הספר להיות אלוהים - בחירה חופשית, חופש הבחירה - יש בחירה חופשית או אין בחירה חופשית, יצירת הרצון והקיום העצמי, חלק 6 לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: הספר להיות אלוהים - בחירה חופשית, חופש הבחירה - יש בחירה חופשית או אין בחירה חופשית, יצירת הרצון והקיום העצמי, חלק 6. ... כאשר אני אומר אני עשיתי, אז למעשה מי עשה? זה שחולם. אז למשל כשהוא אומר, אני הולך, הוא מתכוון שאלוהים בתוכו גורם לו ללכת, וגם מקיים אותו. זה נקרא ביטול האני מעל ידי הבנה. ואז זה מוביל את האדם, ... על ידי המציאות, ובסוף נשאר רק אחד, זה מתחבר ונשאר רק אני אחד שעושה את הכל. בהתחלה האדם חושב שאלוהים הוא מישהו שזר לו, ואז כאשר האדם מתבונן פנימה הוא מגלה את הנוסף. מה הכוונה של להיות אלוהים? שקודם כל תפסיק לדבר על אלוהים כעל מישהו זר. האדם צריך להבין שהוא זה האלוהים. וכשהאדם מתחיל לשאול, מי אני? הוא מגלה שהוא בכלל חלק ממישהו אחר. כאשר אני אומר, אני הולך, זה מישהו ... אם האדם מבין שאין לו בחירה, אז זה מעלים לו את האגו, עד שהוא נעלם. אחרי שהאדם מבין שהוא אלוהים, הוא מתחיל לשאול שאלות כאלוהים. אתה עדיין תשאל, למה הגוף הזה יושב פה? אבל יהיה הבדל, עד עכשיו שאלת כאדם, למה אני יושב על הכסא? אבל עכשיו תשאל כאלוהים, למה אני אלוהים יושב על הכסא? למה אני קיים? ולמה יש לי רצון? וכו. שאלה: אם נכללת באלוהים, אז איך זה שיש עוד שאלות? אליעד: נכללת באלוהים אבל לא עד הסוף. לא נכללת באלוהים האמיתי. הבנת שאתה הראשון, אבל עדיין אתה נפרד ממי שזה לא אתה. שאלה: מדוע אלוהים פיצל את העולם? אליעד: עכשיו אתה שואל, למה אלוהים פיצל את העולם? אבל יבוא יום ותשאל, למה אני פיצלתי את העולם? תכנס לתודעה של אלוהים, ותשאל, למה עשיתי? האדם מגיע למסקנה שהכל זה כרצונו, אבל עדיין יש שאלה רצינית, מה אחראי לרצונו של אלוהים? אתה שואל, למה אני כאלוהים רוצה את זה? ונאמר, גם רצונו של אלוהים, לא יכול להיות כרצונו. מה הכוונה? שהאדם מגיע לחוויה שהכל זה כרצונו, אבל אז אתה מגלה, שלא יכול להיות שרצונך הוא רצונך. למה? כי ההוויה של אלוהים קיומה מחויב, אבל הרצון והתודעה העצמית של אלוהים קיומן לא מחויב, למה? כי ההוויה היא אחת, ורק ישות אחת קיומה מחויב. במציאות שלנו יש רק דבר אחד ... גם זה שאתה יודע שאתה המציאות זה לא מחויב. רק הקיום של המציאות מחויב. האדם אומר שהוא גילה שהוא אלוהים, אז זה אומר שהוא תמיד חייב להיות קיים. אבל לא חייב שיהיה לו רצון, ולא חייב שהוא ידע הוא ...

... אפילו הוא היה אוכל ושותה, אבל הוא אומר, לא, לא צריך לעשות שום דבר, הכוונה שתבין שמנקודת המבט של אלוהים, הוא לא עושה שום דבר, אתה בשכל שלך נדמה לך שיש משהו שעושה את העולם, ואם אתה מספיק טיפש ... אותו. זה מה שרבי נחמן אמר שלצדיקים יש עיני השם, למה הכוונה? הם רואים את המציאות דרך העיניים של אלוהים, מה הכוונה עיניים? שכל, שהם חווים את זה דרך השכל הגדול. נאמר בכתובים, נתן בו עיניו ועשהו גל של ... תשובות. תשובה ראשונה אין דבר כזה שכל שלך ושכל של מישהו אחר. למשל יש את השכל שלך והשכל של אלוהים, יש מציאות ואתה חלק מהמציאות ואלוהים חלק מהמציאות, אתה יכול להגיד שאתה חלק מאלוהים או שאלוהים מקיף אותך, זה לא משנה, שניכם נמצאים באותה מציאות, לכן שניכם חלקים של משהו אחד, נכון? מה זה אומר בעצם? שהשכל שלך והשכל של אלוהים עשוי מאותו חומר, עשוי מאותה הוויה, אז זה אומר שאתה לא יכול להגיד, שלך אין את היכולת של השכל של אלוהים, ולאלוהים אין את היכולת של השכל שלך, למה? כי אתם עשויים מאותו פוטנציאל, אתם רק ביטוי שונה. לכן זה אומר שברמת הפוטנציאל אתה יכול הכל. למשל יש שכל א שהוא השכל שלך, ויש שכל ב שהוא השכל של אלוהים, ולמעשה שניכם מחוברים לשכל אחר שהוא השכל הגדול, ואפילו אם ממש לא תרצה יש בתוכך את כל היכולות של אלוהים. תראה אם אתה בתוכו אז ברור שיש