... שהגוף והתודעה הם לכשעצמם סבל ומייצרים סבל בלי הרף - מתוך ההשתנות, חוסר היציבות והארעיות של כל התופעות החומריות והמנטליות. אין זו אמירה בנוגע לחיים כדבר מופשט. הסבל לא נמצא בטבע - לא בנהרות, בעצים, בשמים או באדמה, אלא ... שוב ושוב במעגל הלידות והמיתות של הסמסארה. ההשתוקקות הזו היא בעלת שלושה פנים. הראשון הוא התשוקה להנאות החושים ולהנאות מנטליות ורגשיות שונות. הפן השני הוא ההשתוקקות לקיום או להתהוות. זוהי השקפת הנצחיות (sassata dihi), האמונה שאדם ממשיך את קיומו ...

... ידיות, האדם שהייתה מופיעה בלבו שנאה כלפיהם לא היה נושא את תורתי כהלכה. הדגש במקרה זה הוא על המצב המנטלי השרוי בו האדם שאבריו נקטעים על ידי מסור. חשיבות המשלים באספקט הפסיכולוגי והאימון המנטלי מתבטא בהמשך הפסקה - אם תשמרו את העיצה של משל המסור בקביעות ברוחכם, האם אתם רואים איזושהי צורת דיבור ... עתיד האינדבדואל. - נניח שצובעים בגד מלוכלך, הבגד יראה עלוב וצבעו יהיה מוכתם. - כך גם תודעה המלוכלכת בזיהומים מנטליים תוביל ליעד לא טוב [לאחר המוות]. - נניח שצובעים בגד נקי, הבגד יראה טוב וצבעו יהיה טהור. - כך גם תודעה נקייה מזיהומים מנטליים תוביל ליעד טוב [לאחר המוות] האנאלוגיה הזו מבהירה מהם הגורמים והתוצאות של הפעולות הקרמתיות המוסריות. בנושא זה יש שימוש ... של לכלוך לתודעה מזוהמת קיימת במשלים רבים כדוגמת משל קערת הברונזה בו ניתן לראות את ההכרח לזהות את הפגמים המנטליים בכדי שאדם ינקה את עצמו מהם - אם קערה נקנית מחנות והיא מלוכלכת ומכוסה אבק והקונה מניח אותה בפינה ... כתם או פגם היא הופכת שמחה כך: זוהי זכות עבורי שפני נקיים במשל מתוארת פעולת הבחינה בבהירות, מציאת הפגמים המנטליים, והמאמץ להיפטר מהם. כאשר לא נמצאים פגמים התוצאה היא אושר ושמחה. היגיון ומשלים - השיחה עם סצקה אולי אחת ... של תשומת הלב המופנית לחוש מסוים ומעקב אחר המעבר וההפנית תשומת הלב של התודעה לאובייקטים השונים שהם התופעות הפיזיות המנטליות בכללן. פעילות זו של התבוננות ממושכת מביאה להבנה של התהליכים הפיזיים המנטליים וההשפעות ההדדיות ומובילות לידיעה. [6] Edie, p541 על הצורך בחדשנות מושגית היידגר טוען שעל הפילוסוף או המשורר להעניק שמות ... כוח הרצון נובע מתוך אמון זה. [17] מאמץ נחוש והחלטי, נמרצות, אנרגטיות, ערנות, התלהבות, להט. הן מבחינה פיזית והן מנטלית. הניגוד לעצלות ועייפות. [18] הידיעה את המצב הנוכחי כפי שהוא. תשומת לב והתמקדות בתהליכים הפסיכו - פיזיים הקורים בהווה. הדבר דורש מאמץ מנטלי להיות ער ומודע לתחושות חושיות כגון ראייה, צלילים, ריחות, לתחושות כאב והנאה כמו גירוד, לתחושות חום וקור, ולמחשבות החולפות. ... זמן ארוך תוך הימנעות מפיזור המחשבה והמודעות לאובייקטים אחרים כגון מחשבות ותחושות חושיות. הריכוז מוביל לרוגע, יציבות ושיווי משקל מנטלי, כך שלא מופיעים תשוקה או כעס ונוצרת בהירות מחשבתית. ברמות גבוהות יותר כאשר הריכוז מתחזק ומתמשך המודעות נכנסת למצב ... בהדרגה תוך כדי תרגול ההתבוננות בתהליכים הפסיכו - פיזיים. קיימים שש עשרה ידיעות תבוניות כאשר הראשונה היא ההבחנה בין המנטלי לפיזי, השניה היא הבנה של חוק הגורם והתוצאה, השלישית היא ההבנה של שלושת המרכיבים (סבל, השתנות מתמדת, חוסר עצמיות), והרביעית היא הידיעה של ההופעה וההעלמות של כל התופעות הפיזיות והמנטליות. בהקשר חמש היכולות המושג חכמה מתייחס לידיעה התבונית הרביעית. [21] מצבים מדיטטיביים של ריכוז אינטנסיבי בעלי אופי של שינוי ... of language, p84 [34] מתוך Sallekha Sutta, MJ 8 [35] מתוך Cetokhila Sutta, MJ 16 [36] חמשה עשר כישורים מנטליים שעל המתרגל לפתח בנוגע לריכוז, החלטיות, להט, מאמץ, התלהבות ביניהן גם נטישה של תופעות מנטליות שליליות. [37] Gokhale, p445 [38] DN. II, 238-59 [39] Edie, p544 פנומנולוגיה מגדירה משמעות של מילים בכללן כמבנה פתוח ...

