... קטן הרי לא יודע שיש אני ואחר. הוא לעולם לא חושב - הנה אמא באה להניק אותי בחלב ואני מבסוט!. מבחינת התינוק כל החוויה שחווה היא האני שלו - יש רעב או יש שובע. יש קור או חום. נעים או לא נעים. אני זה התינוק שנושם או בוכה, אני זה השד שממנו החלב יוצא, אני זה מי שיונק את ... שעליו לחייך כדי לקבל תגובה אמפאתית או להיות בשקט כדי שאבא לא יצעק וכדומה. התינוק מפצל את עצמו לשניים אני ו עצמי. העצמי הוא האני החברתי הניתן לשינוי והתאמה אשר חייב לציית לאני כדי להתאים עצמו לסיטואציה וכדי לשרוד כישות חברתית. כל שיפוט על עצמי הוא הדרך לחינוך. ... אוהב את אימא (אני טוב), אני שונא את אימא (אני רע), אני אוהב את עצמי, אני שונא את עצמי. בגילאים מבוגרים יותר אנו משכללים את האני - אני מאמין בעצמי או אני לא מאמין בעצמי, אני חסר ערך, אני מדהים, אני מבריק, אני טיפש, אני עצלן או אני חרוץ. בהתאם להזנה ההורית שקבלנו בילדות, מתפתחת מערכת היחסים של האני עם העצמי. ככל שקבלנו אהבה וחום בינקות ויחס מותאם יותר לצרכים שלנו, כך מערכת היחסים בין אני לעצמי תהיה טובה יותר. במצבים של חוסר התאמה או חוסר תפקוד משפחתי תתקיים מערכת יחסים גרועה ביני לבין עצמי שיכולה להגיע למצבים נפשיים קשים. האני שופט, מבקר, רודה ומפעיל על העצמי טקטיקות שונות של אלימות וטרור עד חוסר תפקוד. כל זאת במטרה טובה כמובן, לעזור לעצמי לשרוד ולהתאים את עצמו למצב. האני מתוכנת למנגנון הישרדותי מזמן הינקות, בה הדרך היחידה לדאוג להישרדותו של הפרט הייתה באמצעות שינוי העצמי על ידי אלימות, ביקורת וטרור נפשי. אלו ... שלי. תארו מצב מדומיין בו אקיים מערכת יחסים ביני לבין הדף פייסבוק שלי ואאמין שהדמות הפייסבוקית שלי היא עצמי. אוכל לשנוא את האני הפייסבוקי שלי או לאהוב אותו, להאמין בו או לזלזל בו. כך או כך הוא רק דף פייס בוק. הוא לא קיים באמת. אותו דבר לגבי כל שיפוט או ביקורת של ...

... את האירועים מנקודת המבט של האלוהים, שתרצה משהו תבין למה אתה רוצה את זה, שיקרה לך משהו תצליח להבין למה זה קורה לך מנקודת המבט שלפני הכל. עכשיו כאשר אתה אומר אני, תחווה את האני מנקודת מבט של לפני כל הדברים. לקח לי הרבה זמן עד ... יכול לדמיין זה את עצמו, הוא אומר אני, ואני רוצה את זה, לא רוצה את זה, חושב, עושה, מאמין וכו, יש אני וכל הדברים מחוצה לי. אבל מה יש בפנים? פה מדובר על משהו שנמצא לפני האני, כי אלוהים נמצא לפני האני, אתה צריך להסתכל פנימה, אבל מה אני אמצא בפנים? כי ... אתה אלוהים שנמצא בתוך גוף, שכחת שאתה אלוהים, ועכשיו אתה צריך לזכור זאת. מה עניינך מהאחרים? מה העניין עד שכולם ישובו? זה עד שתגיע להבנה שכולם בסדר. אתה אומר שיש שני אני, האני המוגבל והאני הרחב, אז עליך לדאוג לאני הקטן. האני הגדול מבחינתו לא צריך להחזיר אף אחד בתשובה, כי מבחינתו הכל בסדר, אבל האני הקטן יגיע לשלמות כאשר הוא יחווה את האני הגדול שהוא כבר בשלמות. לחזור בתשובה הכוונה ...

