... עלינו לאמץ כמה ערכי ליבה: 1. בחירה בפרדיגמה של אנחנו - רצון ותמיכה בשיתופי פעולה, שילוב כוחות וכשרונות למטרה משותפת, הבנה שחכמה משותפת היא סינרגטית ועוצמתית כשמאפשרים לה לבוא לביטוי. 2. ראיית התמונה הגדולה - הסתכלות על בעיה כהזדמנות, הקשבה לנקודות מבט ... הנחות היסוד שלי. 3. הכרה בכמיהה הבסיסית להיות חלק מקבוצה ולתרום לה - חיפוש דרך לגיוס אנשים למען מטרה משותפת, מתן משמעות לכל דעה ואדם, עידוד תרומה ושיתוף בתהליכי קבלת החלטות. 4. ניטרול שיפוטיות / ביקורתיות - חוסמות התפתחות ... והיה נוכח באופן מלא. השקט ככל האפשר את הפטפוט הפנימי בעת ההקשבה. אמור דעתך רק כשמבקשים אותה. חפש נקודות משותפות והפגן עניין בדובר ובדברים. נסה תחילה להבין ורק אחכ להיות מובן. הקשבה מעצימה אינה מיומנות טכנית גרידא, אלא שינוי ... החלטות בדרך זו יעילים יותר, באווירה נינוחה יותר וההחלטות שמתקבלות מחזיקות זמן רב יותר מכיוון שלאנשים יש תחושה שהיו שותפים אמיתיים בהחלטות - שהקשיבו להם. כל ארגון הוא מעין גוף אחד בעל אברים שונים העובדים יחדיו. יכולתם לעבוד בסינרגיה ...

... הנתון לו. כל מי שחווה את ההנאה הזו, מובטח לו איפוא מתנה מהנה שמבטא את ההמשכיות, אולם בתנאי מוגדר: שהשותף השני (הנשי) קביל ביולוגית לזאת. לעומת זאת, הצד הזכרי אינו מוגבל בשום תנאי: הוא יכול לקבל את חלקו במתנת ... ההנאות: בכל ההנאות הטבעיות הקיימות בעולם, האינדיבידואל בנוי לקבל או לעבד את ההנאה לבדו, באמצעות מנגנון אישי משלו, ללא שותף הכרחי עימו. אני יכול ליהנות לבד מקריאת ספר, מנוף מקסים, מילד מוצלח, או מאוכל טעים... וכמובן, אני יכול ליהנות גם בחברת עוד אנשים - אולם אין הכרח בכך... לעומת זאת, בהנאה טבעית של יחסי - מין אתה חייב שותף, בלעדיו לא ניתן לקבל את ההנאה, שני השותפים ולמעשה משלימים אחד את השני, על ידי כך שעצם מהותם - מסגלת את ההנאה לשותף השני בקבוצה. נותרה עוד אבחנה בודדת בצרור: לא חייבת להיות התאמה בין שני השותפים בשביל לטעום את טעם ההנאה. יכול להיות שותף אחד מבוגר והשני צעיר, אחד יפה והשני מכוער, אחד אנוס והשני אנס, בכל המקרים המיוחדים האלה - טעם ההנאה מגיע אומנם אל אחד השותפים, ואולי אף אל שניהם - אך רק באופן מוגבל, ולפעמים מוגבל ביותר... הגבלה זו במיוחד - היא אשר תוביל אותנו לגלות את סוד מחוז ההנאה המושלמת והתנאי הבודד הנלווה אליה: חייבת להתקיים התאמה סימטרית בין שני השותפים, בכדי להגיע אל ההנאה המושלמת. שותף מבוגר יכול ליהנות עם שותפה צעירה, ואף שותפה צעירה יכולה ליהנות עם שותף מבוגר ממנה, אך ההנאה המושלמת תושלם כאשר שני השותפים הם צעירים או אף מבוגרים... כן, מבוגר עשוי להגיע אל ההנאה המושלמת שלו - דווקא עם מבוגרת בגילו, כי ... שיבין את השאלה - הוא אשר יענה עליה, אנו מחפשים את ההנאה המושלמת, והמשיב ילך לכיוון שלה: הוא יחפש שותפה שניתן יחד עימה לקיים את תנאי ההתאמה הסימטרית הדרושה, וכך יגיע אל ההנאה המושלמת, ואל מתנת הבכורה של המשכיותו. ... המושלמות של כל מרכיבי ההנאה הטבעית, והם: אינטימיות, סיפוק, התבודדות, כנות, ורצינות. הבאתי לעיל דוגמה אקראית אחת (התאמת גילאי השותפים) שעלתה לי בראש, שיכולה להימנות כאחד ממרכיבי ההתאמה הסימטרית, ולמיותר לציין שאין היא המרכיב היחיד בנמצא... קיימים למעשה אין ... זה נובע מנעלם בעייתי אחד, המצביע על הצירוף הנדרש והמדוייק של המרכיבים להתאמה הסימטרית. הבעייתיות שלו היא, שלכל קבוצת שותפים דואלית - יש את הצירוף שלה, ורק שלה. ניתן למצוא צירופים קרובים או דומים, אך לא קיים ולו צירוף ... אז צץ המונח הבעייתי של התאמה סימטרית ונדרשו לו הזוגות: אני יכול להגיע למידת ההנאה המושלמת שלי רק עם השותפה הזאת, כי רק איתה אני מוצא את הצירוף המדוייק של מרכיבי ההנאה הטבעית. וכך שלומית ואריה, שרה ועזרא, ואלברט ... - סוף צירופים שלנוחיותי אני קורא להם צירוף. ומה היא מהות הצירופים? הבה ננסה להרכיב צירוף אחד לדוגמה, של שותף שביקש להגיע אל ההנאה המושלמת, ובשביל זה יש לבחור עבורו שותפה, שיחד איתה יוכל לקיים את התנאי ההכרחי של ההתאמה הסימטרית, שבלעדיו לא ניתן להגיע אל מחוז חפצו - ההנאה המושלמת. לפני שניגש למשרד שידוכים, יש להבהיר פועל אחד שהשתמשתי בו לעיל: השתמשתי לעיל בפועל לבחור שותפה - לא להשיג, כי אכן לא היה מקום לפועל לבחור - אם לא היה מעסיק אותי הצירוף הבעייתי ההוא... בדוגמה ההיפוטטית של עולם מלא באנשים בעלי אופי אחיד... במקרה כזה, אומנם, ניתן היה להגיד: אני הולך להשיג לי שותפה. אם כן בואו נחזור למשימה שלנו. הינה אנחנו מתקרבים לארלוזולוב פינת מוגרבי, שם יש משרד שידוכים ידוע, בעל אוצר ... זה בדיוק מה שאמרתי: אני צריך את הצירוף הנכון של כל מרכיבי האינטימיות, וחייב להיות צירוף כזה! חייבת להימצא השותפה שתאהב כשמואל את אותו צבע קיר, את אותו רמת אור, ואפילו את אותם השטויות והמילים ששמואל זורק בלי חשבון...

