תקשור, מתקשרים, שליטה במציאות, חיזוי העתיד, האושר של אלוהים, חוסר וודאות, נחישות, חזרה בתשובה - 3 לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: תקשור, מתקשרים, שליטה במציאות, חיזוי העתיד, האושר של אלוהים, חוסר וודאות, נחישות, חזרה בתשובה. אליעד: מה ששאלו זה לגבי הבחירה החופשית, בחיי היום יום האדם לא נמצא בהבנה ... קודם כל אני רוצה להגיד שאם מישהו יגיד לעצמו שהוא עושה הכל, הוא גם לא יהיה מאושר כי גם אלוהים לא מאושר, זה מה שדברנו בהתחלה, זה הרבה יותר טוב שאתה חושב שאתה עושה הכל מאשר שאתה חושב ששולטים בך, אבל אפילו אם האדם היה מבין שהוא אלוהים, זה גם לא היה הופך אותו למאושר, כי גם אלוהים לא מאושר, כי העובדה היא שהוא כל הזמן משנה את המציאות. זה דבר אחד שצריך לדעת אותו, האושר מגיע, לא כאשר אתה מבין שאתה אלוהים, האושר מגיע כאשר אתה מבין שהכל אחד. כשאתה מבין שאין הבדל בין אני שולט ללא שולט. שאלה: האם אלוהים לא מאושר? אליעד: זה תלוי מאיזה פרספקטיבה מסתכלים על זה, אם מסתכלים על זה מפרספקטיבה של אלוהים שעושה, אז הוא לא מאושר כי הוא עושה. אבל אם מסתכלים מהפרספקטיבה של האחדות המוחלטת אז ברור שהוא מאושר. ... ללא אני, אין גבול בין אני רוצה לאני לא רוצה, אין גבול בין טוב לרע, אין סוף, זה נקרא אלוהים לפני האין סוף, לפני הגבולות, לפני המקום והזמן, ואיך אתה יכול לדעת את אלוהים? זה נקרא אילו ידיעתיו ראיתיו, אתה רוצה לראות את אלוהים, איך? אם תדע אותו. אם האדם חופר וחוקר מי ברא? למה ברא? למה אני מרגיש? מה אני רוצה? מאיפה זה בא? מה זה מחשבה? מה זה רצון? מה זה עולם? בסוף הוא רואה את אלוהים, מבין, וכשהוא מבין את אלוהים, הוא פתאום חווה את אלוהים, למה? כי הוא יודע שהוא בכלל אלוהים. הבנו? האם הבנת למה זה לא יעזור לשקר, כל העניין זה להתחיל להגיד את האמת, להטיל ספק כן, כל ... ילד טוב אתה חוזר שוב בתשובה, מה הכוונה לחזור בתשובה שאתה כל פעם חווה יותר את האחדות, עוד יותר אלוהים, עוד יותר אלוהים. שאלה: רציתי להגיד משהו איך שני קווים מקבילים נפגשים אליעד: עשו חישוב מתמטי, ששני קווים מקבילים נפגשים, זה לא ... טוב היה לך אם היית מסוגלת לאהוב אותו באותה רמת קירבה שאת אוהבת את עצמך. עכשיו מי אוהב ככה? אלוהים לפני בריאת העולם, הרי הכל אחד איתו, לא היה ניתן להגיד אני ולא אני, זאת שיא האהבה, אין שום ... היראה לשורשה, מי שמתנתק מכל הפחדים שלו, זוכה להתגלות האהבה שבדעת, מה זאת אומרת? שהוא אוהב את הבריאה כפי שהבורא אהב אותה לפני שהוא ברא אותה עכשיו אסביר מה היא מחשבת הבריאה. ניקח למשל ילד ואבא, אלו שני ישויות ... אבל כשהוא יוצא החוצה הוא נפרד מהאבא. עכשיו אותו דבר הבריאה, לפני בריאת העולם כל הדבר הזה היה בתוך אלוהים, היה אחד לגמרי, כשאת אמרת אני, התכוונת לאלוהים, יש