... תחווי שאת הראשון? על ידי התבוננות פנימית לתוכך. פרקטית מה זה אומר, למשל את אומרת, אני רוצה, אני הולכת, תשאלי את עצמך, מה זה האני? מי זה אני? מי זה המדבר? תתחילי להוריד את הלבושים, אני זה לא המקצוע שלי, לא הבית שלי, לא המשפחה, לא הגוף שלי, בסוף תישאר לך התודעה. אבל ... אני, זה התודעה. אבל אם תסתכלי לתוך התודעה עמוק פנימה, את תראי את מי שאת, לפני שהיית קיימת. מה זה אומר, יש משהו שהוא לפני האני, והוא בעצם הראשון, לפני כל הדברים. אם את קיימת כפי שאת, את לעולם לא תחווי את הראשון. אם האדם יביא את עצמו שלמצב שלא יהיה לו אני בכלל, אז ... יפה, אז תפקידך לבדוק, מי זה המשהו הזה. את צריכה להגיע לדרגה כזאת, כשתגידי, אני רוצה לאכול, תביני, למה את מתכוונת. הצורות של האני משתנות, אבל האני הוא אותו אחד. את כבר הוא. ברגע שהאני שלך יבין את עצמו, הוא יחווה אחרת את כל מה שקורה סביבו. שאלה: בחיים שלי אני מתאמץ לפתור את הבעיות שלי, ואני לא יודע היכן הפיתרון, אני סתם ... את מגיעה לרשימו הראשון. מה הכוונה לרשימו הראשון, שזה כבר לא רשימו אלא זה הדבר המקורי עצמו. את חווה את המקור עצמו. למעשה האני שלך פה, הוא רשימו של האני העליון. ובסוף את הופכת להיות הראשון, ומתבטלת התודעה. ואז את חוזרת לכאן, ויש לך רשימו שאת אלוהים. את נמצאת בתוך הנפרדות, אבל זוכרת שאת ...

... ורגע. אבל משום שאני לא אני במובן שאתה מכיר את עצמך, יהיה נכון יותר לומר שאני מודעות, ראייה, או הקשבה בלבד וללא מישהו שמודע, רואה או מקשיב. לעומת זאת, אתה כן אני, אתה האני שלי, ועכשיו אני רוצה להסביר לך מה ... אני צלם, אני מנהל בנק, אני מורה רוחני, או אני מובטל. כך בדיוק אני, במקום לזהות שאני המודעות, שאני האנטליגנציה שבוראת ומפתחת את העולם הזה, אומר שאני האישיות, שאני האני, שאני הוא הכלי, שאני הוא הדפוס, שאני היא ... מאמין שאני הוא הכלי, שאני העולם, שאני האישיות, שאני הדפוס, שאני הביטויי, במקום לשים לב שאני המודעות או הראייה של אלה. אני המודעות היחידה מאחוריי העולם הזה, מאחוריי כל האני שקיימים, מאחוריי כל הכלים והתבניות ... אני מבין את הטעות שלך... אני יצרתי אותה. ועכשיו, אני הולך לתקן ולפתח את התבנית הזאת בעצם מילים אלה. אז אני רוצה שתבדילו בין המודעות או האינטליגנציה השלמה שאתם לבין האני או האישיות (הכלי) שלכם. ואז כל המסע ... אינספור הכלים של המשחק. אנחנו כבר בבית, או יותר נכון: אנחנו הבית. ואותה מודעות או אנטליגנציה שלמה שאנחנו היא באמת שלמה ואינה זקוקה לשום התפתחות. ומצד יש את הכלי, זהו האני שלכם (אבל למעשה כל האני הם שלכם), יש את ביטויי שלכם, את ...

... במאמרים אחדים הוא התפתחות האני. האני האמיתי , הסתמי והאני הכוזב. אם שהיא טובה דיה נענית למחוות של התינוק, להגיב באמפתיה ... לריצוי, לפיתוח אני כוזב. האני הכוזב מתפתח כדי להסתיר ולהגן על האני האמיתי. כאשר אני כוזב מתארגן בתוך אדם עם פוטנציאל אינטלקטואלי, ישנה נטייה של השכל להפוך למיקומו של האני הכוזב. האדם לומד להשתמש באינטלקט בהצלחה גדולה ולהסתיר לקבל בעצמו את המצוקה האמיתית. מה שגורם לתחושת ... תקוות רבות. בשלב זה של יצירת האני אי אפשר לעקוב אחריו רק בהתפתחות התינוק, הוא תלוי באמו והצורך הוא לבדוק גם את התייחסותה. אם המחזיקה את ...