... פרופורציות בגוף, בפנים, גובה, משקל, כוח פיזי, לקות דיבור, לקות ראייה - כל אלו יכולים לגרום לרגשי נחיתות. מגבלות מנטליות - תורמות לרגשי נחיתות כאשר נערכות השוואות עם הישגים מרשימים של אחרים, וכאשר מצופים מהילד הישגים והתנהגות משביעת רצון. ...

... שדה אנרגטי אשר מהווה מרחב טהור המאפשר ריפוי / העצמת יכולות ריכוז / חיבור לתת מודע / הרפיה פיזית ומנטלית ו. איזון. במהלך התנסות בטכניקת הנשימה מודעת יתכן ויעלו על פני השטח כאבים / כעסים / פחדים / בעיות נפשיות או מנטליות / אירועים מודחקים וכווי אשר הם הם אשר גורמים לחסימה ומונעים זרימה שוטפת של אנרגית הצי אנרגיית החיים. נשימה ...

בודהיזם - חמש ההפרעות - מושגי יסוד בדהמה חמשת ההפרעות (paca nvaraa) הן תופעות מנטליות מזיקות המונעות ראייה בהירה של המציאות. תורתו של הבודהה מלמדת את הדרך להסרת הזיהומים המנטליים או הזיהומים המנטליים המופיעים בתודעה. חמשת הפרעות אלו הנן גורמים מרכזיים בעיכוב ההתפתחות הרוחנית: קמאצהנדה (kamcchanda) - תאוות חושים ביפדה (bypda) - ...

... חיי טנטרה, לתוך הוויה של משוחרר וטבעי וזה קורה בעזרת העמקה במדיטציה, התרחבות התודעה ובדרך השלילה. כלומר, הרבה התניות מנטליות ורגשיות השלנו מעלינו, ראינו איפה אנחנו נושאים טראומות קטנות וגדולות מהעבר המפריעות לחיינו בהווה. ראינו איפה השאלנו רעיונות מההורים ...

