... בדרך. בעוד שהפאטליסטים מאמינים שהתוצאה הסופית היא זהה, ללא תלות בדרך, הדטרמיניסטים טוענים שלא ניתן כלל לבחור בדרך אחרת - חייבים לבחור בדרך מסוימת, כי מכלול הסיבות גורמות לבחור כך. אם נדמה שנבחר מסלול אחר, זוהי רק תחושה, אך בחירה זו הייתה מתחייבת. עקרון הדטרמיניזם, הסותר את תחושת הבחירה החופשית, מוביל למסקנה שתחושה זו היא אשליה, ולכן מהותה של התלבטות היא תהליך מחשבתי שעושה אדם כדי להיות שלם יותר ... כיצד יתנהל העולם וכיצד ינהג אדם מאז ומעולם ובכל רגע נתון, ולכן כל מה שיקרה, בהכרח יקרה: אין לאדם חופש בחירה. הפילוסוף הגרמני גוטפריד וילהלם לייבניץ ביסס עמדה זו במאה ה - 18. נוסף על כך, מעצם הגדרתו של אלוהים כטוב ... - נעלם: אם - טוב, ואם - רע. מכאן ניתן לראות בבירור ניגוד חריף לדטרמיניזם, אשר אינו מאפשר משפט, מאחר שאין בחירה חופשית. הדטרמיניזם הוא בעייתי מבחינה דתית. משום שאם אין בחירה חופשית, קשה להטיל על האדם אחראיות למעשיו ועקרון השכר והעונש האלוהי על מעשי האדם איננו מוסרי. היו זמנים שבהם הדת ... אינו טוען כי המאמין אינו מבצע פשע, אלא הכל בידי שמים - אלו מערכות הטבע, ובידי האדם ה יראת שמים כלומר הבחירה החופשית כיצד לנהוג. רבי עקיבא טבע כלל אחר והוא: הכל צפוי והרשות נתונה - כלל שיש בו סתירה שמשקפת את הסתירה בין התחושה החזקה שיש לאדם, שלפיה יש חופש בחירה, לבין ההיגיון המדעי, שלפיו בחירה כזו אינה קיימת. הרב חסדאי קרשקש אחז בתפיסה דטרמיניסטית חמורה, שלפיה כל מעשה של האדם תלוי בגורמים קודמים שהיוו ... ביקורת הסוציולוגים: סוציולוגים ביקורתיים הוסיפו כי דטרמיניזם הוא מושג בעייתי, היות שהוא מבטל את חופש הבחירה של הפרט. לדוגמה, סוציולוגים רבים נדרשו לשאלה אודות דטרמיניזם טכנולוגי, במיוחד בקשר למחקר אודות המהפכה התעשייתית: ...

... ואסביר: אם אומרים, שכדאי לו לאדם לעשות דברים שהוא אוהב, הרי משמעות הדבר היא שלאדם יש שתי אפשרויות בחירה: 1. לעשות את מה שהוא אוהב 2. לעשות את מה שהוא אינו אוהב ומכיוון שכך, זה שאומר שעדיף לעשות את מה שאוהבים, טוען בעצם טענה האומרת שאנשים בוחרים לעשות לפעמים דברים שהם אינם אוהבים, כלומר טוען, שבעצם קיימת אפשרות לאדם לעשות דברים שהוא אינו אוהב. וכאן מוטב שהאדם ... שהוא בעצם אוהב את בריאותו יותר מאשר הוא אוהב את נתח הקצבים. על כן, מה שניתן להבין מהדוגמה הזו היא שהאדם בוחר עפי רוב את מה שהוא אוהב יותר ומוותר על מה שהוא אוהב פחות. הוא אוהב סטייק עסיסי, אך אוהב יותר את בריאותו. ומכיוון והוא מאמין שאכילת הסטייק תפגע בבריאותו הוא מוותר על אהבה אחת לטובת אהבה אחרת, גדולה יותר. ועל כן האמירה שהאדם בוחר לעשות את מה שהוא אינו אוהב, אפילו שזה רק לפעמים, היא אינה נכונה בעיני ועלולה אף להזיק משום שהיא מרחיקה את האדם מההבנה שלו ומהמודעות העצמית שלו. ונכון יותר ומדויק יותר יהיה לומר שהאדם בוחר בדכ את מה שהוא אוהב יותר, גם אם נדמה לו שהוא בחר באפשרות שהוא לא אוהב. את הדוגמה של הסטייק ניתן להמיר באפשרויות נוספות, למשל, בחירה של אדם להישאר במקום עבודה שהוא לא אוהב, בחירה של אדם להישאר בקשר זוגי שהוא לא אוהב, בחירה של האדם לשתוק, בחירה של האדם ללמוד משהו שהוא אינו אוהב וכל בחירה אחרת שנדמה לו לאדם שהוא לא אוהב אותה, כי בעצם האדם אוהב משהו אחר יותר. גישה כזו מאפשרת לאדם להיות יותר אמיתי עם עצמו, פחות ... מכך שאינו עושה את מה שהוא אוהב לעשות, דהיינו לאכול סטייק, במקום זה, הוא יכול להיות שמח יותר על כך שהוא בוחר בתזונה בריאה יותר שתעניק לו תחושה טובה יותר של בריאות. ובעצם אם נבדוק את העניין קצת יותר לעומק, האדם יגלה שהוא לרוב בוחר ועושה את מה שהוא אוהב יותר, רק שהוא אינו מוקיר את עצמו על כך, אלא מתמקד בצער שנגרם לו כתוצאה מהוויתור. והאדם יכול לעשות ... שתתמקד, לא במה האדם אוהב ומה הוא אינו אוהב, אלא במה האדם אוהב יותר ואיך הוא יכול להוקיר את עצמו על בחירותיו ולכבד את עצמו. ובמקום להרגיש קורבן של החיים, ממורמר ומתוסכל, הבנה קטנה של המנגנון הזה, יכולה לגרום לאדם להרגיש רגוע יותר ולחוש יותר כבוד ואהבה לעצמו ולבחירותיו.