... או לאלכוהול במטרה לשנות את מצב התודעה מהווה אף היא סוג של נסיגה פרימיטיבית. דוגמה קיצונית אחרת היא מצב של סכיזופרניה קטטונית, המובנת לעתים כניסיון של האני הבוגר למצוא הגנה בנסיגה להתנהגויות התואמות תינוק חסר ישע. פיצול של האגו ... בקרב ראשיהן של קבוצות דתיות, בתעשיית הבידור ועוד. מנגנוני הגנה משניים (בוגרים): הדחקה - סילוק של דחפים או מחשבות מן המודע אל הלא - מודע בשל איומם על האני . מנגנון חזק ויעיל מאוד, המאפשר לשלוט בדחפים חזקים שמנגנוני הגנה אחרים אינם ... השקעה מתמדת של אנרגיה נפשית הנדרשת לשמירת התכנים במצבם המודחק, כיוון שהם ממשיכים לפעול בלא - מודע. הדחקה היא מנגנון יעיל אך מסוכן ביותר, שכן הניתוק מן האני של חלקים שלמים מחיי הנפש, הרגש והיצר עלול לפגוע באישיות ולהוות בסיס ... לתפקד ביעילות ביומיום מבלי שמחשבות אלו יציקו לו. שכלון (רציונליזציה) - האדם מספק לעצמו הסבר הגיוני וסביר להתנהגותו, הנובעת מדחפים יצריים שאינם מקובלים על האני. לדוגמה, הורה המכה את ילדו באופן אכזרי ופורק בכך למעשה את רגשי התוקפנות שלו, ... מקבת ביקשה לבטל את רצח המלך בתנועות כפייתיות של רחיצת הידיים שוב ושוב. עידון (סובלימציה) - מנגנון הגנה חיובי, המעיד על התמודדות בריאה, יצרנית ויצירתית. האני מחליף את המטרה היצרית של דחפיו במטרות מועילות ומקובלות מבחינה חברתית ומתעל את ... מתמדת של אנרגיה כדי למנוע את ביטוי הדחף. לדוגמה, אדם הבוחר לעסוק במקצוע של חוקר או מדען - ייתכן כי מקור הסקרנות המדעית שלו הוא יצר המציצנות. תגובת היפוך - האני מסתיר את הדחפים והמשאלות האמיתיות על ידי התנהגות הפוכה מן הדרישות של הדחפים. ...

... לך טוב ולא משנה מה יקרה. למשל אתה עכשיו צחי, חולם חלום. ובחלום אתה חולם שמישהו גונב ממך כסף. מי גרם לכך שיגנבו לך כסף בחלום? האני שישן. אתה מסכים שיש שני אני? יש אני אחד שהוא בתוך החלום שחושב איך דפקו אותי, ויש את האני הקובע , שאם אני אקרא לו הוא יתעורר מהחלום. אני מספר לך שכול החדר הזה, כל העולם הזה - זה חלום, אנחנו בתוך החלום של הראשון. אז אם ... שאלוהים רוצה שהוא ירגיש שהוא קיים. הוא רוצה שאני יחשוב שאני קיים. אז בהתחלה אלוהים מפעיל אותי דרך הרצון שלי, אחר יש אני, שהאני קיים בגלל שאלוהים רוצה שאני ארגיש שאני קיים. זה מתחיל ברצון אבל אני עדיין משהו, אבל המשהו זה רק צורה, ואם אתה מבין זאת, אז אתה ... זה לשנות את החוויה. זה לא יעזור אם תאמינו בזה. כאשר תתבונני ותראה שיש משהו שעושה הכל, זה יגרום לישות הנפרדת שלך להעלם. מי זה האני? הכל זה האני, והאני זז יחד איתו. קודם תבין שאתה בורג במכונה הגדולה. יש מציאות גדולה שמפעילה את הכל, ואתה חלק מהמערכת. הבנה זו תוביל אותך להבנה ... מצד אחד תפסיקי להתעצבן ברובד פנימי שלך, אבל ברובד החיצוני, את תמשיכי להתעצבן. כרגע יש בתוכך עמוק, מישהו שהוא לא סובל. כרגע האני שלך מזדהה עם החיצוני, אבל אני גורם לך להיכנס פנימה לתוכך, שתתחילי לשים לב גם לתוכך. בתוכך יש עוד פרספקטיבה פנימית שרוצה את מה ...