... דעה תיאורתית. האמונה שרווחה בהודו בימיו של הבודהה המשותפת להרבה אמונות ברחבי העולם היא שלאדם יש פן גופני ופן מנטלי בו מתקיימת נשמה או רוח באופן קבוע מלידתו ועד מותו. על פי חלק מהאמונות גם לאחר מות האדם נשמה ... אם מופיעה מחדש בגוף אחר, או ממתינה לימות המשיח כדי לחזור למעגל החיים. הבודהה בחן את כל התופעות הפיזיות והמנטליות המרכיבות את האדם ולא מצא כל נשמה או רוח כזו המתקיימת באופן קבוע, אלא נהפוכו, נמצא שכל התופעות משתנות, ... ואין דבר הנותר יציב וקבוע. המונח לא - עצמי מתייחס לחמשת המצרפים (khandha) שהם כינוי לאוסף התופעות החומריות - מנטליות המכונה אדם. וכך אומר הבודהה: נזירים, גוף (kya) הוא לא - עצמי. אם הגוף היה עצמי הוא לא היה ... זה אני? ועל כך תלמידיו משיבים בשלילה, שכן הם רואים זאת מתוך התנסותם האישית, מתוך התבוננות ערה בתופעות הפיזיות והמנטליות. אם כך, כיצד זה שאדם לכל אורך חייו חש בעצמיותו כדבר ממשי ואמיתי? מדוע קיימת תחושת של אגו הקיים ... בכל יצור חי. זו הבחנה מוטעית (micch dihi) שבבסיסה בורות. אדם מייחס עצמיות או מזדהה עם תופעות ותהליכים פיזיים ומנטליים הפועלים מתוך גורמים וסיבות שונות. תופעות אלו מתהוות ללא הרף בתהליך שרשרת של סיבות ותוצאות ואין בהן דבר קבוע. ... היא שם למכלול אותם מרכיבים שונים. בדיוק כך גם המילה אדם הנה שם לכל אותם מרכיבים או תופעות פיזיות ומנטליות המרכיבות אותו. אדם אינו סך כל המרכיבים האלו אלא השם או הכינוי למכלול התופעות האלו. כאשר קיימים המצרפים האלו ... באמצעות ידיעת הדרך (magga a) החותכת את תפיסת האני אין הוא חש הזדהות עם דבר והוא מבין שהתהליכים הפיזיים והמנטליים קורים בהתבסס על סיבות וגורמים שונים ולא נתונים בבעלות או למרותו של גורם יחיד. ראייה זו אינה מבטלת או ...

... מה שנוכל, ולתת רק מה שאנחנו חייבים. למרות שזו התפיסה המאפיינת את מה שקרוי חברת השפע, היא יוצרת דווקא מנטליות של מחסור, כיוון שהיא גורמת לנו תמיד לחוש שאם ניתן מעצמנו יהיה לנו חסר. האימון הרוחני מלמד אותנו גישה ... שזוהי תודעת השפע האמיתית, כיוון שהיא משדרת למיינד שלכם שלא יחסר לכם גם אם תתנו. כאשר תשנו את המוד המנטלי שלכם מקבלה לנתינה, היקום יעניק לכם את מה שאתם זקוקים לו. ההפתעה כאן עשויה להיות, שאתם כבר תדרשו הרבה ...

