... תהליך חיפוש הזוגיות, יכול להיות לא פשוט, ארוך ומייגע ומלווה בתחושת תקיעות שלנו זה כבר לא יקרה. יש הרבה טעויות במסע חיפוש האחד, הינה אחת מהם.. היא הגיעה אלי מתוסכלת, חסרת אונים עם תחושה קשה של תקיעות אחרי פרידה ... בתת המודע שלנו. לצערי יש לנו המון פחדים שם בתת מודע אבל היום ארצה להתמקד בפחד אחד ומשמעותי: הפחד לטעות ואני אסביר: הפחד ששוב אטעה, אבזבז זמן יקר על בחור שלא ראוי לי שלא אצליח לקרוא את הסימנים שאתמסר ... מתאים לי ראוי לזמן שלי ואנחנו בעצם מוכנות לוותר על חוויית הלמידה רק כדי להישמר ולא להיפגע שוב וכאן הטעות הגדולה!! כי מתוך הצורך בוודאות מגיעה התקיעות! אני מונעת מעצמי חוויות והתנסויות כי אני מפחדת לטעות! חוויות שכל כך חשובות למסע בדרך אל מציאת זוגיות ראויה תקיעות בזוגיות ורווקות מאוחרת תקיעות בזוגיות ורווקות מאוחרת תקיעות ... מזהים שהדפוס אכן קיים אצלי ואני נמנעת 2) בוחרים במודע לחזור להתנסות להתנסות משמע להתמסר! להתמסר ושוב להתמסר! להסכים לטעות, ליפול, לקום, ולהמשיך (כמובן שאין הכוונה בהתמסרות טוטלית ללא חשיבה) 3) כל שינוי מתחיל בלהבין למה זה קורה מה ...

... התת מודע לטובה. כאשר מדובר בשלילי נסח בצורה כללית בגוף שלישי כדי להמנע מהתיכנות השלילי אל תת המודע. 6) טעויות עושים רק בטעות. - כאשר מנסחים משהו המוגדר כטעות, הרי שראוי להתנסח אם בטעות תעשה כך 7) חשוב על המקרה הכללי - פחות חשובה התשובה למקרה הספציפי, חשוב להגיע לתובנה לגבי שלל מקרים ...

... איך תעבוד מהר או לאט? ממליץ לחשוב קצת לפני שתקרא את ההמשך. אם תעבוד מהר אתה עלול לעשות הרבה טעויות ואז תאלץ לבזבז הרבה זמן על לתקן את הטעויות. אם תעבוד לאט אתה עלול להיסחב הרבה זמן עם העבודה. אז איך תעדיף לעבוד? בקצב בינוני אולי? אל תמהר ... קורא גישת החכמולוג. אני מאוד אוהב את הגישה הזאת משתי סיבות: 2.אני אוהב להוכיח לאנשים שמאמינים בה כמה שהם טועים. כך שאם אתה אחד מהם תתכונן 1.תמיד אהבתי מדע ולהבין את חוקיות החיים. אני מודה שאני חנון. לשנוא אותי ... אצבעות מראה היד? 3 ? אתה בטוח? לא נכון. יש רק אצבע אחת. פשוט יש לך בעיה בזיכרון. ספרת בטעות את אותה האצבע 3 פעמים כי שחכת שספרת אותה כבר פעמיים. תוכיח לי שאני טועה. אפילו על זיכרון אולי אי אפשר לסמוך. יכול להיות שהרגע נולדת ונוצר כל היקום וכל מה שקרה לפני זה ... הם למעשה צורות שונות של אותו הפרדוקס: אם אני מודע לעצמי האם זה אני? אולי אני מודע לעצמי וחושב בטעות שזה לא אני או הפוך. זה למעשה נובע מהתייחסות עצמית. אפשר לקרוא על זה כאן. he.wikipedia.org/wiki/התייחסות_עצמית האם אפשר להבין ...