... את פעימת החיים. ודאי שמעת אותי אומר או קראת בין שורותיי לא פעם אחת את המשפט הבא: אתה זה לא הדעת שלך. היכולת לצאת מדעתך מתוך בחירה מודעת מסמלת צעד משמעותי במסע של התפתחות אישית. אני יודע, אתה מרגיש קצת מבולבל, אז הרשה לי להעמיק ולחדד את אשר אליו אני מתכוון... מרבית ... אך ורק יציאה מזויפת, אשר מביאה להרס עצמי, לבזבוז מטורף של אנרגיות ולפגיעה בעצמך ובאחרים. היכולת לצאת מדעתך באופן מודע ומתוך בחירה מסמלת צעד ענק במסע של התפתחות אישית היכולת לצאת מדעתך באופן מודע ומתוך בחירה מסמלת צעד ענק במסע של התפתחות אישית אותו אתה עובר. מרבית האנשים לא יודעים שלצאת מדעתם זה דבר מאוד חיובי, אם הוא נעשה מתוך בחירה מודעת. איך הוא יכול להיות לא חיובי? הוא חלק בלתי נפרד מתוך המסע המופלא של התפתחות אישית, ולכן הוא חייב להיות חיובי, המשמעות של המילה ... אותך אל החופש הזה, החופש מדעתך, אך כולם מתנקזים בסוף אל הים של החיים (הרגע הזה). אם רק יכלו אנשים לדעת שהם יכולים להגיע מתוך בחירה מודעת אל אותם מקומות שהסמים, האלכוהול, והעישון לוקחים אותם ובו בזמן להישמר מפני ההרס שבא לאחר השימוש באותם דברים. אם רק יכלו אנשים לדעת ... מודע מסמנת צעד משמעותי במסע הזה. התפרצויות של זעם, ויכוחים סוערים, אלימות פיזית ומילולית, היו נמנעים מראש אם היית יכול לצאת מבחירה מדעתך מתי שאתה רוצה ומרגיש לנכון. אם יש לך כלב ואתה לא מוריד אותו למטה על מנת שיעשה את צרכיו, מתישהו (ולא משנה כמה מאולף הוא יהיה) הוא ... מתישהו ואיכשהו. מתי בפעם האחרונה יצאת מדעתך? לסיום, הרשה לי לתת לך שני תרגילים מצוינים שיכולים לסייע לך לצאת מדעתך (מתוך בחירה מודעת): 1.לך לים או לבריכה (עדיף ים)... כנס למים, חפש אזור שקט ומבודד בו אין הרבה אנשים וילדים סביבך. פשוט התחל לצוף. בעודך צף, אל תחשוב ...

