... הנה עמוקה, קשה לראייה, קשה להבנה, שלווה, נשגבת, מחוץ לתחום המחשבה, מעודנת, והיא ניתנת לידיעה מלאה רק על ידי החכם. אין זה אפשרי לאדם עם חמדנות ללמד כזו דהמה. החוקר, לאחר שראה שהנזיר חופשי לגמרי מחמדנות, ממשיך לחקור הלאה ... הנה עמוקה, קשה לראייה, קשה להבנה, שלווה, נשגבת, מחוץ לתחום המחשבה, מעודנת, והיא ניתנת לידיעה מלאה רק על ידי החכם. אין זה אפשרי לאדם עם שנאה ללמד כזו דהמה. החוקר, לאחר שראה שהנזיר חופשי לגמרי משנאה, ממשיך לחקור הלאה ... הנה עמוקה, קשה לראייה, קשה להבנה, שלווה, נשגבת, מחוץ לתחום המחשבה, מעודנת, והיא ניתנת לידיעה מלאה רק על ידי החכם. אין זה אפשרי לאדם עם בורות ללמד כזו דהמה. כאשר החוקר רואה שהנזיר חופשי לגמרי מבורות, האמון שלו בנזיר ...

... אליהם, אני אומר: לגבי עניינים אלו אין הסכמה, הבה נניח להם. בעניינים אלו אשר יש עליהם הסכמה, שם על החכם לפעול, לשאול ולבקר נושאים אלו עם המורים או עם חסידיהם, באמירה: בהקשר לדברים אלו שאינם ראויים [5] והמוערכים ככאלו ... חכם יאמר: בהקשר לדברים האלו שאינם ראויים... הפרוש גוטמה השתחרר לחלוטין, אך המורים המכובדים האחרים רק בחלקם. במקרה זה החכם יעניק לנו את השבחים הגדולים ביותר. או שיתכן ואדם חכם יאמר: בהקשר לדברים האלו הראויים והמוערכים ככאלו, חסרי אשמה, ... אותם, המתאימים לאציליים, הפקחיים והמוערכים ככאלו, מי התמחה בהם לחלוטין - הפרוש גוטמה או מורים מכובדים אחרים כלשהם? או שהחכם יאמר: בדברים האלו... הפרוש גוטמה התמחה בהם לחלוטין, אך המורים המכובדים האחרים רק בחלקם. במקרה זה החכם יעניק לנו את השבחים הגדולים ביותר. - 12 (כמו בפסקאות 5-8 אך המסדר של תלמידי הפרוש גוטמה, או של ...

... שהשגתי הינה עמוקה, קשה לראייה וקשה להבנה, שלווה, נשגבת, בלתי מושגת באמצעות חשיבה בלבד, [33] מעודנת, נחוויית על ידי החכם. אך הדור הזה מתענג בהאחזות, [34] שמח בה, מתהולל בה, ולאלה שכה מתענגים, שמחים ומתהוללים בהאחזות יהיה קשה לראות ... ויפסי, פנה אליו הברהמא במילים אלו: כפי שאדם העומד על פסגת הר רואה מטה את כל האנשים סביב כך החכם, [43] רואה כל, ממרום ארמון הדהמה! חסר - הצער, ראה את אלה הטובעים ביגון המוכרעים על ידי לידה והזדקנות. ... dhamassa atro ti. [41] עין הבודהה עולה על עין הדהמה ועל עין החוכמה. [42] עבירות על כללי המוסר. [43] החכם: סומדהו, sumedho: זה היה גם שמו של הברהמין אשר יצא לפרישות תחת הבודהה דיפנקרה (Dpankara), ויועד להפוך לבודהה גוטמה. ...

... היכולת להעביר אותה, כי רק לו היתה התגלות. הנוכל הנל רק סובל מדיכאונות, ורוצה לקחת שליטה על רבים. אך החכם האמיתי אף פעם לא יגיד לך, שאתה לא יכול לדעת את מה שהוא יודע. כי ההתגלות האינסופית, וכל המילים היפות הללו, הכל נמצא בתוכך, כי האמת נמצאת בתוכך. והשרלטן יגיד לך תאמין לי, אבל החכם יגיד לך, אל תאמין לי, תבדוק בעצמך! כי אתה אמור להבין בעצמך דברים, את האמת, את הפנימיות, וזה לא ... אבל בפנימיות אין כל הבדל, כל אחד יש לו את כל השכל וכל הידע. לכל אחד שכל מושלם וסהכ החכם ידריך להשתמש בשכל כדי להגיע. לא מבקשים ממך שום דבר, לא רוצים ממך שום דבר, רק תשתמש בדרך שמנחה ... בו, כי כביכול יש לו משהו מיוחד, איזו התגלות שרק לו יש אותה, ובעצם כך תוכלו להבדיל, בין שרלטן לחכם אמת.