... עברתי עיר אחרת עם הבן שלי פתחתי זוגיות עם גבר שחשבתי שאוהב אותי פתאום מסתבר לי שהוא ואני לא שותפים יחד חשבתי לפתוח דף חדש, חיים חדשים עם יציבות ופתאום זה לא מה שתיכננתי נפשית אני לא מסוגלת, אני ...

... אם לא יהיה לי זוגיות אני אזדקן עם אנשים אחרים. 1.אני יכולה ללכת למרכז יום. 2.אני יכולה לגור עם שותפים 3.יש פייסבוק ורשתות חברתיות, אני אזדקן עם אנשים רבים אחרים 4.אני יכולה להביא ילדים בלי זוגיות 5.יש משפחה, יש ...

... או מריבות / ויכוחים בתוך או בהקשר למה שהאישה מחשיבה כחלק מהקן שלה: ביתה, משפחתה, ילדיה, בן - זוגה, שותפים, חיות המחמד שלה, מקום עבודתה, הקהילה אליה היא משתייכת וכד. דוגמאות: אישה הולכת עם בנה על המדרכה. הילד עוזב ... תחושת שליחות ואכפתיות, מתבשרת פתאום שהתקציבים קוצצו בחצי. מריבות מתמשכות עם בן הזוג ואי הסכמות קשות לגבי המשך דרכם המשותפת. אישה מקבלת הודעה שעליה לפנות מייד את הבית בו היא גרה (ואין לה לאן ללכת). אצל אישה שהיד הדומיננטית ...

... מטרה, הנובעת מקבלת החלטה, אותה מקבלים תוך התבוננות פנימה, זה כבר השג ראוי למסיבה. בן השבט מארגן מסיבה וכולם שותפים לשמחה הגדולה. אני מאחלת שהשנה הבאה עלינו לטובה, תהיה שנה בה נצליח למצוא ולהתיר את הקשרים העוצרים אותנו, נתקדם ...

... קשר למה אחרים חושבים עליך. המחויבות שלך היא אך ורק כלפי עצמך. אחרי שאתה מת אתה נקבר לבד, בלי שותפים. בסופו של התהליך כדאי לך לתת דין וחשבון לעצמך האם היית טוב ושלם עם עצמך ביחס לפוטנציאל של עצמך ...

... שומרים או שומרי הנשמה. אלו אנשים שחלקו איתנו את דרך החיים, ליוו אותנו לאורך חלק מן המסע והיו לנו שותפים לדרך. כאשר נפטרו מן העולם הזה, השאירו אחריהם אנרגיה שתמשיך ללוות אותנו ולעזור לנו בנקודות מפתח בחיינו. המתים מופיעים ... נתינה ותמיכה מצידה של קרין והמוות מצביע על סגירת מעגל עם נושא הגירושים ופתיחת פתח לחידוש הקשר עם החברים המשותפים. ייעצתי לקרין ללכת לבקר את עודד בבית החולים ולתמוך במשפחתו. קרין שמעה לעצתי וחידשה את הקשר עם אישתו של ...