לך את כל היכולות שלו, כי אתה עשוי ממנו. ואם הוא מחוצה ... נמצאים בתוך אותה מערכת ושניכם ביטויים של אותו מנגנון. אני רוצה להביא אותך להבנה שאין נפרדות בתפיסה בינך לבין אלוהים. ואתה חושב שאין לך את החוויה של אלוהים אבל אני אגלה לך סוד, שיש לך כבר עכשיו את החוויה של אלוהים. כי חוויית המחויב זאת חוויה שתמיד יש לך אותה, זה לא משהו שאתה משיג אותו, זה משהו שאתה מגלה שתמיד יש לך אותו, כבר עכשיו אתה רואה את המציאות כמו אלוהים, אבל אתה לא יודע. למעשה עכשיו אתה אלוהים אבל אתה לא יודע זאת. אני רוצה להסביר לך שכול מה שאלוהים יכול גם אתה יכול, ברגע שאתה מגדיר אותך ואת אלוהים, זה למעשה מצד האמת שתי צורות שונות של משהו אחד, יש משהו שלישי גדול יותר. אם הוא מקביל אליך אז התודעה שלו והתודעה שלך עשויות מאותו הדבר, יש שורש אחד שהכל נובע ממנו. ואפשר לעשות הפוך שאולי אלוהים שואל איך אני יכול לחוות את העולם כמוך, מה שאני רוצה להסביר לך שמתפיסת השכל הגדול לאלוהים אין יתרון עליך. יש סיפור בסרטים המצוירים על אל יווני שנקרא הרקולס, שהייתה בחורה שזרקו אותה לגיהינום, והוא קפץ ... לחתוך את החבל? כי החבל היה עשוי מחומר אחר, זה אומר שאפילו שהוא החליף צורה לאדם, עדיין הוא היה אלוהים ולכן לא יכלו להרוג אותו. ויש עוד סיפור, בסרט הרובוטריקים שנקרא נקמת הנופלים, יש שם סצנה שאחד הרובוטים מגיע ... חושב שאם אני מת, אני עדיין לא המלך? מה הכוונה? הכוונה היא שאיך שלא תסובב את זה, אתה עשוי מאלוהים, מהכוח הבלתי מוגבל. אתה יכול להיות מצומצם, עם שכל, בלי שכל, עם תפיסה כזאת או אחרת, אבל איך שלא ... שבגלל שהוא הבן של המלך יש לו קרבה משפחתית למלך, והוא עשוי מהחומר של המלך. אז אתה יכול בכוח האלוהי שממנו נוצרת לשנות את ברירת המחדל שלך. זה כמו בן המלך שהשתגע וחשב שהוא תרנגול הודו, וכשהוא פגש בחכם, והחכם אמר לו שהוא חלק מהמלך והוא נהיה נורמאלי. למעשה האדם הוא אלוהים שהשתגע, אתה אלוהים שחושב בטעות שהוא לא אלוהים, למה אתה חושב כך? כי אתה גרמת לעצמך לחשוב שאתה בן אדם. אתה כאלוהים צמצמת את עצמך, אתה יודע מה צריך לכתוב בתעודת זהות, מי אתה? אלוהים. אתה כאלוהים בוחר לצמצם את הכל, לצמצם את עצמך בגוף, בתודעה מסוימת, אבל אתה עדיין אלוהים. שאלה: אני לא זוכר שבחרתי בזה. אליעד: כי אתה כאלוהים בחרת שלא תזכור זאת. דרך אגב אתה כן זוכר שבחרת, למה? כי אתה מחפש, מה אתה חושב מניע את כולם לחפש? הזיכרון. מה האדם בעצם מחפש? את האין סוף, את האלוהי. למה לא משנה מה יתנו לאדם, הוא לא יהיה מאושר? כי הוא רוצה את האין סוף. ואת האין סוף הוא לא יכול לקבל, מה זה אומר האין סוף? לרצות את האלוהים, ולמה שתרצה את האלוהים? כי במקרה זה אתה. זה כמו מלך שנמצא בבית כלא, אבל עדיין מוטבע בו שהוא מלך, ולכן הוא לא ... חווה ככה וישות אחרת חווה ככה, זה נקרא שקר, אתה מזגזג. שאלה: יש כאן משהו שסותר, מצד אחד אני האלוהים, ומצד שני אין לי בחירה. אליעד: השאלה היא תמיד מאיזה צד מסתכלים על זה. תחשבי שאת אלוהים, יכולה לעשות הכל, ומחליטה להכניס את עצמך לתוך גוף שלא יכול לעשות הכל. שאלה: אני החלטתי לעשות זאת? אליעד: כשאת אומרת אני, למי את מתכוונת? שאלה: אני כאלוהים. אליעד: אז את החלטת כאלוהים, את הראשון. למשל את חולמת חלום ואת מוגבלת בחלום ביכולות שלך, מי אחראי על היכולות שלך בתוך החלום? את. ... מסתכלת על זה את חווה את זה. שאלה: איך עושים זאת? אליעד: תשאל את עצמך, מי אני? ותבין שאתה אלוהים. מה הבנת? שאלה: תלוי מאיזה פרספקטיבה אני מתבוננת. אליעד: האם הבנת את הכיוון? כשאת אומרת אני, כשאת בתוך החלום ... לברר מה האמת, לשאול את עצמך מספיק פעמים, מי אני? מה אני? ואם באמת תבין, או שתגלה שאתה לא אלוהים, ואז אתה לא יכול לחוות את זה כי אתה לא אלוהים, מה לעשות? או שתגלה שאתה כן, ואז תחווה את זה. פשוט תסתכל לתוכך, כשאתה אומר את המילה אני, מי ...

