... הוא הכובש, הבלתי מנוצח, חוזה כל, בעל הכוח: בשל כך הוא מכונה הטטהאגטה: מתוך ידיעת כל העולם כל העולם כפי שהוא באמת הוא משוחרר מכל העולם בכל העולם הוא לא קשור. החכם הנועז הבלתי מנוצח חופשי מכל האחזות הוא השיג את השלווה המושלמת ניבאנה החופשיה מכל פחד. ...

... הרבה פחות מאשר מי שאינו חכם. החכם לא מרגיש צער וייסורים מדברים שקורים לו מחוץ לגוף. כי יהיה הדבר אשר ... בעקבות המחלה הפיזית. האדם החכם , בגלל שהוא מודע לעצמו, לכן הוא ידע לצמצם את הצער שיש לו מהמחלה ... מודע לעצמו ושולט בעצמו. האדם החכם השלם יכול לשלוט במחשבה שלו בצורה ככ טובה שהוא יכול גם להתעלם ... של הגוף בשליטתו וכרצונו. החכם השלם יודע כיצד לשלוט במחשבה שלו בצורה מושלמת ולבטל את כל ...

... עדן. (ליקומ חא, לח) . ועל ידי זה שהאדם דבק בשכל של החכם האמיתי, ומחפש כל הזמן את השכל של החכם האמיתי. ועל ידי זה שהאדם מתבונן ומעמיק את מחשבתו בשכל של החכם האמיתי, לבסוף האדם רוכש את היכולת להכיל בתוכו את הבנת כל המציאות כולה. וזוכה לבחינת אחד, בחינת התכלית, ...

... ואושר. לאלו שיודעים, זהו האלמוות. 375 אלו יסודות החיים הרוחניים של הנזיר החכם : שליטה בחושים, שביעות רצון ריסון בהתאם לכללי המשמעת של הנזירים. 376 הוא יחיה בחברת חברים לדרך נמרצים וטהורים באורח חייהם. הוא יהיה לבבי ועדין ...

... כי מאחורי כל דבר חכם, עומד משהו חכם עוד יותר, דהיינו ההשקפה וצורת החשיבה החכמה שיצרה את אותה הפעולה החכמה ואת אותו הספר החכם. יותר מאשר חשוב שתבין את הספר, חשוב שתבין את שיטת החשיבה של זה שכתב את הספר. בנוסף, שים לב לכך, כי למרות שאתה נמצא עם אנשים מצליחים וחיוביים, בכל זאת אסור לך לנסות ... מחקה בן אדם. אין שום משמעות לחלוטין לכך שתעשה את הפעולות שהם עושים, אך כן יש משמעות לכך שתתחבר לראש ולחשיבה של אותו אדם החכם, ושמתוך החשיבה הזאת יצאו הפעולות שאתה עושה. אל תנסה לעשות בדיוק מה שאותו חכם עושה, כי זו אינה המטרה. אתה לא צריך להיות הוא. וגם אינך יכול להיות הוא. המטרה היא שתנסה לחשוב כמו אותו אדם החכם ותנסה להשריש בתוכך את דפוסי החשיבה של החכם, כדי שהם יהיו חלק מהאני שלך, ולא כדי שתעשה אותם כמו קוף אחרי בן אדם. כי כאשר האדם מנסה לחקות את מה שהוא רואה, בלי שזה מגיע מתוכו, הדבר הזה עלול לגרום לו להמון נזקים. ... לך כפי המצב שבו אתה אישית נמצא כרגע בחייך. אתה צריך לנסות להבין ולראות את המכלול השלם שעומד מאחורי הדברים וההתנהגות של החכם, ורק אז לראות כיצד הוא מתאים לך. לסיכום: זה מצוין להימצא בחברת אנשים חיוביים, זה מצוין לקרוא ספרים חיוביים של אנשים חכמים. כי גם אם אינך מבין את הכל, עדיין אתה לומד ... הרבה יבלו ימיהם ושנותיהם חס ושלום, על ידי זה כנזכר לעיל. כאשר לומדים ספר, מקבלים את הדעת והשכל של זה שכתב אותו בהספר של החכם נרשם ונצטיר שם דמות (תמונת) החכם. כי אלו הדבורים והאותיות הנרשמין ומצירין בהספר, הם שכל החכם ונשמתו ובחינות פניו. נמצא ששכלו ונשמתו ופניו שהוא דמותו ממש הוא באלו האותיות והתבות. על כן נמצא בכל ספר וספר דמות דיוקנו של החכם שחדש אלו הדבורים, כי כפי דמותו דהינו שכלו ונשמתו ופניו של החכם, כן נצטירין האותיות בספר. כי אם היה להחכם דמות אחר, הינו שכל ופנים ונשמה אחרת, היה מחדש ומציר אותיות אחרים בהספר, כפי השכל שהיה לו שהוא דמותו. נמצא שיש בכל ספר דמות דיוקנו של החכם. טוב להימצא בחברת אנשים חיוביים, גם אם אינך לומד מהם בצורה גלויהכשרואין את עצמו עם הצדיק (כשנמצאים בחברת האדם השלם), אפלו כשאין שומעין תורה (אפילו כשלא שומעים ממנו ...