רק אני אחד, אני זה אלוהים, אין אני ולא אני, הכל אחד, עכשיו הבורא הוציא את הבריאה מכוח אל הפועל, מה זה אומר הוציא, חשב את הבריאה, הוא חושב את הבריאה, למשל אתה מדמיין פיל, הפיל קיים בתוך המחשבה שלך, עכשיו הבורא חושב אותנו, הבורא זה הכוח הראשון חושב את הכל, אז היכן אנחנו נמצאים? בתוכו, כל המקום הגדול הזה היכן נמצא, בתוך אלוהים, אלוהים זה משהו שכול הדברים נמצאים בתוך המחשבה שלו, נגיד הוא חושב על פיל, הפיל נמצא בתוכו, וכל מה שקורה, קרה ויקרה זה הכל בתוך המחשבה של אלוהים. כשאת חולמת חלום כל הסיפורים הדרמטיים שקרו שם הם בתוכך, אותו דבר באנלוגיה כל העולם הזה בתוך המחשבה של אלוהים, אם אתה מבין את זה אז קודם כל אין לך פחדים יותר, למה אין לך פחדים? כי מה שייך ... לשורשה, מה הכוונה? זה עכשיו יתחבר לך, למשל את מפחדת ממישהו, וזה גם מתחבר לתקשור, מה זה תקשור, הרי אלוהים עושה הכל, אם את מפחדת ממישהו, את מעלה את היראה לשורשה, ואומרת הוא הרי רק מלאך רק שליח, הוא ... ממה לפחד, כי את והוא זה ישות אחת, אם אתה מעלה את היראה לשורשה, מה גורם לאדם לגלות את אלוהים? שהוא מפחד, הפחדים שלו, למה זה קורה לי? אה, כי יש משהו שגרם, יש כוח ראשון, שעושה את הכל ... הזמן, וההבנה הזאת מובילה למחשבת הבריאה, שיש משהו שחושב את הבריאה, שתבין שכול העולם כולו הוא בתוך המחשבה של אלוהים. יש עוד פירושים שזה מעל המחשבה, ואז אם אתה מבין את זה, אתה זוכה לאהבה שבדעת, מה זה נקרא האהבה שבדעת? אתה אוהב את המציאות כמו שאלוהים אוהב אותה, למשל אבא יכול לאהוב או לשנוא את הבן שלו, אבל אם הילד שלו בתוכו עוד לפני שהוא ... הוא עצמו. עכשיו אם אתה מבין את כל הדברים האלו, אתה מגיע לאהבה שבדעת, אתה אוהב את העולם כמו שאלוהים אוהב אותו, כי הוא בתוכו בכלל, זה מה שרבי נחמן אמר, מי שיש לו לב לא שייך אצלו מקום, ... היתה לך בעיה של מקום, כי מי שהלב שלו נקי, אז הוא חווה שהעולם בכלל בתוכו, כי אם אני אלוהים, אז העולם בתוכי, אם העולם בתוכי אז מה זה אומר שלא מתאים לי להיות פה? אתה העולם, אתה מחליט. ... צריך להיות מחוץ לכל הדברים? אם הוא הראשון הוא חייב להיות מחוץ לכל הדברים, אל תסכים איתי, תחשוב בהיגיון, אלוהים חייב להיות מחוץ לכל הדברים, למה? כי אם הוא במקביל לדברים, אז מה יוצר אותם? אם הוא לפני כל ... לכל הדברים שאלה: הרגע אמרת שאנחנו בתוכו. אליעד: יש כדור, האוויר גם נמצא בתוכו וגם מסביבו. עכשיו מצידו של אלוהים יש רק אלוהים, ואת בתוכו, זה כמו מחשבה, למשל אתה חושב על פיל, הפיל היכן נמצא? בתוכך, אבל אתה גם כאילו נמצא ... חושב על פיל, זה לא שיש גם אותך וגם את הפיל, יש רק אותך. זה כמו שאנשים אומרים אבל אלוהים נתן לנו בחירה חופשית, הוא חשב אותנו ועכשיו אנחנו עושים מה שאנחנו רוצים, זה לא יכול להיות, כי הוא ...