אלוהים - מי זה אלוהים? איפה הוא נמצא? איזו מילה גדולה - אלוהים. מילה ענקית. מי זה אלוהים? איפה הוא נמצא? אלוהים זה הטבע? אלוהים מתערב לנו בחיים? אלוהים זה אני ואתה? אלוהים היה הווה ויהיה בניגוד אלינו? אנחנו באמת ניצוץ של אלוהים? הכי כיף לשאול אנשים: אתה מאמין באלוהים? ואם אתה מאמין מה זה אומר עליך ועל המחויבות שלך לזה שיצר אותך? ובאותה מידה הכי נוח להתחמק משאלות ... ילד יבין שלכל יצור יש יוצר ומתוקף היותנו יצורים כנראה מישהו יצר אותנו או את התא שבנה אותנו. זהו הבורא. בורא מלשון ברא את הברואים - את בני האדם. ופה מתחיל להיות מעניין - אותו בורא הוא אותו אלוהים עליו אנחנו מדברים? אותו אל אדיר במרומים? יש כאלה הטוענים שהם מבינים מבחינה שכלית שוודאי שיש מי שיצר אותנו ... יש בורא שקדם לכולנו אבל פה זה נגמר. פה מתחילות השאלות ונגמרות התשובות. אף אחד לא יכול להגדיר את אלוהים מלבד חוכמת הקבלה שעושה זאת ובדקדוק ולפרטי פרטים. הבעיה היא מתוקף היותנו בני אדם - זה כמו לבקש מדג ... שכזה מתוקף היותו מוגבל. בינתו קטנה בהרבה מזו של האדם. המדענים מנסים היום להגיע לחקר היקום ובריאתו אותו ברא הבורא ועל כך מסכימים רובנו. אלוהים כיוצר לא נתפס כלל במושגי החשיבה שלנו. במקרה הזה אנחנו מוגבלים בדיוק כמו הדג. ניסו לשחזר את המפץ הגדול ... מתוכניות הטלוויזיה שהתארחתי התייחסתי לניסוי זה וביקשתי סליחה שזה קצת מצחיק אותי לחשוב שהמדענים טוענים שהם ימצאו את החלקיק האלוהי שברא את בני האדם, אותו חלקיקי בתערובת שיצר אלוהים על מנת לברוא את האדם. בנוסף הם טענו בתוקף שייתכן ויווצרו חורים שחורים המובילים ליקומים מקבילים, שאגב על קיום יקומים מקבילים אני מסכים אבל על מציאת החלקיק האלוהי - זה בלתי אפשרי. הגולם קם על יוצרו. אגב לגבי הניסוי - זה מה שקרה - כלום! מאיץ החלקיקים ... להבין את הבריאה הוא מבורך - אבל האדם הוא מוגבל מתוקף הווייתו - לכן לא יוכל לעולם להבין את אלוהים והבריאה - עוצמתה, סיבתה והתרחשותה. ככל שהמדענים חוקרים יותר ויותר הם רק מבינים עד כמה הם לא מבינים. ככל ... בהבנת הדברים. אחד מחוקרי ומדעני פיזיקית הקוונטים ויוצרי סרט הבליפ תיאר זאת בצורה יפה: אין לי אפשרות להגדיר מיהו אלוהים, לכן החוכמה היא לא לחיות בידיעה - אלא לחיות במסתורין... . כי אין סיכוי שתדע בוודאות את סיבת היווצרות היקום, את תכליתך בעולם - אדם חי על פי אמונה במקרה הזה ולא על פי ידיעה. אז מיהו אלוהים שלכם? מה הוא אלוהים בשבילכם? אותה יישות שמסתכלת עלינו עכשיו למעלה קוראים את המאמר? הוא זה שמכוון אותנו? שמשגיח? שנתן לנו חיים? איש איש באמונתו יחיה - כל איש יחיה עם האמונה שלו - כל אחד מפרש את אלוהים איך שהכי נוח לו - הדתיים יפרשו זאת כאל מיטיב ומעניש - הכל בהתאם למעשיך בעולם הזה שהוא כפרוזדור ... החיים הם נצחיים, ואלו שלא חיים אורח חיים דתי יגידו ארץ דרך קדמה לתורה. מה שמעניין הוא שכולם מאמינים באלוהים - כל אחד לוקח את זה לכיוון שלו. תאורית המיתרים - התאוריה הנפוצה לבריאת העולם גורסת שיש אלוהים, לצורך העניין בורא שהוא הטבע, הוא יצר את העולם ומאפשר לו להתקיים מבלי להתערב בו. כל יצור שיש בו ... - עבודה, ילדים, מקים משפחה ולא חושב לעצמו האם יש מטרה לבריאה? האם יש לי תפקיד כאן? באמת יש אלוהים? מה זה אלוהים בשבילי? האם אני מבין שחלק מסוים בגוף שלי הוא חלק רוחני שלא ניתן להגדיר אותו והוא הוא הניצוץ האלוקי? ... הוא חלק רוחני שנמצא במוח והוא זה שמתרגם לנו את העולם כפי שהוא והוא בעצם אנחנו! הנשמה היא חלק מאלוהים, ניצוץ אלוקי - בתוף הגוף שלכם יש אור - אור של נשמה חיה ונושמת - לא מעניין אתכם לדעת מהיכן הגיעה? ומי זה האלוהים הזה שנתן אותה? לי כבר יש תשובה מבוססת... אשמח לשאלות, הערות והארות