... פעולה גופנית צריכה להיעשות רק אחרי התבוננות חוזרת ונשנית [v], פעולת דיבור צריכה להיעשות אחרי התבוננות חוזרת ונשנית, פעולה מנטלית צריכה להיעשות אחרי התבוננות חוזרת ונשנית. ראהולה, בכל פעם שאתה מעוניין לעשות משהו באמצעות הגוף, עליך להתבונן בפעולה הגופנית ... ושמחה, אתה יכול להיות מאושר ומסופק, ולתרגל יום ולילה במצבי תודעה מועילים. ראהולה, בכל פעם שאתה מעוניין לעשות פעולה מנטלית [vi] כלשהי, עליך לשקול את הפעולה המנטלית הזו באופן הבא: האם הפעולה המנטלית הזו שאני מעוניין לעשות תוביל לפגיעה בעצמי או באחרים, או בשניהם גם בעצמי וגם באחרים? האם הפעולה המנטלית הזו תהיה ראויה לגנאי, ותסתיים כתוצאה מכך בסבל? ראהולה, אם אתה שוקל את הפעולה הזו ומגיע למסקנה כזו: הפעולה המנטלית הזו שאני מעוניין לעשות תוביל לפגיעה בעצמי או באחרים, או בשניהם גם בעצמי וגם באחרים, והפעולה המנטלית הזו תהיה ראויה לגנאי, ותסתיים כתוצאה מכך בסבל, לבטח עליך לא לעסוק בפעולה המנטלית הזו. ראהולה, אם אתה שוקל את הפעולה הזו ומגיע למסקנה כזו: הפעולה המנטלית הזו שאני מעוניין לעשות לא תוביל לפגיעה בעצמי או באחרים, או בשניהם גם בעצמי וגם באחרים, אלא תהיה ראויה לשבח, ותסתיים כתוצאה מכך באושר ושמחה, עליך לעסוק בפעולה המנטלית הזו. ראהולה, בכל פעם שאתה עושה פעולה מנטלית כלשהי, עליך לשקול את הפעולה המנטלית הזו באופן הבא: האם הפעולה המנטלית הזו שאני עושה תוביל לפגיעה בעצמי או באחרים, או בשניהם גם בעצמי וגם באחרים? האם הפעולה המנטלית הזו ראויה לגנאי, ותסתיים כתוצאה מכך בסבל? ראהולה, אם אתה שוקל את הפעולה הזו ומגיע למסקנה כזו: הפעולה המנטלית הזו שאני עושה מובילה לפגיעה בעצמי או באחרים, או בשניהם גם בעצמי וגם באחרים, והפעולה המנטלית הזו ראויה לגנאי, ותסתיים כתוצאה מכך בסבל, עליך להפסיק את הפעולה המנטלית הזו. ראהולה, אם אתה שוקל את הפעולה הזו ומגיע למסקנה כזו: הפעולה המנטלית הזו שאני עושה לא מובילה לפגיעה בעצמי או באחרים, או בשניהם גם בעצמי וגם באחרים, והפעולה המנטלית הזו ראויה לשבח, ותסתיים כתוצאה מכך באושר ושמחה, עליך, ראהולה, לעסוק שוב ושוב בפעולה המנטלית הזו. ראהולה, בכל פעם שאתה עושה פעולה מנטלית כלשהי, עליך לשקול את הפעולה המנטלית הזו באופן הבא: האם הפעולה המנטלית הזו שעשיתי תוביל לפגיעה בעצמי או באחרים, או בשניהם גם בעצמי וגם באחרים? האם הפעולה המנטלית הזו ראויה לגנאי, ותסתיים כתוצאה מכך בסבל? ראהולה, אם אתה שוקל את הפעולה הזו ומגיע למסקנה כזו: הפעולה המנטלית הזו שעשיתי מובילה לפגיעה בעצמי או באחרים, או בשניהם גם בעצמי וגם באחרים, והפעולה המנטלית הזו ראויה לגנאי, ותסתיים כתוצאה מכך בסבל, עליך להודות בה, לגלות, ולהציג אותה למורה, או לעמית חכם לדרך הרוחנית, ולאחר שעשית זאת עליך לתרגל איפוק בעתיד. ראהולה, אם אתה שוקל את הפעולה הזו ומגיע למסקנה כזו: הפעולה המנטלית הזו שעשיתי לא מובילה לפגיעה בעצמי או באחרים, או בשניהם - גם בעצמי וגם באחרים, והפעולה המנטלית הזו ראויה לשבח, ותסתיים כתוצאה מכך באושר ושמחה, אתה יכול להיות מאושר ומסופק, ולתרגל יום ולילה במצבי תודעה מועילים. ראהולה, אכן, כל אותם פרושים וברהמינים בעבר, אשר טיהרו את פעולותיהם הגופניות, המילוליות והמנטליות, טיהרו את פעולותיהם הגופניות באמצעות הרהור ושיקול דעת חוזרים ונשנים בדרך זו, טיהרו את פעולותיהם המילוליות באמצעות הרהור ושיקול דעת חוזרים ונשנים בדרך זו, טיהרו את פעולותיהם המנטליות באמצעות הרהור ושיקול דעת חוזרים ונשנים בדרך זו. ראהולה, אכן, כל אותם פרושים וברהמינים בעתיד, אשר יטהרו את פעולותיהם הגופניות, המילוליות והמנטליות, יטהרו את פעולותיהם הגופניות באמצעות הרהור ושיקול דעת חוזרים ונשנים בדרך זו, יטהרו את פעולותיהם המילוליות באמצעות הרהור ושיקול דעת חוזרים ונשנים בדרך זו, יטהרו את פעולותיהם המנטליות באמצעות הרהור ושיקול דעת חוזרים ונשנים בדרך זו. ראהולה, אכן, כל אותם פרושים וברהמינים בהווה, אשר מטהרים את פעולותיהם הגופניות, המילוליות והמנטליות, מטהרים את פעולותיהם הגופניות באמצעות הרהור ושיקול דעת חוזרים ונשנים בדרך זו, מטהרים את פעולותיהם המילוליות באמצעות הרהור ושיקול דעת חוזרים ונשנים בדרך זו, מטהרים את פעולותיהם המנטליות באמצעות הרהור ושיקול דעת חוזרים ונשנים בדרך זו. לכן, ראהולה, עליך לאמן את עצמך כך: אני אטהר את פעולותיי הגופניות באמצעות התבוננות חוזרת ונשנית, אני אטהר את פעולותיי המילוליות באמצעות התבוננות חוזרת ונשנית , אני אטהר את פעולותיי המנטליות באמצעות התבוננות חוזרת ונשנית. כך דיבר הבהגווה והמכובד ראהולה נהנה ושמח בדבריו של הבהגווה. [i] ראהולה, בנו של הנסיך ... בעיקר דברי שקר. [iv] מוגן - הפיל מגן על החדק שלו על ידי הכנסתו לפיו. [v] התבוננות - התבוננות מנטלית, שיקול דעת והרהור חוזר ונשנה. [vi] פעולה מנטלית - לדוגמה, לחשוב על משהו, לדמיין, להרגיש וכו.