חוויית המציאות כאלוהים, להיות אלוהים, התחדשות, שינוי חוויה, צמחונות, למה דברים קורים, לשנות הרגלים - 1 לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: חוויית המציאות כאלוהים, להיות אלוהים, התחדשות, שינוי חוויה, צמחונות, למה דברים קורים, לשנות הרגלים. אליעד: בואי נפשט את העניין, מה את רוצה בעצם? את ... לא יודעת, זה גם בסדר. אבל בואי תנסי לחשוב מה מייצג עבורך האוקיינוס הזה? מה חלום חייך? למשל אני אלוהים, ואת מבקשת שאני יעזור לך, מה את מבקשת ממני? שאלה: לדעת שאני אלוהים. הכל יכול, שאני אחד איתו. אליעד: אז קודם כול, להיות אלוהים זה לא להיות אחד עם אלוהים. את אלוהים, הוא אחד איתך. אל תתחילי לצמצם סמכויות. שאלה: אני אומרת זאת לא בגלל חוויה, אלא בגלל מה שאמרו לי, שזה מה שאני אמורה לחפש. אליעד: אבל שימי לב בשבילך. אמרת שאת רוצה להיות אלוהים, רוצה להיות כל יכול, את שוב מבטאת את הקטע של החופש, למעשה כרגע את לא חווה שאת הכל יכול. ... צבעים אחרים, זה סתם, זה לא מהותי, רק החלפת לבושים. תביני משהו פשוט, נגיד שאת מפנטזת על החוויה של אלוהים עצמו, אני רוצה להרגיש שאני שולטת בכל, ככה בא לי, שאני אלוהים. שאני שולטת בכל, עושה את הכל, בוחרת בכל, שיא החופש, שיא השלמות. עכשיו יש לך שתי אפשרויות, או שאת כבר אלוהים או שאת לא אלוהים. אם עכשיו מבחינה אובייקטיבית את לא אלוהים? אז אי אפשר להביא אותך למצב של אלוהים, כי תמיד תצטרכי לשקר. למזלך הגדול אני אומר שאת כבר אלוהים, אבל כרגע את בחרת כאלוהים, לשים את עצמך בגוף גשמי, במקום מסוים, בדירה מסוימת, לדבר איתי עכשיו, ואת רוצה גם שאני אדבר איתך עכשיו. כאלוהים את בוחרת את זה עכשיו. למזלך הגדול את כבר אלוהים. אבל את אומרת, אני לא חווה את זה, אני לא רואה את זה. את רוצה ללכת ברחוב ולדעת שאת מחליטה מה קורה מסביב. שאלה: לא את כדי כך. אליעד: התחלנו, התחלנו, למה לא? את רוצה להיות בחוויה של אלוהים, למשל אלוהים מסתכל על הרחוב ואנשים עוברים, מה הוא חושב? אני מזיז את האנשים. זאת החוויה, מה את רוצה להתחיל לצמצם? ... זה יעבוד לך. אם תהיי נחושה במאה אחוז, אני רוצה לדעת מי אני? לא להגיד שאני רוצה לגלות שאני אלוהים, כי זה לא יעבוד. אני חייבת להבין מי אני? כשאני אומרת אני, אני חייבת להבין מי זה, מה זה? ... רציתי? מי גרם לי לרצות? ומי גרם לי להיות קיימת? שתגידי אני רציתי, זה יביא אותך למצב שתחווי שזה אלוהים עושה אותך, עושה את הרצון שלך, ומחבר ביניהם, את כאילו תהיי שקופה. שאלה: איך אני יחווה את זה? אני ... התכוונתי שאני חיה בהרמוניה עם הסביבה שלי, ואין לי בעיות עם הסביבה. אליעד: אבל את אומרת שאת רוצה להיות אלוהים, להרגיש שאני הכל יכול. נכון? כן, זה חייב להיות מוחלט. עכשיו תני לי דוגמה למקום בחיים שאת חווה שאת ... זה קסם שלא נגמר. ובמקרה הקסם הזה הוא לטובתך. למה לטובתך? כי ברגע שאת נזכרת בזה, זה הופך אותך לאלוהים. למה זה הופך אותך לאלוהים? כי אם את נזכרת שהכל נוצר כל רגע מחדש, זה אומר שלפני שנייה היית אלוהים, ועכשיו את יעל, ולפני שנייה היית אלוהים ואחר יעל, נכון? אם מבחינתך את המשך של הקודם, אז את סתם בן אדם. אבל אם את אומרת, אני לפני רגע אחד הייתי אלוהים, הייתי הראשון, ואחר הפכתי