... הבא? אתה יודע מה זה עולם הבא? שאדם יודע שכל מאורעותיו כל האירועים שלו לטובתו הכוונה כדי לעשות טוב. אלוהים כל מה שהוא עושה הוא עושה כדי לעשות את זה הוא לא עושה שום דבר בשביל דבר אחר. גם איפה שרבי נחמן כתב הוא התכוון להגיד שתקבל שכל כדי להבין למה זה טוב. אלוהים משיג את התכלית בכל דבר. כאשר האדם סובל רע לו. מי אותה יישות שתמיד טוב לה? אלוהים. הדתיים חושבים שלאלוהים רע כמוהם כאשר רע להם. המלך אמר לבנו אל תחשוב שאני מצטער אתך, אם אתה אומר שרע לך אתה כופר בי. בכל מקרה אלוהים תמיד טוב לו. כל מה שקורה זו התגלות רצונו של אלוהים. העניין הוא שהאדם מצידו לא חווה את זה האדם לא רואה את המציאות כהתגלות של רצונו העצמי והאדם בקונפליקט ... אני מאמין אומר אני כופר. אדם שמאמין הוא כופר. כאשר אדם יודע שכל מאורעותיו הן לטובתו. 3000 שנה מאמינים שאלוהים מושיע אותם, מי שרוצה להישאר בגהינום יכול להישאר בגהינום. רבי נחמן לא היה נוכל יודע הכוונה ידיעה שלמה בלב ... שלמה הכוונה אחדות של חסד וגבורה איך אתה יכול לדעת שכל האירועים שלך זה אחד. כאשר האדם יודע את אלוהים מה הכוונה? הדתיים לא רוצים לדעת מה זה אלוהים, הם אוסרים לשאול מה זה אלוהים. מי שמהרהר בזה אין לו חלק באלוהי ישראל. כאשר האדם יוצא מהחרדה שלו וחוקר רגע מה היה לפני, גם אדם שמפחד לשאול מה מפחיד אותו איך ... בריאת העולם. אז הוא יודע את האל ואז הוא יודע שכל מאורעותיו לטובתו. הדתיים כופרים הם לא מאמינים באחדות אלוהים, חזל עצמם אמרו בזמן הזה מברכים על הטוב והמטיב ועל הרעה ברוך דיין האמת אבל לעתיד לבוא הכל יברכו הטוב והמטיב הם מודים שאין להם ידיעת הבורא בשלמות. הכל זה מאלוהים הכל זה אחד אם אתה אומר למישהו תודה מה תגיד תודה וכי לפני כן לא היה טוב? על מה ...

תכליתיות, פרקטיות, מיקוד במטרה, מה באמת אתה רוצה? איך לראות את אלוהים? לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: תכליתיות, פרקטיות, מיקוד במטרה, מה באמת אתה רוצה? איך לראות את אלוהים?. הפעם אני רוצה להשיב על שאלה שנשאלתי, כיצד ניתן לראות את האלוהים, כיצד להגיע לאמת הפנימית וזה נושא שדנו בו הרבה פעמים, אבל הפעם אני רוצה לתת עצה מאד פרקטית ותכליתית, ולראות את אלוהים זה להרגיש טוב בשלמות שאין שלמות אחריה. והעצה היעוצה למי שרוצה לראות את אלוהים זה להיות תכליתי, להיות ממוקד בנקודה הפנימית של הרצונות שלו הפעולות ביום יום. ומי שיעשה את זה יראה את אלוהים. ואני אסביר למה, אלוהים הוא הרצון הראשון של האדם האחדות היא נמצאת לפני הרצון של האדם, וכאשר האדם מתמקד ברצן הראשון שלו, הוא ... לשקר את הרצון הפנימי שלך. ועל ידי שהאדם יפעל לפי מה שמניע אותו באמת, הוא יגיע לרצון הרצון שזה אלוהים ישנה חוויה מהפרספקטיבה של לפני הרצון. והשאלה מי ברא את אלוהים, קשה להכיל את זה, איך הוא יכול להכיל את התשובה. והעניין שכל תהליך של סיבה ותוצאה שקוראת בחיים, היא מגבילה לשאלה, מי זה אלוהים? מי ברא אותו? וככל שאדם יחקור ויתבונן למה הוא רוצה את הדבר הזה, מה הסיבה שהוא פועל כך ולא ... כל דבר יבדוק למה הוא מרגיש כך ולא אחרת, ככל שינבור יקבל שכל יותר גדול ויגלה מי ברא את אלוהים, ויבין מה הסיבה הראשונה ומה הסיבה לסיבה הראשונה, ומי שלא מבין למה הוא בעצמו פועל כפי שהוא פועל, איך יבין את הסיבה ללפני אלוהים? מי שרוצה לחוות את המציאות כמקום שאין הבדל בין טוב ורע, שאדם ממוקד ומגיע למקום הפנימי ביותר, ולכך צריך להיות תכליתי, ואז חווים את אלוהים. ושיהיה לכולם יום ממוקד בתכלית המטרה בתכלית המיקוד. כמו שרבי נחמן אומר תעצום את העיניים ותסתכל פנימה לתוכך ושיהיה ...

