... בסבר פנים יפות ועין טובה, ולתת לו בעין יפה די מחסורו אשר יחסר לו. עוד למדנו מן האות ע שאפילו עני המתפרנס מן הקופה חייב לתת צדקה וזה ניכר בתלמוד ...

... חלק מהגברים תופסים מקום אחר בביתם, בעולם הפנימי של המשפחה. קורה שהגבר נשאר בבית (עקר בית) והאישה מפרנסת . שימו לב למונח - עקר בית - האם הגבר שאינו מתנהג לפי ...

... מתחיל להחדיר למוחו מחשבות שליליות כמו: מה יהיה אם לא אמצא עבודה? , מאיפה אביא כסף? , מי יעזור לי? , מה אני בכלל שווה כאב הבית שלא מפרנס את בני ביתו? , ועוד ועוד. מה ...

... עלולות להשפיע על העתיד היותר רחוק. גם כאנשים בוגרים אנו חווים דאגות לא מעטות: פרנסת המשפחה ורווחתה, בריאות ילדינו ושלומם, הישגיהם בלימודים, הורינו ההולכים ומזדקנים, המצב הביטחוני ...

... ידע להערכתי להיות מורה. הספר נכתב מנקודת מבט של אדם רגיל ממוצע, שהצליח בדרך פשוטה, להבין דברים, שאחרים מנסים לסבך אותם כדי לשמור על פרנסתם. טעם החיים איש היה בארץ עוץ, איוב שמו, והיה האיש ההוא, תם וישר וירא אלהים - וסר מרע (איוב פסוק א) פעם הכרתי ילד. בן שש היה, בבוקר סגרירי אחד ...

... לא משנה ענינו של האחר. נתינת צדקה הינה התיקון והביטול של מידת התאוה, נתינת צדקה הינה חסד, מהות קיומו של העולם. התאווה הינה החרבת העולם. ידוע השאלה של חכמים אם הקדוש ברוך הוא אוהב עניים, מדוע אינו מפרנסן , התשובה לשאלה זו, עיקרה של מצוות הצדקה, ...

... אני לעולם לא אשקר אני לעולם לא אפר שבועה אני תמיד אגיע למטרתי, כנגד כל הסיכויים אני לומד כדי שאוכל לפרנס עצמי ולא אהיה לנטל אני דובר אמת או שותק. שיעור 4 +5 + 6 ציור ...

... יש בדבר, וכמו שכתב השך (יוד רנא, סק ג, דה אסור לפדותו (את העובר עבירה להכעיס) )-: משמע דהוא הדין שאסור לזונו ולפרנסו. הרי לך שכל מי שנוסע בשבת או מדליק חשמל שדינו כעבריין להכעיס - אסור ליתן לו צדקה. ... בעלי משנה, בעלי גמרא, בעלי הלכה, בעלי הגדה, אבל עמי הארץ אל יכנסו. דחק רבי יונתן בן עמרם ונכנס, אמר לו: רבי, פרנסני! אמר לו: בני, קרית? אמר לו: לאו. שנית? אל: לאו. אם כן, במה אפרנסך? (אל: ) פרנסני ככלב וכעורב. פרנסיה. בתר דנפק, יתיב רבי וקא מצטער ואמר: אוי לי שנתתי פתי לעם הארץ... רבי לטעמיה (לשיטתו), דאמר ... בא לעולם אלא בשביל עמי הארץ. וכך פסק שולחן ערוך, יורה דעה, סימן רנא, סעיף ט: היו לפניו עניים הרבה, ואין בכיס לפרנס או לכסות או לפדות את כולם, מקדים הכהן ללוי, והלוי לישראל, והישראל לחלל, והחלל לשתוקי, ... שלום (שלא יהא תירוץ לגויים להתנפל על ישראל), כמבואר בתוספתא גיטין, פרק ג, הלכה יג: עיר שיש בה ישראל וגוים, הפרנסין גובין מישראל ומגוים מפני דרכי שלום, מפרנסין עניי גוים עם עניי ישראל מפני דרכי שלום, וכך פסק הרמא בשולחן ערוך (יורה דעה, סימן רנא, סעיף א): ומפרנסים עניי עובדי כוכבים עם עניי ישראל, מפני דרכי שלום. ויש מחלוקת בין הפוסקים האם מפרנסים את הגויים דווקא עם עניי ישראל אבל לחוד לא. וכך כתב בדרכי משה, בטור יורה דעה, רנא, סימן א: כתב הרן סוף הניזקין (מסכת גיטין) דלאו דווקא עם עניי ישראל אלא אפילו עניי נכרים לחוד מפרנסין מפני דרכי שלום, אבל במרדכי שם, דף תריז עג, משמע דמפרנסים עם עניי ישראל. והיות וכל עניין הצדקה לגויים הוא מפני דרכי שלום בלבד ולא שצריך לתן להם צדקה ככל האדם, כתב רמבם שתיקון זה יתבטל לעתיד לבוא. הלכות עבודת כוכבים, פרק י, הלכות ה - ו: מפרנסים עניי עובדי כוכבים עם עניי ישראל מפני דרכי שלום... אין כל הדברים האלו אמורים אלא בזמן ...

... יודע מה הוא רוצה? אולי עדיף מישהו שלא ככ יודע מה הוא רוצה? אחד שהביטחון העצמי שלו לא בשממים אך גם לא מתחת לאדמה אלא על האדמה, מחובר למציאות? 9.אחד שמתפרנס בכבוד - אולי אחד שלא מתפרנס בכבוד? אחד שדווקא יש לו ענווה וצניעות אך הוא לא מרים את האף בגלל שהוא מתפרנס בכבוד? 10.אחד שאני לא באה ...

... כמו לאונרדו דה וינצי ראו בניסוי המדעי אמצעי לחקר המציאות כשלעצמה, והתנגדו לטיעונים מצד הממסד הדתי). מבקרים אחרים של הכנסייה והדת בזמן זה היו למשל ניקולו מקיאוולי, בונוונטור דה פרייה, ופרנסואה רבלה. התקופה המודרנית המוקדמת בעידן הרנסאנס ובעת ...