... העצמי זו לא ידיעה שנובעת מחושים. ידיעת הקיום העצמי לא תלויה בחושים. אחרי הידיעות האלה יש את הידיעה של השכל. אדם רואה דבר מצד ימין וצד שמאל הוא שונה אם זה נמצא בצד אחד והשני בצד אחר שניהם במקומות ... יכול להיות שהם יהיו אותו מספר. האמת הזו לכאורה מוחלטת ובלתי תלויה גם האמת הזו היא אמת תלויה במגבלה השכלית של האדם. האדם לא מסוגל לתפוס דבר והיפוכו. אם אדם יצעד ימינה עד הסוף ושמאלה עד הסוף לא בצורה ... התוצאה היא לא אמת מוחלטת תמיד יכול להיות שיש פער בין הסיבה לתוצאה, האמת היא לא מספיק אמיתית. מאחר שהשכל של האדם מוגבל ולא אבסולוטי כל המסקנות הן לא אבסולוטיות. ברגע שאדם מנסה להוכיח הוכחות לוגיות והדרך להפריך היא ... יכול להיות אין אמת בלתי תלויה יכול להיות שיש אמת בלתי תלויה ואי אפשר להגיע אליה לעולם. ויכול להיות שהשכל מוגבל ואין אפשרות שהאדם ידע את האמת הבלתי תלויה ויכול להיות שאין דרך להגיע אליה. וזה לא אומר שצריך ... תלויה ולהבין שהיא אבסולוטית. לאדם אין שמץ של מושג איך אדם יכול להשיג זה לא אומר שצריך לשקר ולהגיד שהשכל הוא אמת. יכול להיות שיש אמת אבסולוטית ואי אפשר להגיע אליה, עדיין אי אפשר להוכיח את ההיפך גם אם ... האדם לא נמצא באחדות ונמצא בנפרדות יש שאלות. כל הידיעות שיש בעולם הן אמת תלויה כל ההוכחות תלויות במגבלת השכל האנושי האדם מוגבל ולכן האדם מניח הנחות כלשהן מסיק מסקנות הכל מבוסס על הנחת יסוד בסיסית שהשכל צודק והאדם בשכל לא יכול להגיע לאמת אבסולוטית כי כל דבר יש לו היפך. אפילו אינסוף טיעונים עדיין כי השכל חושב שיש אינסוף הטיעונים נכונים. יש בחירה או אין בחירה, כל דבר בעולם אם האדם יבדוק אולי ההיפך נכון, ...

... כמו בעלי החיים הם מכונות, ונופלים תחת החוקיות הדטרמניסטית של חוקי הטבע. גון לוק (1704-1632), אבי הדרישה לפילוסופיה של השכל הישר, סבר כהובס כי האדם איננו מגיע לעולם עם רעיונות מולדים, אלא טאבולה ראסה, שבו היילוד הוא דף חלק אשר צובר מידע אך ורק מהסביבה וניסיון חייו, עם זאת, לוק לא היה אמפריציסט קיצוני כהובס, וסבר כי השכל מסוגל לניתוח ורפלקסיה עצמיים של תכני החושים. גורג ברקלי (1753-1685), פילוסוף אירי שהמשיך את הקו של הלוח החלק, סיכם ...

... את זה. אליעד: התחלת? איך אתה יודע שאתה לא יכול לראות? אולי אתה לא יודע איך? אתה יכול באמצעות השכל, לחשוב לחשוב ואז הופ, לראות בשכל, שזה הרבה יותר חזק מלראות בעין. נגיד שאתה אוהב מישהי, אתה רואה שאתה ... האם אני צריך להתנתק מהחושים? אליעד: לא, זה לא להתנתק, זה בנוסף, אני לא נגד החושים, רק תפעיל את השכל, אם תפעיל אותו תגלה את האמת. שהאמת היא שהכל אחד, שזה קיים וגם לא קיים בו זמנית. ככול שתבין ... אחד בא לידי ביטוי בכל התחומים בחיים, לדוגמה אם אתה רוצה לעשות משהו ויש לך התלבטות, ואתה מפעיל את השכל ואומר, רגע זה לא משנה אם אני יעשה את זה או לא יעשה, זה נקרא יש ואין, מצד אחד ...

... על לחשוב, מהסיבה הפשוטה שלחשוב משמעו לעשות. חשיבה שייכת לשכל, גם הרגש שייך לשכל ולמעשה הוא נקודת החיבור בין השכל לגוף. רגש הוא התוצר של מחשבה כפי שהיא מתבטאת בגוף. אבל כשאני אומר להיות הצלחה, אני מדבר על הרוח, ... דינאמיות, הרמוניה, נוכחות, השראה, שפע ועוד. שימו לב: זה ממש עדין, קשה להסביר הלך רוח במילים, כי מילים באות מהשכל והלך רוח בא מהרוח, מהוויה. המילים משמשות אותי רק כסימני דרך, כתמרורי הכוונה להביא אתכם אל האמת. נסו להרגיש ... הלך הרוח שנמצא באוויר שמסביבכם? זה אשר תושב של החלל שנמצא בין הדברים. למרות שהרגש גם הוא צאצא של השכל, אני אומר לכם נסו להרגיש... כי זה הכי קרוב שאפשר למה שאני מתכוון. האם אתם חשים את הרוח הזו? ...