סו הם - תרגילי סו הם - לאיזון מנטאלי תרגילי הסו - הם התגלו לסייג נאראדה, המורה הרוחני של עמותת מודעות הסידהא כאשר היה בעיר טורונטו שבקנדה. הוא ... זה כך שהאדם בעולם יוכל להפיק תועלת בחייו היומיומיים. תרגולי הסו - הם מתחלקים ל3 סטים, הכוללים 17 אספקטים מנטאליים, שבאמצעותם האדם יכול לאזן את עצמו. האספקטים כוללים: נתינה, קבלה, כניעה, פתיחות, צניעות, זרימה, פרקטיות, אהבה, אושר, ערך עצמי, ... תכונות חיוביות וישנו מצב שהוא צריך להזדהות עם המהות. המיוחד בתרגילי הסו - הם, שהתנועות יוצרות REFLECTION של המצב המנטאלי המוגבל של האדם, וכך אפשר לאבחן את החולשות והמוגבלויות שהאדם נמצא בהן. דרך יישום התנועות בצורה מושלמת, מודעות והצהרות נוצרת טרנספורמציה פנימית וכך המתרגל נהנה משחרור וחיזוק המצב המנטאלי שלו. מסתבר שכל אדם יכול לתרגל את תרגילי הסו - הם, גבר, אישה, ילד או זקן. התנועות קלות ליישום ... משיג מיקוד וריכוז בתנועה ובמודעות וכך זה עובר ליצירה יומיומית שלו. תרגילי הסו - הם מסלקים מתחים ולחצים גם מנטאליים וגם רגשיים. הם משחררים אנרגיות שליליות ובונים ערך עצמי וביטחון עצמי. פחדים ואפקטים פסיכולוגיים עוזבים את המתרגל. ללא ספק, תרגולי הסו - הם הם התשובה לאדם שרוצה לאזן את עצמו מנטאלית ורגשית. התרגול החשוב והמהותי בתרגילי הסו - הם הוא מיקוד המודעות במרווח שבין השאיפה לנשיפה ובין השאיפה לנשיפה. כמו ... רגעים. כמו שהאטה יוגה הפכה לעזרה לאנושות לחיזוק הגוף בעיקר, כך תרגילי הסו - הם יהיו תרגולי יוגה לאיזון מנטאלי. לחצו כאן לצפייה בסרט המחשה קצר. עמותת מודעות הסידהא יצרה וידאו שמתאר ומסביר את תרגולי הסו - הם ואת ... את הDVD יוכל ללמוד זאת ולתרגל בכוחות עצמו. בנוסף לDVD מצורף ספר עם 170 אפירמיישנס העוזרים לאזן את המתרגל מנטאלית ורגשית, וכן נושאים שונים העוזרים להבין את הפילוסופיה היוגית. הקורס לסו - הם כולל גם חקירה עצמית, המדריכים מלמדים את המתרגלים איך לזהות את הגורמים לחסימות המנטאליות ואיך לשחרר אותם דרך ידע ואפירמיישנס. המטרה של תרגילי הסו - הם היא איזון מנטאלי ולא מטרה רוחנית. חשוב שמקום זה יהיה ברור לכל אחד. עמותת מודעות הסידהא נחושה ללמד, לתמוך ולעזור לכל אדם שירצה לאזן את עצמו מנטאלית.