להיות בן אדם, אלוהים, בן אדם, אלוהים, בן אדם, במהירות כל הזמן, אז את כל הזמן מחוברת לחוויה שאת גם השלם וגם הצמצום. אני לפני אלפית השנייה הייתי אלוהים ועכשיו שמתי עצמי בגוף ובחדר שמתי קירות ואני מדבר איתך, וזה כל פעם קורה מחדש. זאת חוויה לגמרי אחרת. ... חוויה עוצמתית, המהות היא גזר, הלבוש החיצוני זה הצורות של הגזר, אז כאשר את מתבוננת בזה את חווה שאת אלוהים, זה הזכיר לי שלמרות שיש צורות חיצוניות, עדיין אני נשארת הראשון. וההבנה הזאת היא מאה אלף ביום, כל כמה ... תגיעי, אל תגידי שלא אמרו לך, את אומרת שאת מרגישה שאת בבאר ואת רוצה לחוות אוקיינוס. האוקיינוס זאת החוויה האלוהית האין סופית. אני אומר לך מה לעשות את נכנסת לבניין, תשאלי את עצמך, למה יש פה עכשיו בניין? אני מבטיח לך, שאם תגלי למה יש פה עכשיו בניין, את תגלי שאת אלוהים שאלה: אבל איך אבין מדוע יש פה בניין? אליעד: על ידי זה שלא תשאלי שאלות לא נכונות. תנסי להבין ... שאני מנסה להגיד לך, את מבחינתך, אנחנו נמצאים בקומה מסוימת, במקום מסוים וככה זה ממשיך. אבל כמה זמן לוקח לאלוהים לקחת אותי ואותך ולשים אותנו בירח? שנייה. ואם הוא רוצה, הוא יכול לקחת אותנו לירח ואפילו לא נזכור שהיינו ...

... ולהיות עשיר בכסף ובתענוגות שעולים עשרות מונים על התענוג הרוחני שהם חווים כעת. וחוזר חלילה... מהיבט מסוים, לא רק שאלוהים הוא לא מלך מלכי המלכים, אלא שהוא גדול העבדים, כי הוא כל הזמן משנה את המציאות והוא אף פעם ... את רצונו הוא לא יצר מתוך רצונו, כי עדיין לא היה לו הגדרת רצון לפני שהכל התחיל. זה נכון שאלוהים היהודי ביום שבת הלך לישון, כמו שהיו הרבה תקופות שהוא ישן בהן, אבל אלוהים האמתי / המסובב הראשון לא נח ביום שבת ורעב ביום כיפור, אלא הוא עובד 24 שעות ביממה, כי בלי הסיבה הראשונה, לא היה עולם... אלוהים זה לא מישהו שמבקש ממך בקשות, אלא זו ההוויה של המציאות, הדבר שממנו הכל עשוי... כשמישהו אומר שאין אלוהים, הוא בעצם אומר שאין סיבה ראשונה / אין מחויב / אין מהות בסיסית, אבל זה בסדר, כי גם אם אין אלוהים, זה אומר שיש אלוהים, מה הכוונה? שאלוהים הוא האין, שהוא הבסיס של הכל ושבני אדם קוראים לו אין, רק משום שהוא לא נתפס במחשבתם... אחת מהסיבות ... האדם דוחה כל חייו, והוא מעסיק את עצמו במעבר בין פרויקט אחד למשנהו, בלי להבין את המנגנון של עצמו... אלוהים שמוגדר כבורא, זה אלוהים שנברא... האנשים הטיפשים, כשהם נותנים לך עצות, אלו בדרך כלל עצות פרקטיות איך לשנות את המציאות החיצונית שלך, שאז ...

... ובכל מקום. אהבה ללא תנאי אינה קיימת בשום מקום. אך אף על פי כן אפשר למצוא אותה. בכל מקום.. אלוהים הסיבה הראשונה, מהווה את כל המציאות כולה, האני האמיתי שלך. נמצא מעבר לכל תפישה. אף על פי כן, ניתן לתפוש אותו ולהגיע לדבקות שלמה ומוחלטת עמו. הדרך לוודא האם יש אלוהים היא לפגוש אותו. לא פנים אל מול פנים. מי שפוגש את אלוהים אין לו פנים. לפגוש אותו פירושו לדעת אותו ולהתאחד איתו. מי שלא פגש אותו הוא מאמין. או שיש אלוהים או שאין אלוהים. אלוהים - הוכחות כל הוכחה לקיומו או אי קיומו של אלוהים ניתן להפריך בקלות. לכל הוכחה יש הנחות יסוד, אקסיומות. ועל ידי חשיפת הנחות היסוד אפשר למוטט כל הוכחה. אמונה ...