... לשאול האם אני באמת קיימת, כן או לא? לא לשאול מתוך רצון להגיע למסקנה שאת לא קיימת או שאת אלוהים, לא. את רוצה לדעת מה היא האמת. אם את קיימת את צריכה לדעת מה זה אומר, איך את קיימת, ... אז הוא היה מבין שזה קיים וגם לא קיים, שזה אחד. אם הוא באמת היה רוצה לדעת. זה כמו שאלוהים אומר לך, אני רוצה לגלות לך את האמת, אבל האם באמת תרצי לדעת אותה? ואפילו אם הוא ייתן לך ... תרצה, תקבל. כרגע חוקי המשחק הם, שהחיים הטובים באמת זה פרס, אבל מקבלים אותו רק אם באמת רוצים אותו. אלוהים הוא האין סוף, אם זה היה כל כך קל לדעת את האמת, אז כולם היו יודעים אותו. למרות שכולם ... למרות זאת הכל יהיה בכוחו של רבו. כשרבי נחמן מדבר על הרב והתלמיד, על מי הוא מדבר? על האדם והבורא. האדם יכול להיות יותר חכם מאלוהים. הנפרדות יכולה להיות יותר גדולה בהאחדות. תדע לך שלמרות שאתה פי שתיים מאלוהים, אבל זה אלוהים שעושה שאתה תהיה פי שתיים ממנו, בלעדיו אתה כלום, אבל הוא פועל דרכך. אתה יותר טוב מאלוהים, למשל, כי הוא רק אלוהים, ואילו אתה יכול להיות גם אדם וגם אלוהים. אבל שתדעו שהרבי והתלמיד זה אותו הדבר. כשאת רק אלוהים את במאה אחוז, ושאת גם אלוהים אז את ביותר ממאה אחוז. רבי נחמן אומר שהאדם צריך לחוות את האחדות של המציאות כמו שהענפים של האילן יודעים מה קורה לאילן. אתה למעשה צריך לדעת מה עובר על אלוהים למרות שאתה לא הוא. לדוגמה, כאשר קורה משהו בגזע גם הענפים של האילן מרגישים זאת. רבי נחמן אומר שהאדם צריך להגיע למצב שבו הוא מרגיש את כל העליות והירידות שיש לצדיק, לאלוהים. כשקורה משהו בעולם, אתה צריך להבין זה אלוהים חושב ככה, כאן אלוהים עצוב, כאן אלוהים שמח. אתה צריך להיות מסוכרן בהבנה עם אלוהים. שהאדם מרגיש בעצמו את כל העליות והירידות שיש לצדיק. זה נקרא מקושר לאמת. אתה צריך להיות בשיא הרגישות. לחוש ... כל הדקויות. אז מי יכול להיות פי שתיים מרבו? רק זה שמקושר לרבו כמו הענפים המקושרים לאילן. זה כמו שאלוהים חושב משהו, ואתה יודע מה הוא חשב למרות שלא דברת איתו. שאלה: זה סתם מילים עבורי. אליעד: נכון, רק ... כן, זה אפשרי. כמו שאני מרגיש שצובטים אותי, כך ארגיש את הצביטה שצבטו בחור מסין. למשל נגיד שהגוף של אלוהים הוא הכל, ונגיד שחוצבים אבנים בירח, האם אלוהים ירגיש זאת? כן, אז אתה גם צריך להרגיש זאת. אתה כל כך מחובר למה שקורה כאן, שאתה מרגיש מה קורה שם. למעשה אם תחווה כל תנועה שלך, כל רצון שלך, כל מחשבה שלך, כל רגש שלך, תחווה שאלוהים עושה דרכך, למשל אם אתה כועס זה למעשה אלוהים כועס, אם אתה באמת תחווה את זה, אז האני שלך יעלם, ואז תהפוך להיות אלוהים. רבי נחמן אומר, לפני שהבריאה נבראה, לפני שהיש יצא מהאין, הם היו אחד שאלה: תדבר בבקשה על האין והיש. ... ללמוד פה? רבי נחמן אומר, שצדיק אמיתי כל הזמן חוקר, למה ליתוש יש רגליים כאלה ולאריה רגליים אחרות. למשל אלוהים עכשיו עושה שהחתול יטפס על העץ, נכון? למעשה גלגלי המוח של אלוהים עובדים וגורמים לחתול לטפס על העץ. מה אלוהים חושב? מה עובר לאלוהים בראש? או מה עבר לחתול בראש כשהוא החליט לטפס על העץ? תנסה להבין כל דבר, ומה אתה לומד מזה. ... אם אתה רוצה להכיר מישהו, ואתה יודע שהוא כתב ספר, אז תקרא את הספר כדי להכיר את האיש. כך אלוהים ברא את העולם, ואם אתה רוצה להכיר את העולם, אז עליך להכיר את המציאות שאלוהים ברא, איך הוא ברא את העולם? איזה חוקיות הוא יצר? אז תנסה להבין מדוע הוא ברא כך ולא אחרת? ... את הנייר ולא להפך? ומדוע אם לוקחים הרבה ניירות וזורקים על האש, האש תכבה? מה הסיבה? זה השכל של אלוהים, כך תוכל להבין את אלוהים ואז תוכל להבין את עצמך. נתחיל עם גק הסמוראי. גק לוחם, שנלחם עם השד אקו, והשד שולח אותו לעתיד, ... יותר אויב. אם תשימו לב שהרע נכלל בתוכו, מה זה אומר? שהוא יותר גדול מהרע. הוא לפני הרע. הוא האלוהים שיש בתוכו את הפיצול של האישיות שרבות. כשאתה מבין שאתה נלחם בעצמך, אתה מבין שהוא נלחם בך, כי אתה ... את הרע, הוא הטוב. הטוב האמיתי זה גם שאתה חווה שאתה מפעיל את זה. אתה מבחוץ לפני הכל, ואתה האלוהים שעושה הכל. שאלה: אז איך זה שאם אני רב עם חברה שלי, זה אני רב עם עצמי. אליעד: נגיד ...