... נוסף מתרחש בין המאפיינים המבטיחים והמפתים של ההורים - האובייקט המרגש, לבין המאפיינים המתסכלים והמאכזבים - האובייקט הדוחה. האני עובר פיצול נוסף בהתאמה לפיצול באובייקטים הפנימיים - חלק מן האני קשור לאובייקט המרגש, אותו חלק החווה רגשות ערגה ותקווה תמידיים, אותו כינה האני הליבידינלי . חלק מן האני המזוהה עם האובייקט הדוחה, אותו חלק החווה רגשות כעס ושנאה, המתעב פגיעות והזדקקות, אותו כינה האני האנטי - ליבידינלי. דונלד ויניקוט תיאר את ...

... פנימיות הפסוק על פי פשוטו ואבאר סוד פנימיות הפסוק על פי פשוטו. תפישת האני של האדם כנפרד מהמציאות משקפת לו תחושה פנימית שכל מה ששונה מגופו, הוא לא האני שלו. זוהי תחושת חיסרון, כי האדם מרגיש שחסר לו את כל מה שאינו הוא, כל מה ... רגשות סולידריות ואמפתיה למשל הן דוגמאות לרגשות שיתוף במידה מסוימת של האני שלי, יחד עם האני של חברי. כשאנחנו מרגשים שאנחנו מזדהים רגשית עם צערו או שמחתו של האחר, אנחנו בעצם יוצרים חיבור פנימי בינינו לבינו, כך שהאני שלנו והאני שלו מתחברים מעט. וכדי שהלב מבפנים ירגיש גם יבין שהכל אחד ושאין אני ... עם מה שהשכל מבין - שכולם כאיש אחד בלב אחד. וזה סוד ואהבת לרעך כמוך. שהאני שלי הוא גם האני שלך, מנקודת מבט נפרדת, ואז לא חסר שום דבר, כי יש גם את הדומה וגם את ...

... להבין שאתה לא מבין את עצמך אתה צריך להבין את עצמך ולהבין שאתה לא מבין. אז אם אתה מבין את עצמך, אז למה אתה אומר שאתה לא מבין את עצמך? גם בתוכי יש המון אני ויש את האני הנמוך שהוא מבין חלקית את האני הגדול . האם אני יודע מה הוא המחויב הראשון? המציאות כל כך רוצה את מה שקורה כך שמה שקורה קורה. שכל, משכיל ומושכל = הדבר שחושבים עליו, המחשבה והדבר שחושב, ... שתבין הכל. תחפש את האמת. מחויב שהחוויה יוצרת לה יותר טוב מרע, היא חושבת שמה שהיא חושבת או מדמיינת יצור לה יותר טוב מרע. הרצונות של האדם יוצרים לך את התחושה של האני כאשר אני נכנס לכלא ישר אחשוב איך אני יוצא מפה, כאשר אאבד תקווה יפסיק להתחדש המוח יחזור לעבר, להסטוריה, איך נכנסתי לכלא. ברגע שיש התחדשות השכל מתמקד ... משנה את המציאות. אם אני אפסיק לשנות את המציאות ואגיד למציאות שאני מרוצה ממנה במאה אחוז, באותו רגע אני נעלם, אני הופך להיות כלום. זא שבשביל לתחזק את הקיום של האני, האני כל הזמן שולח אותי לבצע משימות. וזה לא משנה מה יהיה בכלל במציאות. אני קולט שיש לי פחד להעלם. יש לי דחף שאומר, אני קיים ואני חייב לשנות משהו, ...