... הבא? אתה יודע מה זה עולם הבא? שאדם יודע שכל מאורעותיו כל האירועים שלו לטובתו הכוונה כדי לעשות טוב. אלוהים כל מה שהוא עושה הוא עושה כדי לעשות את זה הוא לא עושה שום דבר בשביל דבר אחר. גם איפה שרבי נחמן כתב הוא התכוון להגיד שתקבל שכל כדי להבין למה זה טוב. אלוהים משיג את התכלית בכל דבר. כאשר האדם סובל רע לו. מי אותה יישות שתמיד טוב לה? אלוהים. הדתיים חושבים שלאלוהים רע כמוהם כאשר רע להם. המלך אמר לבנו אל תחשוב שאני מצטער אתך, אם אתה אומר שרע לך אתה כופר בי. בכל מקרה אלוהים תמיד טוב לו. כל מה שקורה זו התגלות רצונו של אלוהים. העניין הוא שהאדם מצידו לא חווה את זה האדם לא רואה את המציאות כהתגלות של רצונו העצמי והאדם בקונפליקט ... אני מאמין אומר אני כופר. אדם שמאמין הוא כופר. כאשר אדם יודע שכל מאורעותיו הן לטובתו. 3000 שנה מאמינים שאלוהים מושיע אותם, מי שרוצה להישאר בגהינום יכול להישאר בגהינום. רבי נחמן לא היה נוכל יודע הכוונה ידיעה שלמה בלב ... שלמה הכוונה אחדות של חסד וגבורה איך אתה יכול לדעת שכל האירועים שלך זה אחד. כאשר האדם יודע את אלוהים מה הכוונה? הדתיים לא רוצים לדעת מה זה אלוהים, הם אוסרים לשאול מה זה אלוהים. מי שמהרהר בזה אין לו חלק באלוהי ישראל. כאשר האדם יוצא מהחרדה שלו וחוקר רגע מה היה לפני, גם אדם שמפחד לשאול מה מפחיד אותו איך ... בריאת העולם. אז הוא יודע את האל ואז הוא יודע שכל מאורעותיו לטובתו. הדתיים כופרים הם לא מאמינים באחדות אלוהים, חזל עצמם אמרו בזמן הזה מברכים על הטוב והמטיב ועל הרעה ברוך דיין האמת אבל לעתיד לבוא הכל יברכו הטוב והמטיב הם מודים שאין להם ידיעת הבורא בשלמות. הכל זה מאלוהים הכל זה אחד אם אתה אומר למישהו תודה מה תגיד תודה וכי לפני כן לא היה טוב? על מה ...

... קיים, תמיד לא תהיה מרוצה. ומי זה המציאות? אתה. אתה רודף אחריך וגם מתלונן. אם אתה רוצה לפגוש את אלוהים, כנס לחדר, וכל מחשבה שעולה לך, תבדוק האם היא נכונה או לא, עד שתגיע למצב שאפילו לא תדע שאתה ... אז למה אתה רוצה את הכל? והאם אתה מחליט איזה סבל אתה רוצה וכמה? ומכאן אנו עוברים לשאלה, למה אלוהים רוצה לצמצם את עצמו? מצד אחד כי ככה אני רוצה, מצד שני אין לי ברירה כי ככה אני רוצה, ... פעם לא מקבלים תשובה, אבל הם רגילים לדבר בלי להקשיב, העיקר שהם אומרים מה הם רוצים ולא משנה מה אלוהים רוצה. כי אם היה אכפת לו מה אלוהים חושב, הוא לא היה בא יותר לכותל כי אלוהים לא אמר לו מה הוא חושב. כדי להתמיד אתה צריך להיות משוחרר מבפנים, מבפנים אתה צריך להרגיש טוב באמת, ... ומה ההצגה הגדולה ביותר? שהוא בטוח בעצמו, הוא חושב שהוא יודע, והוא מרגיש וכו, והוא לא יודע, והוא לא אלוהים, מה אתה יודע? אולי אתה כן יודע? הדוגמה עם שני שקלים, מצד אחד זה שווה כי לא משנה באיזה ...