... שחבוי בו, ולא ככזו שעוזרת לך מבלי שהצד השני מבין, מה העזרה נותנת לו. יש אחד, שכביכול מתחכם עם הבורא ושואל - האם אלוהים יכול לברוא אבן שאותה הוא לא יכול להרים? ויש אחר, שכביכול משבח את הבורא ואומר אתה לא יכול להבין את אלוהים. אבל, מי שיתבונן בעניין יראה, ששני השכלים זהים. כי השכל של המתחכם, שורשו בהכפפת האלוהים לחוקי הלוגיקה, כי מצד הלוגיקה, לא ייתכן שאלוהים יברא אבן שאותה הוא לא יכול להרים, ובו זמנית הוא יהיה מסוגל להרים אותה, למרות שהוא לא מסוגל להרים אותה, ומצד הלוגיקה צריך לבחור צד, כי דבר והיפוכו לא יכולים להיות נכונים. ומי שיעמיק בשכל שכביכול משבח את הבורא, ייראה שהשכל שמסתתר מאחורי הטענה, שאי אפשר להבין את הבורא, היא הטענה שאם נדע אותו, כבר אין לו ערך כבורא עליון, דהיינו שאלוהים לא מכיל בתוכו את האפשרות שברואיו יבינו אותו בשלמות, ובו זמנית הוא עדיין יהיה עליון עליהם ושוב הגענו, להכפפת האלוהים לחוקי הלוגיקה האנושית. כי בסוף, גם המשבחים, וגם המתחכמים, כולם מבזים את הבורא, כי כולם נאחזים בהגדרה ובצמצום שלו, ביצירת אלוהים בצלמם כדמותם, וכולם עובדי אלילים תמיד... הדבר שהכי מפחיד את השקר, אלו הן השאלות, דהיינו שאם מישהו אומר לך ... לא מוכן לקבל דעות קיצוניות? אז אתה קיצוני בעצמך... מצד השכל הישר שחף מאינטרסים כאלה ואחרים, החשיבה שלא הגיוני שאלוהים ירצה לעשות לי רע, היא הגיונית באותה המידה ממש, כמו החשיבה שלא הגיוני שאלוהים ירצה לעשות לי טוב, או שאלוהים ירצה משהו בכלל. אבל הנוכלים, הטיפשים והאומללים, אותם לא מעניין לברר את התמונה המלאה, הם רוצים להיאחז בצד אחד של המטבע, ולומר שהוא הצד היחיד, דהיינו שמבחינת הכסילים הללו, צריך לומר תודה לאלוהים על שהוציא אותנו ממצרים, אבל לא לבזות אותו על כך שהכניס אותנו לשם מלכתחילה, שצריך להודות לאלוהים שילד אחד ניצל בתאונה, ולא לכעוס כשעשרה אחרים נהרגו באותה תאונה, כי כמובן שאלוהים אחראי רק על הטוב, ולא על הרע, וכשהוא אחראי על הרע, זה כדי לבחון אותנו, כי האלוהים שאותו הם מכירים, הוא באמת מוגבל, הוא לא יכול לתת טוב אמתי, שלא כרוך ברע שקדם לו, הוא לא ... שלו להשיג את הדבר, אלא שהאדם לא יודע מדוע בכלל יש רצון, ולכן הוא לעולם לא מצליח להיפטר ממנו. אלוהים שנמצא מחוצה לך, הוא מקסימום השטן. כל האנשים שבטוחים שהגיעו להארה, שיגדירו מהי הארה בעיניהם, ועל הדרך, בלי לדעת, גם את הכלא החדש שלהם. כי יש נוכלים, שיספרו לך שאלוהים ברא את העולם, כדי להיטיב ולעשות טוב, כי אלוהים הוא טוב וטוב דרכו להיטיב וכולי. והסיבה שהתשובה הזו וכל שאר התשובות שהיו שיש ושיהיו הן כולן שקר אחד גדול, היא שגם אם נניח שזו אכן התשובה עדיין אפשר לשאול על התשובה עצמה למה. כי גם אם נניח שאלוהים ברא את העולם כי הוא רצה להשפיע מטובו \ לגלות רחמנותו \ לגלות מלכותו וכולי עדיין אפשר לשאול ולמה אלוהים רצה את זה. ככה שהשאלה לא באמת נפתרה אלא רק שינתה את צורתה ובאה מחדש בדיוק באותה עוצמה של חוסר הבנה. כי כמו שקודם לא היה ברור למה אלוהים ברא את העולם, עכשיו לא ברור בדיוק כמו קודם, למה הוא רצה להשפיע מטובו \ לגלות רחמנותו \ לגלות מלכותו וכל תשובה מטופשת כזו או אחרת. ככה ששום תשובה לשאלה הזו לא עונה עליה באמת. וכולם שואלים למה אלוהים ברא את העולם אך אף אחד מהשואלים, לא שואל את השאלה למה אלוהים קיים. כי אלוהים מייצג את הדבר שקיומו מחויב ושלא יכול שלא להיות קיים. והעולם שנברא על ידו, מייצג את הדברים שקיומם הוא רק אפשרי ביחס אליו ובכלל ויכולים שלא להיות קיימים כפי מה שהם. ככה שלשאול למה אלוהים ברא את העולם, זה שאלה שנובעת מכך שהעולם הוא רק אפשרי המציאות. כי הוא יכול שלא להיות קיים ועל כן שואלים למה הוא קיים \ למה אלוהים ברא אותו. אבל אלוהים לעומת זאת מייצג את הדבר שלא יכול שלא להיות קיים ולכן לשאלה למה אלוהים קיים אין שום משמעות כי אלוהים משמעותו הדבר שחייב להיות קיים שהוא ושלא יכול שלא להיות קיים. ולכן השאלה למה אלוהים ברא את העולם מהותה בחוסר ההבנה למה קיים דבר שיש לו חיסרון בכלל. כי בכל דבר שקיים יש חיסרון. ... לא היה שום חיסרון. וממילא זה אומר שהשלמות היא מחויבת והחיסרון הוא רק אפשרי. ועל כן נשאלת השאלה למה אלוהים ברא את העולם דהיינו למה אלוהים שהוא השלמות שלא חסרה דבר פגם בעצמו ויצר חיסרון. והסיבה שבגללה שום תשובה לא מספקת היא משום שמושלם באמת ... ועכשיו נספר ונגלה, מהי בכל זאת התשובה האמיתית לשאלה הזו. והעניין הוא, שאין שום שאלה כלל. כי מצד האמת, אלוהים המחויב והעולם האפשרי זה בכלל אותו הדבר ואין שום הבדל בינהם כלל. והדבר נשמע ונראה כמו שיגעון מוחלט. כי ... שנחשב למשוגע גמור, הוא הדרך היחידה של האדם לענות על השאלה הנל דהיינו ההבנה שאין שום שאלה כלל כי אלוהים המחויב והעולם האפשרי זו ישות אחת ממש נגד השכל האנושי. וכל זמן שהאדם מאמין לשכל האנושי שלו שמבדיל בין אלוהים המחויב לעולם האפשרי וחושב שאלו שני הפכים, בשכל הזה, אין שום תשובה כלל. ונסכם: לשאלה למה אלוהים ברא את העולם \ למה העולם קיים \ למה יש חיסרון \ למה קורה לי כך ולא אחרת ולכל ...