... מעבר לתחום השכל וההיגיון, דקות, אותן על החכם לחוות בעצמו, אשר הטטהאגטה, לאחר שהבין דרך ידיעה ישירה, מציג לאחרים, ובנוגע לדהמות אלו, המדברים בשבחו של הטטהאגטה מדברים נכונה בהתאם למציאות. תורות 9-12 ... מעבר לתחום השכל וההיגיון, דקות, אותן על החכם לחוות בעצמו, אשר הטטהאגטה, לאחר שהבין דרך ידיעה ישירה, מציג לאחרים, ובנוגע לדהמות אלו, המדברים בשבחו של הטטהאגטה מדברים נכונה בהתאם למציאות. תורות 13-16 ... מעבר לתחום השכל וההיגיון, דקות, אותן על החכם לחוות בעצמו, אשר הטטהאגטה, לאחר שהבין דרך ידיעה ישירה, מציג לאחרים, ובנוגע לדהמות אלו, המדברים בשבחו של הטטהאגטה מדברים נכונה בהתאם למציאות. תורות 17-18 ... מעבר לתחום השכל וההיגיון, דקות, אותן על החכם לחוות בעצמו, אשר הטטהאגטה, לאחר שהבין דרך ידיעה ישירה, מציג לאחרים, ובנוגע לדהמות אלו, המדברים בשבחו של הטטהאגטה מדברים נכונה בהתאם למציאות. השערות אודות ... מעבר לתחום השכל וההיגיון, דקות, אותן על החכם לחוות בעצמו, אשר הטטהאגטה, לאחר שהבין דרך ידיעה ישירה, מציג לאחרים, ובנוגע לדהמות אלו, המדברים בשבחו של הטטהאגטה מדברים נכונה בהתאם למציאות. תורות 35-42 ... מעבר לתחום השכל וההיגיון, דקות, אותן על החכם לחוות בעצמו, אשר הטטהאגטה, לאחר שהבין דרך ידיעה ישירה, מציג לאחרים, ובנוגע לדהמות אלו, המדברים בשבחו של הטטהאגטה מדברים נכונה בהתאם למציאות. תורות 43-50 ... מעבר לתחום השכל וההיגיון, דקות, אותן על החכם לחוות בעצמו, אשר הטטהאגטה, לאחר שהבין דרך ידיעה ישירה, מציג לאחרים, ובנוגע לדהמות אלו, המדברים בשבחו של הטטהאגטה מדברים נכונה בהתאם למציאות. תורות 51-57 ... מעבר לתחום השכל וההיגיון, דקות, אותן על החכם לחוות בעצמו, אשר הטטהאגטה, לאחר שהבין דרך ידיעה ישירה, מציג לאחרים, ובנוגע לדהמות אלו, המדברים בשבחו של הטטהאגטה מדברים נכונה בהתאם למציאות. תורות 58-62 ... מעבר לתחום השכל וההיגיון, דקות, אותן על החכם לחוות בעצמו, אשר הטטהאגטה, לאחר שהבין דרך ידיעה ישירה, מציג לאחרים, ובנוגע לדהמות אלו, המדברים בשבחו של הטטהאגטה מדברים נכונה בהתאם למציאות. חשש והתחבטות ...

... את המשמעות ואת החשיבות של הכרת תודה. כאדם, כמו גם מנטור, אני מאמין שזהו אחד מהמרכיבים החשובים ביותר בחייו של האדם המוגשם והמאושר. מנטור חכם אמר פעם: כשאדם מפסיק להכיר תודה, הוא חותך את החבלים שמחברים בינו לבין המקור ...

... על איש עשיר כקורח ועל איש חכם מאוד כשלמה המלך. לימים התבשר לאיש העשיר שהוא חולה במחלה סופנית. נפגשו שני האנשים לשיחה. העשיר והחכם. ניחם אותו האיש החכם על הבשורה המרה ושאל אותו שאלה מעניינת? אתה האיש הכי עשיר בעולם נכון? כן . ענה האיש העשיר. על כמה כסף אתה מוכן לוותר תמורת החיים שלך? שאל האיש החכם. ענה האיש העשיר: מה פירוש? ברור שעל הכל - אם תבטיח לי חיים אוותר על כל הכסף שברשותי... אמר לו האיש החכם דבר מעניין: אם בשביל החיים אתה מוכן לוותר על כל הכסף שלך - מדוע את כל החיים שלך בזבזת בלעשות עוד ועוד כסף... ? אתה בטוח שמימשת את הייעוד שלך? כסף זה ...

... אחר מפי סופרים ומפי ספרים כמבואר בס מטפחת להגאון מוה יעבץ זצללה שגזר אומר שחלו בו ידיים מזייפים וחשד את החכם ר משה דיליון יעש... באו ונחזיק טובה וחינות לשני מלכים גדולי ...

... בחלקו, מאושר זה האדם העשיר... למדנו בחיים כי העשיר אינו האחד שיש לו הרבה אלא זה שמסתפק במה שיש לו ושמח בחלקו. אות ההתבוננות החכם עיניו בראשו. המתבונן בתחילת דרכו כפי שמקובל - סוף מעשה במחשבה תחילה, הרי האות הראשונה תהיה ע. כאשר תצטרף לאותיות נג (אותיות: גן הרומזות לעולם ...