... יודע רק לאחר השיקולים שיש לו לאחר חיפוש האמת. לדוגמה, אם אדם מחפש את האמת, ושואל את עצמו האם אלוהים או העולם הזה הוא טוב או רע? הוא צריך להבין, שיש לו אינטרס לכאורה לומר שאלוהים הוא טוב, כי יותר קל לחיות לכאורה בעולם שאלוהים טוב ורוצה להיטיב, מאשר בעולם שמישהו רע רוצה להרע לך, זא שלאדם יש אינטרס באחת מהתשובות, הוא מעדיף שהתשובה ... את זה, לא מאמין בזה, מבין, כי הוא לא הסיבה הראשונה, ובנוסף לזה גם לסיבה הראשונה אין בחירה, גם אלוהים אין לו בחירה, כפי שהסברנו בפעם אחרת, כי הרצון של אלוהים נוצר ללא הרצון של אלוהים, לא הוא יצר את הרצון של עצמו. אלוהים רוצה לעשות את מה שהוא רוצה, מגניב לגמרי... אבל אלוהים, לא רוצה את הרצון של עצמו כי עוד אין לו רצון, אז איך הוא ירצה שיהיה לו רצון, בכל מקרה לאלוהים אין בחירה חופשית, אז מי אתה שתגיד שיש לך בחירה חופשית! בין כך ובין כך כאן יש הפתעה, וההפתעה ... כי כאשר אין שום רצון, ממילא כל מה שקורה, זה מה שאתה רוצה. כי הישות של האדם הופכת להיות האלוהים הראשון, לא זה שאין לו בחירה, אלא זה שברא את הראשון שברא את העולם, הוא יש לו בחירה! ואם אתה מבין את זה אתה הופך להיות האלוהים הראשון האמיתי, שהוא רוצה את כל מה שקורה כל הזמן ואז האדם חווה שלמות אמיתית. ושיהיה לכולם המשך יום ...

הספר להיות אלוהים - בחירה חופשית, חופש הבחירה - יש בחירה חופשית או אין בחירה חופשית, יצירת הרצון והקיום העצמי, חלק 6 לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: הספר להיות אלוהים - בחירה חופשית, חופש הבחירה - יש בחירה חופשית או אין בחירה חופשית, יצירת הרצון והקיום העצמי, חלק 6. ... כאשר אני אומר אני עשיתי, אז למעשה מי עשה? זה שחולם. אז למשל כשהוא אומר, אני הולך, הוא מתכוון שאלוהים בתוכו גורם לו ללכת, וגם מקיים אותו. זה נקרא ביטול האני מעל ידי הבנה. ואז זה מוביל את האדם, ... על ידי המציאות, ובסוף נשאר רק אחד, זה מתחבר ונשאר רק אני אחד שעושה את הכל. בהתחלה האדם חושב שאלוהים הוא מישהו שזר לו, ואז כאשר האדם מתבונן פנימה הוא מגלה את הנוסף. מה הכוונה של להיות אלוהים? שקודם כל תפסיק לדבר על אלוהים כעל מישהו זר. האדם צריך להבין שהוא זה האלוהים. וכשהאדם מתחיל לשאול, מי אני? הוא מגלה שהוא בכלל חלק ממישהו אחר. כאשר אני אומר, אני הולך, זה מישהו ... אם האדם מבין שאין לו בחירה, אז זה מעלים לו את האגו, עד שהוא נעלם. אחרי שהאדם מבין שהוא אלוהים, הוא מתחיל לשאול שאלות כאלוהים. אתה עדיין תשאל, למה הגוף הזה יושב פה? אבל יהיה הבדל, עד עכשיו שאלת כאדם, למה אני יושב על הכסא? אבל עכשיו תשאל כאלוהים, למה אני אלוהים יושב על הכסא? למה אני קיים? ולמה יש לי רצון? וכו. שאלה: אם נכללת באלוהים, אז איך זה שיש עוד שאלות? אליעד: נכללת באלוהים אבל לא עד הסוף. לא נכללת באלוהים האמיתי. הבנת שאתה הראשון, אבל עדיין אתה נפרד ממי שזה לא אתה. שאלה: מדוע אלוהים פיצל את העולם? אליעד: עכשיו אתה שואל, למה אלוהים פיצל את העולם? אבל יבוא יום ותשאל, למה אני פיצלתי את העולם? תכנס לתודעה של אלוהים, ותשאל, למה עשיתי? האדם מגיע למסקנה שהכל זה כרצונו, אבל עדיין יש שאלה רצינית, מה אחראי לרצונו של אלוהים? אתה שואל, למה אני כאלוהים רוצה את זה? ונאמר, גם רצונו של אלוהים, לא יכול להיות כרצונו. מה הכוונה? שהאדם מגיע לחוויה שהכל זה כרצונו, אבל אז אתה מגלה, שלא יכול להיות שרצונך הוא רצונך. למה? כי ההוויה של אלוהים קיומה מחויב, אבל הרצון והתודעה העצמית של אלוהים קיומן לא מחויב, למה? כי ההוויה היא אחת, ורק ישות אחת קיומה מחויב. במציאות שלנו יש רק דבר אחד ... גם זה שאתה יודע שאתה המציאות זה לא מחויב. רק הקיום של המציאות מחויב. האדם אומר שהוא גילה שהוא אלוהים, אז זה אומר שהוא תמיד חייב להיות קיים. אבל לא חייב שיהיה לו רצון, ולא חייב שהוא ידע הוא ...