... ממש והוא בחינת רוח הקדש וטהרת הלב הוא, על ידי שמתלהב ובוער לבו להשם יתברך (= שרודף להבין את השכל העליון) על ידי זה נטהר הלב. (ליקומ, חא, קלו) מה שהשם יתברך רצה לברא את העולם בכלל וכן בפרטי ... עצמו, ממילא גם מצדיק את הבורא ונעשה צדיק ומרגיש את מציאות ה. ודע, שזה עקר כוח הבחירה כל זמן שהשכל אין כל כך גדול להבין הידיעה והבחירה אזי כוח הבחירה על מקומו כי יש בידו כוח לבחר החיים או הפוכו אבל כשיכנס המקיף הזה לפנים ואז יתגדל השכל האנושי ויתגלה לאנושי הידיעה והבחירה אז יתבטל הבחירה (ליקומ, חא, כא) להעמקה בעיניין הידיעה והבחירה כנס כאן breslev.eip.co.il/?key=5398

... בלילה, הוא ישן עוד יותר טוב, שנת תינוק, כי תינוק אינו עושה הבדלות בין טוב לרע, ולתינוק אין את השכל כדי לסבול. ומי שיתבונן מספיק טוב, הוא יהיה עם השכל שלא כמו התינוק, ואף על פי כן הוא יהיה רגוע כמו תינוק. ושתזכו כולם להמשך שינה וגם ערנות, שלווה ...

... אחת, כלומר שאין הבדל ביניהן, כי בשני המקרים האושר שלך לא תלוי במה שתעשה... בתוך תוכו האדם יודע שגם השכל עצמו לא מחויב, אחרת לא הייתה לו תחושת החיסרון המתמדת... יש כאלה שאומרים שלאלוהים שמוגדר כדבר והיפוכו בו זמנית ... לא הייתה משמעות לשום דבר, כולל לא למשמעות שלהם... האם אפשר להיות מאושר באופן מוחלט? תלוי, אתה חושב שמה שהשכל אומר בטוח נכון? אז לא, אי אפשר... אם אתה רוצה לבדוק האם המהות של טענה מסוימת מחויבת מצד השכל, פשוט תשאל אולי ההפך הוא הנכון ותבדוק האם אתה מסוגל לחשוב את ההפך... כל מי שאומר שיש אלוהים כי... משהו מסוים, בעצם טוען שהנכונות של חוקי ההיגיון ושל השכל נמצאים בתוקף גבוה יותר מאשר אלוהים. דהיינו שכל הקיום של האלוהים שלך תלוי בנסיבות כלשהן של המציאות ואם יתברר שהשכל שלך לא נכון, אז גם אלוהים שלך לא קיים... הרבה יותר קל להזדהות עם המהות של רעיון מסוים, מאשר ...

... מטרותיו. אך המורכבות מוסיפה אתגר ועניין וטעם לחיים. ובכל דבר בעולם יש את שני הכוחות ועל האדם לקבל את השכל של האמציאות שהיא פשוטה ומורכבת בו זמנית, ואז הוא יחווה את השלמות. קבלת החלטות כאשר האדם מקבל החלטה הוא ... יש בעיה עליו להתמקד בגורם הבעיה וכך יימצא פתרון. קונפליקט פנימי על האדם למצוא נקודות שבהם הכוחות השונים בו (השכל והרגש) מסכימים ובדרך הזו ללכת. והאדם צריך להבין את הכוחות השונים שקיימים בתוכו ולתת להם מענה. לדוגמה אדם שרוצה ...

... שהאדם יפיל את עצמו לכבשן האש, ולא ילבין פני חברו ברבים. בספר אורחות צדיקים משתבחת מעלת הבושה: אמרו חכמים: השכל הוא הבושה, והבושה הוא השכל... מידת הבושה היא גדר ומחיצת הברזל לפני כל עבירות. לפי המשפט העברי, אחד האלמנטים בחישוב פגיעה פיזית בזולת, בנוסף ...

... השתוות הצורה מתבצעת קודם כל בשכל של האדם. כאשר האדם משיג כל מה שביד אנוש להשיג, כלומר לוקח את השכל האנושי שלו עד לקצה. הוא מקבל את השכל של העליון. ואז ישנה השתוות צורה. ורק אז, בסוף, האדם הופך להיות מקור לטוב לעצמו ולאחרים. שזה במילים שלכם ... להשתמש עם הרצון לקבל על מנת לקבל? הרי הרב בעצמו אומר שאסור בחכמת הקבלה = אי אפשר. אז נסתכל בהשכל שיש בדבר. ונבין שאפשר להשתמש אם הרצון לקבל ובע מנת לקבל ונגיע למסכנה שאולי מבחינת הרב, אסור. אבל מבחינת ...