חוויית המציאות כאלוהים, להיות אלוהים, התחדשות, שינוי חוויה, צמחונות, למה דברים קורים, לשנות הרגלים - 2 לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: חוויית המציאות כאלוהים, להיות אלוהים, התחדשות, שינוי חוויה, צמחונות, למה דברים קורים, לשנות הרגלים. שאלה: שמה שאני חווה עכשיו, זה לא מחייב שזה יהיה ... בניין, זה אומר שלפני שנייה היה פה כלום ועכשיו זה נוצר, עכשיו זה נוצר, עכשיו זה נוצר, אז אני אלוהים שיוצרת, אני אלוהים שיוצרת, אני אלוהים שיוצרת, מה הבנת? שאלה: אז שוב אני לא אהיה אמיתית. אליעד: באופן חלקי, אני לא חושב שהבנת הכל, באופן ... מה זה אומר? כשאת שואלת למה יש פה קיר, ומבינה שזה עכשיו נוצר, וזה בכלל אחד. אחד מוחלט, אני ואלוהים אחד מוחלט. שאלה: לא הבנתי איך אני מגיעה לזה על ידי שאני שואלת אם יש פה קיר. אליעד: אם ... לך דוגמה, למשל שמו לך דגים ולא אכלת, את יודעת למה? לא בגלל שאת צמחונית. אלא בגלל שאתמול, את כאלוהים, החלטת שיעל לא תאכל דגים. זאת הסיבה היחידה, כל השאר זה בלבולי מוח. מה הבנת? שאלה: שיש מישהו שגורם לכך, שאני כאלוהים, גורם לכך שאני לא יאכל. אליעד: אני רוצה להביא אותך לחוויה הזאת, אבל איך אני אביא אותך לחוויה שכאשר תסכלי אחורה על אתמול ותראי את עצמך, עם צלחת הדגים שלא אכלת, ותביני שאת כאלוהים עשית זאת? איך אביא אותך לחוויה הזאת? על ידי שאני אשאל אותך, למה לא אכלת מהדגים? ואם תתני לי ... אומר לך תתרכזי, את נאחזת בתשובות שקריות. ואם נחשוף את כל השקרים, בסוף תישאר רק תשובה אחת והיא, שאני כאלוהים רוצה שזה יהיה ככה. אני רוצה לתת לך דוגמה, את עכשיו יושבת על כסא, מה שהתחלנו לפני ההפסקה, למה ... כוח שלא בשליטה שלי. אליעד: אין כנראה, או שיש או שאין, אין כנראה, האם את רוצה להגיע לחוויה של אלוהים? אם הייתי שואל את אלוהים, הוא היה אומר לי כנראה? לא, הוא יודע. הוא אומר או שכן או שלא. אין אצלו יכול להיות ש.. ... עכשיו אני רוצה להסביר לך, את יושבת על הכסא, השאלה איך את חווה את זה, האם את חווה אני אלוהים, הכל יכול, שעושה הכל, אני אלוהים, רוצה להיות בתוך גוף גשמי שיושב על כסא, או שאת חווה אני יושבת על כסא. מבינה את ההבדל בחוויה, ... הכסא, תסבירי מה הסברתי. שאלה: שלשבת על הכסא יש שתי חוויות, אני הגוף המצומצם יושב על הכסא, או שאני האלוהות שבוחרת לשבת על הכסא אליעד: באחד מהצורות שלה, היא עושה את עצמה לצורה ומלבישה אותה בלבוש של כסא. בסוף תביני עוד דברים שהכסא עצמו הוא גם אלוהים וכו. אבל איך אנחנו מגיעים לחוויה הזאת? את רוצה להרגיש שזה את, שכאשר מישהו אומר לך אי אפשר, שזה ... צריכה לברר, מה זה אומר צריכה לברר? האם לא הגיע הזמן שתבררי? שבי בחדר שאלה: אם אני אגיד שזה האלוהות, אני מרגישה שאני משקרת. אליעד: נכון, ברור, כי את לא יודעת מי זה ומה זה, זה לא ענה על שום דבר, האלוהות רוצה שאני אשב על כסא, למה היא רוצה את זה? זה לא ענה כלום. זה כמו למה אני יושבת ... כסא? כי אני רוצה לשבת על כסא. זה לא ענה, נכון? גם להגיד למה אני יושבת על כסא? כי אלוהים רוצה, זה גם לא ענה. אבל למה הוא רוצה שאני אשב על הכסא? נכון? תסבירי. שאלה: אפילו אם אני אגיד שאלוהים רוצה לשבת על הכסא, זה לא עונה לשאלה. אליעד: כי עדיין זה לא עונה, מדוע הוא רוצה שאת תשבי על הכסא. מה את מבינה ממני? שאלה: שאפילו שאגיד שאלוהים רוצה שאשב על הכסא, או שהוא רוצה לשבת על הכסא, זה עדיין לא ענה על השאלה מדוע אני יושבת ...