... הוא יחשוב שזה בגלל שהוא רוצה לעשות דבר זה ולא אחר, ואז על האדם לשאול את עצמו, למה אתה בוחר לעשות זאת ולא אחרת, אם יש לך בחירה חופשית, אז למה דווקא את זה. ומצד האמת כולם משוגעים, כי אנשים אין להם שמץ של מושג, למה הוא עושה את הפעולות שלו. האדם חי בממוצע 80 שנה, והוא לא יודע בכלל למה הוא חי, ... שצריך להיות מאושר ולהרגיש טוב? והאדם יגיד, מה זאת אומרת, אתה רוצה שאני יסבול? האם אתה בוחר להיות מאושר? האם אתה בוחר לעשות את כל מה שאתה עושה? כי אם לא, אז אין לך בכלל בחירה, ואז אתה חייב לעשות את שאתה עושה ממילא. אם אדם יגיד שאין לו בחירה אם לרצות להרגיש טוב או רע, אז הוא מוכרח לעשות את כל הפעולות, ואז אין לך בחירה בשום דבר ואז אין שאלה. ואדם יגיד שהוא מוכרח לרצות להרגיש טוב, אבל יש לי בחירה ללכת בדרך אחת ולא אחרת אבל זה יותר גרוע, כי אם יש לו בחירה באיזו דרך ללכת, למה שיבחר בדבר שלא מרגיש לו טוב. ובאמת, אדם אין לו מושג בכלל למה הוא עושה את הפעולות שלו, ואם תשאל אותו למה הוא הולך לדוגמה לעבוד. הוא יגיד שרוצה ... הסיבה שדווקא עבודה תיתן הרגשה זו או אחרת, אז תחליט להרגיש טוב מבלי ללכת לעבוד אם אתה יכול לבחור. אם אדם יכול לבחור להרגיש טוב או לא, ונאמר שהוא רעב, עכשיו ירצה לאכול, כדי להרגיש טוב אבל אם הבחירה בידיו, למה שיחליט להרגיש טוב דווקא מהאכילה ולא מדבר אחר? ומי שיתבונן, יבין שאין לו שמץ של מושג למה הוא עושה את דבריו, כמו משוגע, הוא ממשיך להתאמץ להשיג דברים, ...

... אומר שכול מה שקורה לך בחלום, זה הכל בפיקודו של זה שחושב את החלום. אבל אפשר להגיד שאולי זה לא כך, שזה שבתוך החלום יש לו בחירה חופשית, והוא יכול לעשות כרצונו. אם לישות אחת בתוך החלום יש כוח להניע את עצמה, אז זה אומר שלכל הישויות יש כוח ל הניע את עצמן. למשל אדם חולם חלום, אם נגיד שהאדם ... ומכניס אותו לתוך מחשבה. לתוך מחשבה אחת, אפשר להכניס אין סוף מקום. בהצגה של תום וגרי, למה לא יכול להיות שהבמאי יתן לתום בחירה? למעשה תום וגרי נמצאים בתוך משהו, למעשה תום לא באמת קיים, הוא בסך הכל רצף של פריימים, אז איך יהיה לתום בחירה? אין לתום ישות בכלל, הוא בכלל לא קיים. איך תהיה לו בחירה אם הוא בכלל לא קיים? אם אתה לא קיים, אז מי אתה? - כל מה שקיים. בחירה חופשית יכולה להיות רק אם הבמאי לא נמצא שם. אבל כאשר האדם חולם, המחשבה שלו מקיפה את כל החלום וגם ממלאת את כל הישויות בחלום וגם עוטפת אותם. גם כל הדברים שבחלום עשויים מאותו חומר - מהמחשבה. האם את יכולה לדמיין פיל וורוד, ולתת לו בחירה? לא, את בוחרת בשבילו. את גם מחליטה אם את רוצה שהוא יחשוב שהוא בוחר. האדם בחלום הוא גם הבמאי וגם השחקן. האדם מניח שפה זה העולם האמיתי, ומה שקורה בחלום, לא באמת קורה. אבל כאשר האדם בחלום הוא חושב שזה העולם האמיתי, ורואה הבדלים בין ...

... שבאמת ההפך ממה שהוא מבין כנכון אינו נופל ממה שהוא חושב, וההפך נכון גם הוא, אז עדיין לא הבין בשלמות את האחדות. ניקח לדוגמה את הבחירה החופשית, ואדם חושב שברור שיש בחירה חופשית באמת, יש בחירה, ואין בחירה הם ממש באחדות, כיוון שתמיד יכול להיות ויכוח האם יש, או אין בחירה חופשית. ואם יש הבנה של הבחירה , בשורש אותו הדבר יש בחירה ואין בחירה הם אחד, ומי שהבין את זה, הבין את שורש המציאות בשלמות. כמו גם, טוב, ודרכו להיטיב, ...