... לעצמם... (3) שומרים על כללי ההתנהגות בעקביות, מבלי לשבור אותם, מבלי לשנות אותם, כללים חסרי דופי, המובילים לשחרור, אותם החכם משבח, התומכים בריכוז... (4) ומתמידים כך עם עמיתיהם הן ברשות והן ברבים... (5) מתמידים בהשקפה האצילית הזו המובילה לשחרור, ... מהקערה, הם התיישבו על מושבים נמוכים במקום ראוי. 1.31 לאחר שהתיישבו, הבודהה הודה להם במילים אלו: בכל מקום בו החכם עושה את ביתו עליו להאכיל את המנהיגים הישרים של החיים הרוחניים. כל הישויות השמיימיות אשר ידעו על מנחה זו ... מייד את הדברים הבאים: כאשר אנשים מעוניינים לצלוח ים, אגם, או בריכה, הם בונים גשר או רפסודה - אותם החכם כבר עבר. [סוף קטע דיקלום ראשון] החלק על אמיתות האציליים (ariyasaccakath) 2.1 והבודהה אמר לאננדה: בוא אננדה, הבה נלך ...

... עמד הגאון חכם צבי זצל (השם חכם ניתן לו, על היותו תלמידם של גדולי הספרדים באיטליה). יום אחד עלה החכם צבי לבית הדיין הרב הספרדי לדון עמו בענייניי הציבור, והופתע למראה ההוד וההדר שנגלה לעיניו: מפת חג פרושה הייתה ... המלך! אם כך, הכל מובן! אם מתכוננים לביקור מלכותי, צריך לקשט את הבית כדבעי! מתי אמור המלך לבוא? התעניין החכם צבי. מקווה אני שכבר הגיע, נענה הרב. היכן הוא? חרד החכם צבי, הרי כבוד המלכות אינו דבר של מה בכך! כבודו מלא עולם ענה הרב. הלא חזל אמרו כי: איש ...

... דופי ומרהיבות אשר הובילו חיים רוחניים, וכעת זוכות ללידה טובה. עולות על כל האחרות בבהירות זוהרן והדרן תלמידיו של החכם הגדול יוצאי דופן הם. בראותן כל זאת, השלושים - ושלוש עולזות, כך גם מנהיגן מהללות את הטטהאגטה, ואת אמת הדהמה. ... תורת הלימוד של המכובד, נראית כאן ועכשיו, אל - זמנית, מזמינה לבוא ולבדוק, מובילה קדימה, ראויה להחוות על ידי החכם כל אחד בעצמו - ואיננו יכולים למצוא מגלה של לימוד מקדם שכזה, בין אם בעבר או בהווה, אחר מהבודהה. ... דופי ומרהיבות אשר הובילו חיים רוחניים, וכעת זוכות ללידה טובה. עולות על כל האחרות בבהירות זוהרן והדרן תלמידיו של החכם הגדול יוצאי דופן הם. בראותן כל זאת, השלושים - ושלוש עולזות, כך גם מנהיגן מהללות את הטטהאגטה, ואת אמת הדהמה. ...

עצמאות מחשבתית אם ראית תלמיד חכם, אחד שהוא נוקם ונוטר כנחש, חגרהו חזק למותניך, לסוף שתהנה מתלמודו התלמיד החכם שנוקם ונוטר הוא משל להיבט פנימי, בכל אדם יש את הצד הזה שרוצה לדעת מהי האמת. הנוקם והנוטר אוחז ... ואלו הצדיקים שהם נוקמים ונוטרים שיכולים לעשות מאלפים מאות הם חגורה למשיח. ואומר רבי נחמן שצריך לחגור את התלמיד החכם הזה חזק למותניים. החכם שנוקם ונוטר, הוא חגורה למשיח והוא זה שיוציא אותנו לחופש. מדובר בשלב התפתחות אישי שבו האדם מפסיק להסתמך על ...

... לעיתים פוגשים אדם חכם ומוצלח ושואפים להידמות לו. ישנם אנשים שעושים את הטעות הנל ומחקים את המצב החיצוני של החכם. וחושבים שבאמצעות החיקוי של הפעולות הסופיות שראו אצל החכם, יגיעו לאותה רמת מוצלחות. מסתבר שלא היא. אנשים מנסים לחקות את הפעולות בלבד, ושם גודל הטעות, משום שעל מנת להגיע לרמת ביצוע מוצלחת כשל החכם המוצלח, יש לעקוב אחר השכל שלו, אחר התהליכים הפנימיים של המצליח בכדי שאלה יהפכו לקניין פרטי של האדם החפץ להגיע ...

... מה שיש בו. מה התעודה שלו, מי נתן לו הסמכה? נניח שיש לאדם תעודה שאמרו לו 300 פרופסרים שהוא החכם בעולם, גם מקור החוזק של התעודה צריך תעודה. מי הסמיך אותך? מי הסמיך את מי שהסמיך אותו? אדם צריך ... הדבר הזה אמת. נכון שאם האדם לא מקיים את מה שהוא אומר אתה צריך להיות ערני. כאשר בא לדוגמה החכם הגדול בעולם, לא משנה מי, אתה צריך להיות חשדן. צריך לבדוק כל דבר ודבר. אותו חוסר אמון שיש לאדם כלפי המשוגע הגדול בעולם אותו חוסר אמון מוחלט צריך שיהיה לו כלפי החכם בעולם. לא משנה מי אמר לך, משנה מה אמרו לך. כאשר נוכל אומר משהו האם תבדוק את מה שהוא ...