... עצב ודיוק ההערכה פורגס מצא כי למצב רגשי קיימת השפעה על דיוק ההערכה של האדם כלפי אירועים ואנשים בסביבה שלו. השפעה זו יכולה לנבוע מטעות באיסוף המידע וכן מהשפעה על תהליך עיבוד המידע. הטענה העיקרית בנוגע לטעות באיסוף מידע היא שההטייה נובעת מהתאמה למצב הרגשי בו ...

... מדיטטיביות שונות. (56) פרשנות המשנה מסבירה (ראה בתרגומו של בהיקהו בודהי עמ 190) (1) קבוצת ההשקפות הראשונה מבוססת על חוויה של המישור חסר - ההכרה, (2) הטענה בקבוצת ההשקפות השניה היא שהתפיסה היא העצמי, (3) בקבוצת ההשקפות השלישית הטענה היא שהדהמות והתפיסות החומריות או ...

... לו ולמשפחתו בית על שטח גדול יותר. מספר פעמים נפגשנו והוצגו בסיטואציות שונות מספר בתים כאלטרנטיבה. באחד הסיורים הוצג ביתו של הבוס הבכיר שלי זל, לאשתו של הקונה הפוטנציאלי תושב קיסריה. הלקוחה סירבה להתייחס לבית המוצג בטענה שאין ברצונה להתגורר בבית שאנשים אחרים נפטרו בו. ברור שלא החתמתי אותה וגם לא התעקשתי להציג ...

... אני נמצאת בקונפליקט מאוד קשה כבר הרבה זמן ואתה חייב לעזור ולגלות לי.... כמובן שסירבתי לענות בטענה שמה שהיא עוברת הוא אישי ולא קשור לגירושוין - יש לה שתי דרכים לבחור ולא גורל אחד ...

... מחויבת? האם התוצאה בהכרח מתרחשת? עד כה עברנו על שתי אפשרויות של ניתוח טענה : א. האם הסיבה מחיבת את התוצאה. ב. האם התוצאה מתחייבת מהסיבה. וכעת נתרכז בשאלה, האם התוצאה מחויבת? האם התוצאה בהכרח מתרחשת? טענה: אם זה הולך כמו ברווז, נראה כמו ברווז ומגעגע כמו ברווז, זה בוודאות ברווז. הטענה מניחה שאם שלושת התנאים מתקיימים: צורת נראות הברווז, סגנון הליכתו קולו, אז זה אומר שבהכרח ניתן לקבוע שמדובר בעובדה. האם התוצאה בהכרח מתרחשת? האם זה בהכרח ברווז? אפשר לנתח את הטענה בשני אופנים: א. ביחס להנחות היסוד - בין אם זה ביחס לשלושת הנחות היסוד ובין אם זה ביחס למתבונן מסוים ביחס אלי. אם אני רואה צורה של ברווז, אני גם ... הזה, לא ניתן לדעת בוודאות מוחלטת, כי גם חוש המישוש יכול להטעות. ולכן הטענה המדויקת יותר היא: אם זה נראה כמו ברווז, מגעגע כמו ברווז, והולך כמו ברווז הרי זה כנראה ברווז. ב. מבלי להתחשב בהנחות יסוד - ננסה להתעלם מהנחות היסוד ...

... בניהם של האנשים הטוענים שיצאו ממצרים והלכו במדבר 40 שנה, מאמינים להם, בראותם כי הדור הקודם מיושב בארץ וחי ממנה. טענה זו מתייחסת למה שהוגדר למעלה כשלב השני של הטיעון. לגבי החלק הראשון של הטיעון (שקיום הניסים מוכיח את אמיתות האמונה) רסג סבר ... הדומה למראה עינים. ריהל לא הגדיר במדויק מה כוונתו באמירה שהקבלה דומה למראה עינים ויש שפירשו אותה כדבר שאיננו טענה שכלית - היסטורית רגילה אלא הבנה הקשורה לקישורו של היהודי לעמי וכדומה. גם לפי הבנה זו, החלק הראשון של הטיעון (דבר שנתברר ... לשנותן או לפרשן באופן חדש שלא שמענו ממשה הוא בוודאי נביא שקר. המלבים בפירושו על התורה (שמות יט, ט) מציג את הטענה בכותבו: רצה ה שתנתן התורה בפרסום גדול, וברבוי עצום של שישים ריבוא, והם הנחילו הקבלה הזאת אשר ראו בעיניהם לבניהם אחריהם לדור ... נוספות שניתנו לחיזוק טיעון העד ביהדות נימוק נוסף ששימש חלק מהמשתמשים בטיעון העד ביהדות, הוא ששום דת אחרת לא טענה שהייתה לה התגלות בפני כל קהל המאמינים (כאשר אלה היו רבים מאוד) למעט, כמובן, דתות שהאמינו גם בהתגלות לעם ישראל במתן תורה ... תרגום שלמה דיקמן תגובות על הביקורת פערים ברציפות: הוגים רבים הגיבו על טענת אי הרציפות במסורת. ריהל בעצמו התייחס לטענה לגבי מעמד קריאת התורה המסופר בספר עזרא (תוך כדי ויכוח עם הקראים) וטען שמה שמתואר שם על בורות בהכרת מצוות התורה מתייחס רק ... דברי הספר אשר קרא יהודה. הדעה הרווחת בקרב מבקרי המקרא, לעומת זאת, היא שרק ספר דברים נמצא, כך שגם לשיטתם אין כאן טענה להופעת ספר התורה יש מאין בעם ישראל (ספר דברים הינו סיכום וחזרה על המצוות שנאמרו בארבעת החומשים הקודמים). ניסי הנצרות: לגבי ...

... הדימות. לאור האמור ניתן לראות את האלוקים כממשות היחידה אין עוד מלבדו, מקביל לעולם ממשי בדוגמאות לעיל (טענה זאת היא משל כי לא ניתן לטעון שאלוקים הוא עולם ממשי כי מושג עולם סותר את האלוקות - לשון עולם הוא העלם - הסתר). כל העולמות שנבראו הם עולמות דימות של עולם עליון ...

... החשיבה הזאת וגם מאפייני ההתנגדות הזו תועדו בתורה. לאישיות הזאת קוראים קין ודווקא לאחר שהרג את אחיו הבל - נגלתה לעיניו הטענה שדוחה מכל וכל את המסגרת הקדומה: אם אני בחרון אפי היגעתי לפשע הזה בו הרגתי את ...

... ייתכן שהיו גיבורים כנעניים או דמויות אלים שנוכסו על ידי בני ישראל לצורכי רצף היסטורי. ייחוס האבות ביסס את הטענה שהיו מושרשים בארץ מקודם. הייתה זו תחבולה מוצלחת לטעון שהאל יהוה החזיר להם את מה שהיה בבעלות אבותיהם. רשומות מצריות ...

... היא השואלת: הן לא תשלול ממנה את זכות השאלה. אמור לי מי שמך עליון לדכא את מיני? מרי וולסטונקרפט כך היא פותחת את המאמר שלה, כבר אז, וראו פלא, כמה מעט מהטענה המרכזית שלה השתנה. השאלות שהיא מציגה במשפט פתיחה אחד תקפות עדיין בימינו. היא מנסחת את הסעיפים להכרת השוויון ...