יום הכיפורים - אושו - אין אלוהים אחרים מלבד החיים רגע לפני שמגיע אלינו יום הכיפורים, ברצוני להעביר את המסר הבא: יום הכיפורים הוא מושג אשר ... של הדת. אני ער לכך שדבריי יכעיסו וירגיזו אנשים רבים, אנשים שטופי מוח מילדות, שהדת היא קרש ההצלה שלהם ואלוהים של הדת הוא האבא שלהם והמלך שלהם. הם חושבים ורואים את עצמם כלוחמים בצבא של האל הזה, נעלבים עד מוות אם חלילה מישהו יעז לפגוע בכבוד אלוהיהם, בדומה לפגיעה שחשו לאחרונה מוסלמים רבים ברחבי העולם, כאשר איזשהו טמבל יצר סרט שלעג למוחמד, האליל שלהם. בפעם הבאה ... מהי ההשפעה של כך על חייכם? אושו, אחד המורים והמאמנים הגדולים של זמננו תיאר זאת כך: החיים אינם קשורים לאלוהים. החיים הם המציאות. אתה מרגיש אותם בפעימות לבך, הם פועמים בדמך, הם בכל מקום - בפרחים, בנהרות, בכוכבים... כל אחד יוצר אלוהים בדמותו ובצלמו, כך שאין גבול למספר האלוהים הקיימים. זהו כוח דמיונך, אתה יכול ליצור לך אלוהים בעל ארבעה ראשים, אתה יכול לברוא אלוהים בעל אלפי ידיים, הדבר נתון לשיקולך. זה המשחק שלך, ואנשי הדת במשך השנים אמרו אחרת והרעילו את חשיבתך משך דורות רבים. אני חוזר ואומר לך, החיים הם האמת היחידה הקיימת. אין אלוהים אחרים מלבד החיים. אם תרשה לעצמך להישלט על ידי החיים על כל צורותיהם, צבעיהם, קולותיהם - כל קשת הצבעים, ... הוא אחד, חומר ורוח הם שני צדדים של אותו המטבע... היה מהמר, אל תהיה איש עסקים ותדע יותר על אלוהים. המהמר אינו פועל רק עפי ההיגיון, הוא יכול לשים על כף מאזניים את כל מה שיש לו. וכשהוא עושה ... להיכנס אליך. בגלל המסר הזה אשני דת ואנשים רוחניים מתייצבים נגדי, כי הם חושבים שאני מכחיש את קיומו של אלוהים. אבל איני מכחיש את אלוהים. בפעם הראשונה אני מביא את אלוהים לפרספקטיבה אמיתית, אני מפיח בו חיים, אני מביא אותו קרוב אליך, קרוב יותר מלבך - כי הוא עצם הוויתך, ... זמן אחר זולת עכשיו. אושו דיבר כנגד כל הדתות. הוא טען שכל הדתות ללא יוצא מן הכלל מקטינות את אלוהים למרות שהן חושבות שהן מאדירות אותו. ואכן איך אפשר להאדיר את האדיר מכל? עבודת אלילים היא הניסיון ליצור תבנית כלשהי, תיאור כלשהו, הגדרה כזו או אחרת לאלוהים ולכן כל הדתות עוסקות בעצם בעבודת אלילים ומחטיאות את אלוהים האמיתי, את החיים.

הספר להיות אלוהים - חוויית הרצון, כצורה ולא כצורך - לחוות את החסר, מתוך בחירה לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: הספר להיות אלוהים - חוויית הרצון, כצורה ולא כצורך - לחוות את החסר, מתוך בחירה. חלק ראשון עמוד 285 הפרק קשור לנושא, ... נגדי. השלי והאני זה הגאווה, אבל בכל זאת השורש של הרצון מצד האמת, זה שבאמת הרצון שלך, כי אתה אלוהים והכל שלך. אבל מהצד שהרצון שלך, אז גם המחלה שלך. אבל אתה לא מייחס הכל לעצמך, את הרצון אתה ... הרצון לעצמך, אז תנכס אותו גם כשאתה סובל. אבל אם אתה אומר, זה לא הרצון שלי, זה הרצון של אלוהים, אז גם כאשר יש לך בעיה, זה לא הרצון שלך אלא של אלוהים. ואם אתה זוכר שבמקרה אתה אלוהים, אז אתה אפילו רוצה את מה שקורה. להגיד שהכל זה ביטוי של האחדות, זה להגיד שהכל זה ביטוי של ... אם לאדם יש ענווה / גאווה של אמת. לא משנה אם זה גאווה או ענווה בשניהם האדם חווה שהוא אלוהים. האדם חווה שהוא בוחר אם להיות קיים או לא להיות קיים. האדם חווה שהוא אלוהים, ואם אתה אלוהים האמיתי אז אתה ממילא בורא את הקיום של עצמך. כי גם הקיום עצמו הוא חיסרון, והחכם האמיתי יכול להעלים ... אתה לא מזדהה איתו ולכן אתה לא סובל בגללו, אתה נהנה מכך שהכל כרצונך. וכן כאשר אתה מבין שאתה אלוהים, אז אם אני אלוהים, אני רוצה שהתודעה תהיה קיימת, ואני רוצה שהרצון יהיה קיים, ואני רוצה שיהיה קיים גם חוסר הרצון - הכל ...