... שסיפורי מצרים לא היו, ומתן תורה לא היה, והם אומרים זאת כי אם היה כן מתן תורה, אז יש אלוהים ויש מצוות ואז כביכול מחויבים, ואם לא היה, אז לא מחויבים. ואנחנו נראה שהוויכוח אם היה או לא היה הוא ויכוח סרק. הדתיים מנסים להוכיח כל הזמן שיש אלוהים, ואחת ההוכחות שלהם זה על ידי הניסים. כי אם לא יודעים להסביר את זה זה כנראה נס, ואם זה נס והם ל יודעים להסביר את זה אז כנראה שאלוהים עשה את זה. כי מי יכול לעשות משהו שאי אפשר להסביר? ומתן תורה, היו שם הרבה ניסים ונפלאות, ומשה ... הנכון, כי כאילו קורה נס, ולא חושבים שזה אולי קרה באופן אקראי, חושבים שזה נס. אבל אם נחקור, ונניח שאלוהים רצה לעשות את זה, נשאל את הדתי למה אלוהים רצה לעשות את זה, וכל שאלה שנשאל למה אלוהים רצה, כל חקירה פנימה, זה בכלל אקראי בסוף. גם אם נגיד שאלוהים רצה לעשות את זה, זה כוח אקראי. כי הכוח של אלוהים הוא אקראי, ואלוהים הוא אחד. והדתיים שהם כופרים באלוהים שהוא כל יכול, והם אומרים שאלוהים, למה עשה ניסים? כי הוא רוצה שתכיר אותו, שתדע שהוא קיים! אבל אם הוא היה רוצה שאדע שהוא קיים, הוא לא צריך לעשות ניסים וניסיונות, הוא הרי כל יכול. בכל מקרה, אלוהים לא עושה אף פעם משהו בשביל משהו אחר, כל מה שהוא עושה, זה בשביל הדבר עצמו, ולכן מה שאני טוען, שהרצון של אלוהים, נראה בסוף שיש פה תהליך אקראי. מצד האמת זה באמת ככה. ונניח שהוא רצה לעשות את זה, איך נוצר בכלל הרצון של אלוהים, מה יצר את הרצון שלו? כי אלוהים מצד טבעו אין לו רצון. למה אין? כי הוא ורצונו זה בכלל אחד, אין אצלו מחשבה, לא שייך להגיד שהוא עושה בכלל משהו. ומי גרם את השינוי הראשון? מי גרם לאלוהים לרצות בכלל משהו. ויש שאומרים, כן.. אלוהים יצר את הרצון שלו עצמו לרצות. ולמה הוא גרם לזה? הוא רצה לרצות, או שהוא לא רצה לרצות? כי ... זא שבכל מקרה בסופו של תהליך מגיעים לתוצאה של אקראיות. ואותו דתי חכמולוג שיגיד לך זה לא אקראי, זה אלוהים עשה את זה, נכון! אבל אלוהים עשה את זה עדיין נשאר אקראי, לכן אין משמעות מי עשה את זה אם זה נשאר אקראי. ועכשיו ניתן ... על מתן תורה, האם התרחש, האם הניסים קרו או לא. והאנשים שנותנים לזה משמעות, זה בגלל תפישה מעוותת את מה זה אלוהים. ובגלל התפישה המעוותת הם צריכים להוכיח כל הזמן שאלוהים קיים! הם אומרים, הנה אתה רואה, קרה איזה נס, אז זה אומר שאלוהים קיים. כי הם לא מבינים מה זה אלוהים בכלל. אלוהים זו הישות שלא יכולה שלא להיות תמיד קיימת. אפשר להגיד על הכל שהיה קיים או לא היה קיים, אבל ... היה משהו שנמצא. המציאות היא תמיד קיימת, עם זמן בלי זמן, עם חוקי פיזיקה או בלי חוקים. זה אומר שאלוהים תמיד קיים, אלוהים הוא ההוויה של המציאות, הדבר שאינו יכול שלא להיות קיים. עכשיו, כאשר