... לבעוט בדבר הזה שכובל אותנו וגוזל מאיתנו את מה שכל כך חשוב לנו!! החופש. לכן, גבולות נוקשים נועדו להישבר. מכיון שאין בהם גמישות, ואין בהם אפשרויות בחירה. זה עולם של שחור ולבן - או שזה בדיוק כמו שצריך או שזה נכשל. ... כישלון, ולצורך מתמיד בפיצוי. גם השליטה באה מעולם התוכן שיש בו שחור ולבן, כמו המותר והאסור. שליטה היא מוחלטת, טוטאלית. מה מציעה הדרך האחרת? גמישות, בחירה.. נו באמת.. גמישות? אני כזו שאם קצת משחררים אני מאבדת את ... לעצמך מקום לשיקול דעת. אם החלטת שאת אוכלת מתוק פעם אחת בשבוע. תשאירי חופש להחליט מה זה יהיה ומתי אם החלטת שאת אוכלת ארוחות מסודרות, תשאירי חופש לבחור מתי תאכלי ומה יהיה הרכב שלהן מול השליטה עומדת אכילה מתוך בחירה מודעת. בחירה , בניגוד לשליטה, היא מפתח לשקט ולהשלמה. אם צבענו את השליטה בשחור ולבן, הרי שבבחירה נמצאים כל גווני הקשת - מגוון של אפשרויות. בחירה המבוססת על מחשבה מובילה להנאה מהאוכל, ללא תחושה של הפסד. אכילה מתוך בחירה מודעת מאפשרת ירידה במשקל ללא מאבקים פנימיים, והסתגלות לדפוסים ... שהם הופכים לחלק מאיתנו, בלי להרגיש שעשינו מהפיכה בחיים. המהפיכה היא בראש. לרדת במשקל בלי להילחם, בלי להיאבק, בלי להתחרט ובלי להיכשל. חוויית חופש הבחירה היא מאתגרת ומדרבנת כאחד. היא חמקמקה ודורשת הרבה מודעות, אימון ...

... אותה היא על ידי הצמדות לאמת היחסית שלך בעקביות, בנחישות ובהתמדה. בחירה חופשית חוויה ככל החוויות. יש דברים שלגביהם יש חוויה של בחירה חופשית ויש דברים שלגביהם יש חוויה שאין בחירה חופשית. הדרך להגיע לתשובה השלמה לשאלה האם יש בחירה חופשית היא על ידי חקירת מושג הבחירה והבנתו בשלמות. בניגוד לאינטואיציה, בחירה חופשית פירושה צמצום. לבחור באפשרות אחת, מתוך כמה אפשרויות. בחירה חופשית אמיתית פירושה להגיע למצב שבו אין אפילו אפשרות אחת לבחור בה. גיהינום המציאות כולה, על כל רבדיה ממש, כאן ועכשיו, בלי לשנות דבר - כאשר אין לך השגה של בחינת השלמות. כאשר אין לך את התשובה השלמה לשאלה מי אני. גן עדן המציאות כולה, על ...

