתה, אבל הגאווה לא נתנה להם. גם רבי נחמן אמר, זה לא דומה לראות ישירות, כמו ממישהו ששמע ממישהו ששמע וכן הלאה, זה לא כמו מישהו שראה את ... הם לא חוקרים ואסור להם לחקור מה היה לפני, והם חרדים, ולמה חרדים? כי הם חרדים לאבד את השלטון. ורבי נחמן אמר, שצריך להחזיר בתשובה את כל הגויים וכל הרבנים, אין הבדל בין גוי, לבין רב, לבין בהמה, הם אתיאיסטים ...

... יותר להתאמץ, כדי ליישם את הדברים, ואז הוא חווה קושי. אני אגיד לכם מה היה איתי, כאשר קראתי את רבי נחמן בהתחלה, זה כמובן סידר לי את החיים, וסידר לי את החיים לתקופה של בערך עשר שנים. ממש הייתי מתחבר ... ליהנות יותר, כי אתה רק חיובי, רק אמיתי, אז שאלתי איך אני נהנה יותר, איך אני מעלה את הרף? רבי נחמן כאילו גרם לי לרוץ יותר מהר, טיק טק הגעתי לקצה, ואז התחלתי להסתבך, כי שם הדברים יותר דקים, יש ... או אחרי שהוא קרה? הדברים צריכים להיות מאוד מדויקים. עד שהגעתי לשלב שאני ממש שנאתי את זה שהכרתי את רבי נחמן, מצד אחד הוא סידר לי את החיים ומצד שני אמרתי אם לא הייתי רץ כל כך מהר, אז אולי ...

... לעבור על גשר צר מאוד ודע, שהאדם צריך לעבר על גשר צר מאוד מאוד והכלל והעקר שלא יתפחד כלל ליקוטי מוהרן חלק ב מח גשר - על החיבור בין האחדות לנפרדות הין ההיגיון לחוסר היגיון בין הדעת לחוסר וודאות בינך ... שכל שמעל השכל כלומר השכל לא ישיג את מה שיש שם ולמרות הכל עליך להישאר בפחד כדי לעבור התמרה. בסיפורי מעשיות של הרבי נחמן מסופר על המלך העניו מעשה במלך אחד והיה לו חכם אמר המלך להחכם. באשר שיש מלך שחותם עצמו שהוא ...

... וזה מה שנקרא שקליפת נוגה מתקנת ביום שבת, אבל אם לא זכה, אז נעשה לו סם המוות בשורה תחתונה, רבי נחמן מספר בסיפורי מעשיות על בן מלך שנתחלף, שהיה גן שכל מי שנכנס לשם מרביצים לו, ואף אחד לא הצליח להיכנס לגן הזה, ... אז הוא נכנס לגן בשלום, ויוצא מהגן בשלום וחוזר להיות המלך, ואני יוסיף פה עוד דבר, כי בסיפור של רבי נחמן על בן המלך שהתחלף הוא בעצם לא סיפר מה קרה לאבא שלו, ומה שבעצם קורה, שהבן מלך והבן שפחה ...