האדם חושב שאלוהים הוא ישות כלשהי, שהיא לא המציאות, שהיא רק חלק מהמציאות. כי הדתיים הכופרים, אומרים יש אלוהים ויש עולם, יש לפעמים התערבות ולפעמים אין, ולכן הכל מידי שמים חוץ מיראת שמים. אבל מי שמבין, ומי שתופש ... שהיה אי פעם, זה המפץ הגדול. ומה שייך אז, מה המשמעות, אם היה מתן תורה או לא. וגם אם אלוהים ידבר עכשיו מהשמים, מה זה משנה? הרי הכל אחד! כל מה שקורה זה מאלוהים. אם הדתיים היו חווים את ההתגלות של אלוהים כל רגע מחדש, אז אין משמעות לשאול מי עשה את מתן תורה, כי מי שעשה את מתן תורה עושה ... מה שייך להגיד שיש לך בחירה חופשית, ואז מה שייך להגיד שצריך לקיים מצוות וכו. ונכון שגם את זה אלוהים עשה שיהיו דתיים מטומטמים שיחשבו שהוא רוצה שהם יחשבו שהם צריכים לעשות משהו. וגם חילונים שירוצו וירוצו ולא יבינו ...

... סיבה ראשונה שתוציא את אפשרי המציאות מן הכוח אל הפועל מלכתחילה. אבן - סינא מזהה את אותו הכרח המציאות כאלוהים. הוא מבטל את האפשרות שקיים יותר מהכרח המציאות בעזרת הטיעון שבמצב כזה של כפילות אחד מהם חייב להיות סיבת ... מחלקים בסיסיים יותר), ועוד. לא ניתן היה לדעתם להקיש דברים נוספים אודות האל באמצעות ההיגיון אלא רק באמצעות התגלות אלוהית, כמו האמונה הנוצרית בשילוש הקדוש. הטיעון מבחינה לוגית, טיעון הסיבה הראשונית הוא בעל המבנה הבא: 1.דברים מסוימים נגרמים. 2.אין ... שרשרת סיבתית באופן אינסופי לאחור. 5.מכיוון שכך, חייבת להיות סיבה ראשונית. 6.המילה אל משמעותה סיבה ראשונית שאינה נגרמת. 7.מכאן, שאלוהים קיים. מבחינה לוגית, הנחת הציר - זה שעליו בנויה כל ההוכחה, הוא שלקיום חייבת להיות סיבה (או מחולל, או ... עדכנית יותר של ההוכחה הקוסמולוגית: 1.לכל מה שמתחיל להתקיים חייבת להיות סיבה. 2.היקום החל להתקיים. 3.מכאן שיש ליקום סיבה, אלוהים. מכניקת הקוואנטים נחשבת בעיני כמה כהפרכה של תקפות ההנחה הראשונית בטיעון זה, בטענה שחלקיקים תת - אטומיים מסוימים עשויים ... ועל כן אינם משנים את העקרון. ביקורת הטיעון הטיעון הקוסמולוגי מבוסס על הנחת הציר שלכל אירוע חייבת להיות סיבה ושאלוהים הוא הסיבה הראשונית. לאלוהים כאן לא מיוחסות תכונות כלשהן, לבד משמו והיותו הסיבה הראשונית, כך שלמעשה אין כאן הוכחה או אף נסיון להוכחה כי אכן קיימת אותה ישות המכונה אלוהים שלה התכונות המיוחסות לה בדרך כלל. ישנו דיון ער בשאלה האם הייקום התקיים מאז ומעולם או שהוא נוצר בנקודה ... של לייבניץ להסביר דבר באמצעות אותו דבר עצמו. לדוגמה, אם חייבת להיות סיבה לקיומו של היקום וסיבה זו היא אלוהים, הרי שעל השאלה מהי הסיבה לקיום אלוהים יהיה לייבניץ חייב להשיב שאלוהים הוא סיבת עצמו או, בניסוח אחר, יש אל כי האל ישנו. אמנם הפרכה זו היא רק לפי הגרסה הישנה ...