... - חלק 3. הגיית הניקוד הנכון לפעמים אנו שוכחים בדיוק איך המילה מנוקדת במקור, ואנו מנסים לקרוא זאת שונה, ובטעות מהמקור. במיוחד בעיה זו יכולה להתעורר כאשר אנו מתבלבלים האם זה קמץ גדול או קמץ קטן... או שוא נח ... וגם נקפיד לבטא את הצירי באותיות שנ (שלא יישמע לשני, פירוש: לשניים). בקדושה: כדבר האמור...ולא: כדבר האמור. הסבר למקור הטעות: הא הידיעה תנוקד בקמץ אם תופיע לפני אותיות אער. הא הידיעה תנוקד בסגול רק אם תבוא לפני אותיות החע ... כמו: רופא (דר), נואם, (אורטור) יוצר (אמן), שומר (האיש שבשער). הסביר לי ידידי ר רחמ ניסים היו, נראה כי הטעות בין הוגי ההברה התימנית, נובע מסיום הברכה השלישית של ברכת המזון: באי (ה) בונה ברחמיו את ירושלים, אמן שם ... (האות ע מנוקדת בסגול) בשם ה עושה שמים וארץ. יזכור כל מנחותיך, ועולתך ידשנה (הנון בסגול!) סלה. (יש מהתימנים טועים. והוגים אותה בקמץ שהרי הם הוגים סגול ופתח כמעט באופן זהה). ... ו (י) הי עתם לעולם...הו בחיריק מלא, ... בלשון תרגום וארמית, השוא שאחר תנועה גדולה בדכ הוא שוא נח... עם זאת יש לעמוד מעט בקמץ שבאות ע, והטעים הנגינה בתנועה האחרונה של המילה. מה מקור הבעיה וההתלבטות? הבעיה נוצרה במילה זו כי היא לא בלשון הקודש אלא ... איש מצליח לימות החול עמוד 111) יש להפנות תשומת לב הקוראים, בהגייה בעדות השונות הקוראים בהגייה התימנית, יש המחליפים בטעות, את ניקוד החולם בצירי, ויש המחליפים את הצירי בחולם, ומוציאים מפיהם שיבושים מוזרים. שומעים אנו במסורת של אחינו האשכנזים, ... מול עינינו ומול אזנינו... לצערנו, חלק לא מבוטל, בעיקר צעירים בקהילת עדת תימן, אינם הוגים את השוא נע כמקובל!!! הטועים, הוגים כמעט בכל המקרים את השוא נע כמו חצי פתח ואינו כך! אלא: כלל א): שוא נע בדכ נהגה ...

... זאת הטטהאגטה יודע, ואף מעבר לזה, ואף על פי כן הוא אינו נצמד להבנה הזו. וכיוון שהוא חופשי מתפיסות מוטעות, הוא הגשים בעצמו שלווה מושלמת, לאחר שהבין כפי שהן באמת ההופעה וההעלמות של הרגשות, המשיכה אליהן, הסכנה בהן והמפלט ... שבתודעתו הוא תופס את היקום כאינסופי. הוא חושב היקום הזה אינסופי וחסר גבולות. אותם פרושים וברהמינים האומרים שהוא סופי טועים. מדוע כיוון שאני הגעתי למצב כזה של ריכוז מנטלי שבו תפסתי את היקום כאינסופי. לכן אני יודע שהיקום אינסופי ... כאינסופי לרוחב. הוא חושב היקום הזה הינו גם סופי וגם אינסופי. אותם פרושים וברהמינים הטוענים שהיקום סופי ובעל גבולות טועים, ואותם פרושים וברהמינים הטוענים שהיקום אינסופי וחסר גבולות אף הם טועים. מדוע כיוון שאני הגעתי למצב כזה של ריכוז מנטלי שבו תפסתי את היקום כסופי בכיוונים למעלה ולמטה אך אינסופי ... בהתאם להלך מחשבתו, הוא טוען היקום הזה אינו סופי ואינו אינסופי. אותם פרושים וברהמינים הטוענים שהיקום סופי ובעל גבולות טועים ואלו אשר טוענים שהיקום אינסופי וחסר גבולות טועים, וכך גם אלו הטוענים שהיקום גם סופי וגם אינסופי. היקום הזה אינו סופי ואינו אינסופי. זוהי העילה הרביעית [47]. ... זאת הטטהאגטה יודע, ואף מעבר לזה, ואף על פי כן הוא אינו נצמד להבנה הזו. וכיוון שהוא חופשי מתפיסות מוטעות, הוא הגשים בעצמו שלווה מושלמת, לאחר שהבין כפי שהם באמת ההופעה וההעלמות של הרגשות, המשיכה אליהן, הסכנה בהן והמפלט ... זאת הטטהאגטה יודע, ואף מעבר לזה, ואף על פי כן הוא אינו נצמד להבנה הזו. וכיוון שהוא חופשי מתפיסות מוטעות, הוא הגשים בעצמו שלווה מושלמת, לאחר שהבין כפי שהן באמת ההופעה וההעלמות של הרגשות, המשיכה אליהן, הסכנה בהן והמפלט ... כך גם כל הפרושים והברהמינים האלו לכודים ברשת זו. 3.73.נזירים, גופו של הטטהאגטה עומד עם החולייה הכובלת אותו לקיום קטועה [76]. כל עוד גופו מתקיים, ישויות שמימיות ובני אדם יוכלו לראותו. אך עם התפרקות הגוף והתכלות תוחלת - החיים, ... את האושר של העולמות השמימיים ואת הסבל של הגיהנומים וכדומה. אם מישהו מאמין שהעצמי גם סופי וגם אינסופי, הוא טועה משתי הסיבות הקודמות. לכן לא ניתן להכריז שהעצמי סופי או אינסופי (מתוך ספרו של בהיקהו בודהי, עמודים 171-172). [48] ... העליון ולא היסוד חסר ההתניות (asankhata-dhtu, כלומר ניבאנה), מאחר ואלו מעבר להישגן של תורות אלו. [66] הגהנות השונות נתפסות בטעות כניבאנה. [67] vitakka-vicra ויטקה - ויצארה, לעיתים מתורגמת גם כמחשבה תחילית והמשכה, אך המשמעות רחבה יותר ומיוחסת לכל יישום ...