... שנחקור יותר לא נבין את אותה לעולם בשלמותה ולעומקו של עניין. כיוון שזה לעולם לא יהיה בהישג ידינו. שלושה שותפים לאדם - אב ואם שנתנו לו את הגוף. ואלוהים שנתן לו נשמה. בשביל מה? כדי שנגיע לעולם, נפרה את ...

... הנישואין. בכל אופן, האהבה רחוקה להיות תנאי מוקדם לנישואין. אהבה היא תוצאה של נישואין המבוססים על השקפה ומטרות חיים משותפות, ועל ההבנה שהשותפים מתאימים להשיג יחד את המטרות האלה. לכן, רק כשיצחק מצא שותפה מתאימה לנישואין שכאלה וזכה לאהבה שבאה כתוצאה מכך - רק כאשר הסביבה האלוקית נוצרה מחדש - היה יכול להתנחם על מותה של אמו (מובן שצריכים ליצור קשרים רגשיים מסוימים בתקופת המבחן, לפני שמחליטים להינשא, כחלק מהבדיקה אם שני השותפים מתאימים זה לזה. וצריך לשקול זאת היטב). הדור הבא אחרי יצחק אבינו נותן, כפי שזה נראה במבט ראשון, תבנית ... - יחסי אישות] אליה. דרישה כזאת נשמעת גסה מאוד. איך אנחנו יכולים להעלות בדעתנו שיעקב אבינו ידבר ככה? מטרה משותפת של הקמת עם המפתח לסיפור כולו מונח בתשובה לשאלה האחרונה. חכמינו מסבירים שיעקב ראה בנישואין עם רחל את האמצעי ... שרירותית: שבע יחידות זמן רומזות על מחזור זמנים מושלם, ותקופה של היטהרות. אהבה ונישואין הם תוצאה של השקפה ומטרות משותפות בחיים. כשמישהו מתכונן לקראת אתגר שיבחן את כל יכולותיו, מבחן שתוצאותיו בעלות חשיבות עליונה, ואשר דורש חיזוק, תרגול ושיפור ... ורחל, במקום להציג דרך מנוגדת ליצחק ורבקה, משקפים למעשה את אותו עיקרון: אהבה ונישואין הם תוצאה של השקפה ומטרות משותפות בחיים, וההבחנה שבני הזוג מתאימים לממש את המטרות האלה יחד. עיקרון זה הוא אחד משני עמודי היסוד שעליהם נשענים ... רעיון זה בפרוטרוט. יחסים אנושיים שונים באיכות האינטגרציה שהם משיגים. ברמה הנמוכה ביותר עומדת מערכת יחסים עסקית לחלוטין: כל שותף נכנס ליחסים אך ורק לשם הרווח האישי שהוא יכול להשיג באמצעותם. אין שום מיזוג אישי עם השותף. נוכל לכנות מערכת יחסים כזאת אני ואני: כל שותף כלפי עצמו הוא בעל אינטרס עצמי מוחלט, אני, אבל הוא מבין ששיתוף פעולה עם עוד אני אחר יכול לתגמל ... הפחות במהלך הפעילות הקבוצתית. כל מי ששיחק בקבוצת ספורט טובה, השתתף בלהקה, או מילא תפקיד בכל פעילות דומה, היה שותף במערכת יחסים של אנחנו. שער שהובקע על ידי הקבוצה השנייה הוא הפסד שלנו, המשחק הטוב שלי הוא ההצלחה שלנו, ... מאמצים ומשאבים כדי לרענן כל הזמן את מערכת היחסים. לדעתי, אי קבלת המחויבות ליצירת אני בחיי הנישואין, היא המכנה המשותף הנפוץ ביותר לגירושין. התרבות המערבית פיתחה גישה שלילית כלפי אהבה ונישואין: בואו נראה אם זה עובד. אם כן, יופי, ... אותו ולצפות שתכבד את רגשותיו. אתה לא אמור להקשיב לסיפור של אשתך, אלא אליה. ממרומי מערכת היחסים של האני המשותף, מבחינים שבשתי הגישות חסרה הנקודה העקרונית: הוא לא צריך להקשיב לסיפור, אלא אליה. הסיפור משעמם, אילו היה רואה אותו ... הנוכחי שלה, את רגשותיה. הוא רוצה לדעת היכן היא עומדת, כדי שהוא והיא יוכלו להמשיך לבנות יחד את השלמות המשותפת. דוגמה נוספת: חשבו על האמירה - יותר קל לתת מאשר לקבל. למה? משום שקבלה משקפת לעיתים קרובות חולשה, חסר, ...