... לעשות את מה שאנחנו באמת רוצים ולא רק לפעול מכוח השגרה אלא מתוך בחירה חופשית. התשובה לכך היא כי גם הפתרון לעניין הזמן הפנוי גם הוא תלוי בחשיבה חיובית. כדי להבין את הקשר שבין חשיבה ... חושבים שאכן כל הפעולות שאנחנו עושים במשך היום הם אכן נובעות מתוך בחירה חופשית ומודעות אישית שלנו בכל רגע מחדש ועד כמה הפעולות שאנחנו עושים נובעות בגלל הלחץ והרוטינה השוטפת? רוב ככל ... תרדמת ההרגל דהיינו מתוך ההרגלים שמרדימים אותנו, אך אנחנו לא באמת בוחרים בכל רגע בצורה מודעת מה לעשות. מה הדבר הזה יוצר? הדבר הזה כמובן יוצר בעיית חוסר ניצול זמן בצורה נכונה, או ... להחליט מה עדיף יותר לעשות ומה עדיף שלא לעשות. בגלל שאנחנו לא בוחרים בצורה מודעת מה לעשות בכל רגע, זה בעצם גורם לכך שאנחנו מבצעים במשך היום המון פעולות שלא היינו צריכים לבצע אותם בגלל שהתיעדוף שלנו נדפק. כי אם אנחנו עושים משהו ללא בחירה מלאה, ממילא אנחנו לא שולטים כל הזמן במה שאנחנו עושים, מה שגורם לכך שאנחנו לא מחליטים כל הזמן מה עדיף יותר ... לצורך הישרדות הגוף שלנו, אבל חובה עלינו לזכור כי אנחנו אלה שבוחרים מה אנחנו עושים במסגרת הזמן שלנו. אף אחד בעולם ושום גורם לא בוחר עבורנו מה לעשות בשום רגע מהזמן שלנו. הבחירה היא שלנו אישית בכל רגע נתון! ולמרות שזה אולי נדמה כאילו בוחרים לנו לפחות בחלק מהזמן מה לעשות, כי יש כל מיני אילוצים וחובות כאלו ואחרים שכביכול מאלצים אותנו לעשות כך או ... הכל כל כולל כל מה שאנחנו עושים חוץ נניח מלנשום זה הכל נובע מתוך הבחירה החופשית של האדם. איך זה יכול להיות? זה מאוד פשוט, כי כל אדם באופן עצמאי הוא זה שבוחר האם לבצע את האילוצים שיש לו, הבחירה היא בידינו והיא חופשית. בדיוק כמו שאדם אחד בוחר ללכת לעבוד ולפרנס את ילדיו, ישנם אנשים שבוחרים לדוגמה להזניח את משפחתם ולא ללכת לעבוד אלא להתבטל. זה בעצם אומר כי גם ולמרות שנדמה לנו כאילו אנחנו פועלים לא תמיד מתוך בחירה, בפועל הכל כולל הכל אנחנו עושים מתוך בחירה. עכשיו כמובן נשאלת השאלה המתבקשת מאליה, אוקי אז הבנו שאת הכל כולל הכל אנחנו עושים מתוך בחירה חופשית, אז מה בעצם אתה מציע? האם אתה מציע כי נפסיק לבצע את ההתחייבויות השוטפות שלנו? כיצד ניתן לייצר זמן נוסף ...

... הצייר של המציאות שאלה: האדם אומר שהוא התבונן לתוך עצמו, חקר את שורש הרצון, והגיע למסקנה שהוא אינו בוחר את רצונותיו ואת כל מה שמתהווה המהם. כי כל רצונותיו הם בעצם רצון של יישות אחרת. כתוצאה מכך האדם אומר שהוא אינו נהנה. ושואל, כיצד מתקדמים מכאן. תשובה: ההבנה של האדם אינה הבנה ... והמציאות בתוך הסרט המצוייר בעצמו. סיכום שלבי ההתפתחות: יש האדם שיש לו רצון. 1. שלב א: האדם מבין שהוא קיים כיישות נפרדת, שיש לו רצון ושהוא שולט בו. (= חויה בחירה חופשית) 2. שלב ב: האדם מבין שהוא קיים כיישות נפרדת, אבל הוא מגלה שרצונותיו אינם בשליטתו כי יש יישות אחרת שמחליטה לו מה הוא ירצה. (= חויה העדר בחירה חופשית). 3. שלב ג: האדם מבין שעצם היישות שלו היא ביטוי של משהו אחר. כלומר, האדם מבין שהוא אינו קיים כיישות נפרדת שיישות אחרת מלבישה בו רצונות. אלא כל האדם הוא בעצם ביטוי של ... שבתוכה, שמתהווה כל הזמן. כשהאדם מבין את זה הוא הופך להיות כלום, הוא הופך להיות האין, הוא הופך להיות האין סוף שלפני הבריאה. והוא חווה את האלוהים. (= חויה בחירה חופשית) בשלב הזה האדם חווה בעצם מימדים בו זמנית. גם את מימד האחדות הראשוני, וגם את מימד הנפרדות שנמצא בתוך מימד האחדות. 4. שלב ד: בשלב מתקדם זה האדם מבין שגם אותה יישות ... שהצייר, הציור וכל הדמויות בציור הן כולן יישות אחת. שבפעם מצטיירת לעיני האדם כך, ובפעם אחרת מצטיירת לעיני האדם אחרת. וממילא מצד האמת, אין את הנפרדות של יש בחירה או אין בחירה. סיכום: העצה היעוצה להאדם היא להמשיל ולהתבונן אל תוכו פנימה, ואז הוא יגלה שהוא לא רק הציור אלא גם הצייר, והוא לא רק הצייר אלא גם יישות שמאחדת את הציור והצייר יחדיו, ואז האדם ...