... את החיים המון פעמים אומרים לנו שאין דבר כזה כישלון, שזה נקרא ניסיון ושצריך לקום, להפיק את הלקח, ללמוד מהטעויות שלנו ולהמשיך הלאה. זה נכון, אבל המון פעמים מפספסים משהו לא פחות חשוב: מה לגבי ללמוד מ - הצלחה. ... שמעולם לא הצליח. הא פשוט בוחר שלא להתמקד בדבר הנכון, שלא להתמקד ב - הצלחה. אבל אם נלמד רק מהטעויות שלנו ו/או מהטעויות של אחרים סביבנו, זה יראה לנו רק מה לא לעשות. אבל מה יקרה אם נלמד גם מההצלחות שלנו, ומההצלחות של אחרים. צר לי לבשר לך, אבל אם תלמד רק מטעויות, זה ייקח המון זמן שלא בטוח שהוא עומד לרשותך. לכן, רצוי שתלמד גם מההצלחות שלך, מהמקומות שבהם היית הצלחה, ...

... הוא כדי להגן על העמדה שלו, משכנע את עצמו עוד יותר שהוא הינדיק. כי אם מנסים להוכיח לו שהוא טועה, אז הוא מנסה להתבצר בעמדה שלו, וכך הוא משכנע את עצמו עוד יותר שהוא באמת הינדיק. ולא משנה כמה ... הינדיק, אבל תתנהג כמו בן אדם. דהיינו לא משנה מה עשית, מה עבר עליך, מה אתה חושב שעשית, כמה טעויות נדמה לך שעשית, כמה כישלונות נכשלת ואתה עדיין נכשל, הכל בסדר גמור, אל תילחץ מכך. כי הטעות הגדולה ביותר שאפשר לעשות, היא לצעוק ולריב עם הינדיק. דהיינו שהאדם מתחיל להאשים את החלק של ההינדיק שיש בו. ... לעשות. אז מה עושים? אז יש רופאים שאומרים לאדם שהוא צריך לצעוק על עצמו, שמה פתאום הוא עושה כאלו טעויות וכולי, דהיינו להעביר בטעות ביקורת הרסנית, שלא רק שהיא לא עוזרת לאדם, אדרבה היא מזיקה לו. אך החכם האמיתי מלמד את האדם, שלא ...

... זה הופך אותי לאדם טוב יותר. זה לא אומר שאני מושלמת, כי זה לא אפשרי. אבל גם אם אני טועה, אני מצליחה לקבל את זה, זה אנושי. והינה לנו סורג נוסף, אנשים פעמים תופסים טעויות כדבר שלילי. אדגים על עצמי לרגע - ככל שאני מתקדמת בתהליך האישי שלי, אני מבינה שלהתפתח בתחום התקשורת הבין - אישית לא אומר שאני לא עושה טעויות. זה אומר שאני לומדת לנתח את הסיטואציה החברתית בצורה טובה יותר ויש לי כלים רבים יותר להתמודדות, גם עם ... שלך לבין מה שקורה בחוץ, ולחוות שלמות בתוכך - עם ההצלחות אך לא פחות חשוב מזה, גם עם כישלונות וטעויות.

... וללא רבב, כדי לעשות זאת אני זקוק לאחרים כדי לבצע את העבודה והם אינם איתי. אם אסור לך לבצע טעויות, ישנה וודאי הבנה שזה כמעט בלתי אפשרי. מאחר שעקב אנושיותנו, אנחנו עלולים לעשות טעויות. הרצון לעשות דברים בצורה מושלמת ללא טעויות, מובילה לעשייה מוגברת לטובת העניין. פעמים רבות, כובד המשקל עולה עליך, כאשר אין לך שליטה גם על אחרים, שלא ...

... דברים? כי אם כן, אז איך הוא לא תמיד מנווט אותו נכון אל הדברים הנכונים? שהכל של האדם יכול להטעות אותו, אבל גם הרגש של האדם יכול להטעות אותו. בעצם שניהם יכולים להטעות את האדם בדרכו אל האמת. ויש אפשרות לפרש תמיד שכל אחד אחר צודק, כל אחד ירגיש צודק בדרכו. ואיך למעשה מוצאים להם מכנה משותף? לכל אחד יש צדק משלו, אבל יכול להיות ששניהם צודקים או שניהם טועים, או אחד מהם צודק בלבד. והשאלה היא מה נראה יותר נכון? לדעתי, את זה האדם יכול לענות לעצמו בלבד, ...