... המסקנה המתבקשת היא שהאדם מפחד מהאי וודאות או מחוסר ידיעה אבל מהות האדם מורכבת מידיעה ואי ידיעה כלומר יש חיסרון הדעת כדבר מובנה וטיבעי שלא ניתן למילוי - >זה אומר שהשכל פוגש את האי וודאות הוא למעשה פוגש את עצמו ... זה לא בדיוק בידך! כל החסר לאדם הן במישור הפרטי, כפרנסה, בריאות ובנים, והן במישור הכללי, בחיסרון הגלות, נובע מחיסרון הדעת... כל החסר, נובע מהדעת חיסרון הדעת מצד השכל זה רע, ומצד האין שכל, זה ההפך של היש שכל ואין בו רע, או טוב. ותכלית הידיעה ... אין בזה טוב או רע. כי אם לא יהיה חסר הדעת יהיה מחסור בחסר הזה=אין קיום ועל המקום של חיסרון הדעת אין מה לדבר כי הוא חסר דעת ואם נלך להפך למקום שיש דעת ונשאל למה, ומי אמר? נגיע לסיבה ... ולשאלה מה היה לפני הבריאה נראה שם הנחה שלא ניתן לברוא משהו באפס זמן - וכך גם כאן נשאר חיסרון הדעת לגבי ההבנה שאולי יש סיבה לסיבה הראשונה שהיא בתוך הסיבה והיא גם יכולה להיות ראשונה בחוקי משחק אחרים.. ושאתה ...

... איך אתה מגדיר את זה כנפשי. רבי נחמן אמר בספר שלו, כל הצרות והייסורים והגלות אינו אלא לפי ערך חיסרון הדעת. זאת אומרת תלוי בכמה שכל חסר לך, והוא ממשיך ואומר שנישלם הדעת נישלם כל החסרונות. הוא אומר אם היית ... אבל אם היית יודע לא היה לך כל חיסרון. והוא אומר אפילו בנים ופרנסה ובריאות הגוף זה הכל מחמת חיסרון הדעת. למשל רבי נחמן היה רואה אדם חולה סרטן, שצועק אני כואב אני סובל, רבי נחמן היה אומר לו, תקשיב ...

... על המציאות... והידיעה הזו על המציאות היא שורש הרע אבל עדיין מה שכתבתי זו ידיעה וחוסר הידיעה הזו נקרא חיסרון הדעת ותכליתה שלא נדע בדרך הרביעית מספרים שקיים מעגל איזוטרי של אנשים ערים, אלו האנשים שהם החושבים של המחשבות.. כלומר ...

... נשען האושר הוא החיסרון. ממה מורכב החיסרון? החיסרון הוא אי וודאות, / לא יודע / כלום. הרצון לדעת מחייב חיסרון הדעת. אחרת מה שייך לנסות לדעת? כמו שלחפש היגיון, אתה מחפש בתוך החוסר היגיון.. אבל מכיון שאתה פועל עם היגיון ...

... בהבנה יתרה. (ליקומ, חא, לג) כל הצרות והיסורים (כנל חיסרון להשפעה, כנל יסורי אהבה) והגלות אינו אלא לפי ערך חיסרון הדעת וכשנשלם הדעת אזי נשלם כל החסרונות בבחינת: אם דעת קנית מה חסרת ומחמת הדעת לא יחסר כל טוב ויהיה ...

... מתיקות שכלו מכח אל הפעל [כי השכל הוא מתוק, והדמיון הוא מר] כל הייסורים שיש לאדם אינם אלא מחמת חיסרון הדעת! דע שכל מיני צער וכל היסורים אינם רק מחיסרון הדעת, כי מי שיש לו דעת... אין לו שום יסורין, ואינו מרגיש שום צער... ואף על פי שיש יסורין שבהכרח ...

... רבי נחמן מברסלב כל הצרות שיש לאדם נובעות מחוסר שכל כל הצרות והיסורים [שיש לאדם]... אינו אלא לפי ערך חיסרון הדעת. וכשנשלם הדעת, אזי נשלם כל החסרונות, בבחינת: אם דעת קנית מה חסרת [אם יש לך דעת מה חסרת?! ואם ...

... כשיש לו דעת, ומסתכל על התכלית, אינו מרגיש כלל הצער של היסורין כל הייסורים שיש לאדם אינם אלא מחמת חיסרון הדעת! דע שכל מיני צער וכל היסורים אינם רק מחיסרון הדעת, כי מי שיש לו דעת... אין לו שום יסורין, ואינו מרגיש שום צער... ואף על פי שיש יסורין שבהכרח ...

... כשיש לו דעת, ומסתכל על התכלית, אינו מרגיש כלל הצער של היסורין כל הייסורים שיש לאדם אינם אלא מחמת חיסרון הדעת! דע! שכל מיני צער וכל היסורים אינם רק מחיסרון הדעת, כי מי שיש לו דעת... אין לו שום יסורין, ואינו מרגיש שום צער... ואף על פי שיש יסורין שבהכרח ...

... דהינו בו יתברך. וכל החסרונות שיש לאדם הן פרנסה או בנים או בריאות הגוף וכל שאר החסרונות, הכל הוא בחיסרון הדעת. ואף שיש חסרים לגמרי מהדעת, ועם כל זה יש להם כל טוב, באמת כל מה שיש להם אינו כלום ...